芒果视频下载

基本介紹

《楊(yang)氏之子(zi)》選自(zi)南朝劉義慶的(de)《世說新語?言語》，該書是一(yi)(yi)部主要記載漢(han)末至晉(jin)代士族階層言談軼事的(de)小(xiao)說。本文講述了(le)梁國一(yi)(yi)戶姓楊(yang)的(de)人(ren)家(jia)中一(yi)(yi)個聰(cong)明的(de)九(jiu)歲男(nan)孩(hai)的(de)故事。

內容介紹

作品原文

梁國楊氏子九歲(sui)，甚聰惠(hui)。孔君平詣(yi)其父，父不(bu)在，乃(nai)呼兒出。為設果(guo)，果(guo)有楊梅。孔指以示兒曰(yue)：“此是(shi)君家(jia)果(guo)。”兒應(ying)聲答曰(yue)：“未聞孔雀是(shi)夫(fu)子家(jia)禽(qin)。”

注釋譯文

語句注釋

（1）本文選自(zi)《世說(shuo)新語(yu) 言(yan)語(yu)》

（2）詣:拜訪

（3）乃:就，于是

（4）示:給…看

（5）惠：惠同“慧”

（6）夫子(zi):古(gu)時候對(dui)男(nan)子(zi)的敬稱(cheng)，這里指孔君平(ping)

（7）孔君(jun)平：孔坦，字(zi)君(jun)平，官至廷尉。人稱“孔廷尉”。

（8）詣：從言，旨聲。聲旁(pang)旨字(zi)(zi)從匕從口，本義為(wei)用(yong)勺子(zi)向嘴里(li)送(song)食(shi)物，《說文》上解釋為(wei)美也(ye)，即味道甘(gan)美。以“旨”為(wei)聲的字(zi)(zi)有到、止之(zhi)(zhi)意。拜(bai)訪，拜(bai)見(jian)。詣，《說文》：候至也(ye)。本義為(wei)古代到朝廷、上級或尊(zun)長處拜(bai)訪之(zhi)(zhi)意。所以文章(zhang)里(li)用(yong)“詣”字(zi)(zi)并非簡(jian)單的拜(bai)見(jian)，應是(shi)孔君平職位比“梁國楊氏”職位低或是(shi)其晚輩。注意后面(mian)孔用(yong)了“君”字(zi)(zi)亦是(shi)敬稱。

（9）聞：聽說。

（10）為：這里讀四聲，向，為其之意。

（11）設：擺放，擺設。

（12）曰：說。

（13）未：沒有。

（14）君：古時(shi)對(dui)對(dui)方的尊稱。

白話譯文

在梁(liang)國姓楊(yang)的(de)人家(jia)(jia)里有(you)一(yi)個兒(er)子(zi)今年九歲，非(fei)常聰明。有(you)一(yi)天，孔君平(ping)來拜見(jian)他的(de)父親(qin)，恰巧他的(de)父親(qin)不在家(jia)(jia)，孔君平(ping)就把這(zhe)個孩(hai)(hai)子(zi)叫了出來。孩(hai)(hai)子(zi)給(gei)孔君平(ping)端來了水果(guo)(guo)，水果(guo)(guo)中有(you)楊(yang)梅。孔君平(ping)指著(zhu)楊(yang)梅給(gei)孩(hai)(hai)子(zi)看，說(shuo)：“這(zhe)是(shi)你家(jia)(jia)的(de)水果(guo)(guo)。”孩(hai)(hai)子(zi)馬上(shang)回(hui)答：“我可(ke)沒聽說(shuo)過孔雀是(shi)先生您家(jia)(jia)的(de)鳥。”

背景介紹

《楊氏(shi)之子(zi)》選自南朝(chao)劉義慶的《世說(shuo)新語(yu)·言(yan)語(yu)》，這部書是(shi)一(yi)部主要記載(zai)漢末(mo)至晉代(dai)士族階層言(yan)談軼事的小說(shuo)。

