《江亭夜(ye)月送別(bie)(bie)(bie)二首(shou)》是(shi)唐代詩(shi)人王勃的組詩(shi)作品,共兩首(shou),都(dou)是(shi)五言絕句(ju)。這(zhe)兩首(shou)詩(shi)以江、山、亭、月、夜(ye)為(wei)主要(yao)意象,描繪了江邊月夜(ye)送別(bie)(bie)(bie)的情(qing)景,把送別(bie)(bie)(bie)的孤寂悵惘之(zhi)情(qing)融化(hua)入景色的描寫(xie)之(zhi)中(zhong),句(ju)句(ju)透露(lu)著(zhu)離別(bie)(bie)(bie)的傷感(gan)與痛苦,表達了作者獨有的內心(xin)感(gan)受(shou)。詩(shi)的妙處在于這(zhe)融化(hua)的手法運(yun)用得(de)渾然無跡,從而使詩(shi)篇見空靈蘊藉之(zhi)美。
江(jiang)亭夜月送別(bie)二首
【其一】
江送巴南⑴水(shui),山橫⑵塞北⑶云。
津亭⑷秋(qiu)月夜,誰見(jian)泣⑸離群(qun)⑹?
【其二】
亂煙(yan)⑺籠(long)⑻碧砌(qi)⑼,飛月⑽向南(nan)端(duan)。
寂寞離亭掩⑾,江山⑿此夜寒。
⑴巴南(nan):地名,在(zai)今(jin)重慶市。
⑵橫:橫亙。
⑶塞(sai)北:指長城以北。亦(yi)泛指我國北邊地區。
⑷津(jin)亭:古在渡(du)口(kou)(kou)建亭,供旅客休息。津(jin),渡(du)口(kou)(kou)。
⑸泣:哭泣。
⑹離(li)群:離(li)開同伴。
⑺亂煙(yan):凌亂的煙(yan)霧(wu)。
⑻籠:籠罩。
⑼碧砌:青石(shi)臺階。
⑽飛月(yue):懸在高空的(de)月(yue)亮。
⑾掩:掩蓋,掩映。
⑿江山(shan):江水(shui)和高(gao)山(shan)。
【其一】
長江遠(yuan)遠(yuan)地送走了從巴南來的流水(shui),大(da)山(shan)橫(heng)亙,仿佛嵌入了塞北(bei)的云層。秋天明月夜,在這渡(du)口亭(ting)子里,誰見過在離別時哭哭啼(ti)啼(ti)的呢?
【其二】
亂糟糟的(de)(de)(de)(de)煙霧籠罩著(zhu)青綠的(de)(de)(de)(de)臺階,高高的(de)(de)(de)(de)月(yue)亮照耀著(zhu)江亭的(de)(de)(de)(de)南門。離亭的(de)(de)(de)(de)門關閉著(zhu),周圍(wei)寂(ji)靜無(wu)聲;今夜里大江與高山都顯得那么(me)凄涼(liang)。
這(zhe)首詩寫于(yu)總章二(er)年(nian)(nian)(669年(nian)(nian))到咸亨二(er)年(nian)(nian)(671年(nian)(nian))之間,可以與《別人四首》、《秋江送別二(er)首》等江邊送別詩相互參證,都是(shi)王勃旅居(ju)巴(ba)蜀期間所寫的客中(zhong)送客之作。
王(wang)(wang)勃,初(chu)唐詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。字(zi)子安(an),絳州龍(long)門(men)(今山西河津)人(ren)(ren)(ren)。麟德初(chu)應舉及第(di),曾任(ren)虢(guo)州參(can)軍。后往海南(nan)探父,因溺水受驚而死。少(shao)時即顯露(lu)才華。與楊(yang)炯、盧照(zhao)鄰(lin)、駱(luo)賓王(wang)(wang)以(yi)文詞齊名并稱“王(wang)(wang)楊(yang)盧駱(luo)”,亦稱“初(chu)唐四杰(jie)”。他(ta)和盧照(zhao)鄰(lin)等皆企圖改(gai)變當時“爭(zheng)構纖微競為(wei)雕(diao)刻”的詩(shi)(shi)風(見楊(yang)炯《王(wang)(wang)子安(an)集(ji)序》)。其詩(shi)(shi)長于五律偏于描寫個人(ren)(ren)(ren)生活,亦有少(shao)數抒(shu)發政治感慨,隱喻(yu)對豪門(men)世(shi)族不滿之作,風格較為(wei)清新,但有的詩(shi)(shi)篇仍流于華艷(yan)。原(yuan)有集(ji)已散(san)佚,明人(ren)(ren)(ren)輯有《王(wang)(wang)子安(an)集(ji)》。
這(zhe)首組(zu)詩作(zuo)品,以江、山、亭、月、夜為主(zhu)要意象,描(miao)繪了(le)(le)江邊月夜送(song)別的(de)情(qing)景,把送(song)別的(de)孤寂悵惘之情(qing)融化入景色的(de)描(miao)寫之中(zhong),句句透露(lu)著離別的(de)傷感(gan)與痛苦,表達(da)了(le)(le)作(zuo)者獨有的(de)內心感(gan)受。
