《暮過山村》是唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)賈(jia)島(dao)創作(zuo)的(de)一首五律。此(ci)詩(shi)(shi)布局(ju)以“寒水”開始,“煙火(huo)”告終,中間歷敘(xu)曠野中的(de)怪禽(qin)、落日、初月、邊烽,給人(ren)的(de)感(gan)受是由寒而暖,從惶恐而至欣(xin)慰(wei)。詩(shi)(shi)人(ren)對山區景物采(cai)用移步換景法描(miao)繪,隨著(zhu)時間的(de)推移,而不斷變動(dong),詩(shi)(shi)人(ren)的(de)情緒也(ye)跟(gen)著(zhu)波浪式起伏與發展(zhan)。作(zuo)品充分地體(ti)現了賈(jia)島(dao)“幽奇寒僻”的(de)詩(shi)(shi)風(feng)。
暮過山村
數里(li)聞寒水⑴,山家少四鄰⑵。
怪禽啼曠野⑶,落(luo)日恐行(xing)人⑷。
初月未終夕⑸,邊烽不過秦⑹。
蕭(xiao)條桑柘外(wai)⑺,煙火漸相親⑻。
⑴寒水:此(ci)指清冷的流水。唐(tang)杜牧(mu)《泊秦(qin)淮》詩(shi):“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦(qin)淮近酒(jiu)家。”
⑵山(shan)家:山(shan)野人家。唐杜甫《從(cong)驛次草堂復至東屯茅屋》詩之(zhi)二(er):“山(shan)家蒸栗暖,野飯射麋新。”四鄰(lin)(lin):周(zhou)圍鄰(lin)(lin)居。漢劉向《列女傳·周(zhou)主(zhu)忠妾(qie)》:“主(zhu)聞(wen)之(zhi)乃厚(hou)幣而嫁之(zhi),四鄰(lin)(lin)爭娶之(zhi)。”
⑶怪禽:此指鴟鸮(chīxiāo)一類的鳥。啼:后(hou)省略“于”字。曠(kuang)野(ye):空闊的原野(ye)。《詩經·小雅(ya)·何草不(bu)黃》:“匪兕(si)匪虎,率彼曠(kuang)野(ye),哀我(wo)征夫(fu),朝夕不(bu)暇。”
⑷恐:此處(chu)為使(shi)動用法,使(shi)……驚(jing)恐。行人:出(chu)行的人。《管子(zi)·輕(qing)重(zhong)己》:“十(shi)日之內(nei),室(shi)無處(chu)女,路無行人。”
⑸初(chu)(chu)月:新月。《樂府詩(shi)集·清商曲辭一·子夜四時(shi)歌春歌五》:“碧樓冥初(chu)(chu)月,羅綺垂新風。”終夕:通宵(xiao),徹(che)夜。唐杜甫《八哀詩(shi)·故著作郎貶臺州司戶滎(ying)陽鄭公虔(qian)》:“操紙終夕酣,時(shi)物集遐(xia)想。”
⑹邊(bian)烽(feng):邊(bian)境上報告戰事的(de)烽(feng)火。唐沈佺(quan)期《塞北》詩之一:“海(hai)氣(qi)如(ru)秋雨,邊(bian)烽(feng)似夏云。”秦:指今陜(shan)西(xi)南(nan)部一帶(dai)。
⑺蕭(xiao)條:此處為稀(xi)疏之意。漢揚(yang)雄《羽獵賦》:“羨(xian)漫半散,蕭(xiao)條數千里外。”桑(sang)柘(zhe)(zhè):此處用本意,桑(sang)木(mu)與柘(zhe)木(mu)。《禮記(ji)·月令》:“(季春(chun)之月)命(ming)野虞無伐桑(sang)柘(zhe),鳴(ming)鳩拂其(qi)羽,戴勝降于桑(sang)。”
⑻煙(yan)火:指(zhi)炊煙(yan),泛指(zhi)人(ren)煙(yan)。《史記·律書》:“天下殷富,粟至十馀錢,鳴(ming)雞吠狗(gou),煙(yan)火萬(wan)里,可謂和樂者乎?”
