《滕王閣(ge)序》是唐代文(wen)學家王勃創(chuang)作的(de)一篇(pian)駢文(wen)。文(wen)章由洪(hong)都的(de)地勢、人(ren)才(cai)寫到宴會,寫滕王閣(ge)的(de)壯麗,眺望的(de)廣遠,扣緊秋日,景(jing)色(se)鮮(xian)明;再(zai)從宴會娛(yu)游(you)寫到人(ren)生遇(yu)合,抒發身世之感;接著寫作者的(de)遭遇(yu)并表白要自勵志節,最后以應命賦詩(shi)和自謙之辭作結。全文(wen)表露(lu)了作者的(de)抱負和懷才(cai)不遇(yu)的(de)憤懣心情。文(wen)章除少數(shu)虛詞以外(wai),通篇(pian)對偶。句法以四字句、六(liu)字句為(wei)多,對得(de)(de)整齊;又幾乎是通篇(pian)用(yong)(yong)典,用(yong)(yong)得(de)(de)比(bi)較自然(ran)而(er)恰當,顯得(de)(de)典雅而(er)工巧。
豫章故郡(jun),洪都(dou)(dou)新府(fu)。星分翼軫,地接衡(heng)廬。襟三江而(er)(er)帶五湖,控蠻荊而(er)(er)引甌越。物華天寶,龍光(guang)射牛(niu)斗之(zhi)墟;人(ren)杰地靈(ling),徐孺下陳蕃之(zhi)榻。雄州霧(wu)列(lie),俊采星馳。臺(tai)隍枕(zhen)夷夏之(zhi)交,賓主盡東南之(zhi)美。都(dou)(dou)督閻公之(zhi)雅望,棨戟遙(yao)臨;宇文新州之(zhi)懿(yi)范,襜帷暫駐。十旬(xun)休假,勝(sheng)友如云;千里逢迎(ying),高(gao)朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xue)士之(zhi)詞宗;紫電(dian)青霜,王將軍之(zhi)武庫。家君(jun)作宰,路出(chu)名區;童子何知,躬逢勝(sheng)餞。
時(shi)維九月,序屬三秋。潦水盡(jin)而寒潭清,煙光凝(ning)而暮山紫。儼驂騑(fei)于(yu)上路,訪風景于(yu)崇(chong)阿;臨帝子之(zhi)長洲,得天人之(zhi)舊(jiu)館(guan)。層巒聳翠,上出重霄;飛閣(ge)流丹(dan),下臨無地。鶴汀(ting)鳧渚,窮島嶼之(zhi)縈回(hui);桂殿蘭宮,即岡(gang)巒之(zhi)體勢。
披(pi)繡闥,俯雕(diao)甍,山原(yuan)曠其(qi)盈視,川澤紆其(qi)駭矚(zhu)。閭(lv)閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃(huang)龍之舳。云銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤(gu)鶩齊飛,秋水共長天一色。漁(yu)舟(zhou)唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷(duan)衡陽之浦(pu)。
遙襟甫(fu)暢(chang),逸興遄飛。爽(shuang)籟發而(er)(er)清風生,纖歌凝而(er)(er)白云遏(e)。睢園(yuan)綠竹(zhu),氣(qi)凌彭澤之(zhi)(zhi)樽;鄴水(shui)朱華,光照臨川之(zhi)(zhi)筆。四美具,二難(nan)并。窮睇(di)眄于(yu)中天,極(ji)娛(yu)游于(yu)暇日。天高地迥(jiong),覺宇宙(zhou)之(zhi)(zhi)無窮;興盡(jin)悲(bei)來,識盈(ying)虛之(zhi)(zhi)有數。望長安于(yu)日下(xia),目吳會于(yu)云間。地勢極(ji)而(er)(er)南溟深,天柱高而(er)(er)北辰遠。關(guan)山難(nan)越(yue),誰悲(bei)失路之(zhi)(zhi)人?萍水(shui)相逢(feng),盡(jin)是他鄉之(zhi)(zhi)客。懷帝(di)閽而(er)(er)不見,奉(feng)宣室以何年?
嗟乎(hu)!時(shi)(shi)運不齊,命途多舛(chuan)。馮唐易老(lao),李廣難封。屈賈(jia)誼(yi)于長(chang)沙,非(fei)無(wu)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shi)(shi)?所賴君子(zi)見(jian)機,達人知命。老(lao)當益壯,寧(ning)移白首之(zhi)心?窮且益堅,不墜(zhui)青云之(zhi)志。酌貪泉而覺爽(shuang),處涸轍以猶(you)歡。北海雖賒,扶(fu)搖(yao)可接;東(dong)隅已逝,桑榆(yu)非(fei)晚。孟嘗高(gao)潔(jie),空余報國之(zhi)情(qing);阮籍(ji)猖狂(kuang),豈效(xiao)窮途之(zhi)哭!
勃(bo),三尺(chi)微(wei)命,一介書生(sheng)。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕(mu)宗愨之長風。舍簪笏于百(bai)齡,奉晨昏于萬里。非(fei)謝家(jia)之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉(li)對;今茲捧袂,喜托龍門。楊(yang)意不逢,撫凌云而(er)自惜;鐘期既遇(yu),奏流(liu)水(shui)以何慚?
嗚(wu)乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zeng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短(duan)引;一言均賦,四韻俱成。請(qing)灑潘江,各傾陸海云爾:
滕王高閣臨江(jiang)渚,佩玉(yu)鳴鸞罷歌舞。
畫(hua)棟朝飛(fei)南浦云,珠(zhu)簾(lian)暮(mu)卷西山雨(yu)。
閑云潭影日悠悠,物換(huan)星移(yi)幾度秋(qiu)。
閣(ge)中(zhong)帝子今(jin)何在?檻外長江(jiang)空自流(liu)。
1.豫(yu)章(zhang):滕王(wang)閣(ge)(ge)在今江(jiang)西(xi)省南昌市。南昌,為(wei)漢(han)豫(yu)章(zhang)郡治。唐(tang)代宗當政之后,為(wei)了(le)避諱唐(tang)代宗的名(李豫(yu)),“豫(yu)章(zhang)故(gu)(gu)郡”被替換為(wei)“南昌故(gu)(gu)郡”。所(suo)以現在滕王(wang)閣(ge)(ge)內的石(shi)碑(bei)以及(ji)蘇軾的手書都(dou)作“南昌故(gu)(gu)郡”。
2.故:以前的。
3.洪都(dou):漢豫章郡(jun),唐改為洪州(zhou),設都(dou)督府。
4.星分翼(yi)軫(zhen):古人習慣以天上星宿(su)(su)與地上區域對(dui)應,稱為“某地在某星之(zhi)分野”。據《晉書?天文志》,豫章屬吳地,吳越揚州當牛斗二星的分野,與翼(yi)軫(zhen)二星相鄰。翼(yi)、軫(zhen),星宿(su)(su)名,屬二十八宿(su)(su)。
5.衡(heng):衡(heng)山,此(ci)代(dai)指衡(heng)州(治所在今湖(hu)南省衡(heng)陽市(shi))。
6.廬:廬山,此代指江州(zhou)(治所在今江西省九江市)。
7.襟:以(yi)……為襟。因豫章(zhang)在(zai)三江上游(you),如(ru)衣之(zhi)襟,故稱。
8.三江:太湖(hu)的支流松江、婁江、東江,泛指長(chang)江中(zhong)下游的江河。
9.帶:以(yi)……為(wei)帶。五湖在豫章周(zhou)圍,如衣(yi)束身,故稱。
10.五(wu)湖(hu)(hu)(hu)(hu):一說指太(tai)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、鄱(po)陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、青草湖(hu)(hu)(hu)(hu)、丹陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、洞庭(ting)湖(hu)(hu)(hu)(hu),又一說指菱(ling)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、游湖(hu)(hu)(hu)(hu)、莫(mo)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、貢湖(hu)(hu)(hu)(hu)、胥湖(hu)(hu)(hu)(hu),皆(jie)在鄱(po)陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)周圍,與鄱(po)陽(yang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)相連。以此借為南方大湖(hu)(hu)(hu)(hu)的總(zong)稱(cheng)。
11.蠻荊:古楚(chu)地,今湖北、湖南一帶(dai)。
12.引:連接。
13.甌越:古(gu)越地,即今(jin)浙江(jiang)(jiang)地區。古(gu)東越王建都于東甌(今(jin)浙江(jiang)(jiang)省永嘉縣),境內有甌江(jiang)(jiang)。
14.物華天(tian)寶(bao):地上的(de)寶(bao)物煥發(fa)為天(tian)上的(de)寶(bao)氣(qi)。
15.龍(long)光射牛斗(dou)之墟(xu):龍(long)光,指寶劍(jian)的光輝。牛、斗(dou),星(xing)宿名(ming)。墟(xu)、域,所在之處。據《晉(jin)書?張(zhang)華傳(chuan)》,晉(jin)初,牛、斗(dou)二星(xing)之間常(chang)有紫氣照射。張(zhang)華請教精(jing)通天象的雷煥(huan)(huan),雷煥(huan)(huan)稱這(zhe)是(shi)寶劍(jian)之精(jing),上徹于天。張(zhang)華命雷煥(huan)(huan)為豐城令尋劍(jian),果然(ran)在豐城(今江西省(sheng)豐城市,古屬豫章郡)牢獄的地下,掘地四丈,得一石匣,內有龍(long)泉、太阿(a)二劍(jian)。后這(zhe)對(dui)寶劍(jian)入(ru)水化為雙龍(long)。
16.杰:俊杰,豪杰。
17.靈:靈秀。
18.徐孺:徐孺子(zi)的(de)省稱。徐孺子(zi)名(ming)稚,東漢豫(yu)章(zhang)南昌人,當時隱(yin)士。據《后漢書?徐稚傳》,東漢名(ming)士陳(chen)蕃為豫(yu)章(zhang)太(tai)守,不接賓客,惟徐稚來訪時,才設一睡榻,徐稚去(qu)后又懸置起來。
19.雄:雄偉。
20.州:大洲。
21.霧列(lie):霧,像霧一(yi)樣,名詞作狀語。喻濃密(mi)、繁盛,霧列(lie)形容(rong)繁華(hua)。“星”的用(yong)法(fa)同(tong)“霧”
22.采:“采”同“寀”,官員,這(zhe)里指人才。
23.枕:占據(ju),地處。
24盡:都是。
25.東南之美:泛(fan)指(zhi)各地的英雄才俊(jun)。《詩經-爾雅-釋(shi)地》:“東南之美,有會(hui)稽之竹箭;西南之美,有華山之金(jin)(jin)石。”會(hui)稽就是今(jin)天的紹(shao)興,后用“東箭南金(jin)(jin)”泛(fan)指(zhi)各地的英雄才俊(jun)。
26.都督(du)(du):掌管督(du)(du)察諸(zhu)州軍事的官員,唐代分上、中、下三等。
27.閻(yan)公:閻(yan)伯嶼,時任(ren)洪州(zhou)都督。
28.雅望:崇(chong)高聲望。
29.棨(qi)戟:外有赤黑(hei)色繒作套的木(mu)戟,古代(dai)大官出行時(shi)用。這(zhe)里代(dai)指儀(yi)仗。
30.遙臨(lin):遠道來臨(lin)。
31.宇文新州:復(fu)姓宇文的新州(在(zai)今廣東境內(nei))刺史,名未詳。
32.懿范:好(hao)榜樣。
33.襜帷(wei):車上的帷(wei)幕,這里代(dai)指車馬(ma)。
34.暫(zan)駐(zhu):暫(zan)時停留。
35.十(shi)旬休(xiu)假(jia):唐制,十(shi)日為(wei)一旬,遇旬日則官員休(xiu)沐,稱(cheng)為(wei)“旬休(xiu)”。
36.勝友:才(cai)華出眾的(de)友人
37.騰(teng)蛟(jiao)(jiao)起(qi)鳳(feng):宛如(ru)蛟(jiao)(jiao)龍騰(teng)躍、鳳(feng)凰起(qi)舞,形容人很有文(wen)采。《西京雜記》:“董仲舒夢蛟(jiao)(jiao)龍入懷,乃作《春秋繁(fan)露》。”又:“揚雄著《太玄經》,夢吐鳳(feng)凰集《玄》之上,頃(qing)而滅。”
38.孟學士:名(ming)未詳。學士是朝廷掌管文學撰著的官員(yuan)。
39.詞(ci)宗:文(wen)壇宗主。也可能是指(zhi)南朝文(wen)學家(jia)、史(shi)學家(jia)沈(shen)約。
40.紫(zi)電(dian)青霜(shuang):《古(gu)今注》:“吳(wu)大皇(huang)帝(孫權)有寶劍(jian)六,二曰紫(zi)電(dian)。”《西京雜記》:“高祖(劉邦)斬(zhan)白(bai)蛇劍(jian),刃上常帶霜(shuang)雪(xue)。”《春(chun)秋繁露》亦記其事(shi)。
41.王將(jiang)軍(jun)(jun):王姓的將(jiang)軍(jun)(jun),名未詳(xiang)。
