基本簡介
明代術士認(ren)為(wei),這里(li)是“風(feng)水(shui)”勝境,絕佳“吉壤”。因此(ci)被明朝(chao)選為(wei)營建(jian)皇(huang)陵(ling)(ling)的(de)“萬(wan)年壽域”。該陵(ling)(ling)園建(jian)于(yu)1409~1644年,距今已有300~500多(duo)年歷史。陵(ling)(ling)區(qu)占地面積達40平方公(gong)里(li),是中國乃至世界現存(cun)規模最(zui)大、帝后陵(ling)(ling)寢最(zui)多(duo)的(de)一處皇(huang)陵(ling)(ling)建(jian)筑(zhu)群。明代時,于(yu)途中的(de)沙河(he)鎮北(bei),建(jian)有七孔石(shi)造“朝(chao)宗橋”。在(zai)鎮東,則(ze)筑(zhu)有壯麗的(de)“鞏華城”。該城原為(wei)嘉靖(jing)皇(huang)帝祭陵(ling)(ling)時中途休息(xi)的(de)行(xing)宮,現僅存(cun)遺址。
明十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)是明朝遷都北京后(hou)13位(wei)皇(huang)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓的皇(huang)家(jia)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)寢的總稱,依次(ci)建有長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(成祖)、獻(xian)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(仁宗)、景陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(宣宗)、裕陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(英宗)、茂陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(憲宗)、泰陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(孝宗)、康陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(武宗)、永(yong)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(世(shi)宗)、昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(穆(mu)宗)、定陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(神(shen)宗)、慶陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(光宗)、德陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(熹宗)、思陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(思宗),故稱十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)。景區已開放景點有長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、定陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、神(shen)路。
明十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)是中國歷(li)代帝王陵(ling)(ling)(ling)寢建筑中保存(cun)(cun)得(de)比較好的一處(chu)。中華(hua)人(ren)民共和國成(cheng)立后,政府為(wei)(wei)了(le)保護這一文物(wu)古跡,從解放初期就(jiu)開始進(jin)行維修,并將十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)作為(wei)(wei)全(quan)國重點(dian)文物(wu)加以(yi)保護。1957年(nian),北京市(shi)政府公(gong)(gong)布(bu)十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)為(wei)(wei)北京市(shi)第一批重點(dian)古建文物(wu)保護單位(wei)。1961年(nian),十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)被公(gong)(gong)布(bu)為(wei)(wei)全(quan)國重點(dian)文物(wu)保護單位(wei)。1982年(nian),國務院公(gong)(gong)布(bu)八達嶺-十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)風(feng)景區為(wei)(wei)全(quan)國44個重點(dian)風(feng)景名勝保護區之一。1991年(nian),十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)被國家旅(lv)游(you)局(ju)確定為(wei)(wei)“中國旅(lv)游(you)勝地四十(shi)(shi)佳(jia)”之一。1992年(nian),十(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)被北京旅(lv)游(you)世界之最評(ping)選委員會評(ping)“是世界上保存(cun)(cun)完整(zheng)埋葬皇帝最多的墓葬群。”
發展歷史
十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝,為什么叫十三陵呢?這要追述一下明朝(chao)(chao)的(de)(de)歷(li)(li)史。明朝(chao)(chao)開國皇帝(di)(di)(di)朱(zhu)元璋,建(jian)都(dou)于南(nan)京,死(si)后葬于南(nan)京鐘山(shan)之(zhi)陽(yang)稱“明孝陵(ling)(ling)”。第二帝(di)(di)(di)朱(zhu)允文(建(jian)文帝(di)(di)(di))因其(qi)(qi)叔父(fu)朱(zhu)棣以“靖(jing)難(nan)”(為皇帝(di)(di)(di)解除危難(nan)之(zhi)意(yi))為名發兵(bing)打(da)到(dao)南(nan)京,建(jian)文帝(di)(di)(di)不知所終。有人說出家(jia)當(dang)了(le)(le)和尚,總之(zhi)是下落不明(這(zhe)在(zai)(zai)明朝(chao)(chao)歷(li)(li)史上是一個懸(xuan)案),所以沒有陵(ling)(ling)墓。第七帝(di)(di)(di)朱(zhu)祁鈺,因其(qi)(qi)兄英宗(zong)皇帝(di)(di)(di)被(bei)瓦剌所俘,在(zai)(zai)太后和大(da)臣的(de)(de)旨意(yi)下即了(le)(le)帝(di)(di)(di)位(wei)。后英宗(zong)被(bei)放回(hui),在(zai)(zai)心腹(fu)黨(dang)羽的(de)(de)策劃下,搞了(le)(le)一場“奪(duo)門(men)之(zhi)變”,英宗(zong)復(fu)辟,又坐了(le)(le)皇帝(di)(di)(di)。朱(zhu)祁鈺被(bei)害死(si),英宗(zong)不承認他(ta)是皇帝(di)(di)(di),將其(qi)(qi)在(zai)(zai)天壽山(shan)區域(yu)內修建(jian)的(de)(de)陵(ling)(ling)墓也給搗毀了(le)(le)。而以“王”的(de)(de)身份將他(ta)葬于北(bei)京西(xi)郊玉泉山(shan)。這(zhe)樣(yang),明朝(chao)(chao)十六帝(di)(di)(di)有兩位(wei)葬在(zai)(zai)別處,一位(wei)下落不明,其(qi)(qi)余(yu)十三位(wei)都(dou)葬在(zai)(zai)天壽山(shan),所以稱“明十三陵(ling)(ling)”。
陵區特色
