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小石潭記
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《小石潭記》全名《至小丘西小石潭記》,是唐朝詩人柳宗元所作的一篇散文,出自《柳河東集》,入選初中語文課本。這是一篇文質優美、情景交融的山水游記,記敘了作者游玩的整個過程,以優美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是:幽深冷寂,孤凄悲涼。
  • 中文名: 小(xiao)石(shi)潭(tan)記
  • 類型: 散(san)文
  • 作者: 柳宗(zong)元
  • 創作時間: 唐代(dai)
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基本介紹

《小石潭(tan)記(ji)》是唐朝詩人柳宗元(yuan)的(de)作(zuo)(zuo)品。全名《至(zhi)小丘(qiu)西小石潭(tan)記(ji)》。記(ji)敘了(le)作(zuo)(zuo)者游(you)玩(wan)的(de)整(zheng)(zheng)個過程,以優美的(de)語言描寫了(le)“小石潭(tan)”的(de)景色,含蓄地抒發(fa)了(le)作(zuo)(zuo)者被貶后無(wu)法排遣的(de)憂傷凄苦的(de)感(gan)情。全文對小石潭(tan)的(de)整(zheng)(zheng)體(ti)感(gan)覺是:幽深冷寂,孤凄悲(bei)涼。

內容介紹

作品原文

從小丘西行(xing)百二(er)十步,隔篁竹,聞(wen)水聲(sheng),如(ru)鳴珮環,心(xin)樂之。伐竹取(qu)道,下見(jian)小潭,水尤清(qing)冽。全(quan)石(shi)以(yi)為底,近(jin)岸,卷石(shi)底以(yi)出,為坻(chi),為嶼,為嵁(kan),為巖。青樹(shu)翠(cui)蔓(man),蒙絡搖綴(zhui),參(can)差(cha)披拂。

潭中魚可(ke)百許頭,皆若空游(you)無(wu)所依,日光下澈,影布(bu)石上(shang)。佁然(ran)不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似(si)與游(you)者相樂。

潭西南而(er)望(wang),斗(dou)折蛇(she)行,明滅可(ke)見。其岸(an)勢犬牙差(cha)互,不可(ke)知(zhi)其源(yuan)。

坐潭(tan)上,四面竹樹環(huan)合(he),寂寥無人,凄神寒骨,悄(qiao)愴幽邃(sui)。以(yi)其境過清,不(bu)可久(jiu)居(ju),乃記之(zhi)而(er)去。

同(tong)游者(zhe):吳武陵,龔古,余弟(di)宗玄(xuan)。隸而從(cong)者(zhe),崔(cui)氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

注釋譯文

詞句注釋

從:自,由。

小丘:小山丘(在小石潭東(dong)邊)。

西:向(xiang)西,名詞作狀語。

行:走。

篁(huáng)竹(zhu):成(cheng)林的竹(zhu)子。

如(ru)鳴(ming)珮(pei)環(huan):好像珮(pei)環(huan)碰撞的聲音。珮(pei)、環(huan)都是玉飾。

樂:以……為(wei)樂,對……感到快(kuai)樂(意(yi)動用(yong)法)。

伐:砍伐。

取:這里指開辟。

下(xia)見(jian)小潭:向(xiang)下(xia)看就看見(jian)一個小潭。見(jian),看見(jian)。下(xia),向(xiang)下(xia)。

水(shui)尤清冽(lie)(lie):水(shui)格(ge)外(特別)清涼(liang)。尤,格(ge)外,特別。冽(lie)(lie),涼(liang)。清冽(lie)(lie),清涼(liang)。

全石以(yi)為底:即以(yi)全石為底(潭)把整塊石頭當(dang)作底部(bu)。以(yi),把。為,當(dang)作。

近(jin)岸(an),卷(juan)(juan)石底(di)以出:靠近(jin)岸(an)的地方,石底(di)有些部分翻卷(juan)(juan)過來露出水(shui)面。近(jin),靠近(jin)。岸(an),岸(an)邊。卷(juan)(juan),彎曲。以,相當于“而(er)”,表修飾,不譯。

為(wei)坻(chí),為(wei)嶼(yu)(yu),為(wei)嵁(kān),為(wei)巖(yan):成為(wei)坻、嶼(yu)(yu)、嵁、巖(yan)各種不(bu)同的形狀。坻,水中高地。嶼(yu)(yu),小島(dao)。嵁,不(bu)平的巖(yan)石。巖(yan),懸崖(ya)。

