凌波微步,出自(zi)金庸所(suo)著長篇武(wu)俠小說(shuo)《天(tian)龍(long)八(ba)部(bu)》,為逍遙派的輕功(gong)身法,后被大理國世子段譽所(suo)習(xi)得(de)。
凌波微步的名(ming)字取(qu)自周易,以易經八(ba)八(ba)六十四卦(gua)(gua)為基(ji)礎(chu),使用者按特(te)定順序踏(ta)著(zhu)卦(gua)(gua)象方位行進。
凌波微步是「逍(xiao)遙派」獨(du)門輕功(gong)身(shen)法,精妙(miao)異常。
「凌波微步」乃是(shi)一(yi)門極(ji)上乘的輕功(gong),所以列(lie)于卷(juan)軸之末,以易經八八六十四卦(gua)為(wei)基礎,使用者按特(te)定順序踏著卦(gua)象方位行進,從第一(yi)步到最后一(yi)步正好行走一(yi)個大圈(quan)。此步法(fa)精(jing)妙異常,原是(shi)要待人練(lian)成(cheng)「北冥神(shen)功(gong)」,吸人內力,自身內力已【頗為(wei)深厚】之后再練(lian)。
再(zai)展帛卷(juan),長卷(juan)上(shang)源(yuan)源(yuan)皆是裸女畫(hua)像,或(huo)(huo)立或(huo)(huo)臥,或(huo)(huo)現前胸,或(huo)(huo)見后背。人(ren)像的面容都是一(yi)般,但或(huo)(huo)喜(xi)或(huo)(huo)愁,或(huo)(huo)含情(qing)凝眸,或(huo)(huo)輕嗔薄怒,神情(qing)各異(yi)。一(yi)共(gong)有三(san)十六幅圖(tu)像,每幅像上(shang)均(jun)有顏色細線(xian),注明穴(xue)道部位及(ji)練(lian)功法訣。
帛(bo)卷(juan)盡(jin)處題著“凌波微(wei)步”四字(zi),其后繪的是無數足印,注明“婦妹”、“無妄”等(deng)等(deng)字(zi)樣,盡(jin)是《易經》中的方位。段(duan)譽前幾日(ri)還正全心全意地鉆研《易經》,一見到這些(xie)名稱,登時精神(shen)(shen)大振,便似遇到故交良友一般(ban)。只見足印密密麻麻,不知有幾千百(bai)個(ge),自一個(ge)足印至另一個(ge)足印均有綠(lv)線(xian)貫串,線(xian)上繪有箭頭,最后寫著一行字(zi)道:“步法神(shen)(shen)妙,保身避敵,待積內(nei)力(li),再取(qu)敵命。”
段譽心道:“神仙姊姊所遺(yi)的步法,必定(ding)精妙之極,遇(yu)到強敵(di)時(shi)脫身逃走,那就很好,‘再取敵(di)命’也就不必了(le)。”
卷好帛卷,對之作了兩個揖,珍而重之地揣入(ru)懷中,轉身對那玉(yu)像道:“神仙姊姊,你吩咐(fu)我朝午晚三次練(lian)功(gong),段譽不敢有違。今后我對人(ren)加倍(bei)客(ke)氣,別(bie)人(ren)不會來(lai)打(da)我,我自然(ran)也不會去吸(xi)他(ta)內(nei)力(li)。你這套‘凌波微步’我更要用心練(lian)熟,眼(yan)見不對,立刻溜(liu)之大吉,就吸(xi)不到(dao)他(ta)內(nei)力(li)了。”至于“殺盡我逍遙(yao)派弟子”一節,卻想也不敢去想。——《天龍八部》第二(er)回玉(yu)壁月華明
卷軸中此外諸種經(jing)脈修習之法甚多(duo),皆(jie)是取人內力的法門,段譽雖自語寬(kuan)解,總覺(jue)習之有違本(ben)性,單是貪多(duo)務(wu)得,便非好事,當(dang)下(xia)暫不理(li)會(hui)。
卷到卷軸末端,又見到了“凌(ling)波(bo)(bo)微(wei)步”那四字,登時便想(xiang)起《洛神(shen)賦》中(zhong)那些句(ju)子(zi)(zi)來(lai):“凌(ling)波(bo)(bo)微(wei)步,羅襪生塵……轉眄(mian)流(liu)精,光潤玉(yu)顏。含(han)辭未吐,氣若(ruo)幽(you)蘭。華容婀娜(na),令我忘(wang)餐(can)。”曹子(zi)(zi)建那些千(qian)古名句(ju),在腦海中(zhong)緩(huan)緩(huan)流(liu)過:“秾纖得衷,修短合(he)度(du),肩若(ruo)削(xue)成,腰如(ru)約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛(qian)華弗御。云髻峨峨,修眉連(lian)娟。丹唇外朗,皓齒(chi)內鮮。明眸(mou)善睞,靨輔(fu)承權(quan)。