作者介紹

劉(liu)義(yi)(yi)慶(qing)(qing)（403年(nian)-444年(nian)）漢族，彭城（今(jin)江蘇徐州(zhou)）人。字季伯，南(nan)朝(chao)宋(song)政權文(wen)學(xue)(xue)家(jia).《宋(song)書》本傳說他“性簡素，寡嗜欲”。愛好(hao)文(wen)學(xue)(xue)，廣(guang)招四方(fang)文(wen)學(xue)(xue)之士(shi)，聚于門(men)下(xia)。南(nan)朝(chao)宋(song)政權文(wen)學(xue)(xue)家(jia).是南(nan)朝(chao)宋(song)武帝劉(liu)裕(yu)之侄(zhi)，長沙景王(wang)(wang)劉(liu)道(dao)憐(lian)之次子(zi)，其叔臨(lin)川王(wang)(wang)劉(liu)道(dao)規無子(zi)，即以劉(liu)義(yi)(yi)慶(qing)(qing)為嗣，襲封臨(lin)川王(wang)(wang)贈(zeng)任(ren)(ren)荊(jing)州(zhou)刺史等(deng)官職，在(zai)政8年(nian)，政績頗佳。后任(ren)(ren)江州(zhou)刺史，到任(ren)(ren)一(yi)年(nian)，因同(tong)情貶官王(wang)(wang)義(yi)(yi)康(kang)而觸(chu)怒文(wen)帝，責調回京(jing)，改(gai)任(ren)(ren)南(nan)京(jing)州(zhou)刺史、都督和(he)開(kai)府(fu)儀同(tong)三(san)司。不久，以病告退，公元(yuan)444年(nian)（元(yuan)嘉21年(nian)）死(si)于建康(kang)（今(jin)南(nan)京(jing)）。劉(liu)義(yi)(yi)慶(qing)(qing)自幼才華(hua)出眾(zhong)，愛好(hao)文(wen)學(xue)(xue)。除《世說新語》外，還著有志怪(guai)小說《幽明錄(lu)》。

其他信息

課文道理

選編(bian)本(ben)課的(de)目(mu)的(de)，一是讓學(xue)生開始接觸文言(yan)文，對文言(yan)文有一個初步的(de)認識；二是理解古文的(de)意思；三是使學(xue)生感受到故(gu)事中人物語言(yan)的(de)風趣機智。

本組(zu)課文(wen)描(miao)述了楊(yang)氏子(zi)的聰慧，把楊(yang)氏子(zi)的稚(zhi)氣(qi)和(he)巧(qiao)妙的回答描(miao)寫得(de)惟妙惟肖。教導我們要學(xue)會(hui)隨機應變，考慮(lv)再三(san)，用智慧和(he)勇氣(qi)解(jie)決問題。

解讀文章

①梁(liang)國楊氏子(zi)九(jiu)歲，甚(shen)聰惠。

這句(ju)話(hua)點明了文章(zhang)要講的人物，以及人物的特點。起到了總起全文的作用。

②孔君平詣其父(fu)，父(fu)不在，乃呼(hu)兒(er)出。

從孔君平(ping)來拜(bai)見孩子的父親一事不約時間(jian)來看，兩(liang)家的關(guan)系很(hen)好(hao)，常(chang)來常(chang)往。并且還可(ke)以看出孔君平(ping)很(hen)有禮貌，并與小兒關(guan)系很(hen)好(hao)。

③為設(she)果，果有楊梅。

誰(shui)為誰(shui)設果(guo)？聯系(xi)上(shang)下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果(guo)，水果(guo)中有楊梅。看(kan)起來孩子很有禮貌(mao)，很會(hui)招待客人。

④孔(kong)指以(yi)示兒曰(yue)：“此(ci)是君家果(guo)。”兒應聲(sheng)答曰(yue)：“未聞孔(kong)雀是夫(fu)子(zi)家禽。”