42.武庫:武器庫。也可能是指西晉(jin)軍事家杜預,即(ji)杜武庫。
43.家(jia)君作宰:王勃之父擔任交趾(zhi)縣的縣令(ling)。
44.路出名區(qu):(自己因探望父親)路過這個有名的(de)地方(指洪州)。出:過。
45.童子何知(zhi),躬逢勝餞:年幼(you)無知(zhi),(卻有幸)參加這場盛(sheng)大的宴會。
46.維:在。又(you)有一說此字(zi)為語氣詞(ci),不譯。
47.序(xu):時序(xu)(春(chun)夏秋冬)
48.三秋:古人(ren)稱七(qi)、八、九月(yue)為孟秋、仲(zhong)秋、季秋,三秋即季秋,九月(yue)。
49.此句被前(qian)人譽為(wei)“寫盡九(jiu)月之(zhi)景”。
50.潦(liao)水:雨后的積水。
51.盡:沒有
52.儼(yan):整齊的樣子。
53.驂(can)騑:駕車的馬匹(pi)。
54.上路:高高的道(dao)路。
55.訪:看
56.崇阿(a):高大(da)的山陵。
57.臨、得:到。
58.帝子、天(tian)人:都指(zhi)滕王李元嬰。有(you)版本為“得仙人之舊館”。
59.長洲:滕王閣前(qian)贛(gan)江(jiang)中(zhong)的沙洲。
60.舊館:指滕王閣。
61.層:重疊。
62上:上達。
63.飛(fei)閣(ge)流丹(dan)(dan):飛(fei)檐(yan)涂飾紅(hong)(hong)漆(qi)。有版本為“飛(fei)閣(ge)翔丹(dan)(dan)”。(新課改上對“流丹(dan)(dan)”給(gei)出的(de)(de)注解是:朱紅(hong)(hong)的(de)(de)漆(qi)彩鮮艷欲(yu)滴(di))飛(fei)閣(ge):架空建筑(zhu)的(de)(de)閣(ge)道。流:形容彩畫鮮艷欲(yu)滴(di)。丹(dan)(dan):丹(dan)(dan)漆(qi),泛指彩繪
64.臨:從高處往(wang)下探望(wang)。
65.鶴汀(ting)鳧渚:鶴所(suo)棲息的(de)水(shui)邊平地,野鴨聚處的(de)小洲。
66.汀(ting):水邊平地。
67.鳧:野鴨。
68.渚:水中小洲。
69.縈回:曲折。
70.即岡巒(luan)之體勢:依著山(shan)崗(gang)的形(xing)式(而高低起(qi)伏)。
71.桂,蘭:兩(liang)種名貴(gui)的(de)樹,形容宮殿的(de)華麗,講究。
72.披:開
73.繡闥:繪飾華美的門。
74.雕(diao)甍:雕(diao)飾華美的屋脊。
75.曠:遼闊
76.盈(ying)視(shi):極目(mu)遠望(wang),滿眼(yan)都是。
77.紆:迂(yu)回曲折。
78.駭矚:對(dui)所見的景物(wu)感到(dao)驚駭。
79.閭(lv)閻:里(li)門,這里(li)代(dai)指房屋。
80.撲:滿。
81.鐘鳴鼎食(shi)(shi):古代(dai)貴族(zu)鳴鐘列(lie)鼎而(er)食(shi)(shi),所(suo)以用鐘鳴鼎食(shi)(shi)指代(dai)名門望族(zu)。
82.舸:船《方(fang)言》:“南楚江、湘,凡船大者謂(wei)之舸。”
83.彌:滿。
84.青雀黃龍:船(chuan)(chuan)的裝飾(shi)形狀,船(chuan)(chuan)頭作鳥頭型,龍頭型。
85.舳:船尾把(ba)舵處,這里代指船只。
86.銷:“銷”通“消(xiao)(xiao)”,消(xiao)(xiao)散。
87.霽:雨過天晴。
88.彩:日光。
89.區:天空。
90.徹:通貫。
91.化用庾信《馬射賦》:“落花與芝蓋同飛,楊柳(liu)共(gong)春旗一色。”
92.一(yi)說(shuo),“霞”為(wei)一(yi)種(zhong)小飛蛾,"落“的(de)意思(si)為(wei)孤單,孤單的(de)飛蛾與孤獨的(de)野鴨一(yi)起飛翔,自有一(yi)種(zhong)孤寂之情。
93.(宋代(dai)吳(wu)曾《能改齋漫錄.變霞鶩》)
94.窮(qiong):窮(qiong)盡(jin),引申為(wei)“直(zhi)到(dao)”。
95.彭蠡:古(gu)代大(da)澤,即(ji)今鄱陽(yang)湖。
96.衡(heng)陽(yang):今屬湖南(nan)省,境內有回雁峰,相傳秋雁到此就不再南(nan)飛,待春而(er)返。
97.斷:止。
98.浦:水邊、岸邊。
99.登(deng)高望遠(yuan),胸懷頓時(shi)舒暢(chang),超逸的興致迅速升起。
100.遙:遠望。
101.襟:胸襟。
102.甫:頓時。
103.暢:舒暢。
104.興:興致。
105.遄:迅速。
106.爽(shuang)籟:清脆的(de)排(pai)簫音樂。籟,管子參差不齊的(de)排(pai)簫。
107.遏:阻止(zhi),引申(shen)為“停止(zhi)”。
108.白(bai)云遏:形(xing)容音響(xiang)優美,能駐(zhu)行(xing)云。《列(lie)子?湯問(wen)》:“薛譚學謳于(yu)秦青(qing),未窮青(qing)之(zhi)技,自謂盡之(zhi),遂(sui)辭歸(gui)。秦青(qing)弗止,餞于(yu)郊(jiao)衢(qu)。撫節悲歌,聲振(zhen)林木,響(xiang)遏行(xing)云。”
109.睢園(yuan)綠竹:睢園(yuan),即漢(han)梁(liang)孝王菟園(yuan),梁(liang)孝王曾在園(yuan)中聚集文人(ren)(ren)飲酒賦詩。《水經(jing)注》:“睢水又東南(nan)流,歷于竹圃……世(shi)人(ren)(ren)言梁(liang)王竹園(yuan)也。”
110.凌:超過。
111.彭(peng)(peng)澤(ze):縣名(ming),在(zai)今江西湖口縣東(dong),此代指陶(tao)潛。陶(tao)潛,即陶(tao)淵(yuan)明,曾官(guan)彭(peng)(peng)澤(ze)縣令(ling),世稱(cheng)陶(tao)彭(peng)(peng)澤(ze)。
112.樽:酒器。陶淵明(ming)《歸去來兮辭(ci)》有“有酒盈樽”之句。
113.睢園(yuan)(yuan)綠竹,氣凌彭澤(ze)之樽:今日盛宴好比當年梁園(yuan)(yuan)雅(ya)集,大家酒量也勝過陶淵明。
114.鄴水:在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是(shi)曹(cao)魏(wei)興(xing)起的(de)地方,三曹(cao)常在此雅集作詩(shi)。曹(cao)植在此作《公宴詩(shi)》。
115.朱華:荷花。曹植《公宴詩》:“秋蘭(lan)被長(chang)坂,朱華冒綠池。”
116.光(guang)照臨(lin)(lin)川之(zhi)筆:臨(lin)(lin)川,郡名,治所在今江(jiang)西省(sheng)撫州市(shi),代(dai)指即謝(xie)靈運。謝(xie)靈運曾任臨(lin)(lin)川內史,《宋書》本(ben)傳稱他“文章之(zhi)美,江(jiang)左莫逮(dai)”。
117.四(si)(si)美(mei)(mei):指良辰、美(mei)(mei)景、賞心、樂事。另(ling)一說,四(si)(si)美(mei)(mei):音(yin)樂、飲食、文章(zhang)、言(yan)(yan)語(yu)之(zhi)美(mei)(mei)。劉(liu)琨《答盧諶詩(shi)》:“音(yin)以(yi)賞奏(zou),味以(yi)殊珍,文以(yi)明言(yan)(yan),言(yan)(yan)以(yi)暢神。之(zhi)子之(zhi)往,四(si)(si)美(mei)(mei)不臻。”
118.二(er)難:指(zhi)賢主、嘉(jia)賓難得。謝(xie)(xie)靈運(yun)《擬魏(wei)太子鄴中集詩序》:“天下良辰、美景(jing)(jing)、賞心、樂事(shi),四(si)者難并(bing)。”王勃說“二(er)難并(bing)”活用謝(xie)(xie)文,良辰、美景(jing)(jing)為時(shi)地方(fang)(fang)面的條(tiao)件,歸為一類(lei);賞心、悅(yue)目(mu)為人事(shi)方(fang)(fang)面的條(tiao)件,歸為一類(lei)。
119.睇眄:看。
120.中天:長(chang)天。
121.窮睇眄(mian)于中天(tian)(tian):極目遠(yuan)望(wang)天(tian)(tian)空。
122.宇宙:喻指天地(di)。《淮(huai)南子?原道訓(xun)》高(gao)誘注:“四方上下曰‘宇’,古往來(lai)今曰‘宙’。”
123.迥:大。
124.盈虛:消長(chang),指變化。
125.數(shu):定數(shu),命運。
126.識盈虛之(zhi)有(you)數:知道萬事(shi)萬物的消長興衰是有(you)定數的。
127.吳(wu)會(hui)(kuài):古代(dai)紹(shao)興的別稱,紹(shao)興古稱吳(wu)會(hui)、會(hui)稽(ji),是三吳(wu)之首(吳(wu)會(hui)、吳(wu)郡(jun)、吳(wu)興),唐代(dai)紹(shao)興是國際大都(dou)市,與長安(an)齊名。同(tong)時期的詩人宋(song)之問也(ye)有意思相近的一首詩:”薄游京都(dou)日,遙(yao)羨稽(ji)山名“。
128.《世說新語?排調》:荀(xun)鳴(ming)鶴、陸(lu)士(shi)龍(long)二人未相識,俱會張茂先坐(zuo)。張令(ling)共語。以(yi)其并有(you)大才,可勿(wu)作常語。陸(lu)舉手曰:“云間陸(lu)士(shi)龍(long)。”荀(xun)答(da)曰:“日(ri)下(xia)荀(xun)鳴(ming)鶴。”
129.《古(gu)代漢(han)語》解釋:“陸(lu)云,字士龍(long),三國吳承(cheng)相陸(lu)遜(xun)孫。陸(lu)遜(xun)封華(hua)亭侯(hou),陸(lu)氏世(shi)居華(hua)亭。華(hua)亭古(gu)稱‘云間’。荀(xun)隱,穎川人。穎川,地(di)近(jin)京城。后以‘日(ri)下’喻‘京都’。”
130.字面意思是:遠望長安在夕陽下,遙看吳越(yue)在云海間。
131.南(nan)溟:南(nan)方的大海。事(shi)見《莊子?逍遙游》。
132.天柱:傳說中昆侖山(shan)(shan)高(gao)(gao)聳(song)入天的銅柱。《神異經》:“昆侖之山(shan)(shan),有(you)銅柱焉(yan)。其高(gao)(gao)入天,所謂天柱也。”
133.北辰:北極(ji)星,比(bi)喻國君。《論語?為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之。”
134.關山:險關和高山。
135.悲:同情,可憐。
136.失路:仕(shi)途不(bu)遇。
137.萍(ping)水相逢:浮萍(ping)隨水漂泊(bo),聚散不定(ding)。比喻向來(lai)不認(ren)識的(de)人偶然相遇(yu)。
138.帝閽(hun):天帝的(de)守門人。屈原《離騷》:“吾令(ling)帝閽(hun)開關兮,倚閶闔(he)而望予。”此處借指(zhi)皇帝的(de)宮門。
139.奉宣(xuan)室,代指入朝做官。賈(jia)誼遷謫長沙(sha)四年后,漢(han)文帝復召(zhao)他回長安,于(yu)宣(xuan)室中問鬼(gui)神(shen)之(zhi)事。宣(xuan)室,漢(han)未央(yang)宮正殿(dian),為皇帝召(zhao)見大臣議事之(zhi)處。
140.命途:命運。
141.齊(qí):整齊,平坦,與……一致(zhi)。
142.不(bu)齊(qi):就是(shi)(shi)坎(kan)坷,坑坑洼(wa)洼(wa)。王勃(bo)是(shi)(shi)指自己的仕途之(zhi)路不(bu)是(shi)(shi)很順利,懷才不(bu)遇。后有“時運不(bu)濟”一詞乃出自于此,實乃后人誤以(yi)為是(shi)(shi)通(tong)假字而(er)杜(du)撰之(zhi),以(yi)訛傳(chuan)訛,何可(ke)勝道!《禮記(ji)?學記(ji)》便有“大時不(bu)齊(qi)”一詞!
143.馮唐(tang)(tang)(tang)(tang)易老:馮唐(tang)(tang)(tang)(tang)在漢文帝、漢景(jing)帝時不(bu)被(bei)重用,漢武帝時被(bei)舉薦,已(yi)是九十(shi)多歲。《史(shi)記?馮唐(tang)(tang)(tang)(tang)列傳》:“(馮)唐(tang)(tang)(tang)(tang)以孝著,為中郎署長,事文帝。……拜唐(tang)(tang)(tang)(tang)為車騎(qi)都尉,主(zhu)中尉及郡國車士。七(qi)年(nian),景(jing)帝立,以唐(tang)(tang)(tang)(tang)為楚(chu)相(xiang),免。武帝立,求賢良,舉馮唐(tang)(tang)(tang)(tang)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)時年(nian)九十(shi)余,不(bu)能(neng)復為官(guan)。”
144.李廣難封:李廣,漢武帝(di)時名將,多次與匈(xiong)奴作(zuo)戰,軍功卓(zhuo)著,卻始終未獲封爵。
145.屈(qu)賈誼于(yu)長沙:賈誼在漢文帝時(shi)被貶為長沙王太(tai)傅。
146.圣(sheng)主(zhu):指(zhi)漢文帝,泛指(zhi)圣(sheng)明的君主(zhu)。
147.梁鴻:東漢(han)人,作《五噫歌》諷刺朝廷,因此得罪漢(han)章(zhang)帝,避(bi)居齊魯、吳中。
