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北京市鼎石學校
0 票數:0 #中學#
北京市鼎石學校已于2014年秋季正式開學,為在華的中外家庭帶來一種全新的教育模式。鼎石秉承追求卓越的學術精神,致力于融合中國、美國和國際教育三種教育傳統的精粹,是一所真正的“世界學校”。鼎石的三座教育基石為:沉浸式的中英雙語課程;在寄宿環境中塑造學生的品德和社區歸屬感;在世界背景下培養學生對中國文化的熱愛和對中國身份的認同。招收學生范圍為學前班至12年級學生,小學階段使用雙語教學,逐步過渡為以英語教學為主。7-8年級學生可選擇寄宿,9-12年級學生必須在校內寄宿。
  • 院校隸屬: 順義區
  • 創建時間: 2014年9月1日
  • 學校代碼: 3411000203
  • 學校地址: 北京(jing)市順(shun)義區(qu)后沙(sha)峪(yu)鎮安(an)富(fu)街11號(hao)
  • 英文校名: Keystone Academy
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學校簡介

北京(jing)市鼎石(shi)學校是(shi)一所屬(shu)于中國(guo)的(de)(de)學校,采用國(guo)際課程,擁(yong)有(you)(you)世(shi)界(jie)情懷。我們(men)致力于融合中國(guo)、美國(guo)和國(guo)際三種教育傳統之精粹,為(wei)中國(guo)、以及世(shi)界(jie)帶來一種前(qian)所未有(you)(you)、獨具特色的(de)(de)教育理(li)念——世(shi)界(jie)學校。

鼎(ding)石的(de)招生(sheng)對(dui)象為學(xue)(xue)(xue)前(qian)班至(zhi)12年級(ji)的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。沉浸(jin)式(shi)(shi)中(zhong)(zhong)英雙(shuang)語(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)(shi)是我們(men)的(de)教(jiao)育基石之一,尤其是在(zai)小學(xue)(xue)(xue)階段。隨著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)年齡的(de)增長,則逐步過渡到以(yi)英文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)為主(zhu),為他(ta)們(men)進(jin)入美國(guo)、英國(guo)或其他(ta)英語(yu)國(guo)家的(de)一流(liu)大(da)學(xue)(xue)(xue)做好充分的(de)準備。探究式(shi)(shi)的(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)、批判性的(de)思(si)考、創造性解(jie)決(jue)問(wen)題的(de)方式(shi)(shi),是我們(men)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)重點,將(jiang)使(shi)我們(men)的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)畢(bi)業后能(neng)夠輕松應對(dui)未(wei)來(lai)(lai)社會(hui)中(zhong)(zhong)的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)挑戰。而立(li)足于“世界(jie)中(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)"、并(bing)貫穿各年級(ji)課程的(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)主(zhu)線",將(jiang)使(shi)我們(men)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)成為自豪地傳播(bo)中(zhong)(zhong)華文化的(de)使(shi)者;也將(jiang)幫助對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)懷有濃厚(hou)興趣的(de)國(guo)際(ji)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)深入學(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)語(yu)言、歷史(shi)、文化與未(wei)來(lai)(lai),熱(re)愛中(zhong)(zhong)華文化。

鼎(ding)石的寄宿(su)制(zhi)項(xiang)目也是我(wo)們(men)(men)(men)的教(jiao)育基石之一(yi)。我(wo)們(men)(men)(men)的小學(xue)(xue)部至初中(zhong)部6年(nian)(nian)級為走(zou)讀制(zhi),7年(nian)(nian)級與8年(nian)(nian)級學(xue)(xue)生可選擇(ze)寄宿(su),9年(nian)(nian)級及(ji)以上的學(xue)(xue)生則(ze)必須在(zai)校內寄宿(su)。教(jiao)師與學(xue)(xue)生一(yi)同居住(zhu)在(zai)校園(yuan)之內,隨時隨地(di)為學(xue)(xue)生們(men)(men)(men)提供(gong)支持與指導(dao)。通過寄宿(su)制(zhi)項(xiang)目,我(wo)們(men)(men)(men)培養學(xue)(xue)生的領(ling)導(dao)力(li)、公民意識,以及(ji)未來(lai)成功(gong)所必需(xu)的價值觀、社交(jiao)能(neng)力(li)與獨立人格。我(wo)們(men)(men)(men)結合西方(fang)的教(jiao)育理(li)念與中(zhong)國的國情,實(shi)現不同文化之間的尊(zun)重、理(li)解與融(rong)合。

辦學條件

北(bei)京市(shi)鼎石學(xue)校坐落于北(bei)京市(shi)順義區后(hou)沙峪,占地140畝,建筑面(mian)積10萬平方米。其建筑群包(bao)括(kuo)為“教"與“學(xue)"帶來全新體驗的三(san)(san)座(zuo)教學(xue)樓、三(san)(san)座(zuo)圖書(shu)館和一(yi)座(zuo)國際一(yi)流(liu)的表演(yan)藝術(shu)中心。藝術(shu)設施(shi)包(bao)括(kuo)藝術(shu)工(gong)作室(shi),一(yi)個(ge)創客(ke)空間,音樂排練室(shi)。體育(yu)設施(shi)包(bao)含三(san)(san)個(ge)籃球(qiu)(qiu)場館、一(yi)個(ge)25米長(chang)泳(yong)道的八道泳(yong)池(chi)、四(si)間壁球(qiu)(qiu)室(shi)、一(yi)間健身房、一(yi)個(ge)標準(zhun)足球(qiu)(qiu)場、室(shi)內外跑(pao)道,以(yi)及供(gong)小學(xue)生專用的室(shi)外游戲場地。此外,鼎石還建有兩棟設施(shi)齊備(bei)的宿舍樓。