翠蔓:翠綠的藤蔓。

蒙絡(luo)搖(yao)(yao)綴,參差披拂:覆(fu)蓋(gai)纏(chan)繞,搖(yao)(yao)動下垂,參差不齊,隨風飄動。

可百許(xu)頭:大約(yue)有一(yi)百來(lai)條。文中指小潭里(li)的魚大約(yue)有一(yi)百來(lai)條。可,大約(yue)。許(xu),用在數詞后表示約(yue)數,相(xiang)當于同樣用法的“來(lai)”。

皆(jie)若(ruo)空游無所依:都好像在空中游動,什么(me)依托也沒(mei)有。空:在空中,名詞(ci)作狀語(yu)。皆(jie):全,都。

日光下澈,影布石上:陽光向下直照到水底,魚的影子好像映在水底的石頭上。下,向下照射。布:照映,分布。澈,穿透,一作“徹”。

佁(ai)然(ran)不(bu)動(dong)(dong):(魚影)呆呆地(di)一動(dong)(dong)不(bu)動(dong)(dong)。佁(ai)(yǐ)然(ran),呆呆的樣子。

俶(chù)爾(er)遠(yuan)逝:忽(hu)然間向遠(yuan)處游(you)去了。俶爾(er),忽(hu)然。

往來(lai)翕(xi)(xi)(xī)忽(hu):來(lai)來(lai)往往,輕(qing)快敏捷(jie)。翕(xi)(xi)忽(hu):輕(qing)快敏捷(jie)的樣子。翕(xi)(xi):迅(xun)疾。

斗(dou)折(zhe)(zhe)蛇(she)行(xing),明(ming)滅可見(jian)(jian):(溪水)曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)折(zhe)(zhe)折(zhe)(zhe),(望過去)一段(duan)看得(de)見(jian)(jian),一段(duan)又看不見(jian)(jian)。斗(dou)折(zhe)(zhe),像(xiang)北斗(dou)七星(xing)那樣(yang)(yang)曲(qu)(qu)折(zhe)(zhe)。蛇(she)行(xing),像(xiang)蛇(she)爬行(xing)那樣(yang)(yang)彎曲(qu)(qu)。明(ming)滅可見(jian)(jian),若(ruo)隱若(ruo)現。滅,暗,看不見(jian)(jian)。

犬(quan)牙差(cī)互(hu):像狗的牙齒那樣(yang)互(hu)相(xiang)交錯。犬(quan)牙,像狗的牙齒一樣(yang)。差互(hu),互(hu)相(xiang)交錯。

凄(qi)神寒(han)(han)骨,悄(qiǎo)愴(chuang)(chuàng)幽(you)邃(sui)(suì):使(shi)人感(gan)到(dao)(dao)心神凄(qi)涼,寒(han)(han)氣透骨,幽(you)靜深遠,彌漫著(zhu)憂傷的氣息。凄(qi)、寒(han)(han),使(shi)動用法,使(shi)……感(gan)到(dao)(dao)凄(qi)涼,使(shi)……感(gan)到(dao)(dao)寒(han)(han)冷。悄愴(chuang),憂傷的樣(yang)子。邃(sui):深。

以其(qi)境過(guo)(guo)清:因為那種環境太過(guo)(guo)凄清。以,因為。其(qi),那。清,凄清。

不可(ke)久居,乃記(ji)(ji)之(zhi)而去:不能長時間停留,于(yu)是(shi)記(ji)(ji)下小(xiao)石潭的情(qing)況(kuang)就(jiu)離開了。居,待、停留。乃,于(yu)是(shi)……就(jiu)。之(zhi),代游(you)小(xiao)石潭這件事。去,離開。

吳武陵:作(zuo)者的朋友(you),也被貶在永州(zhou)。

龔古:作者的朋友。

宗玄:作者的堂弟。

隸(li)(li)而從者,崔氏(shi)二小生(sheng):跟著我一同(tong)去的,有姓崔的兩(liang)個(ge)年輕人(ren)。隸(li)(li)而從,跟著同(tong)去的。隸(li)(li),作(zuo)為隨從,動詞。崔氏(shi),指柳宗元姐夫崔簡。小生(sheng),年輕人(ren)。