148.明(ming)時:指漢(han)章帝時代,泛指圣明(ming)的時代。
149.機:“機”通“幾(ji)”,預兆(zhao),細微的征兆(zhao)。《易?系辭下》:“君子(zi)見幾(ji)(機)而作。”
150.達人知(zhi)命:通達事理的(de)人。《易?系辭上(shang)》:“樂(le)天知(zhi)命故(gu)不憂。”
151.老(lao)當(dang)益壯(zhuang):年紀雖大,但志氣(qi)更旺盛,干勁(jing)更足。《后漢書(shu)?馬援傳》:“丈夫為志,窮當(dang)益堅,老(lao)當(dang)益壯(zhuang)。”
152.墜(zhui):墜(zhui)落,引申為(wei)“放棄”。
153.青(qing)云(yun)之(zhi)志:《續(xu)逸民傳(chuan)》:“嵇康早有青(qing)云(yun)之(zhi)志。”
154.酌貪(tan)泉(quan)而(er)覺爽:貪(tan)泉(quan),在廣州(zhou)附近的石門,傳說飲(yin)(yin)此水(shui)(shui)(shui)會貪(tan)得無厭,吳(wu)隱之(zhi)(zhi)喝下此水(shui)(shui)(shui)操守反(fan)而(er)更加堅定。據《晉(jin)書(shu)?吳(wu)隱之(zhi)(zhi)傳》,廉(lian)官吳(wu)隱之(zhi)(zhi)赴廣州(zhou)刺(ci)史任,飲(yin)(yin)貪(tan)泉(quan)之(zhi)(zhi)水(shui)(shui)(shui),并(bing)作(zuo)詩說:“古人云此水(shui)(shui)(shui),一(yi)歃(sha)懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲(yin)(yin),終當不易心(xin)。”
155.處涸(he)轍(che)(che):干涸(he)的(de)車(che)轍(che)(che),比(bi)喻困厄的(de)處境。《莊子?外物》有鮒魚處涸(he)轍(che)(che)的(de)故事(shi)。
156.北海雖賒(she),扶搖可接:語意(yi)本《莊子?逍遙游(you)》。
157.東(dong)隅已逝(shi)(shi),桑(sang)榆非晚(wan):東(dong)隅,日出處,表(biao)(biao)示早(zao)晨,引(yin)(yin)申(shen)(shen)為“早(zao)年(nian)”。桑(sang)榆,日落(luo)處,表(biao)(biao)示傍晚(wan),引(yin)(yin)申(shen)(shen)為“晚(wan)年(nian)”。早(zao)年(nian)的時光(guang)消逝(shi)(shi),如果珍惜時光(guang),發憤(fen)圖(tu)強,晚(wan)年(nian)并不(bu)晚(wan)。《后漢(han)書?馮(feng)異傳》:“失之東(dong)隅,收之桑(sang)榆。”
158.孟嘗:據《后(hou)漢書(shu)?孟嘗傳》,孟嘗字伯周,東漢會(hui)稽上虞(yu)人(ren)。曾任合浦太守(shou),以廉(lian)潔奉(feng)公(gong)著(zhu)稱,后(hou)因病隱居。桓帝時,雖有(you)人(ren)屢(lv)次薦舉,終(zhong)不見用(yong)。
159.阮(ruan)籍:字嗣(si)宗,晉代(dai)名(ming)士,不滿世事(shi),佯裝(zhuang)狂(kuang)放,常駕車(che)出游(you),路不通時(shi)就痛(tong)哭而(er)返(fan)。《晉書?阮(ruan)籍傳(chuan)》:籍“時(shi)率意獨駕,不由徑路。車(che)跡所窮,輒慟(tong)哭而(er)反。”
160.三尺(chi):衣(yi)帶下垂的(de)長度(du),指幼小(xiao)。古(gu)時服飾制度(du)規(gui)(gui)定束在腰(yao)間的(de)紳的(de)長度(du),因地位不同而(er)有(you)所區別(bie),士規(gui)(gui)定為(wei)三尺(chi)。古(gu)人稱成人為(wei)“七尺(chi)之軀”,稱不大懂事的(de)小(xiao)孩兒為(wei)“三尺(chi)童兒”。
161.微命(ming)(ming):即(ji)“一命(ming)(ming)”,周朝官階(jie)制度是從一命(ming)(ming)到九命(ming)(ming),一命(ming)(ming)是最(zui)低級的官職。
162.一介:一個(ge)。
163.終軍(jun):據(ju)《漢書?終軍(jun)傳》,終軍(jun)字(zi)子云(yun),漢代濟南人。武帝時(shi)出使(shi)南越,自請“愿(yuan)受長(chang)纓,必羈南越王而致之闕(que)下”,時(shi)僅二十余歲。
164.等(deng):相同,用作動(dong)詞(ci)。
165.弱冠(guan)(guan),古(gu)人二十歲行冠(guan)(guan)禮(li),表示成年,稱(cheng)“弱冠(guan)(guan)”。
166.投(tou)(tou)筆:事見《后漢書?班超傳》,用漢班超投(tou)(tou)筆從戎(rong)的(de)故(gu)事。
167.宗(zong)愨(que):據(ju)《宋書?宗(zong)愨(que)傳》,宗(zong)愨(que)字(zi)元(yuan)干,南朝宋南陽人,年少時向叔父自述志向,云“愿乘(cheng)長(chang)風破萬(wan)里(li)浪”。后因戰(zhan)功受(shou)封。
168.簪笏:冠簪、手版。官吏用物,這里代指官職地位。
169.百(bai)齡:百(bai)年,猶(you)“一生(sheng)”。
170.奉晨昏(hun):侍奉父母。《禮記?曲禮上》:“凡為人子之禮……昏(hun)定而晨省。”
171.非謝(xie)家之寶樹:指謝(xie)玄,比(bi)喻好子弟。《世說新語?言語》:“謝(xie)太傅(安(an))問諸(zhu)子侄‘子弟亦(yi)何預(yu)人(ren)事(shi),而正(zheng)欲(yu)使其(qi)佳?’諸(zhu)人(ren)莫有言者。車(che)騎(謝(xie)玄)答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲(yu)使其(qi)生于庭階耳。’”
172.接孟(meng)氏之芳鄰:“接”通“結”,結交。見(jian)劉向《列女傳?母儀篇》。據說孟(meng)軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰,最(zui)后定居于學宮附近。
173.他日趨(qu)庭(ting),叨(tao)陪鯉對:鯉,孔(kong)鯉,孔(kong)子(zi)之子(zi)。趨(qu)庭(ting),受父親(qin)教誨。《論語?季氏》:“(孔(kong)子(zi))嘗(chang)獨立(li),(孔(kong))鯉趨(qu)而(er)過庭(ting)。(子(zi))曰(yue):‘學詩(shi)乎(hu)?’對曰(yue):‘未(wei)(wei)也(ye)。’‘不(bu)(bu)學詩(shi),無以(yi)言(yan)。’鯉退而(er)學詩(shi)。他日,又獨立(li),鯉趨(qu)而(er)過庭(ting)。(子(zi))曰(yue):‘學禮乎(hu)?’對曰(yue):‘未(wei)(wei)也(ye)。’‘不(bu)(bu)學禮,無以(yi)立(li)。’鯉退而(er)學禮。聞(wen)斯二者(zhe)”
174.捧袂:舉起(qi)雙(shuang)袖,表(biao)示恭敬的(de)姿(zi)勢(shi)。
175.喜托(tuo)龍門(men):《后漢書?李(li)膺傳》:“膺以聲(sheng)名自高,士有被其容(rong)接(jie)者,名為登龍門(men)。”
176.楊意(yi)(yi)不逢,撫凌云(yun)而自惜:楊意(yi)(yi),楊得(de)意(yi)(yi)的省稱。凌云(yun),指司馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)作《大人賦》。據《史記?司馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)列傳》,司馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)經蜀(shu)人楊得(de)意(yi)(yi)引薦,方能(neng)入朝(chao)見漢武帝。又(you)云(yun):“相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)既奏(zou)《大人》之頌,天(tian)子大悅,飄飄有凌云(yun)之氣。”
177.鐘(zhong)(zhong)期(qi)即遇,奏流水以何慚:鐘(zhong)(zhong)期(qi),鐘(zhong)(zhong)子(zi)期(qi)的(de)省稱。《列子(zi)?湯問》:“伯牙善鼓(gu)琴,鐘(zhong)(zhong)子(zi)期(qi)善聽。伯牙鼓(gu)琴……志在流水,鐘(zhong)(zhong)子(zi)期(qi)曰:‘善哉!洋洋兮(xi)若江河。’”
178.勝:名勝。
179不:不能。
180常:長存。
181難:難以。
182再:再次(ci)遇到。
183.蘭亭(ting):位于中國紹興。晉穆帝永和(he)九年(353)三(san)月三(san)日上巳節,王羲之與群賢宴集(ji)于此,行修(xiu)禊禮,祓除(chu)不祥。
184.梓澤:即(ji)晉?石(shi)崇(chong)的(de)金谷園,故(gu)址(zhi)在今(jin)河(he)南省洛(luo)陽市西(xi)北。
185.臨別(bie)贈言:臨別(bie)時贈送正言以互(hu)相勉勵,在此指本文(wen)。
186.恭(gong)疏短引:恭(gong)敬地寫下一篇小序(xu),在(zai)此指本文。
187.一(yi)言(yan)均賦(fu):每人都寫(xie)一(yi)首(shou)詩。
188.四韻俱成:(我的(de))四韻一起寫(xie)(xie)好了。四韻,八句(ju)四韻詩,指王(wang)勃此時寫(xie)(xie)下的(de)《滕(teng)王(wang)閣詩》:“滕(teng)王(wang)高閣臨(lin)江(jiang)渚,佩玉鳴(ming)鸞罷歌舞。畫棟朝(chao)飛南浦(pu)云,珠簾暮卷西(xi)山雨。閑云潭影日(ri)悠(you)悠(you),物換星(xing)移幾(ji)度秋(qiu)。閣中帝(di)子今何(he)在?檻外長(chang)江(jiang)空自流。”
189.請(qing)灑(sa)潘(pan)江,各傾(qing)陸(lu)海云爾:鐘嶸《詩品》:“陸(lu)(機(ji))才如(ru)海,潘(pan)(岳(yue))才如(ru)江。”這里形(xing)容各賓客的文采。
這里(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫(yu)章(zhang)郡城,如今是(shi)(shi)(shi)(shi)洪州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)督府,天(tian)(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)位屬于翼,軫(zhen)兩星(xing)(xing)宿(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分野(ye),地(di)(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置連結(jie)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)衡(heng)山(shan)(shan)和(he)廬山(shan)(shan)。以(yi)三(san)江(jiang)(jiang)為衣襟,以(yi)五湖為衣帶、控制著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)楚地(di)(di)(di)(di),連接(jie)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)閩越。物(wu)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua),是(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶,寶劍(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒直沖上(shang)(shang)牛、斗二星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區間。人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)有(you)英(ying)(ying)杰,因大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)有(you)靈(ling)氣(qi),陳蕃專(zhuan)為徐孺設下幾(ji)(ji)榻。雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪州城,房屋(wu)像霧一(yi)(yi)(yi)般(ban)羅列,英(ying)(ying)俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai),像繁星(xing)(xing)一(yi)(yi)(yi)樣地(di)(di)(di)(di)活(huo)躍。