十三陵(ling)是一個天然具有規格(ge)的山(shan)(shan)區,其山(shan)(shan)屬太(tai)行余脈,西(xi)通(tong)居(ju)庸,北(bei)通(tong)黃(huang)花(hua)鎮(zhen),南向昌(chang)平(ping)州,不僅是陵(ling)寢之(zhi)屏(ping)障,實乃京(jing)(jing)師之(zhi)北(bei)屏(ping)。太(tai)行山(shan)(shan)起(qi)澤州,蜿(wan)蜒(yan)綿亙北(bei)走千百(bai)里山(shan)(shan)脈不斷,至(zhi)居(ju)庸關,萬峰矗立回翔(xiang)盤曲而(er)東(dong),拔(ba)地而(er)起(qi)為天壽山(shan)(shan)(原名(ming)(ming)(ming)黃(huang)土山(shan)(shan))。山(shan)(shan)崇高正(zheng)大,雄偉寬弘,主勢強(qiang)力。明末清初著名(ming)(ming)(ming)學者顧炎武曾寫(xie)詩描述這里的優勝(sheng)形勢:“群(qun)山(shan)(shan)自(zi)南來,勢,若蛟龍翔(xiang);東(dong)趾踞盧龍,西(xi)脊馳太(tai)行;后尻坐黃(huang)花(hua)(指(zhi)黃(huang)花(hua)鎮(zhen)),前面(mian)臨神京(jing)(jing);中有萬年宅,名(ming)(ming)(ming)曰(yue)康家(jia)莊;可容百(bai)萬人,豁(huo)然開明堂。”這一優美的自(zi)然景觀被封建統治者視為風水(shui)寶(bao)地。
明十三(san)陵(ling)(ling)(ling),既是(shi)一(yi)(yi)個(ge)統一(yi)(yi)的(de)整體(ti),各陵(ling)(ling)(ling)又自成一(yi)(yi)個(ge)獨立的(de)單位,陵(ling)(ling)(ling)墓規格大同(tong)小(xiao)異。每座陵(ling)(ling)(ling)墓分(fen)別建(jian)于(yu)一(yi)(yi)座山前(qian)。陵(ling)(ling)(ling)與(yu)陵(ling)(ling)(ling)之(zhi)間少至半公里,多至八公里。除思陵(ling)(ling)(ling)偏(pian)在(zai)西南一(yi)(yi)隅外,其余均(jun)成扇面形分(fen)列于(yu)長(chang)陵(ling)(ling)(ling)左(zuo)右(見圖(tu))。在(zai)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統風水學說的(de)指導下,十三(san)陵(ling)(ling)(ling)從選址到規劃設(she)計,都十分(fen)注重(zhong)陵(ling)(ling)(ling)寢建(jian)筑與(yu)大自然(ran)山川(chuan)、水流和(he)植被的(de)和(he)諧統一(yi)(yi),追求形同(tong)“天造地(di)設(she)”的(de)完美境界,用以體(ti)現“天人合一(yi)(yi)”的(de)哲(zhe)學觀點。明十三(san)陵(ling)(ling)(ling)作為中(zhong)國(guo)古代帝(di)陵(ling)(ling)(ling)的(de)杰出代表,展示(shi)了中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統文化的(de)豐富內(nei)涵(han)。
這種依(yi)山(shan)(shan)建陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)布局也(ye)曾受到外國(guo)(guo)專家的(de)(de)(de)(de)贊賞,如英國(guo)(guo)著名史家李約瑟(se)說:皇陵(ling)(ling)在中國(guo)(guo)建筑(zhu)形制上是(shi)一(yi)個重大(da)的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)它整(zheng)(zheng)個圖案的(de)(de)(de)(de)內容也(ye)許就(jiu)(jiu)是(shi)整(zheng)(zheng)個建筑(zhu)部(bu)分與(yu)風景(jing)藝(yi)術(shu)相結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)最偉大(da)的(de)(de)(de)(de)例子。他(ta)評價十三陵(ling)(ling)是(shi)“最大(da)的(de)(de)(de)(de)杰作”。他(ta)的(de)(de)(de)(de)體(ti)驗是(shi)“在門樓上可以欣(xin)賞到整(zheng)(zheng)個山(shan)(shan)谷的(de)(de)(de)(de)景(jing)色,在有機的(de)(de)(de)(de)平面上沉思其莊嚴的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang),其間所有的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu),都和風景(jing)融匯在一(yi)起,一(yi)種人民(min)的(de)(de)(de)(de)智慧由建筑(zhu)師和建筑(zhu)者的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧很好地表達出(chu)來(lai)。”英國(guo)(guo)城市規劃家愛德蒙 培根也(ye)高度(du)評價了明十三陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)成就(jiu)(jiu),他(ta)認為“建筑(zhu)上最宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)關于(yu)‘動’的(de)(de)(de)(de)例子就(jiu)(jiu)是(shi)明代皇帝的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓。”他(ta)指出(chu):依(yi)山(shan)(shan)而建的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓建筑(zhu)群的(de)(de)(de)(de)布局“它們的(de)(de)(de)(de)氣勢是(shi)多么(me)壯麗,整(zheng)(zheng)個山(shan)(shan)谷之內的(de)(de)(de)(de)體(ti)積都利用來(lai)作為紀(ji)念死去的(de)(de)(de)(de)君王。”他(ta)們形象(xiang)生(sheng)動地描(miao)繪了明陵(ling)(ling)建筑(zhu)與(yu)自(zi)然景(jing)觀的(de)(de)(de)(de)有機結(jie)合(he)。
2003年(nian)明(ming)十三陵(ling)被(bei)列入《世界遺(yi)產目錄》。世界遺(yi)產委員會評價:明(ming)清皇家陵(ling)寢依照風水理論(lun),精(jing)心選址,將數(shu)量眾多的(de)建筑(zhu)物巧(qiao)妙地安置于地下。它是人類改變自然的(de)產物,體現了(le)傳(chuan)統的(de)建筑(zhu)和(he)裝(zhuang)飾(shi)思想,闡釋了(le)封建中(zhong)國持(chi)續五(wu)百余(yu)年(nian)的(de)世界觀與權力(li)觀。
館藏文物
一、金絲翼善冠
出自萬歷帝(di)頭側的一個圓盒內。冠(guan)重826克,高(gao)24厘米,直徑17.5厘米。此冠(guan)雖屬于皇(huang)帝(di)常服冠(guan)戴,但制作工藝技巧登峰造極(ji),達到了爐(lu)火純青(qing)的地步。
此翼善(shan)冠分(fen)為(wei)“前屋”、“后山(shan)(shan)”和“金折角”三個部(bu)分(fen),全(quan)系金制。其前屋部(bu)分(fen),以518根0.2毫米細(xi)的(de)(de)(de)金絲(si)(si)編(bian)成“燈籠空兒(er)”花紋。由于當時(shi)的(de)(de)(de)工匠技藝(yi)(yi)純熟(shu),所編(bian)花紋不僅空檔均勻、疏密一致(zhi),而且無(wu)接(jie)頭、無(wu)斷絲(si)(si),看不到(dao)來龍(long)(long)去脈,有(you)如(ru)翼翼羅紗輕盈透明。后山(shan)(shan)與折角也全(quan)用(yong)用(yong)金絲(si)(si)編(bian)成,編(bian)織形式同前屋。后山(shan)(shan)部(bu)分(fen)組裝(zhuang)有(you)二龍(long)(long)戲珠圖(tu)案的(de)(de)(de)金飾件,其中(zhong)二龍(long)(long)的(de)(de)(de)頭、爪、背鰭和二龍(long)(long)之間的(de)(de)(de)火珠,全(quan)部(bu)采(cai)用(yong)陽鏨工藝(yi)(yi)進行雕刻,呈半(ban)浮(fu)雕效果;龍(long)(long)身、龍(long)(long)腿(tui)等(deng)部(bu)位則采(cai)用(yong)傳統(tong)的(de)(de)(de)掐絲(si)(si)、壘(lei)絲(si)(si)、碼絲(si)(si)工藝(yi)(yi)進行制作,每個鱗(lin)片均以金絲(si)(si)搓(cuo)擰成的(de)(de)(de)花絲(si)(si)制成。然后碼焊成形。由于工匠焊接(jie)時(shi)火候(hou)掌握得恰到(dao)好(hao)處,如(ru)此復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)圖(tu)案裝(zhuang)飾,卻不露(lu)絲(si)(si)毫焊口痕跡。這樣絕妙的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)確不能不令人(ren)嘆為(wei)觀止。
二、鳳冠