白話譯文

從小(xiao)(xiao)丘向(xiang)西走一百二(er)十(shi)多步,隔著竹(zhu)林,可以(yi)(yi)聽到流水(shui)的(de)(de)聲(sheng)音(yin),好像人(ren)身上佩帶的(de)(de)玉佩、玉環相互碰擊發出(chu)(chu)的(de)(de)聲(sheng)音(yin),心里(li)十(shi)分高(gao)興(xing)。砍伐竹(zhu)子,開辟道路,向(xiang)下看(kan)見一個小(xiao)(xiao)潭,水(shui)格外(wai)清涼。小(xiao)(xiao)潭以(yi)(yi)整塊石(shi)(shi)頭(tou)為底,靠(kao)近(jin)岸邊的(de)(de)地(di)方(fang),石(shi)(shi)底有些部分翻(fan)卷出(chu)(chu)來,露出(chu)(chu)水(shui)面,成為水(shui)中的(de)(de)高(gao)地(di),像是水(shui)中的(de)(de)小(xiao)(xiao)島,也有高(gao)低不平的(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou)和小(xiao)(xiao)巖石(shi)(shi)(露了出(chu)(chu)來)。青蔥的(de)(de)樹木,翠綠(lv)的(de)(de)藤蔓(man),覆(fu)蓋纏繞(rao),搖(yao)動(dong)連結,參差不齊,隨風飄拂。

潭(tan)中的(de)(de)魚大約有百多(duo)條,都好(hao)(hao)像在(zai)空中游(you)動(dong),什么依靠(kao)也沒有。陽光直照到水底,魚的(de)(de)影子映在(zai)水底的(de)(de)石上(shang)。魚兒呆呆地(di)一動(dong)不動(dong),忽然向遠(yuan)處游(you)去,來來往往,輕快敏捷,好(hao)(hao)像在(zai)和游(you)玩(wan)的(de)(de)人逗(dou)玩(wan)。

向小石(shi)潭的(de)西(xi)南方望去,溪岸像(xiang)北斗七星一(yi)樣曲(qu)折,像(xiang)蛇爬行一(yi)樣彎曲(qu),望過去一(yi)段看得見,一(yi)段看不見。溪岸的(de)形狀像(xiang)狗的(de)牙齒那樣參差不齊(qi),不能知道溪水(shui)的(de)源頭在哪里。

我(wo)坐在潭邊(bian),四下里竹(zhu)林(lin)和樹木包(bao)圍著,寂靜(jing)沒有(you)旁人。使人感(gan)到心神凄涼,寒氣透骨(gu),幽靜(jing)深遠,彌(mi)漫著憂傷的氣息。因為那種環境太過凄清,不能長時間停留,于是記錄下了此地就離開。

一(yi)(yi)同(tong)去游覽(lan)的(de)人有(you)吳武陵、龔古(gu)、我的(de)弟(di)弟(di)宗玄。我帶著一(yi)(yi)同(tong)去的(de),有(you)姓崔(cui)的(de)兩個(ge)年輕人。一(yi)(yi)個(ge)名叫(jiao)恕己,一(yi)(yi)個(ge)名叫(jiao)奉壹。

背景介紹

柳宗(zong)元于(yu)唐順(shun)宗(zong)永貞元年(805年)因擁(yong)護王叔文(wen)的(de)(de)(de)改革(ge),被(bei)貶(bian)為(wei)(wei)永州司(si)馬,王叔文(wen)被(bei)害。政治上的(de)(de)(de)失意,使他寄(ji)情(qing)于(yu)山(shan)(shan)水,柳宗(zong)元貶(bian)官之后,為(wei)(wei)排(pai)解內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)憤懣(men)之情(qing),常常不(bu)避幽遠,伐竹取道,探(tan)山(shan)(shan)訪(fang)水,并通(tong)過對(dui)景物的(de)(de)(de)具體描寫(xie),抒發自(zi)己的(de)(de)(de)不(bu)幸遭遇,此間共寫(xie)了(le)八篇山(shan)(shan)水游(you)記,后稱(cheng)《永州八記》。在第(di)一篇《始(shi)得(de)西山(shan)(shan)宴游(you)記》中(zhong)作者這(zhe)樣(yang)記述當時(shi)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing):“自(zi)余(yu)為(wei)(wei)僇人,居是州,恒惴栗。”文(wen)章即在此背景下寫(xie)成(cheng)。