這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)事中的(de)(de)(de)(de)(de)重點部分。孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)看(kan)到楊(yang)(yang)梅(mei)，聯想到孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)姓，就故(gu)意(yi)逗孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)：“這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)你(ni)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)果(guo)。”意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)，你(ni)姓楊(yang)(yang)，它叫楊(yang)(yang)梅(mei)，你(ni)們本(ben)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)家(jia)(jia)(jia)嘛!”這(zhe)(zhe)(zhe)信手拈來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)玩笑話，很(hen)幽(you)默，也很(hen)有(you)趣。孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)應(ying)聲答道：“沒(mei)聽說(shuo)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)先生(sheng)您(nin)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)。”句(ju)子(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”不(bu)同于21世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”，這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)”和“禽(qin)”各自獨立(li)表(biao)(biao)(biao)達(da)意(yi)思(si)(si)。從這(zhe)(zhe)(zhe)里可以看(kan)出(chu)楊(yang)(yang)氏(shi)子(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)個聰慧、能言(yan)(yan)善辯的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)句(ju)“未聞(wen)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)子(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)禽(qin)。”這(zhe)(zhe)(zhe)回(hui)答巧妙在(zai)哪(na)里呢?孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)在(zai)姓上做文章，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)也在(zai)姓上做文章，由(you)孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)(kong)”姓想到了(le)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)；最妙的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)沒(mei)有(you)生(sheng)硬地直接說(shuo)“孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)子(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”，而是(shi)(shi)(shi)(shi)采(cai)用(yong)了(le)否(fou)定的(de)(de)(de)(de)(de)方式，說(shuo)“未聞(wen)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)子(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”，婉轉對(dui)答，既(ji)表(biao)(biao)(biao)現了(le)應(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)貌，又(you)表(biao)(biao)(biao)達(da)了(le)“既(ji)然(ran)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)您(nin)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)，楊(yang)(yang)梅(mei)豈是(shi)(shi)(shi)(shi)我家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)”這(zhe)(zhe)(zhe)個意(yi)思(si)(si)，使(shi)孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)無言(yan)(yan)以對(dui)。因為他(ta)(ta)要承認孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)，他(ta)(ta)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)話才立(li)得住腳。楊(yang)(yang)氏(shi)子(zi)(zi)(zi)表(biao)(biao)(biao)現了(le)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)應(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)貌,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣委(wei)婉、機智、幽(you)默而思(si)(si)維敏捷，又(you)表(biao)(biao)(biao)達(da)了(le)“孔(kong)(kong)(kong)雀(que)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)子(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)，楊(yang)(yang)梅(mei)又(you)怎么是(shi)(shi)(shi)(shi)楊(yang)(yang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)”，使(shi)孔(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)無言(yan)(yan)以對(dui)。既(ji)沒(mei)有(you)傷(shang)了(le)兩家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)和氣，又(you)讓(rang)人一(yi)笑而過。

學習(xi)本文應重點指導學生把文章讀(du)正確。特別要注意停頓的恰當。舉例如下(xia)：

梁國/楊(yang)氏子/九(jiu)歲，甚(shen)/聰(cong)惠(hui)。孔君(jun)平/詣/其(qi)父(fu)，父(fu)/不(bu)在，乃(nai)/呼兒出。為(wei)/設果(guo)，果(guo)/有楊(yang)梅。孔/指以示兒/曰(yue)：“此/是(shi)君(jun)家果(guo)。”兒/應聲(sheng)答/曰(yue)：“未聞/孔雀/是(shi)夫子家/禽。”

本文雖(sui)行文簡潔，不(bu)足百字，但古(gu)今字義不(bu)同是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)閱讀理解(jie)的(de)難點(dian)。要采取以下步驟幫助學(xue)生(sheng)(sheng)理解(jie)短文的(de)意思：

文中的(de)"家禽”跟我(wo)們現在說的(de)“家禽”是一個意思嗎(ma)?使學生(sheng)能(neng)貫通上下文。

在(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)了解(jie)課文(wen)內(nei)容(rong)后(hou)，指導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有感情地朗讀課文(wen)，背誦(song)課文(wen)。在(zai)讀中(zhong)體會(hui)九(jiu)歲孩子(zi)的(de)(de)回答(da)(da)妙在(zai)什(shen)么(me)地方，交流對這(zhe)個問題的(de)(de)體會(hui)。教師可相機(ji)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對比(bi)：“孔雀(que)是夫(fu)子(zi)家禽(qin)”“未聞孔雀(que)是夫(fu)子(zi)家禽(qin)”有什(shen)么(me)不一樣，體會(hui)這(zhe)個孩子(zi)回答(da)(da)的(de)(de)委婉和機(ji)智。