城池(chi)座(zuo)(zuo)落在(zai)(zai)夷夏交(jiao)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di),主人(ren)(ren)(ren)(ren)與賓客,集(ji)中(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)東南地(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)俊之(zhi)(zhi)才(cai)。都(dou)(dou)督閻公,享有(you)崇高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)望(wang),遠(yuan)(yuan)道來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)洪州坐鎮(zhen),宇文(wen)州牧,是(shi)(shi)(shi)(shi)美德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模,赴任途(tu)(tu)中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)此暫(zan)留。正逢(feng)(feng)(feng)十日休假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi),杰出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)(ren)云(yun)(yun)(yun)集(ji);高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓客,也(ye)(ye)都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)遠(yuan)(yuan)千里(li)(li)(li)來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)這里(li)(li)(li)聚(ju)會(hui)。文(wen)壇領袖孟學士,其文(wen)采像騰起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟龍、飛(fei)舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)鳳(feng),王將軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫(ku)里(li)(li)(li),藏有(you)像紫電(dian)、青霜(shuang)一(yi)(yi)(yi)樣鋒(feng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶劍(jian)。由于父(fu)親在(zai)(zai)交(jiao)趾做縣(xian)(xian)令(ling),我(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)探親途(tu)(tu)中(zhong)(zhong)經(jing)過(guo)(guo)這個(ge)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)。我(wo)(wo)(wo)年(nian)幼無(wu)(wu)知,竟(jing)有(you)幸親身參加(jia)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)這次盛大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)。時(shi)(shi)(shi)當九月(yue),秋(qiu)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)氣(qi)爽(shuang)。積水(shui)(shui)消(xiao)盡,潭水(shui)(shui)清澈,天(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)凝結(jie)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)煙,暮靄中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)巒(luan)呈現一(yi)(yi)(yi)片紫色(se)。在(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路上(shang)(shang)駕著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)馬(ma)車,在(zai)(zai)崇山(shan)(shan)峻嶺中(zhong)(zhong)訪求風(feng)景。來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)昔(xi)日帝子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲,發現了(le)(le)(le)(le)(le)(le)滕王所修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王閣(ge)。這里(li)(li)(li)山(shan)(shan)巒(luan)重(zhong)疊,青翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰聳(song)入(ru)云(yun)(yun)(yun)霄。凌(ling)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge),紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)道猶如飛(fei)翔在(zai)(zai)天(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong),從閣(ge)上(shang)(shang)看不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)地(di)(di)(di)(di)面。白(bai)鶴(he),野(ye)鴨停息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲,極(ji)(ji)盡島(dao)嶼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆曲(qu)回(hui)環之(zhi)(zhi)勢,雅浩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿,跟起(qi)(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)巒(luan)配合有(you)致。推開雕花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門,俯(fu)(fu)視(shi)彩(cai)(cai)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)脊,山(shan)(shan)峰平原盡收(shou)眼底,湖川(chuan)曲(qu)折令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)驚訝。遍地(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)巷宅舍,許多(duo)(duo)鐘鳴(ming)(ming)鼎食(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴(gui)人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)。舸艦塞滿了(le)(le)(le)(le)(le)(le)渡口,盡是(shi)(shi)(shi)(shi)雕上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)青雀黃(huang)龍花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)船(chuan)。正值雨(yu)過(guo)(guo)天(tian)(tian)(tian)(tian)晴,虹消(xiao)云(yun)(yun)(yun)散,陽(yang)光朗煦,落霞(xia)與孤雁一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)飛(fei)翔,秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)和(he)遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)連成一(yi)(yi)(yi)片,渾然(ran)(ran)(ran)一(yi)(yi)(yi)色(se)。傍晚漁(yu)舟中(zhong)(zhong)傳(chuan)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲,響(xiang)徹彭蠡湖濱(bin),雁群感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)寒意而發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚叫(jiao),鳴(ming)(ming)聲到(dao)(dao)(dao)(dao)衡(heng)陽(yang)之(zhi)(zhi)浦為止(zhi)放眼遠(yuan)(yuan)望(wang),胸襟剛感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)舒暢(chang),超(chao)逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)(xing)致立即(ji)興(xing)(xing)(xing)起(qi)(qi),排簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響(xiang)引來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐徐清風(feng),柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲吸引住(zhu)飄動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)云(yun)(yun)(yun)。像睢園竹(zhu)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)會(hui),這里(li)(li)(li)善飲(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),酒量超(chao)過(guo)(guo)彭澤縣(xian)(xian)令(ling)陶淵明,像鄴水(shui)(shui)贊詠蓮花(hua),這里(li)(li)(li)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)采,勝(sheng)過(guo)(guo)臨(lin)川(chuan)內(nei)史謝靈(ling)運。(音樂與飲(yin)食(shi),文(wen)章(zhang)和(he)言(yan)語(yu))這四種美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)都(dou)(dou)已(yi)(yi)經(jing)齊備(bei),(賢主、嘉(jia)賓)這兩個(ge)難得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件也(ye)(ye)湊合在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le),向天(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)中(zhong)(zhong)極(ji)(ji)目遠(yuan)(yuan)眺,在(zai)(zai)假日里(li)(li)(li)盡情(qing)(qing)歡(huan)娛。蒼天(tian)(tian)(tian)(tian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)遠(yuan)(yuan),大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)寥廓,令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)宇宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡。