展廳介紹
陳列館按原狀(zhuang)完(wan)整地保存了十(shi)座墓(mu)葬(zang)，其中(zhong)(zhong)大型(xing)酋長(chang)墓(mu)二(er)座、中(zhong)(zhong)型(xing)部(bu)落成(cheng)(cheng)員墓(mu)五座、小型(xing)部(bu)落成(cheng)(cheng)員墓(mu)三座。皆以(yi)科學手(shou)段(duan)進行了全面揭示，并以(yi)原狀(zhuang)保留。墓(mu)坑多為(wei)長(chang)方形豎穴式，有(you)木質葬(zang)具(ju)；死者飾有(you)銅絲彈(dan)簧耳(er)環(huan)，頸下佩有(you)瑪瑙或(huo)石珠項(xiang)鏈，面部(bu)蓋著銅扣麻(ma)布(bu)覆(fu)面巾。墓(mu)中(zhong)(zhong)一名25歲男子，腰間佩帶直(zhi)刃匕首(shou)式青銅短(duan)劍(jian)和銅削刀，兩耳(er)飾以(yi)彈(dan)簧形黃(huang)金耳(er)環(huan)。還有(you)殉(xun)葬(zang)的馬、牛、羊、狗等祭牲群。從中(zhong)(zhong)可以(yi)了解山戎文化(hua)的基本特(te)征(zheng)，了解山戎文化(hua)與中(zhong)(zhong)原文化(hua)的聯系(xi)與區(qu)別，了解到春秋(qiu)戰國時期中(zhong)(zhong)華民族文化(hua)的一個重要(yao)組成(cheng)(cheng)部(bu)分。
配合陳列館的復(fu)原陳列，館外還辟有供(gong)(gong)模(mo)擬考古(gu)專用的墓穴(xue)，在已(yi)清理(li)過的山戎族墓穴(xue)中，安放有人骨架和隨葬器的復(fu)制(zhi)品(pin)，供(gong)(gong)觀眾及(ji)考古(gu)愛好者“發掘”。
單(dan)層(ceng)磚石(shi)結構的(de)(de)(de)(de)展廳(ting)為考古發掘現場(chang)的(de)(de)(de)(de)復原(yuan)陳列(lie)，獨具特色(se)，在(zai) 400平方(fang)米(mi)的(de)(de)(de)(de)大廳(ting)內(nei)黃土(tu)地(di)面裸露(lu)，完(wan)整地(di)排列(lie)著(zhu)10座(zuo)已發掘清理過的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)穴(xue)，其中(zhong)有(you)(you)猷長大型(xing)墓(mu)(mu)2座(zuo)，部(bu)落成(cheng)員(yuan)中(zhong)型(xing)墓(mu)(mu)5座(zuo)，部(bu)落成(cheng)員(yuan)小型(xing)墓(mu)(mu)3座(zuo)。觀眾可以(yi)從原(yuan)狀陳列(lie)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)穴(xue)中(zhong)看到山(shan)(shan)戎民族獨特的(de)(de)(de)(de)覆(fu)面與殉(xun)牲習俗。墓(mu)(mu)坑頭東腳(jiao)西，土(tu)坑豎穴(xue)，有(you)(you)木棺(guan)，單(dan)人仰身直肢。棺(guan)頭之上(shang)按(an)地(di)位高低(di)分別有(you)(you)馬、牛、狗等的(de)(de)(de)(de)頭骨(gu)和肱骨(gu)部(bu)位作殉(xun)葬。男(nan)性(xing)猷長戴金耳環，頸佩金項圈，腰間左(zuo)掛(gua)青銅(tong)短(duan)劍，右懸箭鏃一(yi)囊。殉(xun)葬品中(zhong)有(you)(you)山(shan)(shan)戎文化(hua)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)代表性(xing)器(qi)(qi)物；各種(zhong)直刃匕首式青銅(tong)短(duan)劍、青銅(tong)車(che)馬器(qi)(qi)、銅(tong)、青銅(tong)、刮刀及(ji)各種(zhong)飾物；從中(zhong)可以(yi)了(le)解(jie)山(shan)(shan)戎文化(hua)的(de)(de)(de)(de)基本特征，了(le)解(jie)山(shan)(shan)戎文化(hua)與中(zhong)原(yuan)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)聯系與區別，了(le)解(jie)到春秋戰國時期中(zhong)華民族文化(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)重要組(zu)成(cheng)部(bu)分。
墓葬特點
山(shan)戎墓葬(zang)發(fa)現于一九八四年，經五年發(fa)掘，清理(li)墓葬(zang)五百余座，出土金、鍍金、青(qing)銅(tong)、陶、蚌、瑪瑙、松石制品等各類文物一萬余件。
1984年，山戎(rong)墓(mu)葬(zang)群(qun)驚現于天下。一(yi)年后，考古(gu)人員對(dui)其進行科(ke)學的(de)勘探發掘，584座山戎(rong)墓(mu)葬(zang)連同(tong)金(jin)(jin)、鎏(liu)金(jin)(jin)、青銅、陶、玉、瑪瑙(nao)等23000余(yu)件文(wen)物(wu)為(wei)中華民族輝煌歷史增添了豐厚(hou)的(de)篇章(zhang)。1990年，在(zai)墓(mu)葬(zang)的(de)原發地建立山戎(rong)文(wen)化館，大型的(de)酋長墓(mu)、小型的(de)部族成(cheng)員墓(mu)及中型的(de)女性墓(mu)等10座墓(mu)葬(zang)分布其間。歷史學家在(zai)這(zhe)里看到(dao)三千(qian)年前的(de)文(wen)明(ming)，考古(gu)學家在(zai)這(zhe)里與(yu)上古(gu)時期的(de)人物(wu)交談，那些眾多的(de)普通游客來這(zhe)里觸摸勝(sheng)地的(de)靈氣，讓(rang)山戎(rong)古(gu)人作證，生(sheng)命(ming)的(de)意義永無休止。