明朝鳳冠(guan)(guan)是皇(huang)后(hou)受冊、謁廟、朝會(hui)時戴用的禮(li)冠(guan)(guan),其形(xing)制承宋之制而又加以發展和完善(shan),因(yin)之更顯(xian)雍(yong)容華貴之美(mei)。
定陵出土的(de)鳳(feng)冠共有四(si)頂(ding),分(fen)別(bie)是“十(shi)二龍(long)九鳳(feng)冠”“九龍(long)九鳳(feng)冠”、“六龍(long)三(san)鳳(feng)冠”和“三(san)龍(long)二鳳(feng)冠”。四(si)頂(ding)鳳(feng)冠制作(zuo)方法大致相同,只是裝(zhuang)飾的(de)龍(long)鳳(feng)數量不同。它們造型奇巧(qiao),制作(zuo)精美,并飾有大量的(de)珍珠(zhu)寶石。
六龍三(san)鳳(feng)(feng)冠,通高35.5厘(li)米,冠底直徑約20厘(li)米。龍全系(xi)金制,鳳(feng)(feng)系(xi)點(dian)翠(cui)工藝(yi)(以(yi)(yi)翠(cui)鳥羽毛(mao)貼飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)工藝(yi))制成。其(qi)中(zhong),冠頂飾(shi)(shi)(shi)有三(san)龍:正中(zhong)一(yi)龍口銜珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)(bao)滴(di),面向(xiang)前;兩側龍向(xiang)外(wai),作(zuo)(zuo)飛(fei)騰(teng)狀,其(qi)下有花(hua)(hua)絲工藝(yi)制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)如意云(yun)頭(tou),龍頭(tou)則(ze)口銜長(chang)長(chang)珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)(bao)串飾(shi)(shi)(shi)。三(san)龍之前,中(zhong)層(ceng)為(wei)三(san)只翠(cui)鳳(feng)(feng)。鳳(feng)(feng)形均作(zuo)(zuo)展翅飛(fei)翔之狀,口中(zhong)所銜珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)(bao)滴(di)稍(shao)短。其(qi)余三(san)龍則(ze)裝飾(shi)(shi)(shi)在冠后(hou)(hou)中(zhong)層(ceng)位置,也(ye)均作(zuo)(zuo)飛(fei)騰(teng)姿態。冠的(de)(de)(de)(de)下層(ceng)裝飾(shi)(shi)(shi)大小(xiao)珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua),珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)間鑲嵌(qian)紅藍(lan)色寶(bao)(bao)石(shi),周圍(wei)襯以(yi)(yi)翠(cui)云(yun)、翠(cui)葉(xie)。冠的(de)(de)(de)(de)背后(hou)(hou)有左(zuo)右方向(xiang)的(de)(de)(de)(de)博(bo)(bo)鬢,左(zuo)右各為(wei)三(san)扇。每扇除各飾(shi)(shi)(shi)一(yi)金龍外(wai),也(ye)分別飾(shi)(shi)(shi)有翠(cui)云(yun)、翠(cui)葉(xie)和珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua),并在周圍(wei)綴左(zuo)右相連(lian)的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)(zhu)串。整個鳳(feng)(feng)冠,共嵌(qian)寶(bao)(bao)石(shi)128塊(其(qi)中(zhong)紅寶(bao)(bao)石(shi)71塊、藍(lan)寶(bao)(bao)石(shi)57塊),裝飾(shi)(shi)(shi)珍珠(zhu)(zhu)(zhu)5449顆。由于龍鳳(feng)(feng)珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua)及(ji)博(bo)(bo)鬢均左(zuo)右對稱而設,而龍鳳(feng)(feng)又姿態生動,珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)(bao)金翠(cui)色澤艷麗(li),光彩照人,使得鳳(feng)(feng)冠給(gei)人端莊(zhuang)而不板滯,絢(xuan)麗(li)而又和諧的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)感受(shou),皇(huang)后(hou)(hou)母儀(yi)天下的(de)(de)(de)(de)高貴身(shen)份(fen)因此(ci)得到了最佳的(de)(de)(de)(de)體現(xian)。
三、袞服
袞服,簡稱“袞”,與(yu)冕(mian)冠合稱為“袞冕(mian)”,是(shi)古代最尊貴的禮服之一。
定陵(ling)出土(tu)的(de)萬歷袞服(fu)共(gong)有五件(jian)。其(qi)(qi)中刺繡三(san)件(jian),緙絲二(er)(er)件(jian)。它們均飾十二(er)(er)章(zhang)圖(tu)案,即(ji)龍、日(ri)、月、星(xing)辰(chen)、山(shan)、華(hua)蟲(chong)、宗彝(yi)(yi)、藻(zao)、火(huo)、粉米、黼、黻(fu)。十二(er)(er)團龍左右(you)兩(liang)肩(jian)(jian)各(ge)(ge)一(yi)、前(qian)后(hou)身各(ge)(ge)三(san)、左右(you)兩(liang)側(ce)各(ge)(ge)二(er)(er)。日(ri)、月亦分布(bu)在兩(liang)肩(jian)(jian),星(xing)辰(chen)、山(shan)分布(bu)于后(hou),華(hua)蟲(chong)飾于兩(liang)袖,宗彝(yi)(yi)、藻(zao)、火(huo)、粉米、黼、黻(fu)分別飾于前(qian)后(hou)襟的(de)團龍兩(liang)側(ce)。據載,十二(er)(er)章(zhang)圖(tu)案起源甚早(zao),早(zao)在周(zhou)朝以前(qian)即(ji)已(yi)成(cheng)為天(tian)子禮服(fu)上的(de)裝飾。十二(er)(er)章(zhang)圖(tu)案各(ge)(ge)有深刻的(de)寓意:日(ri)、月、星(xing)辰(chen)稱為“三(san)光”,取其(qi)(qi)“照臨”之意。山(shan),能(neng)行云雨,人所仰望,取其(qi)(qi)鎮重(zhong)之意。龍,變化無方,取其(qi)(qi)神(shen)。華(hua)蟲(chong)為雉,文采昭著,取其(qi)(qi)文。宗彝(yi)(yi),為宗廟祭器,繪(hui)虎(hu)(hu)、 二(er)(er)獸(shou),取其(qi)(qi)祀享之意;又有一(yi)種說(shuo)法(fa)認為,宗彝(yi)(yi)繪(hui)虎(hu)(hu),是取其(qi)(qi)嚴猛,繪(hui) (一(yi)種長(chang)尾猴),是取其(qi)(qi)智(zhi)。
遇(yu)雨以尾塞(sai)鼻(bi)是其(qi)(qi)(qi)(qi)智。藻,水(shui)草之(zhi)(zhi)有文者,取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)文,取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)潔。火,取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)明(ming),取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)炎向上。粉米,即白米,取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)潔白能(neng)養人。黼(fu)作為(wei)(wei)斧形,刃白而銎黑(hei),取(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)能(neng)斷(duan)之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi);又(you)有一(yi)說(shuo),按(an)八(ba)卦(gua)方(fang)位(wei),白為(wei)(wei)西方(fang)之(zhi)(zhi)色,黑(hei)為(wei)(wei)北(bei)方(fang)之(zhi)(zhi)色,黑(hei)白之(zhi)(zhi)交(即西北(bei)方(fang))為(wei)(wei)八(ba)卦(gua)中的(de)(de)乾位(wei),乾為(wei)(wei)天、為(wei)(wei)陽(yang),故象征剛健(jian)能(neng)斷(duan)。黻形為(wei)(wei)“ ”,一(yi)說(shuo)認為(wei)(wei)是古“弗”字(zi),取(qu)“拂弼”之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi);另一(yi)說(shuo)認為(wei)(wei),是兩“己”或兩“弓”相背,取(qu)臣(chen)(chen)民背惡向善之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi),亦取(qu)君臣(chen)(chen)離(li)合,去就之(zhi)(zhi)理。這十二間圖案,雖然古人釋意(yi)(yi)(yi)不盡相同,但都(dou)具有美化王權的(de)(de)政治意(yi)(yi)(yi)義(yi)。