兩詩合看,大致可知寫詩的(de)背(bei)景,即(ji)送客(ke)之地(di)是(shi)巴南,話別(bie)之所是(shi)津亭,啟(qi)行(xing)之時是(shi)秋夜(ye),分手之處(chu)是(shi)江(jiang)邊,而行(xing)人(ren)所去之地(di)則可能是(shi)塞北(bei),此一去將有(you)巴南、塞北(bei)之隔。
沈德潛(qian)在(zai)《唐詩(shi)別裁(cai)》中選錄了(le)兩首中的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)首,但(dan)就兩詩(shi)比較(jiao)(jiao)而(er)言,以(yi)第(di)二首為勝。第(di)一(yi)首詩(shi)最后用“誰見泣(qi)離(li)群(qun)”一(yi)句來表(biao)(biao)達離(li)情,寫得(de)比較(jiao)(jiao)平實淺(qian)露,缺乏含蓄深婉、一(yi)唱三嘆的(de)(de)(de)(de)韻味,沈德潛(qian)也不得(de)不指出(chu)其用意“未深”;而(er)在(zai)寫景(jing)(jing)(jing)方面,“山(shan)橫塞北云(yun)”一(yi)句寫的(de)(de)(de)(de)是千里外的(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬(ni)景(jing)(jing)(jing),沒有做到與上(shang)下兩句所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)當(dang)前(qian)(qian)實景(jing)(jing)(jing)水乳交融,形成一(yi)個完美和諧的(de)(de)(de)(de)特定境界,因而(er)也不能與詩(shi)篇(pian)所(suo)要表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)(de)離(li)情互為表(biao)(biao)里,收(shou)到景(jing)(jing)(jing)與情會的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效(xiao)果。而(er)在(zai)藝(yi)(yi)術上(shang)達到了(le)這(zhe)一(yi)要求的(de)(de)(de)(de),應當(dang)推第(di)二首。在(zai)這(zhe)詩(shi)中,詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)離(li)情不是用“泣(qi)離(li)群(qun)”之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)話來直(zhi)接(jie)表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)(de),而(er)是通過對景(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)來間接(jie)表(biao)(biao)達。詩(shi)人(ren)在(zai)江邊(bian)送(song)走行(xing)人(ren)后,環顧(gu)離(li)亭,仰望明月,遠眺(tiao)江山(shan),感懷此夜,就身邊(bian)眼前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色描繪(hui)出(chu)一(yi)幅畫面優美、富有情味的(de)(de)(de)(de)江邊(bian)月夜圖(tu)。通首詩(shi)看來都是寫景(jing)(jing)(jing),而(er)詩(shi)人(ren)送(song)別后的(de)(de)(de)(de)留連顧(gu)望之(zhi)狀(zhuang)、凄(qi)涼(liang)寂寞之(zhi)情,自然浮現紙上(shang),是一(yi)首寓情于景(jing)(jing)(jing)、景(jing)(jing)(jing)中見情的(de)(de)(de)(de)佳作,兼有耐人(ren)尋味的(de)(de)(de)(de)深度和美感。
黃叔燦在(zai)《唐詩(shi)箋(jian)注(zhu)》中還稱贊這(zhe)首(shou)詩(shi)末句(ju)中的(de)(de)(de)(de)“寒(han)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)妙(miao),指出:“一(yi)片(pian)離(li)情(qing)(qing),俱從此(ci)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)托(tuo)出。”