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誨人不倦(juan)（拼(pin)音：huì rén bù juàn）是一則來源于文人作品的成(cheng)語，成(cheng)語有關(guan)典故最早出自于《論(lun)語·述而》。

“誨人(ren)不(bu)倦”的(de)意思是樂于教誨人(ren)而不(bu)知厭倦；在句子中(zhong)可充當謂語、定(ding)語、狀語；含褒義。

成語出處

默而(er)識(shi)之(zhi)、學而(er)不厭(yan)、誨人(ren)不倦，何有于我哉！（《論語·述而(er)》第三十四章）

后(hou)人(ren)據(ju)此概括(kuo)出成語“誨人(ren)不倦”。

成語典故

孔子(zi)，名丘，字仲尼。中國的思想家(jia)、教(jiao)育家(jia)。孔子(zi)在教(jiao)學(xue)(xue)上有豐富的經驗，常常和學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們一(yi)(yi)道研討(tao)問題(ti)。他(ta)一(yi)(yi)一(yi)(yi)走入學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)群中，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們總是提出各(ge)種問題(ti)來(lai)請教(jiao)他(ta)，而孔子(zi)總是耐心地給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)解答(da)。

有(you)(you)(you)一(yi)次，一(yi)個(ge)(ge)學(xue)(xue)生問(wen)孔(kong)子道：“老師(shi)，你(ni)苦口婆(po)心(xin)地教(jiao)導(dao)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)，希(xi)望(wang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)將來有(you)(you)(you)出息。根據我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)實際情況，你(ni)覺得(de)(de)哪些(xie)(xie)問(wen)題應該引起我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)注(zhu)意(yi)，哪些(xie)(xie)事情是你(ni)最(zui)憂心(xin)的(de)(de)呢(ni)？”孔(kong)子和善地看(kan)了(le)看(kan)這(zhe)個(ge)(ge)學(xue)(xue)生，然(ran)后(hou)說：“品德沒(mei)有(you)(you)(you)很(hen)好(hao)地培養，學(xue)(xue)問(wen)沒(mei)有(you)(you)(you)很(hen)好(hao)地深鉆鞏(gong)固(gu)，聽到說要做好(hao)事，卻不身(shen)體力行，自己有(you)(you)(you)了(le)缺點(dian)，卻不立(li)即改正，這(zhe)些(xie)(xie)都(dou)是我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)憂慮。”接著另一(yi)個(ge)(ge)學(xue)(xue)生問(wen)道：“老師(shi)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)學(xue)(xue)得(de)(de)的(de)(de)知(zhi)識(shi)怎樣才(cai)能(neng)鞏(gong)固(gu)呢(ni)？”孔(kong)子回(hui)答說：“學(xue)(xue)了(le)之后(hou)，要經常復習(xi)，才(cai)能(neng)把(ba)學(xue)(xue)得(de)(de)的(de)(de)知(zhi)識(shi)鞏(gong)固(gu)下來，才(cai)會越(yue)學(xue)(xue)越(yue)有(you)(you)(you)興趣。”

孔子給學生(sheng)解(jie)答(da)問(wen)題(ti)懇(ken)切又耐(nai)心，釋去了(le)(le)學生(sheng)腦海中一個(ge)又一個(ge)的疑(yi)問(wen)，大家很受感動，情不自禁(jin)發(fa)出了(le)(le)感嘆：“老師真(zhen)好啊。老師不但在(zai)(zai)學習上不知疲倦(juan)，而在(zai)(zai)教導我們時又這(zhe)樣耐(nai)心，真(zhen)是難能可貴啊。”

孔子(zi)聽了學生們的贊揚，謙遜地(di)(di)說：“默默地(di)(di)記(ji)住所學的知(zhi)識，學習起來(lai)永遠不覺得厭(yan)煩(fan)，教(jiao)導他人從(cong)不知(zhi)道(dao)厭(yan)倦，這些就是我對自己(ji)的要(yao)求(qiu)(qiu)。我常常捫心自問，以上要(yao)求(qiu)(qiu)，我是否都做到了呢？”

成語寓意

“誨(hui)人(ren)(ren)不倦(juan)”是孔子所(suo)提倡的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)態度，也(ye)作為(wei)一(yi)(yi)種精(jing)神(shen)歷來(lai)被(bei)為(wei)師(shi)者(zhe)效仿，從(cong)古至今，大千世界，教(jiao)(jiao)育和(he)教(jiao)(jiao)學(xue)與每個人(ren)(ren)并非是與生俱(ju)在的(de)(de)(de)職能。人(ren)(ren)一(yi)(yi)生能夠誨(hui)人(ren)(ren)與否，以及怎(zen)樣誨(hui)人(ren)(ren)，都與一(yi)(yi)己的(de)(de)(de)生存生活(huo)并無必(bi)然聯系。現實生活(huo)中，并非人(ren)(ren)人(ren)(ren)都必(bi)須(xu)去誨(hui)人(ren)(ren)不可。正是此種特定(ding)的(de)(de)(de)利他性(xing)、無功利性(xing)，決定(ding)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)事項，付出、付出、再付出，付出才是它永久的(de)(de)(de)價值(zhi)指(zhi)向。為(wei)人(ren)(ren)師(shi)表，用認真嚴(yan)謹的(de)(de)(de)態度，對(dui)學(xue)生進行細(xi)心地教(jiao)(jiao)導(dao)，做到了(le)不厭(yan)其煩(fan)教(jiao)(jiao)學(xue)，“點燃了(le)自己，照亮(liang)了(le)別人(ren)(ren)”是很好(hao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi)寫照。

成語運用

成文用法

“誨(hui)人(ren)不倦”在句(ju)子(zi)中可(ke)充當謂語(yu)、定語(yu)、狀語(yu)；含(han)褒義；教(jiao)導人(ren)特別耐心，從不厭倦。

運用示例

唐·白行簡(jian)《以德(de)為車賦(fu)》：“誨(hui)人不倦，初訝其役車不休；見賢(xian)思(si)齊(qi)，豈憚乎挾輔而走。”

清(qing)·包世臣《清(qing)故文學(xue)峙亭王君墓志銘》：“求己(ji)無怍(zuo)，誨(hui)人(ren)不(bu)倦(juan)。”

清·李伯元(yuan)《文明小(xiao)史(shi)》二六回：“幸(xing)虧那瞿先生誨人(ren)不倦……詳詳細細地演(yan)說了半天(tian)。”

清·曹雪(xue)芹《紅(hong)樓夢》第四十八回：“圣(sheng)人說：‘誨(hui)人不(bu)倦’，你又來問我(wo)，我(wo)豈有不(bu)說的理(li)！”

成語辨析

誨人不倦—循循善誘

“誨人不倦(juan)”與“循(xun)循(xun)善(shan)誘(you)”都有適用(yong)于(yu)教育(yu)、學習領域，但(dan)是側重點不同(tong)。“循(xun)循(xun)善(shan)誘(you)”指善(shan)于(yu)引導(dao)別人進行學習；“循(xun)循(xun)善(shan)誘(you)”多(duo)用(yong)于(yu)作為教育(yu)的(de)技巧，通(tong)常采用(yong)聊天、講故事(shi)(shi)或寓事(shi)(shi)說(shuo)理(li)等方法，使(shi)雙方心(xin)相(xiang)近、理(li)相(xiang)通(tong)、情相(xiang)融，從(cong)而(er)(er)讓對方受到感(gan)染和教育(yu)；“誨人不倦(juan)”多(duo)用(yong)于(yu)教育(yu)精神，形容耐(nai)心(xin)教導(dao)人而(er)(er)不知倦(juan)怠。