在山(shan)戎文化陳列館中，玉皇廟(miao)墓地(di)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)處(chu)很(hen)(hen)重要的(de)(de)(de)大型墓地(di)，占地(di)在2萬平(ping)(ping)方米以(yi)上(shang)(shang)，共有(you)墓葬(zang)三百五(wu)十余座，這(zhe)是(shi)(shi)迄今為止在北京(jing)地(di)區發現的(de)(de)(de)中國青(qing)銅時代北方少(shao)數(shu)民(min)族(zu)文化遺存(cun)中規模最大、年代最早(zao)、文物最豐富(fu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)處(chu)墓地(di)。據已經發掘的(de)(de)(de)墓葬(zang)看，均為長方形(xing)豎(shu)穴土坑(keng)墓。墓內的(de)(de)(de)殉(xun)(xun)牲(sheng)(sheng)(sheng)現象很(hen)(hen)普(pu)遍(bian)，被殺殉(xun)(xun)的(de)(de)(de)牲(sheng)(sheng)(sheng)畜主要是(shi)(shi)牛、羊、狗，其中以(yi)殉(xun)(xun)狗最為普(pu)遍(bian)，不論男(nan)女老(lao)幼，大多殉(xun)(xun)狗。殉(xun)(xun)牲(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)方式(shi)(shi)，都是(shi)(shi)將牲(sheng)(sheng)(sheng)畜殺死以(yi)后，只(zhi)取其頭(tou)和腿(tui)，拿來作象征性的(de)(de)(de)祭祀。牲(sheng)(sheng)(sheng)頭(tou)和牲(sheng)(sheng)(sheng)腿(tui)的(de)(de)(de)擺放(fang)(fang)方式(shi)(shi)，多是(shi)(shi)將牲(sheng)(sheng)(sheng)腿(tui)放(fang)(fang)在下(xia)面(mian)，而把牲(sheng)(sheng)(sheng)頭(tou)放(fang)(fang)在牲(sheng)(sheng)(sheng)腿(tui)之上(shang)(shang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條牲(sheng)(sheng)(sheng)腿(tui)加上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)牲(sheng)(sheng)(sheng)頭(tou)，代表一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)牲(sheng)(sheng)(sheng)畜。多數(shu)死者都用麻布覆面(mian)，這(zhe)是(shi)(shi)山(shan)戎民(min)族(zu)的(de)(de)(de)葬(zang)俗特(te)點之一(yi)(yi)(yi)(yi)，直到今天，我們還有(you)在死者臉上(shang)(shang)蓋上(shang)(shang)黃紙的(de)(de)(de)習俗，他們也許表達的(de)(de)(de)是(shi)(shi)同一(yi)(yi)(yi)(yi)種喪葬(zang)意(yi)思(si)。根據有(you)關民(min)族(zu)志的(de)(de)(de)材料(liao)，這(zhe)類(lei)覆面(mian)的(de)(de)(de)意(yi)義，在于祈(qi)望(wang)死者的(de)(de)(de)靈(ling)魂附體安息，不要再出竅(qiao)禍害(hai)生(sheng)人，以(yi)保氏族(zu)后代平(ping)(ping)安無恙。
從墓地(di)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)來(lai)看，山戎(rong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)自有特(te)點、自成系統，它(ta)不(bu)(bu)僅與(yu)中(zhong)原地(di)區(qu)和(he)燕(yan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)群(qun)面(mian)貌(mao)(mao)迥然不(bu)(bu)同(tong)，而且與(yu)東北遼(liao)西地(di)區(qu)夏家店上層文(wen)(wen)化(hua)(hua)——東胡文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)群(qun)面(mian)貌(mao)(mao)也差異明顯(xian)。