這(zhe)個“寒(han)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)一(yi)個畫(hua)龍(long)點睛的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),正如王國維在(zai)《人間詞話》中所說,著此(ci)一(yi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)而(er)(er)(er)“境界全(quan)出”。但詩(shi)中的(de)(de)(de)(de)任(ren)何(he)一(yi)個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),都不(bu)可(ke)(ke)能離(li)開句(ju)和(he)篇(pian)而(er)(er)(er)孤(gu)立地起作用(yong)(yong)。這(zhe)個“寒(han)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)句(ju)內(nei)還因“此(ci)夜(ye)(ye)”兩字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)而(er)(er)(er)注(zhu)入離(li)情(qing)(qing),說明(ming)這(zhe)不(bu)是(shi)通常因夜(ye)(ye)深感(gan)覺(jue)到(dao)的(de)(de)(de)(de)膚(fu)體寒(han)冷(leng),而(er)(er)(er)是(shi)在(zai)這(zhe)個特定的(de)(de)(de)(de)離(li)別(bie)(bie)之(zhi)(zhi)夜(ye)(ye)獨有的(de)(de)(de)(de)內(nei)心感(gan)受。而(er)(er)(er)且(qie),這(zhe)首(shou)詩(shi)中可(ke)(ke)以拈出的(de)(de)(de)(de)透露離(li)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)眼,還不(bu)止一(yi)個“寒(han)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。第二(er)(er)首(shou)首(shou)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)(xie)煙(yan)(yan)而(er)(er)(er)曰(yue)“亂(luan)(luan)”煙(yan)(yan),既(ji)是(shi)形容夜(ye)(ye)煙(yan)(yan)彌漫,也表(biao)達了(le)詩(shi)人心情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)迷(mi)亂(luan)(luan)。次句(ju)寫(xie)(xie)(xie)(xie)月而(er)(er)(er)曰(yue)“飛”月,既(ji)是(shi)說明(ming)時間的(de)(de)(de)(de)推移,也暗示(shi)詩(shi)人佇立凝望時產生的(de)(de)(de)(de)聚散(san)匆匆之(zhi)(zhi)感(gan)。第三句(ju)寫(xie)(xie)(xie)(xie)離(li)亭掩而(er)(er)(er)加了(le)“寂寞(mo)”二(er)(er)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),既(ji)是(shi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)外(wai)界的(de)(de)(de)(de)景(jing)象,也是(shi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷。從整首(shou)詩(shi)看(kan),詩(shi)人就是(shi)運(yun)用(yong)(yong)這(zhe)樣(yang)一(yi)些(xie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)眼把(ba)畫(hua)面(mian)點活,把(ba)送別(bie)(bie)后(hou)的(de)(de)(de)(de)孤(gu)寂悵惘之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)融化入景(jing)色的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)中。而(er)(er)(er)這(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)妙(miao)處更在(zai)于這(zhe)融化的(de)(de)(de)(de)手(shou)法運(yun)用(yong)(yong)得(de)渾然無(wu)跡;從而(er)(er)(er)使詩(shi)篇(pian)見空靈蘊(yun)藉之(zhi)(zhi)美。