定(ding)陵出土的(de)(de)(de)五件(jian)袞服(fu)(fu),織造之精不(bu)同凡響(xiang)。以(yi)緙(ke)絲袞服(fu)(fu)為(wei)(wei)(wei)例,此種(zhong)工(gong)藝起源于漢(han)魏(wei)時期,織造時不(bu)用(yong)(yong)大(da)型(xing)織機,而(er)是(shi)采用(yong)(yong)通經(jing)(jing)斷(duan)緯(wei)、小梭挖織的(de)(de)(de)技術,故(gu)而(er)具有獨(du)特的(de)(de)(de)民族風格。其(qi)(qi)所用(yong)(yong)織造材(cai)料尤為(wei)(wei)(wei)珍貴。特別是(shi)大(da)量(liang)地采用(yong)(yong)赤圓金織緯(wei),是(shi)歷代緙(ke)絲織物中極少見的(de)(de)(de)。而(er)大(da)面積地采用(yong)(yong)孔雀羽絨制龍紋(wen),則(ze)使袞服(fu)(fu)金翠(cui)相映生輝,倍顯華麗(li)。此外,袞服(fu)(fu)還用(yong)(yong)了(le)(le)藍、紅、綠、黃等28種(zhong)彩絨。其(qi)(qi)中經(jing)(jing)線全(quan)(quan)為(wei)(wei)(wei)強捻絲線。每厘米的(de)(de)(de)地子(zi)用(yong)(yong)22根;緯(wei)線全(quan)(quan)為(wei)(wei)(wei)不(bu)加捻的(de)(de)(de)彩絨。每厘米多達100根。經(jing)(jing)過這樣的(de)(de)(de)色彩搭配和工(gong)藝處理,袞服(fu)(fu)的(de)(de)(de)色澤更加富麗(li)堂皇、莊(zhuang)重大(da)方(fang),從而(er)達到了(le)(le)藝術形式與思想內容的(de)(de)(de)完美(mei)統一(yi)。
四、百子衣
定陵(ling)孝靖皇(huang)后的(de)(de)“紅(hong)素(su)羅(luo)繡(xiu)平金龍(long)百子花卉方領(ling)女(nv)夾(jia)衣”和“紅(hong)暗花羅(luo)繡(xiu)‘萬(wan)壽’字(zi)過肩(jian)龍(long)百子花卉方領(ling)女(nv)夾(jia)衣”是兩件難得的(de)(de)刺繡(xiu)藝術(shu)精品(pin)和藝術(shu)瑰寶。
這(zhe)兩件(jian)百子(zi)(zi)衣(yi),均方領,對開襟。從(cong)圖案的設計看,所(suo)繡百子(zi)(zi)畫(hua)面(mian)精彩生(sheng)動。各(ge)組畫(hua)面(mian)上的童子(zi)(zi)從(cong)1至6人數不等,共組成(cheng)40余個(ge)場面(mian)。每個(ge)場面(mian)兒(er)(er)童的嬉戲方式和神情各(ge)不相同,有(you)(you)的斗蟋蟀(shuai)、戲金魚,有(you)(you)的練武、摔跤、踢(ti)毽子(zi)(zi),有(you)(you)的爬樹摘果,有(you)(you)的站凳采桃,有(you)(you)的放(fang)風箏、玩陀螺,有(you)(you)的放(fang)爆竹、捉迷(mi)藏,有(you)(you)的扮作教(jiao)書先生(sheng)處(chu)罰弟子(zi)(zi),有(you)(you)的學(xue)武松打(da)虎姿(zi)態揪打(da)花(hua)貓……兒(er)(er)童天真活潑(po)的神情刻畫(hua)得惟妙惟肖、淋漓盡(jin)致。
此外,兩(liang)衣的(de)(de)前后襟(jin)及兩(liang)袖還以(yi)(yi)金線(xian)繡(xiu)有(you)九龍,其姿(zi)態有(you)升、有(you)行、有(you)坐,富于變化(hua),體現出了明(ming)代宮廷藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)龍的(de)(de)造型(xing)特點。百(bai)子圖(tu)案(an)之間,則(ze)點綴以(yi)(yi)象征(zheng)吉祥如意(yi)(yi)的(de)(de)金錠(ding)、銀錠(ding)、方勝、古錢、寶珠、犀角、珊(shan)瑚、如意(yi)(yi)等(deng)雜寶圖(tu)案(an),以(yi)(yi)及由(you)桃花、月季(ji)、牡丹(dan)、荷花、菊花、梅花等(deng)花卉組(zu)成的(de)(de)春、夏、秋、冬(dong)四季(ji)景。整個圖(tu)案(an)變化(hua)多(duo)彩,寓意(yi)(yi)著皇家子孫萬(wan)代、多(duo)福多(duo)壽(shou)。衣料的(de)(de)配色(se)尤見匠心獨運(yun)。整體色(se)調以(yi)(yi)正色(se)為主,在朱紅(hong)色(se)的(de)(de)地上配以(yi)(yi)棗紅(hong)、水紅(hong)、粉紅(hong)、普藍、藏青(qing)、淺(qian)藍、月白、艾綠、黃(huang)綠、茶(cha)綠、孔雀(que)綠、中(zhong)黃(huang)、宮黃(huang)、駝黃(huang)、山茶(cha)黃(huang)、駝灰、淺(qian)褐(he)、牙白等(deng)不同色(se)調,取得了金彩奪目的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)效果。從(cong)兩(liang)衣的(de)(de)刺繡(xiu)技術(shu)上看,其針(zhen)法(fa)的(de)(de)運(yun)用,包括有(you)穿(chuan)絲針(zhen)、搶針(zhen)、網繡(xiu)、鋪(pu)針(zhen)、平金、斜纏、盤金、松針(zhen)、打籽(zi)、扎(zha)針(zhen)、擻和(he)針(zhen)等(deng)11種,豐富多(duo)變的(de)(de)針(zhen)法(fa)大大加強了刺繡(xiu)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)表現力。
五、金(jin)蓋金(jin)托玉碗
出自萬歷帝棺內西(xi)端北(bei)側,白玉制(zhi)成。敞口,弧腹,圈足。玉質細膩、瑩潤,潔白無(wu)瑕(xia)。鏤空金蓋(gai),弧面形(xing),短沿外折,從沿到頂呈階梯(ti)狀(zhuang)分作三(san)層(ceng),頂部飾一蓮花形(xing)鈕,連云紋(wen)圓(yuan)鈕座,鈕中心(xin)嵌紅(hong)寶石(shi)一塊。沿上淺刻連云紋(wen)一周,蓋(gai)面以鏤空云紋(wen)為地,下(xia)層(ceng)飾三(san)龍趕(gan)珠(zhu),中層(ceng)及(ji)上層(ceng)各(ge)飾二龍趕(gan)珠(zhu)紋(wen)。龍姿矯健優美(mei),作騰空飛躍狀(zhuang)。
金托(tuo)盤(pan),沿(yan)邊外(wai)卷,淺弧腹,平底(di),底(di)部正中(zhong)由外(wai)壁向(xiang)內(nei)(nei)壓出一圈足形碗托(tuo)。盤(pan)腹內(nei)(nei)壁刻八組整(zheng)齊的(de)云(yun)(yun)紋(wen)圖案,盤(pan)底(di)為沙地,刻二(er)龍趕珠及云(yun)(yun)紋(wen),正中(zhong)碗托(tuo)內(nei)(nei)刻云(yun)(yun)紋(wen),托(tuo)外(wai)飾浮雕式(shi)連云(yun)(yun)紋(wen)一周。
碗(wan)高(gao)(gao)7厘米(mi)、直徑(jing)15.2厘米(mi)、圈足徑(jing)5.9厘米(mi),重(zhong)(zhong)337.5克。蓋高(gao)(gao)8.5厘米(mi)、口(kou)徑(jing)15.7厘米(mi),重(zhong)(zhong)148克。托(tuo)高(gao)(gao)1.6厘米(mi)、口(kou)徑(jing)20.3厘米(mi)、底徑(jing)16.7厘米(mi),重(zhong)(zhong)325克。
十三大景區
神路
神路是明十(shi)三(san)陵的第一個景點,由石牌坊,大紅門(men),碑樓,石象(xiang)生,龍(long)鳳門(men)等組成。