作者介紹

柳(liu)宗(zong)元(773年(nian)—819年(nian)),字子厚,唐(tang)代著(zhu)名文(wen)(wen)(wen)學(xue)家、思(si)想(xiang)家。祖籍河東(今山(shan)西省芮(rui)城(cheng)、運城(cheng)一帶),柳(liu)出(chu)身(shen)于(yu)官宦家庭,少(shao)有才(cai)名,早有大志。早年(nian)為(wei)考進士,文(wen)(wen)(wen)以辭采華麗為(wei)工。唐(tang)宋八(ba)大家之一,與韓愈共同倡(chang)導(dao)唐(tang)代古文(wen)(wen)(wen)運動,并(bing)稱“韓柳(liu)”。劉禹錫(xi)與之并(bing)稱“劉柳(liu)”。王維、孟浩然(ran)、韋應物(wu)與之并(bing)稱“王孟韋柳(liu)”。柳(liu)宗(zong)元一生留下600多篇詩(shi)文(wen)(wen)(wen)作品,其哲學(xue)思(si)想(xiang)中具有樸素(su)的(de)唯物(wu)論成分,政(zheng)治思(si)想(xiang)主(zhu)要表(biao)現為(wei)重“勢”的(de)社會歷(li)史觀和(he)儒家的(de)民本思(si)想(xiang),文(wen)(wen)(wen)學(xue)作品語言樸素(su)自然(ran)、風格淡雅而意味深長(chang),代表(biao)作有《黔(qian)之驢》、《捕(bu)蛇(she)者說》、《永州八(ba)記》及絕句《江雪》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳(liu)宗元的(de)(de)(de)(de)《小石(shi)潭記》是一篇文質精美(mei)、情景交融的(de)(de)(de)(de)山水游(you)記。全文193字(zi),用(yong)移步(bu)換(huan)景、特寫(xie)、變焦(jiao)等(deng)手法,有形、有聲、有色地刻畫出小石(shi)潭的(de)(de)(de)(de)動態美(mei),寫(xie)出了小石(shi)潭環境景物的(de)(de)(de)(de)幽美(mei)和靜穆(mu),抒(shu)發了作者(zhe)貶官失意(yi)后的(de)(de)(de)(de)孤(gu)凄之情。

《小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)(yi)段(duan)共(gong)四句話,寫作(zuo)(zuo)者(zhe)如何發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)以及小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作(zuo)(zuo)者(zhe)采用“移步換景(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法,寫發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)之經過及小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)特征,在(zai)(zai)移動變換中(zhong)(zhong)引導我(wo)們(men)(men)去(qu)領略各(ge)種不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致,很像一(yi)(yi)部(bu)山水風光(guang)影片,具有極(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動態畫面感。第一(yi)(yi)二句著重描(miao)述(shu)(shu)了作(zuo)(zuo)者(zhe)一(yi)(yi)行(xing)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過。文章一(yi)(yi)開頭,便(bian)(bian)引導我(wo)們(men)(men)向小(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面行(xing)一(yi)(yi)百二十步。來到(dao)(dao)一(yi)(yi)處竹林(lin),隔(ge)著竹林(lin),能聽到(dao)(dao)水流動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音。未見其(qi)形,先聞其(qi)聲,如鳴(ming)珮環,心(xin)樂之。小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian),雖稱(cheng)不(bu)(bu)上(shang)千呼萬喚,也堪稱(cheng)猶抱琵琶半遮面。再(zai)由(you)水聲尋到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan),既(ji)是(shi)講述(shu)(shu)了發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過,同時(shi)也充滿了懸念和探奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣,逐漸地在(zai)(zai)人們(men)(men)眼前展(zhan)開一(yi)(yi)幅美(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。待到(dao)(dao)伐竹取(qu)道,才(cai)見到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)。真乃(nai)是(shi)曲徑通(tong)幽(you),景(jing)(jing)象確(que)實(shi)不(bu)(bu)凡。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)完(wan)全(quan)(quan)是(shi)由(you)各(ge)種形態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭圍(wei)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),所以,作(zuo)(zuo)者(zhe)為它起名曰小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan),而(er)(er)且潭(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)露出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭又都是(shi)那(nei)么姿態奇(qi)特,為坻(chi),為嶼,為嵁,為巖。而(er)(er)“青樹翠(cui)蔓(man),蒙絡搖(yao)綴,參(can)差(cha)披拂。”就是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)對于池(chi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)上(shang)景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪了。青青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠(cui)綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤(teng)蔓(man)纏繞在(zai)(zai)一(yi)(yi)起,組成一(yi)(yi)個(ge)綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網,點綴在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周,參(can)差(cha)不(bu)(bu)齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條,隨(sui)風擺動。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪僅12個(ge)字,便(bian)(bian)將(jiang)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)幽(you)極(ji)佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致展(zhan)現(xian)在(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)面前,令我(wo)們(men)(men)愈加覺出小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)妙所在(zai)(zai),使小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)景(jing)(jing)富有清靜(jing)感,仿佛不(bu)(bu)是(shi)人間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)天地,而(er)(er)是(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛國(guo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊凈(jing)土。