歡(huan)樂逝(shi)去(qu),悲哀襲(xi)來(lai),我(wo)(wo)(wo)知道了(le)(le)(le)(le)(le)(le)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)(xing)衰成敗(bai)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)定數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望(wang)長(chang)安(an),東指(zhi)吳會(hui),南方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)(di)(di)(di)已(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,大(da)(da)(da)海深不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)測,北(bei)(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)斗星(xing)(xing)多(duo)(duo)么(me)遙遠(yuan)(yuan),天(tian)(tian)(tian)(tian)柱高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)攀。關山(shan)(shan)重(zhong)重(zhong)難以(yi)越過(guo)(guo),有(you)誰同(tong)情(qing)(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)?萍水(shui)(shui)偶爾相(xiang)(xiang)逢(feng)(feng)(feng),大(da)(da)(da)家(jia)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)異鄉之(zhi)(zhi)客.懷(huai)念著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)君(jun)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮門,但卻(que)(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)被召見,什么(me)時(shi)(shi)(shi)候才(cai)能(neng)(neng)夠去(qu)侍奉君(jun)王呢(ni)?呵(he)(he)!各(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)機(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong),人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運多(duo)(duo)有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)順。馮唐容易(yi)衰老(lao),李廣難得(de)封(feng)侯。使(shi)賈誼遭(zao)受委屈,貶(bian)于長(chang)沙,并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)圣明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主,使(shi)梁鴻(hong)逃匿到(dao)(dao)(dao)(dao)齊魯海濱(bin),難道不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)政治昌明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代?只不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)由于君(jun)子(zi)能(neng)(neng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)解時(shi)(shi)(shi)機(ji),通(tong)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)知道自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運罷(ba)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。年(nian)紀雖然(ran)(ran)(ran)老(lao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le),但志氣(qi)應(ying)當更(geng)加(jia)旺盛,怎(zen)能(neng)(neng)在(zai)(zai)白(bai)頭時(shi)(shi)(shi)改變心(xin)情(qing)(qing)?境遇雖然(ran)(ran)(ran)困苦,但節操應(ying)當更(geng)加(jia)堅定,決不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)拋棄自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)云(yun)(yun)(yun)壯(zhuang)志。即(ji)使(shi)喝了(le)(le)(le)(le)(le)(le)貪泉(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui),仍(reng)覺(jue)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神清氣(qi)爽(shuang),即(ji)使(shi)身處于干(gan)涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主轍中(zhong)(zhong),也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)歡(huan)樂無(wu)(wu)比。北(bei)(bei)海雖然(ran)(ran)(ran)十分遙遠(yuan)(yuan),雅浩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿可(ke)以(yi)聯通(tong);早晨雖然(ran)(ran)(ran)已(yi)(yi)經(jing)過(guo)(guo)去(qu),而珍惜黃(huang)昏卻(que)(que)為時(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)晚。孟嘗君(jun)心(xin)地(di)(di)(di)(di)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)潔,但白(bai)白(bai)地(di)(di)(di)(di)懷(huai)抱著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)報國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing);阮籍為人(ren)(ren)(ren)(ren)放縱不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)羈(ji),我(wo)(wo)(wo)們怎(zen)能(neng)(neng)學他那(nei)種窮途(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭(ku)泣!我(wo)(wo)(wo)王勃,地(di)(di)(di)(di)位卑微,只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)書(shu)生(sheng)。卻(que)(que)無(wu)(wu)處去(qu)請纓殺敵。雖然(ran)(ran)(ran)和(he)終軍一(yi)(yi)(yi)樣年(nian)已(yi)(yi)二十一(yi)(yi)(yi),也(ye)(ye)有(you)投筆(bi)從戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志向。我(wo)(wo)(wo)羨慕宗愨那(nei)種“乘(cheng)長(chang)風(feng)破(po)萬里(li)(li)(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄氣(qi)概,如今我(wo)(wo)(wo)拋棄了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名(ming),到(dao)(dao)(dao)(dao)萬里(li)(li)(li)之(zhi)(zhi)外(wai)朝夕侍奉父(fu)親。雖然(ran)(ran)(ran)稱(cheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)謝家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶樹(shu)”,但是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)和(he)賢德(de)之(zhi)(zhi)士相(xiang)(xiang)交(jiao)往。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)久我(wo)(wo)(wo)將見到(dao)(dao)(dao)(dao)父(fu)親,聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨;今天(tian)(tian)(tian)(tian)我(wo)(wo)(wo)僥幸地(di)(di)(di)(di)奉陪(pei)各(ge)位長(chang)者(zhe),高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)興(xing)(xing)(xing)地(di)(di)(di)(di)登(deng)(deng)上(shang)(shang)龍門。假如碰不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)楊得(de)意那(nei)樣引薦(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),就(jiu)只有(you)撫拍(pai)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)而自(zi)我(wo)(wo)(wo)嘆惜。既(ji)然(ran)(ran)(ran)已(yi)(yi)經(jing)遇到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)鐘子(zi)期,就(jiu)彈(dan)奏(zou)一(yi)(yi)(yi)曲(qu)《流(liu)水(shui)(shui)》又(you)有(you)什么(me)羞愧呢(ni)?呵(he)(he)!名(ming)勝(sheng)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)常存,盛大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)難以(yi)再逢(feng)(feng)(feng),蘭亭(ting)宴集(ji)已(yi)(yi)為陳跡,石崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓澤也(ye)(ye)變成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)廢墟(xu)。讓我(wo)(wo)(wo)臨(lin)別時(shi)(shi)(shi)作(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)這一(yi)(yi)(yi)篇(pian)序(xu)文(wen),承(cheng)蒙(meng)這個(ge)宴會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜,至(zhi)于登(deng)(deng)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)作(zuo)賦(fu),這只有(you)指(zhi)望(wang)在(zai)(zai)座(zuo)(zuo)諸(zhu)(zhu)公了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)只是(shi)(shi)(shi)(shi)冒昧地(di)(di)(di)(di)盡我(wo)(wo)(wo)微薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意,作(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引言(yan)。在(zai)(zai)座(zuo)(zuo)諸(zhu)(zhu)位都(dou)(dou)按各(ge)自(zi)分到(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)字(zi)賦(fu)詩,我(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)寫(xie)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)四韻(yun)八句。