石(shi)牌(pai)坊(fang)(fang) 為(wei)陵區(qu)前的(de)第(di)一(yi)座建筑物,建于1540年(nian)(嘉靖(jing)十九年(nian))。牌(pai)坊(fang)(fang)結構(gou)為(wei)五楹、六柱(zhu)(zhu)、十一(yi)樓(lou),全部用漢(han)白玉雕(diao)砌,在額(e)枋和柱(zhu)(zhu)石(shi)的(de)上(shang)下,刻有龍(long)、云圖紋及(ji)麒麟、獅子等浮(fu)雕(diao)。這些圖紋上(shang)原來曾飾有各色彩漆,因年(nian)代久遠,現已剝(bo)蝕凈盡。整(zheng)個牌(pai)坊(fang)(fang)結構(gou)恢宏,雕(diao)刻精美,反映了明代石(shi)質建筑工藝的(de)卓越水(shui)平。
過(guo)了石(shi)牌坊(fang),即可看到(dao)在(zai)神道左(zuo)、右(you)有(you)兩座小山(shan)。東(dong)為龍(long)山(shan)(也叫(jiao)蟒(mang)山(shan)),形(xing)如(ru)一條奔越騰挪(nuo)的蒼(cang)龍(long);西(xi)為虎(hu)(hu)山(shan)(俗稱虎(hu)(hu)峪),狀似 一只(zhi)伏地(di)警覺(jue)的猛虎(hu)(hu)。中國古代道教有(you)“左(zuo)青龍(long),右(you)白虎(hu)(hu)”為祥瑞之兆(zhao)的傳 說,“龍(long)”、“虎(hu)(hu)”分列左(zuo)右(you),威嚴地(di)守衛著十(shi)三(san)陵的大門。
大(da)(da)紅(hong)門(men)(men)(men)(men) 坐落于陵(ling)區的(de)正南面,門(men)(men)(men)(men)分三洞,又名大(da)(da)宮(gong)門(men)(men)(men)(men),為陵(ling)園的(de)正門(men)(men)(men)(men)。大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)兩(liang)旁原各(ge)豎一通石碑(bei),上刻"官員人(ren)等至(zhi)此下馬"字樣。凡是前來祭(ji)陵(ling)的(de)人(ren),都(dou)必須從(cong)此步入陵(ling)園,以顯示皇陵(ling)的(de)無上尊嚴。大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)兩(liang)側原設有(you)兩(liang)個角門(men)(men)(men)(men),并連(lian)接(jie)著(zhu)長達80華(hua)里的(de)紅(hong)色圍(wei)墻。在(zai)蜿蜒連(lian)綿(mian)的(de)圍(wei)墻中,另設有(you)一座小(xiao)紅(hong)門(men)(men)(men)(men)和(he)十個出入口,均派有(you)重兵駐守,是百姓(xing)不可接(jie)近(jin)的(de)禁地。這些圍(wei)墻都(dou)早已坍塌(ta),有(you)些殘跡尚依(yi)稀可辨。
大紅門后(hou)的大道(dao)(dao),叫神(shen)道(dao)(dao),也稱陵(ling)道(dao)(dao)。起于石牌(pai)坊,穿(chuan)過大紅門,一直通向長(chang)陵(ling),原為(wei)長(chang)陵(ling)而(er)筑(zhu)(zhu),但后(hou)來便成了(le)全陵(ling)區的主(zhu)陵(ling)道(dao)(dao)了(le)。該道(dao)(dao)縱貫陵(ling)園南北,全長(chang)7公(gong)里,沿線設有一系列(lie)建筑(zhu)(zhu)物,錯落有致,蔚(yu)為(wei)壯觀(guan)。
碑(bei)亭位于神道(dao)中(zhong)央,是一座(zuo)歇山(shan)重檐、四出翹角的高(gao)大方形亭樓,為長(chang)陵所(suo)建。亭內(nei)豎有龍首龜趺(fu)石碑(bei)一塊,高(gao)6米多(duo)。上題"大明(ming)(ming)長(chang)陵神功(gong)圣德碑(bei)",碑(bei)文(wen)長(chang)達3500多(duo)字,是明(ming)(ming)仁宗朱高(gao)熾(chi)撰文(wen),明(ming)(ming)初(chu)著名書法家(jia)程南云所(suo)書。該(gai)碑(bei)碑(bei)文(wen)作于1425年(nian)(nian)(洪(hong)熙(xi)元年(nian)(nian)),碑(bei)石卻是1435年(nian)(nian)(宣德十年(nian)(nian))才刻成的。在碑(bei)陰面還刻有清代乾隆皇帝(di)(di)寫的《哀明(ming)(ming)陵十三韻(yun)》。碑(bei)文(wen)詳(xiang)細記錄了長(chang)、永、定、思諸陵的殘(can)破情況。碑(bei)東側是清廷修明(ming)(ming)陵的花費記錄。西側是嘉慶帝(di)(di)論述明(ming)(ming)代滅亡的原(yuan)因(yin)。 碑(bei)亭四隅立有4根白石華表,其頂部均(jun)蹲有一只異獸,名為望(wang)天(tian)犭(quan)孔。華表和碑(bei)亭相互映襯,顯得(de)十分莊重渾厚(hou)。 在碑(bei)亭東側,原(yuan)建有行宮,為帝(di)(di)后前來祀陵時的更衣處(chu),現已(yi)無(wu)存。
石(shi)(shi)雕(diao)群(qun)是(shi)陵(ling)前(qian)放置的(de)(de)石(shi)(shi)雕(diao)人(ren)(ren)、獸(shou)(shou),古稱石(shi)(shi)像生(sheng)(sheng)(石(shi)(shi)人(ren)(ren)又(you)稱翁仲)。從碑亭北的(de)(de)兩(liang)根(gen)六角(jiao)形的(de)(de)石(shi)(shi)柱起,至龍(long)鳳門止的(de)(de)千(qian)米神(shen)(shen)道兩(liang)旁,整齊地排(pai)列著24只石(shi)(shi)獸(shou)(shou)和12個石(shi)(shi)人(ren)(ren),造型生(sheng)(sheng)動(dong),雕(diao)刻精細(xi),深(shen)為(wei)(wei)(wei)游人(ren)(ren)所喜(xi)愛。其數量之(zhi)多(duo),形體(ti)之(zhi)大(da),雕(diao)琢之(zhi)精,保存(cun)之(zhi)好(hao),是(shi)古代陵(ling)園中罕見的(de)(de)。 石(shi)(shi)獸(shou)(shou)共(gong)分6種,每種4只,均呈兩(liang)立(li)兩(liang)跪(gui)狀。將它們陳列于(yu)此,賦(fu)有一定含義。例如(ru),雄(xiong)獅威(wei)武(wu),而且善(shan)(shan)戰;獬豸為(wei)(wei)(wei)傳說(shuo)中的(de)(de)神(shen)(shen)獸(shou)(shou),善(shan)(shan)辨忠奸,慣用(yong)頭上的(de)(de)獨角(jiao)去頂(ding)觸邪(xie)惡之(zhi)人(ren)(ren)。獅子和獬豸均是(shi)象征守陵(ling)的(de)(de)衛士。麒麟,為(wei)(wei)(wei)傳說(shuo)中的(de)(de)”仁獸(shou)(shou)”,表示吉祥之(zhi)意。駱駝(tuo)和大(da)象,忠實善(shan)(shan)良,并(bing)能(neng)負(fu)重遠行。駿馬善(shan)(shan)于(yu)奔(ben)跑,可為(wei)(wei)(wei)坐騎(qi)。 石(shi)(shi)人(ren)(ren)分勛臣(chen)(chen)、文臣(chen)(chen)和武(wu)臣(chen)(chen),各(ge)4尊(zun),為(wei)(wei)(wei)皇(huang)帝生(sheng)(sheng)前(qian)的(de)(de)近身侍(shi)臣(chen)(chen),均為(wei)(wei)(wei)拱手執笏的(de)(de)立(li)像,威(wei)武(wu)而虔誠。 在皇(huang)陵(ling)中設置這種石(shi)(shi)像生(sheng)(sheng),早在兩(liang)千(qian)多(duo)年前(qian)的(de)(de)秦漢(han)時期就有了。主要(yao)起裝(zhuang)飾點綴作用(yong),以象征皇(huang)帝生(sheng)(sheng)前(qian)的(de)(de)儀威(wei),表示皇(huang)帝死后在陰間也擁有文武(wu)百官及(ji)各(ge)種牲畜可供驅使,仍(reng)可主宰一切(qie)。
欞(ling)星(xing)門(men)(men) 又叫龍(long)風門(men)(men)。由四根石柱(zhu)構成三(san)個(ge)門(men)(men)洞,門(men)(men)柱(zhu)類似華表,柱(zhu)上有(you)(you)云板、異(yi)獸。在三(san)個(ge)門(men)(men)額枋上的中央部(bu)分(fen),還分(fen)別飾有(you)(you)一顆石雕火珠,因而該門(men)(men)又稱“火焰牌坊”。龍(long)鳳門(men)(men)西北(bei)側,原(yuan)建有(you)(you)行宮(gong),是(shi)帝后(hou)祭陵時的歇息之處。
長陵