山戎(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)多為(wei)(wei)手制(zhi)，器(qi)(qi)(qi)形不(bu)(bu)大(da)規整，制(zhi)作粗(cu)糙，火候低而不(bu)(bu)均，陶(tao)(tao)質(zhi)疏松，顯(xian)示出技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)后(hou)。青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)類很多，包括兵器(qi)(qi)(qi)、工具(ju)、裝(zhuang)飾器(qi)(qi)(qi)、車馬具(ju)和(he)容(rong)(rong)器(qi)(qi)(qi)等。山戎(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青銅(tong)容(rong)(rong)器(qi)(qi)(qi)，明顯(xian)地(di)表現(xian)出兩種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)因素(su)，一種(zhong)是(shi)體現(xian)了(le)山戎(rong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)土(tu)著特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)，如鑄工粗(cu)糙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙耳(er)青銅(tong)復(fu)和(he)獸頭(tou)環耳(er)三(san)足杯；另一種(zhong)是(shi)體現(xian)燕(yan)國和(he)中(zhong)原文(wen)(wen)化(hua)(hua)因素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)，如蟠(pan)螭紋(wen)銅(tong)、云紋(wen)銅(tong)盤等。這使我(wo)們(men)清楚地(di)看到兩種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)發生(sheng)接觸、相互交流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)。從出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)中(zhong)可以看出，當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山戎(rong)已經進入(ru)了(le)青銅(tong)時代，過(guo)著以游牧經濟(ji)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。
山(shan)戎(rong)人如同(tong)中(zhong)國古代(dai)少數(shu)民(min)(min)族一樣，“以射獵禽獸為生”，“隨畜牧而(er)轉(zhuan)移(yi)”，“逐水草而(er)遷徙(xi)”，“毋城廓(kuo)常處”，“人習戰以侵伐”，“無文書(shu)，以語言為約束”，“常為燕、齊之邊(bian)患”。擷取(qu)這(zhe)古籍記載，使(shi)我們看到(dao)三千年前(qian)一個民(min)(min)族的(de)(de)生息與(yu)強盛(sheng)，而(er)山(shan)戎(rong)文化(hua)陳列館里的(de)(de)墓葬(zang)規模及(ji)(ji)繽紛的(de)(de)殉葬(zang)飾物(wu)，那些(xie)馬(ma)、牛、狗等的(de)(de)頭(tou)骨和肱(gong)骨，那些(xie)酋長佩(pei)戴的(de)(de)金耳環、金項圈及(ji)(ji)腰間(jian)青(qing)銅短劍，那些(xie)青(qing)銅車(che)馬(ma)、械具、兵器、刮刀及(ji)(ji)各種飾物(wu)，將山(shan)戎(rong)人的(de)(de)民(min)(min)風與(yu)文化(hua)浸入參觀者的(de)(de)腦海。
重要意義
正當許多的(de)(de)歷史(shi)學(xue)家和(he)考古學(xue)家為(wei)山(shan)戎人過(guo)早地(di)消(xiao)失而惋惜的(de)(de)時候(hou)，山(shan)戎墓葬 群(qun)的(de)(de)發掘和(he)山(shan)戎文(wen)化陳列館的(de)(de)建立，使人們不由自主地(di)慶幸和(he)激動。北京地(di)區春秋、戰國之(zhi)際的(de)(de)山(shan)戎文(wen)化遺存，主要集中(zhong)發現于北部山(shan)區——延慶縣八達嶺以北的(de)(de)軍都(dou)山(shan)一帶。
旅游須知
地 址(zhi)：北京延慶縣(xian)張山營鎮(zhen)玉皇(huang)廟村(cun)東。
交通提示：在德(de)勝門(men)乘(cheng)(cheng)919路公共汽(qi)車(che)至延(yan)慶(qing)(qing)下車(che)，換乘(cheng)(cheng)去山(shan)戎館的汽(qi)車(che)即可到(dao)達(da)。也可在延(yan)慶(qing)(qing)乘(cheng)(cheng)車(che)先游龍慶(qing)(qing)峽，再(zai)從(cong)龍慶(qing)(qing)峽乘(cheng)(cheng)車(che)到(dao)山(shan)戎館。
自駕車線：北京八達嶺北麓玉皇廟(miao)村東400米。
開館時間：夏(xia)季(ji)(ji)8：00—18：00，冬季(ji)(ji)9：00—16：00
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