第二段(duan)采(cai)用“定(ding)點特寫(xie)”的(de)(de)(de)(de)方法,直(zhi)接(jie)把(ba)鏡(jing)頭對準潭(tan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu),描寫(xie)其(qi)動(dong)(dong)靜(jing)狀(zhuang)態,間接(jie)凸顯(xian)潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈(che)透明,著重(zhong)表現一(yi)(yi)種游賞的(de)(de)(de)(de)樂趣(qu)。以靜(jing)襯動(dong)(dong),寫(xie)潭(tan)中(zhong)小魚(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)本文的(de)(de)(de)(de)最精(jing)彩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)。這(zhe)(zhe)(zhe)潭(tan)中(zhong)魚(yu)(yu)很怪誕:一(yi)(yi)是(shi)魚(yu)(yu)居(ju)然可(ke)數,約有“百許頭”;二是(shi)“影(ying)(ying)布石上(shang)”,神(shen)態自若地(di)“怡然不動(dong)(dong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)繼續寫(xie)靜(jing),既(ji)烘托出小石潭(tan)的(de)(de)(de)(de)幽寂(ji),也勾勒出小石潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈(che)。由此轉(zhuan)為寫(xie)動(dong)(dong)。其(qi)實在(zai)寫(xie)靜(jing)時已作(zuo)伏(fu)筆(bi),水(shui)(shui)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)不能不動(dong)(dong)。魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靜(jing)止,正(zheng)像電影(ying)(ying)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)定(ding)格(ge)只是(shi)某個剎那的(de)(de)(de)(de)顯(xian)示。這(zhe)(zhe)(zhe)個定(ding)格(ge)過后,便見潭(tan)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)“俶(ti)爾遠逝,往來翕忽(hu),似與游者相(xiang)樂”。魚(yu)(yu)觸動(dong)(dong)了作(zuo)者情(qing)懷。在(zai)此,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“樂”字值得注意(yi)。作(zuo)者由于改(gai)革(ge)受挫(cuo),被貶遠方,精(jing)神(shen)負擔很重(zhong)。遠離官場這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)非斗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di),在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里找到(dao)了這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)塊清(qing)靜(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di),看到(dao)游魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)怡然自得,靈魂得到(dao)了凈化和復歸。水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清(qing),魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂,終于給作(zuo)者帶來了片(pian)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)歡樂。清(qing)靜(jing)神(shen)樂是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)篇散(san)文前(qian)半部分的(de)(de)(de)(de)主(zhu)旋律。