學校課程

北(bei)京市(shi)鼎(ding)(ding)石(shi)學(xue)(xue)(xue)校是一所(suo)屬于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)校,采(cai)用國(guo)(guo)(guo)際課程,擁有(you)全(quan)球(qiu)視野。鼎(ding)(ding)石(shi)位(wei)于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)首都(dou)北(bei)京,這里不僅是活躍(yue)的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin),也具有(you)深厚(hou)的(de)(de)(de)歷史底蘊。作(zuo)為一所(suo)世界學(xue)(xue)(xue)校,我們(men)的(de)(de)(de)使命(ming)是融合中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)、美國(guo)(guo)(guo)、國(guo)(guo)(guo)際三(san)種教(jiao)育(yu)(yu)傳統的(de)(de)(de)精(jing)粹。這三(san)種豐富(fu)而深厚(hou)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)傳統,就像(xiang)三(san)股(gu)顏色各(ge)異的(de)(de)(de)絲線(xian)。鼎(ding)(ding)石(shi)教(jiao)育(yu)(yu)則是一匹由三(san)股(gu)絲線(xian)交織而成的(de)(de)(de)錦緞。然而,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),作(zuo)為三(san)股(gu)絲線(xian)之一,是錦緞的(de)(de)(de)主線(xian)。我們(men)希望鼎(ding)(ding)石(shi)所(suo)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和(he)外國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)能了(le)解中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)輝煌的(de)(de)(de)過去(qu)和(he)光明的(de)(de)(de)未來,并(bing)引以(yi)為豪。為了(le)實現這個(ge)目(mu)標,我們(men)會以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)為主線(xian)設(she)計教(jiao)學(xue)(xue)(xue),把(ba)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)語言(yan)、歷史、文(wen)化(hua)和(he)身份(fen)認(ren)同(tong)等內容融入各(ge)個(ge)年(nian)級(ji)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。我們(men)聚焦中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)對世界的(de)(de)(de)貢獻,從(cong)而幫助師(shi)生(sheng)(sheng)們(men)更(geng)加深刻的(de)(de)(de)認(ren)識自身,理解世界,以(yi)及兩者(zhe)之間的(de)(de)(de)密切聯(lian)系。圍繞“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)主線(xian)"開展的(de)(de)(de)各(ge)項教(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動也將提升學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)的(de)(de)(de)批判性(xing)思(si)考能力(li),讓他們(men)在全(quan)球(qiu)金融、政(zheng)治(zhi)和(he)文(wen)化(hua)領域的(de)(de)(de)競爭中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)領先一步;并(bing)能激發他們(men)對學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)熱愛,對本國(guo)(guo)(guo)傳統的(de)(de)(de)尊重(zhong),對文(wen)化(hua)差異的(de)(de)(de)包容,以(yi)及對學(xue)(xue)(xue)術卓越(yue)的(de)(de)(de)追(zhui)求。

然而(er),“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主線"在(zai)鼎石(shi)(shi)教育(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)發揮的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)并(bing)不(bu)局限于(yu)(yu)課堂之內,而(er)是(shi)滲透在(zai)課外活動(dong)和(he)(he)寄宿生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)方方面面。本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有年(nian)級都實行(xing)院舍制(zhi)度。五(wu)大院舍,遵循中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)行(xing)",分別命名為(wei)(wei)(wei)“金"、“木"、“水"、“火"、“土"。而(er)且,正如“五(wu)行(xing)"一樣(yang),五(wu)大院舍彼(bi)此獨立、互相競(jing)爭,同(tong)時(shi)又構成(cheng)一個和(he)(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)整體——我們(men)(men)(men)(men)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)鼎石(shi)(shi)社區(qu)。鼎石(shi)(shi)社區(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)有成(cheng)員共(gong)同(tong)分享的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值觀及(ji)日常行(xing)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)準則是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)儒家的(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)常",即:“仁"、“義"、“禮"、“智"和(he)(he)“信”。我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)園(yuan)藝(yi)項目(mu)與(yu)本(ben)地的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)場掛鉤(gou),為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)餐廳(ting)供應健康食品(pin)。同(tong)時(shi)餐廳(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)食品(pin)將(jiang)體現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)(he)世(shi)界其他(ta)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)烹飪傳統,成(cheng)為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)(men)(men)文化學(xue)(xue)(xue)習和(he)(he)交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)(de)另一場所(suo)。北京是(shi)文化和(he)(he)藝(yi)術之都,也(ye)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心,在(zai)全球經(jing)濟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)占(zhan)據重(zhong)要地位,本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)師生(sheng)將(jiang)通過實地考(kao)察、嘉賓演講等形式深入了解北京及(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。此外,我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)服也(ye)體現了國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)取向(xiang),兼具中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)傳統與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際風尚。鼎石(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)畢業之時(shi),將(jiang)對學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)認(ren)識(shi)深刻,欣賞并(bing)自豪(hao)于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化歷(li)史(shi)對世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。在(zai)我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)成(cheng)長為(wei)(wei)(wei)世(shi)界公民的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),因“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主線"而(er)積(ji)累起來的(de)(de)(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)識(shi),將(jiang)給他(ta)們(men)(men)(men)(men)帶來無與(yu)倫比的(de)(de)(de)(de)(de)機遇和(he)(he)優勢

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