在(zai)(zai)座(zuo)(zuo)諸(zhu)(zhu)位施展潘岳,施展陸機(ji)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)筆(bi),各(ge)自(zi)譜寫(xie)瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩篇(pian)吧:巍峨高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)聳(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王閣(ge)俯(fu)(fu)臨(lin)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)江(jiang)(jiang)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙洲,想當初佩玉、鸞鈴鳴(ming)(ming)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)歌(ge)舞已(yi)(yi)經(jing)停止(zhi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。早晨,畫棟(dong)飛(fei)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)南浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun),黃(huang)昏,珠簾卷入(ru)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)西山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)。悠閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)云(yun)(yun)(yun)影子(zi)倒(dao)映在(zai)(zai)江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong),整(zheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)悠悠然(ran)(ran)(ran)地(di)(di)(di)(di)漂浮著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),時(shi)(shi)(shi)光易(yi)逝(shi),人(ren)(ren)(ren)(ren)事變遷(qian),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知已(yi)(yi)經(jing)度過(guo)(guo)幾(ji)(ji)個(ge)春(chun)秋(qiu)。昔(xi)日游賞于高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)閣(ge)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王如今已(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知哪(na)里(li)(li)(li)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)?只有(you)那(nei)欄(lan)桿(gan)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔滔江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)空(kong)自(zi)向遠(yuan)(yuan)方(fang)奔流(liu)。
關于《滕王閣序(xu)》寫作時間,主要有四種說法:
“十三歲”說
《太平廣記(ji)》記(ji)載(zai)王(wang)勃“年十三(san)省其父(fu)至江(jiang)西(xi)”。《古(gu)今(jin)事文類聚(ju)前集》記(ji)載(zai):“唐(tang)王(wang)勃字(zi)子(zi)安,六歲能(neng)文,詞章蓋世。年十三(san),侍父(fu)宦(huan)游江(jiang)左(zuo),舟次馬當,寓目山(shan)半(ban)古(gu)祠,危欄跨水,飛閣懸。”
“十四歲”說
五(wu)代王定保記載:“王勃著(zhu)《滕王閣序》,時年十四。都(dou)督閻(yan)公(gong)不(bu)之(zhi)信。勃雖(sui)在座(zuo),而(er)閻(yan)公(gong)意屬子(zi)婿(xu)孟(meng)學士者(zhe)為之(zhi),已(yi)宿構(gou)矣。及以筆(bi)紙巡讓語賓(bin)客,物不(bu)辭。公(gong)大怒,拂衣(yi)而(er)起(qi),專令人其下筆(bi)。第一(yi)報(bao)云(yun):‘南昌故郡,洪都(dou)新府。’公(gong)曰:‘是亦(yi)老生常談。’又(you)報(bao)云(yun):‘星分翼(yi)軫,地接衡廬。’公(gong)聞之(zhi)沉吟不(bu)言(yan)。又(you)云(yun):‘落霞與孤鶩齊飛,秋(qiu)水共長天一(yi)色。’公(gong)矍(jue)然而(er)起(qi),曰:此(ci)真天才,當垂不(bu)朽矣!’遂請宴所,極(ji)歡而(er)縣。”
“二十二歲”說
清初吳楚(chu)材等注(zhu)(zhu)《古文觀止》認為作(zuo)于(yu)“咸亨二年(nian)”(671年(nian)),王勃時(shi)(shi)(shi)年(nian)二十二歲。其(qi)注(zhu)(zhu)云:“咸亨二年(nian),閻伯嶼為洪州牧,重(zhong)修。九(jiu)月(yue)九(jiu)日(ri),宴(yan)賓(bin)僚于(yu)閣。欲夸其(qi)婿吳子章才(cai)(cai),令宿構序。時(shi)(shi)(shi)王勃省(sheng)父(fu),次馬當,去(qu)南昌(chang)七百(bai)里。夢水神告曰,助風一帆(fan)。達(da)旦(dan),遂(sui)抵南昌(chang)與宴(yan),閻請眾(zhong)賓(bin)序,王勃不(bu)辭,閻恚甚,密令吏(li),得句(ju)即報。至落霞二句(ju),嘆曰,此天(tian)才(cai)(cai)也。想其(qi)當日(ri)對客揮(hui)毫,珍詞繡(xiu)句(ju),層見疊出,海是奇才(cai)(cai)。”清人蔣(jiang)清翊在《子安集注(zhu)(zhu)》中亦(yi)主張(zhang)作(zuo)于(yu)“省(sheng)父(fu)”六合縣之(zhi)時(shi)(shi)(shi)。
“二十九歲”說
元代辛(xin)文(wen)(wen)房《唐才子傳》認(ren)為《滕王閣(ge)序》是(shi)王福峙謫交趾(zhi)(今越(yue)南(nan)北部)之(zhi)后。王勃前往省(sheng)(sheng)親(qin),過(guo)南(nan)昌(chang)(chang)而(er)作。父(fu)福時(shi)坐(zuo)是(shi)左遷交趾(zhi)令(ling)。勃往省(sheng)(sheng)覲途過(guo)南(nan)昌(chang)(chang),時(shi)都(dou)督閻(yan)公新修滕王閣(ge)成,九(jiu)月(yue)九(jiu)日(ri),大會賓客(ke),將令(ling)其(qi)婿作記,以夸盛事。勃至入謁,帥知(zhi)其(qi)オ,因請為之(zhi)。物欣然(ran)對客(ke)操(cao)觚,頃刻(ke)而(er)就,文(wen)(wen)不加(jia)點,滿座大驚。酒曲辭別,帥贈百(bai),即舉帆去(qu),至炎方,舟(zhou)入洋海溺死,時(shi)年二十(shi)九(jiu)。”這(zhe)里所說(shuo)的“二十(shi)九(jiu)”是(shi)虛歲。
總之,這首《滕王(wang)閣(ge)序》是(shi)詩人(ren)為滕王(wang)閣(ge)而寫的一首并(bing)序詩歌。
王勃(650—676年(nian)),字子(zi)安,絳州龍門(今山西河津(jin))人。隋末學者文(wen)中(zhong)子(zi)王通之孫,唐(tang)代詩(shi)人。年(nian)十(shi)(shi)四,舉(ju)幽素科,授朝散郎。因作(zuo)文(wen)得罪唐(tang)高宗而(er)被放逐,漫游于蜀(shu)中(zhong)。后補虢州參軍,犯死罪,遇赦(she),革職。年(nian)二十(shi)(shi)七,因渡南海探望父親(qin),溺水受驚而(er)死。工詩(shi)能文(wen),與(yu)楊炯、盧照(zhao)鄰、駱賓(bin)王齊名,并稱“初(chu)唐(tang)四杰”。王勃在詩(shi)歌體(ti)裁上(shang)擅長五律和五絕,代表作(zuo)品有《送(song)杜(du)少(shao)府之任(ren)蜀(shu)州》等;主(zhu)要文(wen)學成就(jiu)是駢文(wen),代表作(zuo)品有《滕王閣序》等。
《滕王閣序(xu)》全文行思(si)縝密,緊扣題目,不拘一格,全文可分為四部分。
第(di)一(yi)自然段為(wei)第(di)一(yi)部分,寫(xie)洪府地(di)勢雄偉、“物華(hua)(hua)天(tian)(tian)寶(bao)(bao)”“人杰地(di)靈”“主人賢德(de)”“高朋滿(man)座(zuo)“。“豫章(zhang)故(gu)郡,洪都新府”點(dian)明滕(teng)王閣所在(zai)地(di)點(dian),再詳寫(xie)其方位(wei)在(zai)翼、軫星宿的(de)分野,從地(di)理位(wei)置(zhi)上(shang)看連接著湖南(nan)衡山和江(jiang)西廬山,由上(shang)及下,再一(yi)筆蕩開,寫(xie)南(nan)昌地(di)勢:三江(jiang)為(wei)襟,五湖為(wei)帶(dai),胸懷楚國而指引吳越。本(ben)為(wei)滕(teng)王閣作序,開篇(pian)卻(que)避開宴(yan)會和閣樓,不落俗套,氣勢高卓(zhuo)。“物華(hua)(hua)天(tian)(tian)寶(bao)(bao)”一(yi)句(ju)到“王將軍之武庫(ku)”一(yi)句(ju),寫(xie)南(nan)昌物產豐富,人才濟濟,稱(cheng)贊宴(yan)會賓主“盡東南(nan)之美”“高朋滿(man)座(zuo)”“勝友(you)如(ru)云”。最后一(yi)句(ju),簡述(shu)自己來到這里(li)參加(jia)宴(yan)會的(de)緣由。宴(yan)會盛況寥寥數筆帶(dai)過,接下來是文章(zhang)最重要的(de)部分。
第二(er)、三自然段(duan)為第二(er)部分(fen)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)由近及遠(yuan)(yuan),從(cong)(cong)壯(zhuang)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)(ge)到(dao)秀(xiu)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)川(chuan),濃(nong)墨重(zhong)(zhong)彩地描(miao)寫(xie)(xie)了滕王閣(ge)(ge)秋景(jing)(jing),展開了一(yi)(yi)(yi)幅流光溢彩、錯落(luo)有致、上下渾然天(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)、虛(xu)實(shi)相映成(cheng)(cheng)(cheng)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王閣(ge)(ge)三秋圖。“潦水盡(jin)而(er)(er)寒(han)(han)潭(tan)(tan)(tan)清(qing)(qing),煙(yan)(yan)光凝(ning)而(er)(er)暮(mu)山(shan)(shan)(shan)紫(zi)。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)在(zai)(zai)靜止中表現了光影(ying)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,將(jiang)湖光山(shan)(shan)(shan)色(se)寫(xie)(xie)得(de)(de)極富生(sheng)命力。積水消(xiao)盡(jin)后寒(han)(han)潭(tan)(tan)(tan)顯(xian)出(chu)一(yi)(yi)(yi)片清(qing)(qing)澈,傍晚時分(fen),淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙(yan)(yan)凝(ning)聚著(zhu)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)靄,水天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)間呈現出(chu)一(yi)(yi)(yi)片盈盈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)光。