明(ming)長陵(ling)(ling)位于天壽(shou)山(shan)主峰南麓,是(shi)明(ming)朝(chao)第(di)三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵(ling)(ling)寢。在(zai)十三陵(ling)(ling)中建(jian)筑規模最(zui)大,營建(jian)時間(jian)最(zui)早,地面建(jian)筑也(ye)(ye)保(bao)存得最(zui)為完好。它是(shi)十三陵(ling)(ling)中的祖陵(ling)(ling),也(ye)(ye)是(shi)陵(ling)(ling)區內(nei)最(zui)主要的旅(lv)游景點(dian)之一(yi)。
長陵的(de)陵宮(gong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),占地約12萬平方(fang)米。其平面(mian)(mian)布局呈前(qian)(qian)(qian)方(fang)后圓形狀。其前(qian)(qian)(qian)面(mian)(mian)的(de)方(fang)形部分,由前(qian)(qian)(qian)后相(xiang)連(lian)的(de)三(san)進院落組成(cheng)。第一進院落,前(qian)(qian)(qian)設陵門(men)一座。其制為單(dan)檐歇山頂的(de)宮(gong)門(men)式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),面(mian)(mian)闊顯五間,檐下額(e)枋、飛子(zi)、檐椽及單(dan)昂三(san)踩式斗拱均(jun)系琉璃構件;其下辟(pi)有(you)(you)三(san)個紅(hong)券門(men)。陵門(men)之前(qian)(qian)(qian)建(jian)(jian)有(you)(you)月臺,左(zuo)(zuo)右(you)建(jian)(jian)有(you)(you)隨墻式角門(men)(已拆除并封塞)。院內,明朝時建(jian)(jian)有(you)(you)神(shen)(shen)廚(居(ju)(ju)左(zuo)(zuo))、神(shen)(shen)庫(居(ju)(ju)右(you))各(ge)五間,神(shen)(shen)廚之前(qian)(qian)(qian)建(jian)(jian)有(you)(you)碑(bei)亭(ting)一座。神(shen)(shen)廚、神(shen)(shen)庫均(jun)毀于清代(dai)中期,碑(bei)亭(ting)則保存(cun)至今。
定陵
定陵(ling)(ling)(ling)(ling)地宮 明(ming)定陵(ling)(ling)(ling)(ling)是(shi)明(ming)代第十三帝神(shen)宗顯皇帝朱翊鈞(年(nian)號萬(wan)歷)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)。這里還葬有(you)他(ta)的(de)兩(liang)個皇后。 該陵(ling)(ling)(ling)(ling)坐(zuo)落(luo)在大峪山下(xia),位(wei)于(yu)長(chang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)西南方,建于(yu)1584~1590年(nian)(萬(wan)歷十二年(nian)至萬(wan)歷十八年(nian))。主要(yao)建筑有(you)祾(ling)恩門(men)、祾(ling)恩殿、寶城、明(ming)樓(lou)和地下(xia)宮殿等。占地182000平方米。它是(shi)十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)中(zhong)唯一(yi)一(yi)座(zuo)被發掘了(le)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)。定陵(ling)(ling)(ling)(ling)地宮可供游人參觀。
明定陵(ling)地(di)面(mian)建(jian)筑的(de)總布局,呈前(qian)方(fang)(fang)后(hou)圓(yuan)形(xing),含有(you)(you)(you)中國古(gu)代哲學(xue)觀(guan)念(nian)"天圓(yuan)地(di)方(fang)(fang)"的(de)象征意(yi)義。定陵(ling)早在萬歷(li)帝(di)生前(qian)就開(kai)(kai)始營建(jian),萬歷(li)十二年(公元(yuan)1584年)開(kai)(kai)工,歷(li)時6年方(fang)(fang)完成,耗銀八百(bai)萬兩。陵(ling)墓建(jian)成時皇帝(di)只有(you)(you)(you)28歲,直(zhi)到1620年才(cai)正(zheng)式啟用,該陵(ling)墓整整閑置達30年之久。定陵(ling)成為十三(san)陵(ling)中最(zui)大(da)的(de)三(san)座陵(ling)園之一(yi)。它的(de)地(di)面(mian)建(jian)筑共占18萬平方(fang)(fang)米,前(qian)有(you)(you)(you)寬闊院落三(san)進,后(hou)有(you)(you)(you)高大(da)寶城一(yi)座。陵(ling)正(zheng)門前(qian)方(fang)(fang)是(shi)三(san)卒漢白玉石橋(qiao)。過了橋(qiao)是(shi)高大(da)的(de)碑亭(ting)。亭(ting)周圍(wei)有(you)(you)(you)祠(ci)祭署(shu)、宰(zai)牲亭(ting)、定陵(ling)監等建(jian)筑物300多(duo)間(jian)。再往后(hou)就是(shi)陵(ling)園最(zui)外(wai)面(mian)的(de)圍(wei)墻-外(wai)羅(luo)城(圍(wei)墻外(wai)的(de)圍(wei)墻)。
昭陵
明昭陵位(wei)于大峪山東麓,是明朝第(di)十二帝(di)穆宗莊皇(huang)帝(di)朱載垕(年號隆慶)及其(qi)三(san)位(wei)皇(huang)后的(de)合(he)葬陵寢(qin)。昭陵是十三(san)陵中第(di)一(yi)座大規(gui)模復(fu)原修葺的(de)陵園,也是陵區正式開放的(de)旅游景點之一(yi)。
昭陵陵園建筑面積(ji)為(wei)35000平方米,現存有(you)(you)完整(zheng)的祾恩(en)門、祾恩(en)殿(dian)及其東西配殿(dian),和方城、明樓、寶頂(ding)等。這里埋(mai)葬有(you)(you)明朝第十二(er)帝穆(mu)宗朱(zhu)載垕和他(ta)的三位(wei)皇(huang)后。 穆(mu)宗,年(nian)號隆慶(1537~1572),在(zai)明朝16帝中是個平庸的皇(huang)帝,登基6個月(yue)便不(bu)愿過(guo)問政(zheng)務,在(zai)位(wei)6年(nian)從未公開發(fa)表過(guo)自己的政(zheng)治主張。
永陵
明永陵(ling)位于陽翠嶺南麓(lu),是明朝第(di)(di)十一帝(di)(di)(di)世(shi)(shi)宗肅皇(huang)帝(di)(di)(di)朱厚熜(年(nian)號嘉(jia)靖)及(ji)陳氏、方氏、杜氏三位皇(huang)后(hou)的(de)(de)合葬陵(ling)寢。 永陵(ling)的(de)(de)營建(jian)在世(shi)(shi)宗皇(huang)帝(di)(di)(di)登極后(hou)的(de)(de)第(di)(di)十五年(nian)。系(xi)其在位時(shi)營建(jian)的(de)(de)“壽宮”。但其卜選(xuan)陵(ling)址卻(que)是在嘉(jia)靖七年(nian)(1528)皇(huang)后(hou)陳氏去世(shi)(shi)之時(shi)。當時(shi),世(shi)(shi)宗命輔臣張璁(cong)及(ji)兵部員外(wai)郎(lang)駱用卿等人(ren)為陳皇(huang)后(hou)選(xuan)擇陵(ling)地(di)。同時(shi),也秘(mi)密選(xuan)好了自己(ji)的(de)(de)陵(ling)地(di)。
駱(luo)用卿在嘉靖(jing)年(nian)(nian)間以(yi)通曉風水術聞名(ming),他來到天(tian)壽(shou)山(shan)后(hou),外觀山(shan)形,內察地(di)脈,為(wei)(wei)世(shi)宗選(xuan)擇了(le)橡子嶺(ling)(ling)和十(shi)八(ba)道嶺(ling)(ling)兩(liang)處吉壤。隨后(hou),世(shi)宗就帶領(ling)從臣和欽天(tian)監官(guan)員到駱(luo)用卿為(wei)(wei)他選(xuan)定的(de)兩(liang)處吉壤察看(kan)(kan)。看(kan)(kan)后(hou),覺(jue)得十(shi)八(ba)道嶺(ling)(ling)風水最佳,決定在那里建陵。但還(huan)不(bu)放(fang)心(xin),又派人到江西一(yi)帶找(zhao)來著名(ming)風水師楊筠松、曾文迪(di)、廖三(san)傳(chuan)的(de)后(hou)人再次察看(kan)(kan)。最后(hou)十(shi)八(ba)道嶺(ling)(ling)被(bei)確(que)定為(wei)(wei)建陵地(di)點(dian)。世(shi)宗嫌十(shi)八(ba)道嶺(ling)(ling)山(shan)名(ming)不(bu)雅,下詔(zhao)更名(ming)為(wei)(wei)“陽(yang)翠嶺(ling)(ling)”。嘉靖(jing)十(shi)五(1636年(nian)(nian))四月二十(shi)二申時,浩大的(de)陵工(gong)開始了(le)。世(shi)宗皇帝親自主持了(le)祭告長陵的(de)典(dian)儀,武定侯(hou)郭(guo)勛、輔(fu)臣李時奉命總(zong)理(li)山(shan)陵營建事(shi)宜(yi)。在這一(yi)天(tian)動工(gong)的(de)還(huan)有其(qi)他七陵的(de)修繕工(gong)程(cheng)、長陵神道甃石以(yi)及石像生加護石臺等工(gong)程(cheng)……