第三段用(yong)變焦的(de)(de)(de)手(shou)法(fa),把鏡頭推(tui)向遠方,探(tan)究小(xiao)石潭的(de)(de)(de)水源(yuan)及潭上的(de)(de)(de)景物(wu)。寫潭源(yuan)溪(xi)流的(de)(de)(de)斗折蛇(she)行,明滅可見(jian),犬牙差互,不(bu)可知其源(yuan)。向西南望過(guo)去(qu),一條小(xiao)溪(xi)逶迤(yi)而(er)來(lai)(lai),形(xing)狀像是北(bei)斗七(qi)星(xing)那樣曲折,又像是一條蛇(she)在(zai)游動(dong),有(you)的(de)(de)(de)地(di)方亮,有(you)的(de)(de)(de)地(di)方暗。小(xiao)溪(xi)兩岸高高低低,凹凸不(bu)平,犬牙相錯。作者(zhe)嫻熟(shu)地(di)使(shi)用(yong)比喻手(shou)法(fa),用(yong)北(bei)斗七(qi)星(xing)的(de)(de)(de)曲折和蛇(she)的(de)(de)(de)爬行來(lai)(lai)形(xing)容小(xiao)溪(xi)的(de)(de)(de)形(xing)狀,用(yong)狗的(de)(de)(de)牙齒來(lai)(lai)形(xing)容小(xiao)溪(xi)的(de)(de)(de)兩岸,使(shi)人有(you)身(shen)臨其境之感。

第四段寫作者(zhe)對小(xiao)石(shi)潭(tan)總(zong)的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)和(he)感(gan)受(shou)。先寫外景(jing)環境,后寫內心(xin)(xin)(xin)(xin)感(gan)受(shou),寫得(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)交融(rong),構成(cheng)(cheng)一(yi)種特異的(de)(de)(de)(de)境界(jie)。對小(xiao)石(shi)潭(tan)總(zong)的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)和(he)感(gan)受(shou),作者(zhe)突(tu)出(chu)了(le)一(yi)個“靜”字,把環境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)靜深入到心(xin)(xin)(xin)(xin)神中(zhong)去,情(qing)(qing)(qing)景(jing)相融(rong),寫出(chu)了(le)一(yi)種凄(qi)苦孤寂(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)境,這無疑是(shi)(shi)作者(zhe)被貶后心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)曲折(zhe)反映,面對這種原始的(de)(de)(de)(de)悄愴之景(jing),或(huo)許更感(gan)到難受(shou),或(huo)許更激起作者(zhe)凄(qi)涼的(de)(de)(de)(de)聯想,因此形成(cheng)(cheng)了(le)感(gan)情(qing)(qing)(qing)從“樂(le)”到“凄(qi)”的(de)(de)(de)(de)大(da)幅度滑(hua)坡。這一(yi)滑(hua)坡的(de)(de)(de)(de)表現也是(shi)(shi)“立(li)者(zhe)相樂(le)”。但好(hao)景(jing)不長,很快便感(gan)到這些“凄(qi)神寒(han)骨”了(le),心(xin)(xin)(xin)(xin)里覺得(de)“其境過清”,就(jiu)匆(cong)匆(cong)離開了(le)。這一(yi)樂(le)一(yi)憂,耐(nai)人尋味。這是(shi)(shi)由于柳宗元參與改革,失敗被貶,心(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)憤懣難平,因此凄(qi)苦是(shi)(shi)他感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)基調,寄情(qing)(qing)(qing)山水正是(shi)(shi)為了(le)擺脫這種抑(yi)郁的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)。

第(di)五段記(ji)下與作者同游小(xiao)石潭(tan)的人。

《小石潭記(ji)(ji)》保持(chi)了(le)《永州八(ba)記(ji)(ji)》一(yi)貫的行文(wen)風(feng)格,察其(qi)微,狀其(qi)貌,傳其(qi)神(shen)。是一(yi)篇充滿了(le)詩情畫意、情景(jing)交(jiao)融的山水游記(ji)(ji)散文(wen)。

藝術手法

構(gou)思(si)新(xin)巧(qiao),結(jie)構(gou)嚴謹。作者以游蹤(zong)為序,采(cai)用移步(bu)換(huan)形(xing)、依序寫(xie)(xie)景(jing)的手法組(zu)織材(cai)料。寫(xie)(xie)小(xiao)石(shi)潭(tan)(tan),先(xian)寫(xie)(xie)“聲”(水聲),后(hou)(hou)(hou)(hou)寫(xie)(xie)“形(xing)”(潭(tan)(tan)中(zhong)景(jing)物(wu)),寫(xie)(xie)潭(tan)(tan)中(zhong)景(jing)物(wu)又(you)(you)先(xian)寫(xie)(xie)“近觀(guan)”(水、石(shi)、樹、魚),后(hou)(hou)(hou)(hou)寫(xie)(xie)“遠望”(水源(yuan)(yuan)),最后(hou)(hou)(hou)(hou)概(gai)寫(xie)(xie)環境,引發(fa)感觸。這種(zhong)構(gou)思(si)既新(xin)穎,又(you)(you)自然(ran),真是匠心獨具。文章(zhang)按游覽順序,先(xian)寫(xie)(xie)發(fa)現(xian)小(xiao)石(shi)潭(tan)(tan),然(ran)后(hou)(hou)(hou)(hou)描寫(xie)(xie)潭(tan)(tan)中(zhong)景(jing)物(wu)(水、石(shi)、樹、魚),再寫(xie)(xie)小(xiao)潭(tan)(tan)源(yuan)(yuan)流(溪身、溪岸)及(ji)潭(tan)(tan)中(zhong)氣氛(fen),最后(hou)(hou)(hou)(hou)記錄了同游者,使全(quan)篇游記結(jie)構(gou)完整。