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)在(zai)(zai)色(se)彩濃(nong)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化中描(miao)繪秋意正濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚景(jing)(jing),一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“寒(han)(han)”字寫(xie)(xie)出(chu)秋高氣(qi)爽,“寒(han)(han)潭(tan)(tan)(tan)”與(yu)“暮(mu)山(shan)(shan)(shan)”一(yi)(yi)(yi)近一(yi)(yi)(yi)遠(yuan)(yuan)構成(cheng)(cheng)(cheng)了錯落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致,這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)被(bei)譽為“寫(xie)(xie)盡(jin)九(jiu)月之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)”。接(jie)下來是虛(xu)寫(xie)(xie),作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)帶著(zhu)讀者(zhe)駕(jia)著(zhu)馬車在(zai)(zai)高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)路上,在(zai)(zai)崇山(shan)(shan)(shan)峻嶺里遍訪秋日風景(jing)(jing),來到(dao)昔日帝(di)子居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲,找到(dao)仙(xian)人(ren)休養過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)。接(jie)著(zhu)從(cong)(cong)眾(zhong)多名勝(sheng)中將(jiang)滕王閣(ge)(ge)烘托而(er)(er)出(chu)——“層巒(luan)聳(song)翠,上出(chu)重(zhong)(zhong)霄;飛(fei)(fei)閣(ge)(ge)流丹,下臨(lin)無地”。山(shan)(shan)(shan)巒(luan)重(zhong)(zhong)疊,山(shan)(shan)(shan)峰聳(song)入云(yun)霄;凌空(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)檐丹輝欲流,仿佛直插大(da)地。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)上一(yi)(yi)(yi)下之(zhi)(zhi)(zhi)間僅(jin)僅(jin)用了十六(liu)個(ge)(ge)字就把樓閣(ge)(ge)高聳(song)入云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)寫(xie)(xie)得(de)(de)蔚(yu)為壯(zhuang)觀,把樓閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特風貌寫(xie)(xie)得(de)(de)栩栩如生(sheng),這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)借著(zhu)俯(fu)仰視角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變,使上下渾然天(tian)(tian)成(cheng)(cheng)(cheng)。“鶴(he)汀鳧渚,窮島嶼之(zhi)(zhi)(zhi)縈(ying)回;桂殿(dian)蘭宮,即(ji)岡(gang)巒(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)勢(shi)(shi)。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)寫(xie)(xie)滕王閣(ge)(ge)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)和植物(wu),白鶴(he)野(ye)鴨在(zai)(zai)縈(ying)回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島上暢游(you),灑滿蘭桂花(hua)香(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)掩映在(zai)(zai)起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)中,使滕王閣(ge)(ge)猶如眾(zhong)星捧月一(yi)(yi)(yi)般,顯(xian)出(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)寫(xie)(xie)到(dao)在(zai)(zai)滕王閣(ge)(ge)上登高遠(yuan)(yuan)望極目之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing):打開繡花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)門來俯(fu)視雕梁畫棟(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)脊,遠(yuan)(yuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)川(chuan)平(ping)原盡(jin)收眼(yan)底(di),近處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)河之(zhi)(zhi)(zhi)水蜿(wan)蜒曲折令人(ren)驚奇。樓宇巷陌中盡(jin)是富貴(gui)人(ren)家;舸(ge)艦泊滿渡口(kou),都(dou)是裝飾精(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫龍舟。秀(xiu)美(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)川(chuan)、繁(fan)華市井(jing)、眾(zhong)多舟楫上承第一(yi)(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)華天(tian)(tian)寶(bao),人(ren)杰(jie)地靈(ling)”,又(you)與(yu)下面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)舟唱晚”“雁陣驚寒(han)(han)”共(gong)同構成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)幅情景(jing)(jing)交融、動靜結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)段(duan)中屬“落(luo)霞與(yu)孤(gu)鶩齊(qi)飛(fei)(fei),秋水共(gong)長天(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)色(se)”一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)最為人(ren)稱道。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)話是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)視覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴(yan),整(zheng)幅畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)是紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕(xi)陽余暉和藍(lan)綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水光接(jie)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣,白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)鷺穿插其(qi)間。色(se)彩美(mei)(mei),動態(tai)美(mei)(mei),虛(xu)實(shi)美(mei)(mei),空(kong)(kong)間立(li)體(ti)美(mei)(mei),帶給(gei)讀者(zhe)無暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。
第(di)四、五自(zi)(zi)然段為(wei)第(di)三部分,寫(xie)眾(zhong)人(ren)宴會上登(deng)臨逸(yi)(yi)(yi)興(xing)(xing)(xing),進而(er)(er)興(xing)(xing)(xing)盡(jin)悲(bei)來(lai),懷古議論,引出(chu)對(dui)人(ren)生際遇(yu)的(de)(de)感慨。作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)起伏跌宕的(de)(de)筆(bi)勢,從“逸(yi)(yi)(yi)興(xing)(xing)(xing)遄飛”寫(xie)到(dao)了“興(xing)(xing)(xing)盡(jin)悲(bei)來(lai)”。第(di)四段頭(tou)兩句(ju)“遙襟甫暢,逸(yi)(yi)(yi)興(xing)(xing)(xing)遄飛。爽籟發而(er)(er)清風生,纖歌凝而(er)(er)白(bai)云遏”,寫(xie)的(de)(de)是宴會時絲竹管(guan)弦、輕(qing)歌曼舞的(de)(de)歡(huan)樂(le)場景。接著將(jiang)在(zai)(zai)座賓客杯中豪情和筆(bi)下(xia)才(cai)華堪(kan)比陶淵明(ming)、謝靈運(yun)(yun)。良辰美景與(yu)共,賞心(xin)(xin)(xin)樂(le)事(shi)具備,賓主難得相聚,極目(mu)遠望,盡(jin)情地歡(huan)娛。到(dao)這里寫(xie)的(de)(de)都是登(deng)臨逸(yi)(yi)(yi)興(xing)(xing)(xing)的(de)(de)樂(le)。下(xia)面一(yi)(yi)句(ju)“天高地迥,覺宇宙之無(wu)窮;興(xing)(xing)(xing)盡(jin)悲(bei)來(lai),識盈(ying)虛(xu)之有(you)數”。從宇宙無(wu)窮想(xiang)到(dao)興(xing)(xing)(xing)衰有(you)盡(jin):回望長安猶在(zai)(zai)夕陽下(xia),吳會卻如在(zai)(zai)云海間。大(da)地有(you)窮盡(jin),而(er)(er)南海深不(bu)(bu)可測,擎天之柱不(bu)(bu)可攀(pan),北斗星(xing)辰遙遠:關山難越,誰來(lai)為(wei)失意(yi)人(ren)悲(bei)痛(tong)?萍水(shui)相逢,都是異鄉漂泊(bo)之人(ren)。滿懷抱負,王宮何(he)時能見?皇(huang)帝的(de)(de)召見,又(you)要等到(dao)何(he)年(nian)?作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)“失路(lu)之人(ren)”自(zi)(zi)指,嘆息自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)。作(zuo)者(zhe)雖滿腔熱血,才(cai)華橫溢卻因恃才(cai)傲物(wu)、放(fang)蕩不(bu)(bu)羈而(er)(er)被當時社會所(suo)不(bu)(bu)容。壯(zhuang)志難酬,所(suo)以(yi)(yi)在(zai)(zai)這里作(zuo)者(zhe)由宇宙的(de)(de)無(wu)限而(er)(er)想(xiang)到(dao)人(ren)生有(you)限、短暫,表露出(chu)對(dui)時光流(liu)逝(shi)卻功業(ye)難成的(de)(de)感慨;他悲(bei)嘆盈(ying)虛(xu)有(you)數,透出(chu)無(wu)法扭轉(zhuan)命(ming)(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)無(wu)奈,為(wei)自(zi)(zi)己(ji)只能流(liu)落南海之濱,無(wu)力躋身帝都長安為(wei)國效力而(er)(er)感到(dao)悲(bei)傷(shang)。在(zai)(zai)第(di)五段中,作(zuo)者(zhe)用(yong)典故(gu)把自(zi)(zi)己(ji)比做賈誼(yi)、梁鴻、馮(feng)唐、李廣,來(lai)描述自(zi)(zi)己(ji)現在(zai)(zai)遭遇(yu)的(de)(de)困境(jing),但作(zuo)者(zhe)沒有(you)在(zai)(zai)悲(bei)傷(shang)中停留太久(jiu),轉(zhuan)而(er)(er)用(yong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)樂(le)觀(guan)精神給這一(yi)(yi)段詠嘆做了更(geng)好(hao)的(de)(de)注(zhu)解。作(zuo)者(zhe)表示自(zi)(zi)己(ji)仍(reng)(reng)是達人(ren)知命(ming)(ming),“老當益(yi)壯(zhuang),寧移白(bai)首之心(xin)(xin)(xin);窮且益(yi)堅,不(bu)(bu)墜青云之志。”身處(chu)逆境(jing)仍(reng)(reng)舊心(xin)(xin)(xin)胸開朗,立志報國。這一(yi)(yi)段所(suo)用(yong)典故(gu)較多,但卻合理恰當毫無(wu)堆砌之感,王勃寫(xie)自(zi)(zi)己(ji)懷才(cai)不(bu)(bu)遇(yu)、深陷困境(jing)的(de)(de)矛(mao)盾(dun)心(xin)(xin)(xin)理,卻又(you)用(yong)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)處(chu)世的(de)(de)樂(le)觀(guan)精神加以(yi)(yi)化解,這種(zhong)(zhong)高尚的(de)(de)情懷,千百年(nian)來(lai)引起了眾(zhong)多文人(ren)雅士(shi)的(de)(de)共鳴。
