《三(san)月晦日贈(zeng)劉評事》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)賈島的(de)(de)詩(shi)(shi)作。此(ci)詩(shi)(shi)描寫了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)春(chun)(chun)、惜春(chun)(chun)的(de)(de)心情。開頭二(er)句說(shuo)明(ming)春(chun)(chun)日已(yi)盡(jin),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不忍送春(chun)(chun)歸去;結(jie)末二(er)句反映了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)春(chun)(chun)天的(de)(de)愛(ai)(ai)惜和對(dui)春(chun)(chun)天將(jiang)逝的(de)(de)不舍之(zhi)情,說(shuo)明(ming)了春(chun)(chun)光對(dui)于苦吟詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)而(er)言非常難得。全詩(shi)(shi)語言樸素、明(ming)暢(chang)、自然,感(gan)時(shi)抒懷,高(gao)昂樂觀(guan),在眾多的(de)(de)唐(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)惜春(chun)(chun)之(zhi)作中(zhong)特別引人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)注(zhu)目,顯示(shi)了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)高(gao)超(chao)的(de)(de)遣詞造句之(zhi)技(ji)巧。
三月晦日贈劉評事⑴
三(san)月正當三(san)十日⑵,風(feng)光(guang)別我苦吟(yin)身(shen)⑶。
與君今夜不須睡⑷,未到曉鐘猶(you)是春⑸。
⑴晦(hui)日:夏歷(li)每月的最(zui)后一天。一作(zuo)“三十日”。評事:官名,掌管平決刑獄(yu)之事,屬大(da)理(li)寺。
⑵正:一(yi)作(zuo)“更”。三(san)十日:即晦日。
⑶風光(guang):即春(chun)光(guang),風景(jing),春(chun)色。風,一作“春(chun)”。苦吟(yin)身(shen):苦苦吟(yin)詩的人。苦吟(yin),反復(fu)吟(yin)詠,苦心推敲。言做(zuo)詩極為認真。作者與(yu)孟郊,人稱“苦吟(yin)詩人”。此(ci)處是(shi)作者自稱。
⑷君:指春光。不須:不用;不必。睡:一(yi)作“寢”。
⑸曉鐘猶是春(chun):一作“五更還是春(chun)”。曉鐘,報曉的鐘聲。
今天(tian)是(shi)三(san)(san)月三(san)(san)十日,是(shi)三(san)(san)月的最后一天(tian),春天(tian)美麗(li)的風(feng)光就有離(li)開我這(zhe)位苦(ku)吟詩人(ren)了。
我和(he)你今(jin)夜不用睡覺(jue)了,在晨鐘響動之前,總算還是春天(tian)吧。
這是因季節(jie)轉換惋惜(xi)春光難留而創作(zuo)并贈予友人的一(yi)首(shou)詩。據題意可(ke)知,此(ci)詩作(zuo)于夏歷三(san)月三(san)十(shi)日,而具體創作(zuo)年份難以確證。
賈島(779—843),唐代詩人。字閬仙,一作浪仙。范陽(今(jin)河北涿縣)人。初落拓為僧,名無本,后還俗,屢舉進士不第。曾任(ren)長江(jiang)(jiang)(今(jin)四川蓬溪)主簿,人稱賈長江(jiang)(jiang)。其詩喜寫荒(huang)涼枯(ku)寂之(zhi)(zhi)境,頗多寒苦之(zhi)(zhi)辭。以五律見長,注意詞句錘(chui)煉,刻苦求工。與孟郊齊名,有“郊寒島瘦”之(zhi)(zhi)稱。有《長江(jiang)(jiang)集(ji)》。
賈島是(shi)唐代的著名的苦吟詩(shi)(shi)人,長于五言(yan)律(lv)詩(shi)(shi),集(ji)中(zhong)五言(yan)律(lv)詩(shi)(shi)也(ye)最(zui)多(duo)。不過(guo)除了一些(xie)佳句以外,他(ta)寫(xie)得好的律(lv)詩(shi)(shi)并不多(duo)。倒(dao)是(shi)他(ta)的一些(xie)絕句,無意求工,寫(xie)得自然、樸素,別有情致。這首詩(shi)(shi)便是(shi)其中(zhong)一首較(jiao)優秀(xiu)的作品。
這(zhe)是一首抒寫(xie)(xie)送春(chun)(chun)的(de)七(qi)言(yan)絕句。這(zhe)首詩(shi)極力抒寫(xie)(xie)的(de)是“苦吟”詩(shi)人不忍送春(chun)(chun)歸去(qu),但(dan)也(ye)無計可留,只有長坐(zuo)不睡,與那即將逝去(qu)的(de)春(chun)(chun)天共守殘夜,哪怕是一剎那時光,也(ye)是值是珍惜的(de)。