寓情(qing)(qing)(qing)于景(jing)(jing)(jing),情(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交融。作者把自(zi)己(ji)(ji)的(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)和小石潭的(de)環(huan)(huan)境結合起來(lai),寓情(qing)(qing)(qing)于景(jing)(jing)(jing),情(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交融。在對景(jing)(jing)(jing)物描繪中(zhong)結合著作者自(zi)身(shen)的(de)遭際,滲透著作者自(zi)身(shen)的(de)感受和情(qing)(qing)(qing)懷。這遠(yuan)離塵世的(de)小石潭雖(sui)充滿了生機──“聞水聲(sheng),如鳴(ming)珮(pei)環(huan)(huan)”,但卻無人賞(shang)識,四周被(bei)竹圍抱,其幽(you)清(qing)無聞與(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)遭遇相同,觸景(jing)(jing)(jing)傷(shang)情(qing)(qing)(qing)。作者離開國都長安來(lai)到荒僻的(de)南方州(zhou)郡,政治上受挫折,生活(huo)上不(bu)習(xi)慣。因此,他寄情(qing)(qing)(qing)山水,也是為(wei)了擺(bai)脫抑郁心(xin)情(qing)(qing)(qing)。此刻過(guo)于清(qing)冷(leng)(leng)的(de)環(huan)(huan)境更容(rong)易激起他“凄神寒骨,悄愴(chuang)幽(you)邃”的(de)情(qing)(qing)(qing)感。小石潭景(jing)(jing)(jing)物的(de)幽(you)清(qing)美與(yu)作者心(xin)境的(de)凄清(qing)美形成了強烈(lie)的(de)比(bi)襯,有(you)力(li)反襯出作者那(nei)種無法擺(bai)脫的(de)壓抑心(xin)情(qing)(qing)(qing),也含蓄(xu)地表露了作者對冷(leng)(leng)酷(ku)現(xian)實的(de)不(bu)滿。

抓住特征(zheng),細致(zhi)描繪。這篇游記描繪景物抓住特征(zheng),既肖其貌,又傳其神(shen),給讀者以(yi)鮮明的印象,如(ru)臨其境。例如(ru)寫(xie)潭西南(nan)邊的小溪(xi),作(zuo)者連用(yong)了“斗折(zhe)”“蛇行”“犬牙差互”三個比喻,把小溪(xi)的特征(zheng)形象地再現出來,非常真切。