幾里遠就能(neng)聽(ting)到凄(qi)寒的水聲(sheng),山區人家居住分散沒有近(jin)鄰。
怪禽從(cong)曠(kuang)野上傳來聲(sheng)聲(sheng)鳴叫,昏慘的落(luo)日驚恐過路的行(xing)人(ren)。
一彎新月(yue)未得照徹(che)漫漫長夜,邊(bian)關的烽火并沒(mei)有越過三秦。
遠處幾棵蕭條(tiao)的桑柘樹外(wai)面(mian),裊裊炊(chui)煙漸(jian)覺與人相近相親。
此(ci)詩是(shi)詩人在一個深秋(qiu)日暮時分路過一處(chu)山村的紀實,其(qi)具體創作年份不詳。
賈島(779~843),唐代詩人。字浪仙。范陽(今北京房山)人。早年出家(jia)為僧,號(hao)無本(ben)。后還俗,屢舉進士不第。文(wen)宗時任長江(jiang)(今四川蓬溪)主(zhu)簿。開成五年(840年)遷(qian)普州司倉參軍。有《長江(jiang)集》。
賈島以“幽(you)奇寒僻(pi)”的(de)風格著稱,這(zhe)一首詩充分體現了(le)他(ta)的(de)創作特色。
此詩(shi)(shi)起(qi)句(ju)從聽覺(jue)形象(xiang)寫起(qi)。一個秋天的(de)(de)(de)黃昏,詩(shi)(shi)人路過一座山村(cun),遠遠便(bian)聞到山澗的(de)(de)(de)潺潺流水(shui)聲(sheng):“數(shu)里(li)(li)聞寒水(shui)。”在(zai)“數(shu)里(li)(li)”的(de)(de)(de)范圍內能清(qing)晰地聽到細(xi)微的(de)(de)(de)水(shui)聲(sheng),可見山區的(de)(de)(de)寂靜凄(qi)冷。而映在(zai)眼(yan)簾的(de)(de)(de)是稀(xi)稀(xi)落(luo)(luo)(luo)落(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)人家——“山家少四鄰”。這一聽覺(jue)形象(xiang)和(he)視覺(jue)形象(xiang)相互襯托,生(sheng)動地渲(xuan)染出山村(cun)的(de)(de)(de)蕭索而冷落(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)氛圍。首(shou)聯點題,作者用淡墨勾勒出一幅荒涼的(de)(de)(de)山村(cun)遠景。
頷聯重點描摹(mo)山區蕭瑟陰森(sen)的(de)(de)景象:“怪禽(qin)啼曠野(ye),落日恐行人(ren)(ren)。”怪禽(qin)在荒(huang)漠凄寂的(de)(de)曠野(ye)上(shang)鳴(ming)叫,本(ben)來(lai)(lai)就令人(ren)(ren)聞(wen)而(er)驚惶不安;剛好又碰(peng)上(shang)夕(xi)陽下(xia)山,山區漸(jian)漸(jian)暗黑下(xia)來(lai)(lai),孤單的(de)(de)行人(ren)(ren)此(ci)時此(ci)刻自(zi)然更加感到不寒而(er)栗。這兩(liang)句詩(shi)寫聲(sheng)寫色,聲(sheng)色均駭(hai)人(ren)(ren)聽聞(wen)。詩(shi)的(de)(de)境界幽深險(xian)僻(pi),自(zi)是賈島詩(shi)歌本(ben)色。
詩人(ren)從數(shu)里外的曠(kuang)野走向山(shan)村,一路行來(lai),時(shi)(shi)間不(bu)知(zhi)不(bu)覺地過去(qu),夜幕悄悄地拉(la)開。頸聯(lian)轉(zhuan)寫(xie)夜景:“初月(yue)未終夕,邊烽(feng)(feng)(feng)不(bu)過秦(qin)。”唐代邊烽(feng)(feng)(feng)有兩種(zhong):一種(zhong)是(shi)報(bao)邊境有事的緊急烽(feng)(feng)(feng)火,一種(zhong)是(shi)報(bao)平安(an)(an)的烽(feng)(feng)(feng)火。這兩句的意思是(shi)說,初升的月(yue)亮高懸(xuan)天(tian)空,烽(feng)(feng)(feng)火點燃起(qi)來(lai),沒有越過秦(qin)地,表明這一地區(qu)平安(an)(an)無(wu)事,山(shan)區(qu)更顯得(de)闃靜(jing),安(an)(an)謐。這時(shi)(shi)候(hou)詩人(ren)逐漸走近山(shan)莊。