瑰姿艷逸(yi),儀靜體閑(xian)。柔(rou)情綽(chuo)態,媚(mei)于語言……”這(zhe)些句(ju)子(zi)(zi)用(yong)在木婉清身上,“這(zhe)話(hua)倒(dao)也有理”;但如(ru)用(yong)之于神(shen)仙姊姊,只怕更為適合(he)。想(xiang)到神(shen)仙姊姊的姿容體態,“皎若(ruo)太陽升朝霞,灼(zhuo)若(ruo)芙蓉出綠波(bo)(bo)”,但覺依她吩咐行(xing)事,實為人生至樂,心想(xiang):“我先來(lai)練這(zhe)‘凌(ling)波(bo)(bo)微(wei)步’,此乃逃命之妙(miao)法,非害人之手段也,練之有百利(li)而(er)無一害。”
午飯過后(hou),段譽又練“凌波(bo)微(wei)步(bu)(bu)”,走一步(bu)(bu),吸一口氣,走第(di)二(er)步(bu)(bu)時將氣呼(hu)出(chu),六(liu)十四卦走完,四肢(zhi)全無(wu)麻痹之感,料(liao)想(xiang)呼(hu)吸順暢,便無(wu)害處。第(di)二(er)次再走時連走兩(liang)(liang)步(bu)(bu)吸一口氣,再走兩(liang)(liang)步(bu)(bu)始行呼(hu)出(chu)。這“凌波(bo)微(wei)步(bu)(bu)”是以動功修習內功,腳步(bu)(bu)踏遍(bian)六(liu)十四卦一個周天,內息(xi)自然而然地也轉了(le)一個周天。因此(ci)他每(mei)走一遍(bian),內力(li)便有(you)一分進益(yi)。
這(zhe)般練了幾天,“凌波(bo)微步(bu)”已(yi)走得(de)頗為純熟,不須再(zai)數呼吸,縱然(ran)疾行,氣(qi)息(xi)也已(yi)無(wu)所窒(zhi)滯(zhi)。心意既暢,跨步(bu)時漸(jian)漸(jian)想(xiang)到《洛神賦》中那些與(yu)“凌波(bo)微步(bu)”有關的句子:“仿(fang)佛兮(xi)若(ruo)(ruo)輕云之蔽(bi)月,飄飄兮(xi)若(ruo)(ruo)流(liu)風之回雪”,“竦輕軀以鶴立,若(ruo)(ruo)將(jiang)飛(fei)而未(wei)翔”,“體迅飛(fei)鳧,飄忽若(ruo)(ruo)神”,“動(dong)無(wu)常則,若(ruo)(ruo)危若(ruo)(ruo)安。進止難期,若(ruo)(ruo)往若(ruo)(ruo)還”。
最(zui)后這十六個字(zi),似乎更(geng)是這套步(bu)法的(de)要旨所在,但腳步(bu)中要做到“動無常(chang)則,若危若安(an),進(jin)止難期,若往若還”,可不知要花多少功夫的(de)苦練(lian)。——《天(tian)龍八部》第五回微步(bu)縠(hu)紋(wen)生
「凌波微步」是以動功(gong)修習內功(gong),腳步踏遍(bian)六十四卦一(yi)個周(zhou)天,內息自(zi)然而然地也轉了一(yi)個周(zhou)天。因此他每(mei)走一(yi)遍(bian),內力便(bian)有一(yi)分進(jin)益(yi)。
午飯過后,段譽又練(lian)「凌(ling)波微步(bu)(bu)」,【走(zou)(zou)一(yi)(yi)步(bu)(bu),吸(xi)一(yi)(yi)口氣,】走(zou)(zou)第二(er)步(bu)(bu)時將氣呼(hu)出,六(liu)十四(si)卦走(zou)(zou)完,四(si)肢全(quan)無(wu)麻痹之感,料想呼(hu)吸(xi)順暢,便(bian)無(wu)害處。第二(er)次再(zai)(zai)走(zou)(zou)時【連走(zou)(zou)兩步(bu)(bu)吸(xi)一(yi)(yi)口氣,再(zai)(zai)走(zou)(zou)兩步(bu)(bu)始行呼(hu)出。】這「凌(ling)波微步(bu)(bu)」是以動功修(xiu)習內(nei)(nei)功,腳步(bu)(bu)踏遍六(liu)十四(si)卦一(yi)(yi)個(ge)周天,內(nei)(nei)息自然(ran)而(er)然(ran)地(di)也轉了一(yi)(yi)個(ge)周天。因此他每走(zou)(zou)一(yi)(yi)遍,內(nei)(nei)力便(bian)有一(yi)(yi)分進(jin)益。他卻不知(zhi)這是在修(xiu)練(lian)內(nei)(nei)功,只盼步(bu)(bu)子走(zou)(zou)得(de)越(yue)來越(yue)熟,越(yue)走(zou)(zou)越(yue)快。
【出處】三國·魏·曹植《洛(luo)神賦(fu)》:“凌波微步,羅(luo)襪生塵。”