獻陵
明獻(xian)陵(ling)(ling),位于(yu)(yu)天壽(shou)山(shan)(shan)(shan)西(xi)峰之(zhi)下,是明朝第四(si)帝仁(ren)宗(zong)昭皇帝朱(zhu)高熾(chi)(年(nian)(nian)(nian)號洪熙)和皇后(hou)張氏的(de)(de)陵(ling)(ling)寢。 獻(xian)陵(ling)(ling)的(de)(de)營建(jian)是在仁(ren)宗(zong)死后(hou)開始的(de)(de)。仁(ren)宗(zong)臨(lin)終曾遺(yi)詔(zhao):“朕既臨(lin)御日淺,恩(en)澤未(wei)浹于(yu)(yu)民,不忍重(zhong)勞,山(shan)(shan)(shan)陵(ling)(ling)制度務從(cong)儉(jian)約。”宣宗(zong)朱(zhu)瞻基即(ji)位后(hou),遵照仁(ren)宗(zong)遺(yi)詔(zhao)營建(jian)獻(xian)陵(ling)(ling)。他(ta)召尚書蹇(jian)義、夏元(yuan)吉至(zhi)皇宮(gong),對(dui)他(ta)們說,國(guo)家以(yi)四(si)海(hai)之(zhi)富(fu)葬(zang)(zang)其親(qin),豈(qi)惜勞費?然(ran)古之(zhi)圣帝明王(wang)皆從(cong)儉(jian)制。作為孝子也只是想(xiang)使親(qin)人(ren)體魄(po)永久保存,并不想(xiang)厚葬(zang)(zang)。秦、漢時期(qi)厚葬(zang)(zang)的(de)(de)弊病,足為明戒。何況皇考遺(yi)詔(zhao)從(cong)儉(jian)建(jian)陵(ling)(ling),天下共知,今(jin)建(jian)山(shan)(shan)(shan)陵(ling)(ling),我認為應(ying)遵皇考先志(zhi),卿等(deng)以(yi)為如何? 蹇(jian)義等(deng)回答(da)說:圣見高遠,發于(yu)(yu)孝誠,這是對(dui)千(qian)秋后(hou)世都有益處(chu)的(de)(de)事(shi)。于(yu)(yu)是,宣宗(zong)親(qin)定陵(ling)(ling)園(yuan)規制,并委派成山(shan)(shan)(shan)侯王(wang)通、工(gong)(gong)部尚書黃福總理(li)修陵(ling)(ling)事(shi)宜。從(cong)洪熙元(yuan)年(nian)(nian)(nian)七月(yue)興工(gong)(gong),到(dao)八(ba)月(yue)玄(xuan)營落成,埋葬(zang)(zang)仁(ren)宗(zong),僅(jin)用了三個月(yue)的(de)(de)時間。地面(mian)建(jian)筑也陸(lu)續(xu)營建(jian)。八(ba)月(yue),行在工(gong)(gong)部奉命(ming)營建(jian)門(men)樓、享殿、左右廡(wu)配殿和神廚。正統七年(nian)(nian)(nian)(1442年(nian)(nian)(nian))十二月(yue)建(jian)造(zao)明樓,次(ci)年(nian)(nian)(nian)三月(yue),陵(ling)(ling)寢建(jian)筑全部完工(gong)(gong)。參加陵(ling)(ling)園(yuan)營建(jian)的(de)(de)有南京守(shou)備(bei)襄城伯李隆統領的(de)(de)萬名軍(jun)士,南京海(hai)船廠附近(jin)江北(bei)府(fu)衛旗軍(jun)工(gong)(gong)匠118000人(ren),以(yi)及河南、山(shan)(shan)(shan)東、山(shan)(shan)(shan)西(xi)、直(zhi)隸、鳳陽、大名等(deng)府(fu)州征調(diao)的(de)(de)民夫5萬人(ren)……
慶陵
明慶陵(ling),位于北京昌平天壽(shou)山陵(ling)內黃山寺二嶺南麓,是明朝第(di)十四(si)帝光宗貞皇帝朱常洛(年號泰昌)和皇后郭氏、王氏、劉氏的合(he)葬陵(ling)寢。
慶(qing)陵的地下玄宮自天啟元(yuan)年(nian)(公元(yuan)1621年(nian))三月(yue)定穴營建(jian)(jian),七(qi)月(yue)二(er)十(shi)九日(ri)合龍(long)門,歷時四個(ge)月(yue),耗帑銀150萬兩。且(qie)工程質量精(jing)細,除(chu)玄宮全部用(yong)石料外(wai),其(qi)(qi)“后、中、前殿”,有(you)“重(zhong)門相(xiang)隔”。天啟六年(nian)(公元(yuan)1626年(nian))地面建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)完工。其(qi)(qi)陵園(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)由(you)神道、陵宮及陵宮外(wai)附屬建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)三部分(fen)組成。神道上建(jian)(jian)單空石橋一座。近(jin)陵處建(jian)(jian)神功圣德碑亭遺(yi)作(zuo),亭內豎碑,螭首龜跌,無字。
陵宮(gong)建(jian)筑總體(ti)布局呈前(qian)方(fang)后圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)狀,占地(di)約2.76萬平(ping)方(fang)米。前(qian)面(mian)有(you)兩進(jin)方(fang)院(yuan)(yuan),彼此不(bu)相(xiang)連接,在二進(jin)院(yuan)(yuan)落之(zhi)間(jian)有(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)道相(xiang)連,并(bing)于(yu)第一進(jin)院(yuan)(yuan)落后建(jian)單(dan)空石(shi)橋三座(zuo)。第一進(jin)院(yuan)(yuan)落,以祾(ling)恩(en)門(men)為(wei)(wei)陵門(men),單(dan)檐(yan)歇山(shan)頂,面(mian)闊三間(jian)。院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)(nei)建(jian)祾(ling)恩(en)殿及左右(you)配殿,各五間(jian)。神(shen)(shen)(shen)(shen)帛(bo)爐兩座(zuo)。第二進(jin)院(yuan)(yuan)落,前(qian)設(she)三座(zuo)門(men),內(nei)(nei)(nei)建(jian)兩柱牌樓(lou)門(men)及石(shi)供(gong)案,案上(shang)(shang)擺(bai)放石(shi)質(zhi)香爐一,駐(zhu)泰、花瓶各二,方(fang)院(yuan)(yuan)之(zhi)后為(wei)(wei)圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)寶(bao)(bao)城(cheng),在寶(bao)(bao)城(cheng)入口處建(jian)有(you)方(fang)形(xing)(xing)城(cheng)臺,城(cheng)臺之(zhi)上(shang)(shang)建(jian)重(zhong)檐(yan)歇山(shan)式明(ming)(ming)樓(lou)。樓(lou)內(nei)(nei)(nei)豎圣(sheng)號碑,上(shang)(shang)刻“大(da)明(ming)(ming)”“光(guang)宗貞皇(huang)帝之(zhi)陵”。明(ming)(ming)樓(lou)后寶(bao)(bao)城(cheng)內(nei)(nei)(nei)滿填黃土,中央(yang)夯筑上(shang)(shang)小下大(da)的圓(yuan)(yuan)柱形(xing)(xing)體(ti)為(wei)(wei)寶(bao)(bao)頂,底部直徑約28米。冢前(qian)攔(lan)土墻(qiang)與(yu)寶(bao)(bao)城(cheng)墻(qiang)等高,并(bing)與(yu)寶(bao)(bao)城(cheng)城(cheng)臺及兩側墻(qiang)體(ti)圍成(cheng)一個平(ping)面(mian)近于(yu)“月(yue)牙”形(xing)(xing)狀的院(yuan)(yuan)落——啞巴院(yuan)(yuan),院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)(nei)有(you)隨墻(qiang)式琉璃照壁。零工(gong)外還有(you)一些附(fu)屬建(jian)筑,如宰牲(sheng)亭、神(shen)(shen)(shen)(shen)廚、神(shen)(shen)(shen)(shen)庫、祠(ci)祭(ji)署、神(shen)(shen)(shen)(shen)宮(gong)監、朝房(fang)、果園、榛廠、神(shen)(shen)(shen)(shen)馬房(fang)等。