尾聯(lian)即寫接近(jin)山村時的(de)(de)喜悅(yue)感(gan)受:“蕭(xiao)條桑(sang)柘外,煙(yan)火漸相(xiang)親(qin)。”詩人經過蕭(xiao)疏荒涼的(de)(de)山區(qu)曠野,終于隱隱約約地看(kan)到山村人家宅邊(bian)常種(zhong)的(de)(de)桑(sang)樹(shu)柘樹(shu)和茅舍上升起的(de)(de)裊裊輕煙(yan),內心(xin)不(bu)禁感(gan)到無比的(de)(de)溫暖與親(qin)切,先前的(de)(de)驚懼心(xin)情(qing)(qing)(qing)漸漸平靜下來,轉而(er)產生(sheng)一種(zhong)歡欣喜悅(yue)的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)。結句“煙(yan)火漸相(xiang)親(qin)”,寫得極(ji)富生(sheng)活情(qing)(qing)(qing)趣與韻味。詩人對生(sheng)活的(de)(de)感(gan)受相(xiang)當敏銳,體驗深刻(ke),又著(zhu)意(yi)煉句,因此,詩里的(de)(de)心(xin)理(li)刻(ke)畫也顯(xian)得細致入微而(er)耐人尋味。
這樣(yang),詩(shi)的(de)(de)格(ge)局便顯(xian)得有波瀾,有開(kai)闔,寓變化多樣(yang)于章法(fa)井然之(zhi)中(zhong)。詩(shi)的(de)(de)形象寫(xie)得險怪(guai)寒瘦,境界幽深奇異,在中(zhong)唐詩(shi)歌(ge)中(zhong)確實(shi)別具一格(ge)。明胡應麟推崇“浪(lang)仙(xian)之(zhi)幽奇”為“五言(yan)獨造(zao)”(《詩(shi)藪·內編》卷四(si))。從風格(ge)這一角(jiao)度(du)上看,這一評語也說得中(zhong)肯。
宋代歐陽(yang)修(xiu)《六一詩(shi)話》:(梅)圣(sheng)俞(yu)曰:作(zuo)者(zhe)得于(yu)心,覽者(zhe)會(hui)以(yi)意(yi),殆難指陳以(yi)言也。雖然,亦可(ke)略道(dao)其仿(fang)佛······若(ruo)溫庭筠“雞聲茅(mao)店月,人跡(ji)板橋霜”,賈島“怪禽啼(ti)曠野,落(luo)日恐行人”,則道(dao)路辛苦(ku)、羈旅之思,豈(qi)不見于(yu)言外(wai)乎?
宋(song)代范晞文《對床夜語》:岑參詩:“疲馬(ma)臥(wo)長(chang)坂,夕陽下通津(jin)。山(shan)(shan)風寒空林(lin),颯颯如有人。”賈島(dao)云:“數(shu)里(li)聞寒水,山(shan)(shan)家少四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人。”遠(yuan)途凄(qi)慘之意(yi),畢見于此。
元代方回《瀛奎律(lv)髓》:“怪禽”、“落日”一聯,善言羈旅之(zhi)味,詩無以復加。“初月(yue)未終夕”,則(ze)村落之(zhi)黑猶(you)早(zao)。“邊烽(feng)不過秦”,似是西邊寇(kou)事(shi)始息,初有人煙處。
清代(dai)宋宗元《網師(shi)園唐詩箋》:十字作一句(“初(chu)月”一聯下(xia))。
清代葉矯(jiao)然《龍性堂詩話續集》:賈(jia)島“怪(guai)禽啼曠野,落日恐行人”,夕陽驢背上,真有(you)此景,想之心怦怦然動(dong)。
現代(dai)李(li)慶(qing)甲《瀛奎(kui)律髓匯(hui)評》:馮舒:次聯(lian)奇妙之句(ju)。馮班:字(zi)(zi)字(zi)(zi)洗拔。六句(ju)謂不(bu)過京師也(ye)。紀昀:“初月”礙“落日”。“邊烽”句(ju)語意(yi)未明。無名氏(甲):東野古多律少(shao),浪仙古少(shao)律多,然其孤高則(ze)同,非一(yi)時流輩可(ke)及,足(zu)見韓公取人另具法(fa)眼,過于(yu)九方皋也(ye)。