首(shou)句(ju)“三(san)月(yue)正當三(san)十日(ri)”,點明三(san)月(yue)晦日(ri),表達春(chun)天(tian)(tian)即(ji)將逝去(qu)。三(san)月(yue)本是春(chun)天(tian)(tian)的最后(hou)(hou)一(yi)個(ge)月(yue),三(san)十日(ri)又(you)是這個(ge)月(yue)的最后(hou)(hou)一(yi)天(tian)(tian),詩人此刻把(ba)春(chun)天(tian)(tian)的離去(qu)精確(que)到(dao)了最后(hou)(hou)一(yi)天(tian)(tian),讓人感到(dao)新奇而(er)(er)又(you)自(zi)然(ran)(ran)。次句(ju)“風光(guang)別(bie)(bie)我苦吟身”,意思(si)是說(shuo)(shuo):春(chun)光(guang)雖然(ran)(ran)別(bie)(bie)我而(er)(er)逝,但我這個(ge)苦吟詩的人,怎忍別(bie)(bie)春(chun)。不說(shuo)(shuo)送春(chun),而(er)(er)說(shuo)(shuo)“風光(guang)別(bie)(bie)我”,是虛寫“送”字。這句(ju)用的是擬人手法,顯得很(hen)自(zi)然(ran)(ran)而(er)(er)有情味。
“與(yu)君今夜(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)須睡(shui)(shui),未(wei)到曉鐘(zhong)猶是春(chun)。”前(qian)句(ju)(ju)寫了(le)詩(shi)人與(yu)友人愿(yuan)一(yi)夜(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)眠不(bu)(bu)(bu)寐(mei),后句(ju)(ju)則寫了(le)這樣做(zuo)的(de)目的(de),僅僅只是守住最(zui)后的(de)一(yi)線春(chun)光(guang)。前(qian)兩句(ju)(ju)把春(chun)天(tian)精確到最(zui)后一(yi)天(tian),這里卻(que)精確到了(le)最(zui)好一(yi)刻。末二句(ju)(ju)說雖然已到春(chun)盡之期,無計可以留春(chun),但只要晨鐘(zhong)未(wei)動,明朝之夏(xia)未(wei)來,仍然還是春(chun)天(tian)。因此(ci),當(dang)這最(zui)后一(yi)夜(ye)(ye)(ye)之時,愿(yuan)與(yu)友人不(bu)(bu)(bu)睡(shui)(shui),共(gong)同苦吟飲酒(jiu),以表送別之情,這樣也還是能夠很(hen)好地享受這最(zui)后一(yi)夜(ye)(ye)(ye)的(de)春(chun)光(guang)。“猶是春(chun)”三(san)字(zi),可如宋蘇軾所說的(de)“春(chun)宵(xiao)一(yi)刻值千金”(《春(chun)宵(xiao)》)了(le)。
這(zhe)首詩(shi)頗有古詩(shi)的(de)“何不秉(bing)燭(zhu)游”的(de)意思。但二(er)者(zhe)旨趣(qu)并不相(xiang)同(tong)。古詩(shi)的(de)作者(zhe)秉(bing)燭(zhu)夜游,是由(you)于感(gan)(gan)嘆人生短暫,韶華易逝,應及(ji)時(shi)行樂(le);這(zhe)首詩(shi)的(de)作者(zhe)良夜不眠,則是為了流連春光(guang),愛惜(xi)韶華,并無(wu)傷感(gan)(gan)之情,作者(zhe)只意在珍惜(xi)時(shi)光(guang),刻苦吟詩(shi),這(zhe)就從(cong)惜(xi)別(bie)春光(guang)中,引出了“鍥而(er)不舍(she)”的(de)精神。
明·王世貞《藝苑卮言》:賈島“三月正(zheng)當三十日”,與顧(gu)況(kuang)“野人自(zi)愛(ai)山(shan)中宿(su)”同一法,以拙(zhuo)起喚(huan)出巧意(yi),結語俱堪(kan)諷詠(yong)。
明(ming)·陸時雍《唐(tang)詩鏡》:中唐(tang)巧境。
明(ming)·顧璘《批點唐音》:卻是晚(wan)唐。島亦自(zi)知(zhi)吟苦(ku),蓋才(cai)澀故也(ye)。
清·何焯《唐三體(ti)詩(shi)評》:只是(shi)秉(bing)燭游耳,然(ran)后人送春詩(shi)更道(dao)不到此,正是(shi)善學摩詰《渭城》者。
清·岳端《寒瘦集》:第(di)一句破題,第(di)二(er)句承(cheng)題;三四惜春,即是作(zuo)詩(shi)本意(yi)。中(zhong)間用“共君”二(er)字,“劉評事”才不落空。
清·黃叔燦《唐詩箋注》:用意(yi)良苦,筆亦刻摯。
近代·王闿運《王闿運手批唐詩(shi)選(xuan)》:加倍寫春(chun)之(zhi)意(yi)。究竟有何好處(首二句(ju)下(xia))?
現代(dai)·沈祖棻《唐人七(qi)絕詩淺釋(shi)》:首演春日已(yi)盡(jin)。次言春光雖好,亦僅供我苦吟,況又別我而(er)去耶(ye)?所言已(yi)到盡(jin)頭,故后半一(yi)(yi)轉,謂(wei)雖已(yi)至春盡(jin)之(zhi)期,然最后一(yi)(yi)宵猶未過去,共君不睡,尚能消受之(zhi)也。“猶是春”三字,可謂(wei)一(yi)(yi)刻千金(jin),一(yi)(yi)字千金(jin)矣。流連(lian)光景,愛惜韶(shao)華,纏綿之(zhi)情,而(er)出(chu)以險(xian)仄之(zhi)筆(bi),包(bao)括多少執著癡(chi)頑在內。