簡介

《楊(yang)氏之(zhi)子(zi)》選自(zi)南(nan)朝劉義(yi)(yi)慶的(de)(de)《世說新語(yu)·言語(yu)》，這部書是(shi)一部主要記載漢末(mo)至(zhi)晉代(dai)士族階(jie)層閑(xian)談(tan)軼事(shi)(shi)的(de)(de)小說。本文講述(shu)了梁(liang)國姓楊(yang)的(de)(de)一家中(zhong)的(de)(de)九歲男孩的(de)(de)故事(shi)(shi)。故事(shi)(shi)情節(jie)簡單，語(yu)言幽默，饒(rao)有(you)情趣(qu)。選編本課(ke)(ke)的(de)(de)目的(de)(de)，一是(shi)讓學生(sheng)開始接觸(chu)文言文，對文言文、古文，有(you)一個初步(bu)的(de)(de)認識；二是(shi)理解古文的(de)(de)意義(yi)(yi)；三是(shi)使學生(sheng)感(gan)受到故事(shi)(shi)中(zhong)人物語(yu)言的(de)(de)風(feng)(feng)趣(qu)機智，和主人公(gong)的(de)(de)聰慧。本課(ke)(ke)的(de)(de)教(jiao)學重點是(shi)指導(dao)學生(sheng)把課(ke)(ke)文讀(du)流利，讀(du)懂句子(zi)，體(ti)會人物語(yu)言的(de)(de)風(feng)(feng)趣(qu)和機智。本課(ke)(ke)描(miao)述(shu)了楊(yang)氏之(zhi)子(zi)的(de)(de)聰明，把楊(yang)氏之(zhi)子(zi)巧妙的(de)(de)回答描(miao)寫得惟妙惟肖，幽默風(feng)(feng)趣(qu)。

世說新語

《世說新語》依內容可分(fen)為“德行”、“言(yan)語”、“政事(shi)”、“文(wen)學”、“方正(zheng)”等三(san)十六類(lei)，（先(xian)分(fen)上，中(zhong)，下三(san)卷(juan)），每類(lei)有(you)(you)若干則故事(shi)，全書(shu)(shu)(shu)共有(you)(you)一千二百多(duo)則，每則文(wen)字(zi)長短不(bu)一，有(you)(you)的(de)(de)(de)數(shu)行，有(you)(you)的(de)(de)(de)三(san)言(yan)兩(liang)語，由(you)此(ci)可見(jian)筆記(ji)(ji)小說“隨手而(er)記(ji)(ji)”的(de)(de)(de)訴求及特性(xing)。其內容主要是記(ji)(ji)載(zai)東漢(han)后期到晉宋(song)間一些名(ming)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)言(yan)行與(yu)軼事(shi)。書(shu)(shu)(shu)中(zhong)所(suo)載(zai)均屬歷史(shi)上實有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)，但(dan)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)言(yan)論或故事(shi)則有(you)(you)一部分(fen)出(chu)于傳(chuan)聞，不(bu)盡(jin)符(fu)合(he)史(shi)實。此(ci)書(shu)(shu)(shu)中(zhong)相當(dang)(dang)多(duo)的(de)(de)(de)篇(pian)幅系雜(za)采眾書(shu)(shu)(shu)而(er)成。如(ru)《規箴(zhen)》﹑《賢媛(yuan)》等篇(pian)所(suo)載(zai)個別(bie)西漢(han)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)故事(shi)，采自(zi)《史(shi)記(ji)(ji)》和《漢(han)書(shu)(shu)(shu)》。其他(ta)部分(fen)也(ye)多(duo)采自(zi)于前人(ren)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)。一些晉宋(song)人(ren)物(wu)(wu)間的(de)(de)(de)故事(shi)，如(ru)《言(yan)語篇(pian)》記(ji)(ji)謝靈運和孔(kong)淳之的(de)(de)(de)對(dui)話等則因這(zhe)些人(ren)物(wu)(wu)與(yu)劉義(yi)慶同時而(er)稍早，可能(neng)采自(zi)當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)傳(chuan)聞。被魯迅(xun)先(xian)生(sheng)稱為：“一部名(ming)士(shi)(shi)底的(de)(de)(de)教科書(shu)(shu)(shu)”。

《世(shi)說(shuo)(shuo)新語(yu)》（又名《世(shi)說(shuo)(shuo)》），內容主要是(shi)(shi)記(ji)錄(lu)魏(wei)晉名士的逸聞軼事(shi)和玄言(yan)清談，也可(ke)以說(shuo)(shuo)這是(shi)(shi)一(yi)部記(ji)錄(lu)魏(wei)晉風流的故(gu)事(shi)集。在《世(shi)說(shuo)(shuo)新語(yu)》的三卷三十六門中，上卷四門——德行(xing)、言(yan)語(yu)、政事(shi)、文學，中卷九門——方正、雅量、識(shi)鑒(jian)、賞譽(yu)、品(pin)藻、規(gui)箴、捷悟(wu)、夙慧、豪(hao)爽，這十三門都是(shi)(shi)正面的褒揚。