茂陵
明茂(mao)(mao)陵(ling)(ling),位于裕(yu)陵(ling)(ling)右側(ce)的(de)聚寶(bao)山(shan)(shan)下(xia),是明朝(chao)第八帝(di)(di)憲宗純皇帝(di)(di)朱見深(年(nian)號成化)和王氏(shi)、紀氏(shi)、邵氏(shi)三(san)位皇后的(de)合葬陵(ling)(ling)寢(qin)。茂(mao)(mao)陵(ling)(ling)的(de)陵(ling)(ling)名定(ding)于成化二十三(san)年(nian)(1487年(nian))九月(yue)(yue)十五日.同(tong)日,嗣皇帝(di)(di)孝宗朱佑樘下(xia)旨建陵(ling)(ling)。陵(ling)(ling)址由(you)禮部右侍郎倪(ni)岳及(ji)欽天監監正(zheng)李華(hua)等(deng)人卜定(ding)。內官監太(tai)監黃順、御(yu)馬監太(tai)監李良、太(tai)傅兼太(tai)子太(tai)師保國公朱永、工部左侍郎陳政奉命提督軍(jun)士工匠營(ying)造(zao)。九月(yue)(yue)十九日,山(shan)(shan)陵(ling)(ling)啟土動工,所役(yi)京營(ying)軍(jun)將達4萬(wan)之眾。十二月(yue)(yue)十七(qi)日,葬憲宗及(ji)孝穆太(tai)后。弘治元年(nian)(1488年(nian))四(si)月(yue)(yue)二十四(si)日,茂(mao)(mao)陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)寢(qin)工程竣工,共用(yong)了(le)七(qi)個(ge)多月(yue)(yue)的(de)時間(jian)。陵(ling)(ling)寢(qin)制度(du)大體如裕(yu)陵(ling)(ling),但寶(bao)城內琉璃(li)照壁后面(mian)設(she)有左右兩個(ge)方向的(de)踏(ta)跺,可上登寶(bao)山(shan)(shan),又(you)與其(qi)他各(ge)陵(ling)(ling)均不(bu)相同(tong)。
康陵
明(ming)(ming)康陵(ling),位于金嶺(又名蓮花山(shan)或八寶蓮花山(shan))東麓,是明(ming)(ming)朝(chao)第十(shi)帝(di)(di)武宗毅皇(huang)帝(di)(di)朱厚(hou)照(年(nian)號正(zheng)德)和皇(huang)后夏氏(shi)的合葬(zang)陵(ling)寢。
景陵
明景陵(ling)(ling),位于天(tian)壽(shou)(shou)山東峰(又名黑山)之(zhi)下,是明朝第(di)五帝(di)宣(xuan)宗(zong)(zong)章皇帝(di)朱(zhu)(zhu)瞻基(年(nian)號(hao)宣(xuan)德)與皇后孫氏的合葬(zang)(zang)陵(ling)(ling)寢。 景陵(ling)(ling)的營(ying)建(jian)始自宣(xuan)宗(zong)(zong)去世之(zhi)后。英宗(zong)(zong)朱(zhu)(zhu)祁鎮即(ji)位后隨即(ji)派人赴(fu)天(tian)壽(shou)(shou)山陵(ling)(ling)區卜地(di)。宣(xuan)德十(shi)(shi)年(nian)(1435年(nian))正月十(shi)(shi)一日,陵(ling)(ling)寢營(ying)建(jian)正式(shi)動工(gong)。太監(jian)沐敬、豐城侯(hou)李賢、工(gong)部尚(shang)書吳中(zhong)、侍(shi)郎(lang)蔡(cai)信等奉命督工(gong)。成國公朱(zhu)(zhu)勇、新建(jian)伯李玉、都督沈清及內(nei)府各衙門、錦衣衛等共發(fa)軍(jun)民(min)工(gong)匠10萬人興役。六(liu)月二(er)十(shi)(shi)一日,葬(zang)(zang)宣(xuan)宗(zong)(zong)。天(tian)順七年(nian)(1463年(nian))三月十(shi)(shi)九日,陵(ling)(ling)寢工(gong)畢。其間斷(duan)斷(duan)續續共歷(li)28年(nian)的時間。
陵(ling)園(yuan)制(zhi)度(du),一遵獻(xian)陵(ling)儉制(zhi)。其神道從(cong)長(chang)(chang)陵(ling)神道北(bei)五(wu)空橋(qiao)南向東(dong)分(fen)出(chu),長(chang)(chang)約(yue)1.5公里(li),途(tu)中(zhong)建(jian)單(dan)空石橋(qiao)一座(zuo)。陵(ling)宮(gong)朝向為南偏西55o,占地(di)(di)約(yue)2.5萬平方(fang)米。寶(bao)城因地(di)(di)勢修成前(qian)方(fang)后(hou)圓的修長(chang)(chang)形狀。前(qian)面(mian)的二進方(fang)院和后(hou)面(mian)的寶(bao)城連成一體(ti)。中(zhong)軸線上依(yi)次(ci)修建(jian)祾恩(en)門、祾恩(en)殿、三座(zuo)門、欞星門、石供(gong)案、方(fang)城、明樓等(deng)建(jian)筑。
泰陵
明(ming)泰陵(ling)(ling),位于筆架山東南(nan)麓,這里又稱“施家臺”,或“史(shi)家山”,是(shi)明(ming)朝第九帝孝宗敬(jing)皇帝朱佑樘(年號(hao)弘治)及皇后張氏的合葬陵(ling)(ling)寢(qin)。
泰(tai)陵陵事的(de)籌(chou)(chou)劃是(shi)在明孝宗(zong)去世之(zhi)后。《明武(wu)宗(zong)實錄》記載,武(wu)宗(zong)即位后,即著手籌(chou)(chou)辦孝宗(zong)喪事。禮(li)部左侍郎李(li)(li)杰、欽天(tian)監(jian)(jian)監(jian)(jian)副(fu)倪謙和(he)司禮(li)監(jian)(jian)太監(jian)(jian)戴義對武(wu)宗(zong)說: “茂陵西面(mian)有個叫施家(jia)(jia)臺的(de)地方(fang),是(shi)個建(jian)(jian)(jian)陵的(de)吉地,大行皇帝的(de)陵寢可以在那營(ying)建(jian)(jian)(jian)。”工科(ke)右給事中(zhong)許天(tian)錫也向武(wu)宗(zong)建(jian)(jian)(jian)議(yi),派廷臣中(zhong)精(jing)通風水術(shu)的(de)人,前去復視一次。他還提(ti)議(yi): “如(ru)有疑,亟(ji)移文江西等處。廣求術(shu)士(shi),博(bo)訪名山(shan),務得主勢之(zhi)強,風氣(qi)之(zhi)聚,水土(tu)之(zhi)深、穴法之(zhi)正(zheng)、力量之(zhi)全,如(ru)宋儒朱熹所云著,庶可安奉神靈,為國(guo)家(jia)(jia)祈天(tian)永(yong)命(ming)之(zhi)助。”禮(li)部亦(yi)贊成這個提(ti)議(yi)。于(yu)是(shi),武(wu)宗(zong)命(ming)太監(jian)(jian)扶安、李(li)(li)興(xing)、覃觀及(ji)禮(li)部右侍郎王華等人前往施家(jia)(jia)臺看視,最后確定在那里營(ying)建(jian)(jian)(jian)孝宗(zong)陵寢。
德陵
明(ming)德陵位(wei)于潭峪(yu)嶺西(xi)麓,是明(ming)朝第十五帝熹宗折皇帝朱由校(年號天啟)和皇后(hou)張(zhang)氏的合葬陵寢。
裕陵
明裕陵是明朝第六(liu)帝(di)英宗睿皇(huang)帝(di)朱(zhu)祁(qi)鎮(年號正統(tong)、天順)和皇(huang)后錢氏,周氏的合葬陵墓。公元1464年建,由(you)石(shi)供器、寶城和明樓等(deng)組成。陵制簡樸。
思陵
明(ming)思陵,位于陵區西南隅的(de)鹿(lu)馬山(又(you)名錦屏山或(huo)錦壁山)南麓,是明(ming)朝最后一帝朱由檢(年號崇禎)及(ji)皇后周氏(shi)、皇貴妃田(tian)氏(shi)的(de)合(he)葬陵墓(mu)。
清(qing)朝入主中(zhong)原后(hou),為收買人(ren)心,籠絡(luo)漢族地(di)主階(jie)級為清(qing)延效力,始(shi)將這座葬(zang)有崇禎帝(di)后(hou)的妃子墳命(ming)名為“思陵”,并改葬(zang)崇禎帝(di)后(hou),營(ying)建(jian)了地(di)上園寢建(jian)筑(zhu)。按《清(qing)世祖(zu)實錄》記載,清(qing)廷下令以禮(li)改葬(zang)崇禎帝(di)后(hou),并營(ying)建(jian)思陵建(jian)筑(zhu),時在順治元年(nian)(1644年(nian))五月。