此文(wen)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)極為(wei)(wei)精美。如“皆若(ruo)空(kong)游(you)(you)(you)無所依(yi)”,既正面(mian)寫(xie)出游(you)(you)(you)魚的(de)(de)(de)自(zi)由自(zi)在,又側面(mian)表現了潭(tan)水的(de)(de)(de)清(qing)澈透明,語(yu)言(yan)(yan)極為(wei)(wei)精練。“青(qing)樹翠(cui)蔓(man),蒙絡搖(yao)綴,參差披拂”,“青(qing)”、“翠(cui)”寫(xie)顏色,“蒙絡搖(yao)綴”寫(xie)形(xing)貌,“參差披拂”寫(xie)動(dong)態(tai),寥寥數(shu)語(yu),寫(xie)得宛如圖(tu)畫。用“如鳴(ming)珮環”的(de)(de)(de)比(bi)喻形(xing)容水聲悅(yue)(yue)耳,用“心樂之”的(de)(de)(de)主觀(guan)感受啟動(dong)讀者(zhe)的(de)(de)(de)興趣(qu),然(ran)(ran)后寫(xie)“伐竹取(qu)道(dao),下見小潭(tan)”,就十分令人(ren)(ren)神往。用比(bi)喻“為(wei)(wei)坻,為(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)嵁,為(wei)(wei)巖”,寫(xie)石(shi)底卷出水面(mian)的(de)(de)(de)形(xing)狀,給讀者(zhe)的(de)(de)(de)印(yin)象非常鮮明突出。而“斗折蛇行(xing)”四(si)個字,卻用了兩個比(bi)喻,寫(xie)出了靜態(tai)和(he)動(dong)態(tai),含(han)義豐富(fu)而并不深奧。“明滅可見”,用光線(xian)(xian)的(de)(de)(de)明暗來(lai)說(shuo)明視線(xian)(xian)和(he)溪身(shen)的(de)(de)(de)交(jiao)錯,說(shuo)明水面(mian)的(de)(de)(de)光亮。“佁然(ran)(ran)不動(dong),俶爾遠逝,往來(lai)翕(xi)(xi)忽,似與游(you)(you)(you)者(zhe)相(xiang)樂”,作者(zhe)巧妙(miao)地把“佁然(ran)(ran)不動(dong)”和(he)“俶爾遠逝,往來(lai)翕(xi)(xi)忽”兩種(zhong)情(qing)態(tai)加(jia)以對比(bi),動(dong)靜結合,尤能顯(xian)出魚的(de)(de)(de)活(huo)潑。“似與游(you)(you)(you)人(ren)(ren)相(xiang)樂”,采用了擬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)修辭,更把游(you)(you)(you)魚的(de)(de)(de)那種(zhong)閑適、輕快、靈(ling)敏、活(huo)潑的(de)(de)(de)神態(tai)寫(xie)得惟妙(miao)惟肖,語(yu)言(yan)(yan)簡潔而又豐富(fu),細致而又生(sheng)動(dong),用短句(ju)產生(sheng)節奏感,讀起來(lai)悅(yue)(yue)耳動(dong)聽(ting),字里(li)行(xing)間還蘊含(han)著作者(zhe)豐富(fu)的(de)(de)(de)情(qing)感。

名家評價

沈(shen)德(de)潛:記潭中魚數語,動定俱妙。后(hou)全在不(bu)盡,故意(yi)境彌深。(《唐宋(song)八大家文讀本》)

陳衍:《小石潭(tan)(tan)記》極短(duan)篇(pian),不過百許(xu)字,亦無特別(bie)風景可以出色(se),始終寫(xie)水竹凄(qi)清之(zhi)景而(er)已。而(er)前言“心樂”,中(zhong)言潭(tan)(tan)中(zhong)魚(yu)與游(you)者相(xiang)樂,后“凄(qi)神寒骨”,理似相(xiang)反,然樂而(er)生悲(bei),游(you)者常情。大而(er)汾(fen)水,小而(er)蘭亭(ting),此物(wu)此志(zhi)也(ye)。其寫(xie)魚(yu)云:“潭(tan)(tan)中(zhong)魚(yu)可百許(xu)頭,皆(jie)若(ruo)空(kong)游(you)無所依。日光下澈,影布石上,佁(ai)然不動(dong),俶爾遠逝,往來翕忽。”工(gong)于(yu)寫(xie)魚(yu),工(gong)于(yu)寫(xie)水之(zhi)情也(ye)。(《石遺(yi)室論文》)

孫琮:古人游(you)(you)記,寫盡(jin)妙(miao)(miao)景(jing),不如(ru)不寫盡(jin)為更佳;游(you)(you)盡(jin)妙(miao)(miao)境,不如(ru)不游(you)(you)盡(jin)為更高(gao)。蓋寫盡(jin)游(you)(you)盡(jin),早已境味索然(ran);不寫盡(jin),不游(you)(you)盡(jin),便見(jian)余(yu)興無窮。篇(pian)中遙望潭(tan)西南(nan)一段,便是(shi)不寫盡(jin)妙(miao)(miao)景(jing);潭(tan)中不久坐一段,便是(shi)不游(you)(you)盡(jin)妙(miao)(miao)境。筆墨(mo)悠長,情興無極。(《山曉閣選(xuan)唐大家柳柳州全集》)

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