第六、七段為第四(si)部分(fen),簡述自己(ji)的旅程和(he)志向(xiang),對賓主(zhu)的知遇表示感謝,對參加宴(yan)會(hui)并餞別(bie)作序表示榮幸,這一段內(nei)容與(yu)開頭遙相呼應,再一次緊扣主(zhu)題。
在藝術上,《滕王閣(ge)序》有以下寫作特色:
(1)句式(shi)錯(cuo)落,節奏分(fen)明
全文以四(si)六(liu)(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)主,雜以六(liu)(liu)四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),六(liu)(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),四(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),三(san)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),二字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),乃至(zhi)一字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),這(zhe)(zhe)些(xie)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式,根據(ju)表意(yi)的(de)需要而交錯運用(yong),使節奏(zou)分明,內容起承轉(zhuan)合(he)。一般來說,二字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)于抒(shu)情(文中有兩(liang)處(chu):“嗟乎”“嗚(wu)呼”)。三(san)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、四(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)于一個話題的(de)開(kai)始或(huo)轉(zhuan)折(zhe)。六(liu)(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)連用(yong),為(wei)平實的(de)敘述。四(si)六(liu)(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)六(liu)(liu)四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)連用(yong),為(wei)敘述或(huo)抒(shu)情的(de)展開(kai)部分。僅有一個一字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)“勃”,是自(zi)指兼表提頓。這(zhe)(zhe)樣,全篇的(de)行文,既起伏跌宕,又自(zi)然流轉(zhuan)。
(2)駢儷藻(zao)飾,辭采華(hua)美
全篇采用對(dui)偶(ou)句(ju)(ju),不但字面(mian)相(xiang)對(dui),而且音韻(yun)大體相(xiang)對(dui)。如(ru)“天(tian)高地迥,覺宇(yu)宙之(zhi)無窮;興盡悲來,識盈虛之(zhi)有數。”“屈賈誼于(yu)長沙,非無圣主;竄梁鴻于(yu)海曲,豈(qi)乏明時(shi)?”“落霞與孤鶩齊飛(fei),秋水(shui)共長天(tian)一色”等,一句(ju)(ju)中平仄(ze)交替(ti),上下句(ju)(ju)之(zhi)間又平仄(ze)相(xiang)對(dui)。如(ru)此講求音律(lv),又不影響意(yi)義(yi)表達(da),寫(xie)出來的(de)句(ju)(ju)子抑揚頓挫,富于(yu)樂感,富于(yu)詩意(yi)。這篇序文(wen),如(ru)“物華天(tian)寶”“俊采星馳”“紫電(dian)青霜”“鐘鳴鼎(ding)食”“青雀黃龍”“睢園(yuan)綠(lv)竹”“鄴水(shui)朱華”等,都是講求辭(ci)采的(de)典型例子。這樣,文(wen)章辭(ci)采華美,賞(shang)心悅目。
(3)運用典故,簡練含蓄
這(zhe)篇序文(wen)用(yong)了(le)大(da)量典故來(lai)敘(xu)事抒情,有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)歷(li)史故事,有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)前人文(wen)句(ju),而(er)運用(yong)的(de)(de)(de)(de)手法又有(you)所(suo)不同(tong),有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)明用(yong),如“馮(feng)唐易老,李廣難封”;有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)暗用(yong),如“酌貪泉(quan)而(er)覺爽,處(chu)涸轍以猶歡”;有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)正用(yong),如“孟嘗高潔,空余報國之情”;有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)反用(yong),如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭(ku)”。典故的(de)(de)(de)(de)運用(yong),加強了(le)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)表(biao)達(da)效果。
韓(han)愈(yu)《新修滕(teng)王閣記(ji)(ji)》:愈(yu)少時(shi)則聞江南(nan)多(duo)臨觀之(zhi)關,而滕(teng)王閣獨為(wei)第一(yi),有瑰偉絕特之(zhi)稱。及(ji)得三王所(suo)為(wei)序、賦、記(ji)(ji)等,壯其文辭,益欲往一(yi)觀而讀之(zhi),以忘吾憂。
洪邁《容齋續筆》:唐人(ren)詩(shi)文,或于(yu)一句(ju)中自成(cheng)對(dui)偶,謂(wei)之(zhi)當句(ju)對(dui)。蓋起于(yu)《楚辭》“蕙疊、蘭(lan)藉”,“桂酒、椒漿”,“斫冰、積雪”。自齊、梁以來,江文通(tong)、庾子山亦如(ru)此。如(ru)王(wang)(wang)勃《宴(yan)滕王(wang)(wang)閣序》一篇皆然(ran)。謂(wei)若(ruo):“襟三江、帶五(wu)湖”,“控(kong)蠻荊、引甌(ou)越(yue)”,“龍光、牛斗”,“徐孺、陳蕃”,“騰蛟起鳳(feng)、紫電青霜”,“鶴汀鳧(fu)渚、桂殿蘭(lan)宮”,“鐘鳴鼎食之(zhi)家、青雀(que)黃(huang)龍之(zhi)舳”,“落霞、孤鶩”,“秋水、長天”,“天高地迥、興盡悲來”,“宇宙、盈(ying)虛”,“丘墟、已矣”之(zhi)辭是也。
計有功(gong)《唐(tang)詩(shi)紀事·王(wang)勃》:勃為(wei)文先磨墨數升(sheng),引被覆面而臥,忽起書(shu)之(zhi),初不加點,時謂腹稿,《滕王(wang)閣序》“落霞孤(gu)鶩”之(zhi)語(yu),至今稱之(zhi)。其(qi)詩(shi)甚多(duo),如“畫棟(dong)朝飛南浦云(yun),珠簾暮卷西山雨(yu)。”
胡應(ying)麟(lin)《詩藪》:神俊無(wu)前,六代體裁,幾于一變(bian)。即“畫(hua)棟”“珠簾”四韻,亦(yi)唐人短歌之(zhi)絕(jue)。
唐德(de)宜《古文(wen)翼》卷八(ba)引曹德(de)培語:此序一(yi)起極有(you)力量,而于(yu)洪波洶涌中(zhong),隨結(jie)隨卻,尤為超特。前(qian)(qian)半(ban)(ban)曲描婉寫(xie),璧綴(zhui)珠聯,奇麗極矣。后半(ban)(ban)獨能別開生(sheng)路(lu),以(yi)悠揚(yang)懷(huai)抱,寫(xie)出磊落事情,撫今思(si)古,吊往追來。蓋前(qian)(qian)半(ban)(ban)以(yi)景(jing)勝,后半(ban)(ban)以(yi)情勝。非(fei)情無以(yi)顯景(jing),非(fei)景(jing)無以(yi)寓情。而前(qian)(qian)半(ban)(ban)寫(xie)景(jing),景(jing)中(zhong)有(you)情;后半(ban)(ban)寫(xie)情。情中(zhong)有(you)景(jing)。
林云(yun)銘《古(gu)文析義》:余(yu)細讀(du)之(zhi)(zhi),見(jian)起初以(yi)南(nan)昌名勝(sheng),從天引起地(di),從地(di)引起人,又從人分(fen)出賓主。此(ci)(ci)起手鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。因(yin)就賓主句落(luo)下間公(gong),兼點字文,并許(xu)多(duo)佳客(ke)與己為(wei)會之(zhi)(zhi)時(shi),及所(suo)(suo)會之(zhi)(zhi)地(di)。此(ci)(ci)入題鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。到(dao)閣(ge)之(zhi)(zhi)后,先寫(xie)閣(ge)居山(shan)水之(zhi)(zhi)間,增山(shan)水之(zhi)(zhi)勝(sheng),開閣(ge)而眺。再(zai)(zai)寫(xie)閣(ge)外所(suo)(suo)見(jian)之(zhi)(zhi)實(shi)景(jing),及當秋之(zhi)(zhi)奇景(jing)。此(ci)(ci)形容鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。逸興既發(fa),或聞風聲(sheng),或聆歌聲(sheng),或德星飲酒,或見(jian)文土臨池。凡游宴中所(suo)(suo)當有(you)(you)而不能(neng)備(bei)有(you)(you)者,皆無不有(you)(you),誠(cheng)可為(wei)樂。此(ci)(ci)序(xu)事鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。游樂已極,由壯生悲,人情皆然,窮旅(lv)尤(you)甚。以(yi)為(wei)在會諸客(ke)中,必(bi)有(you)(you)不能(neng)忘情于(yu)不遇,與己相等者。此(ci)(ci)感慨(kai)鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。末以(yi)時(shi)命自安,藏器待時(shi)之(zhi)(zhi)意,為(wei)在會不得(de)志諸君子慰藉。再(zai)(zai)自敘(xu)(xu)(xu)同此(ci)(ci)淪落(luo),而壯志不衰(shuai)(shuai)。今因(yin)省父(fu)途(tu)中,得(de)遇佳會,雖平日之(zhi)(zhi)詞章,見(jian)詘于(yu)君上,而得(de)伸于(yu)知己,亦(yi)為(wei)可幸。此(ci)(ci)收東鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。復把盛衰(shuai)(shuai)不常之(zhi)(zhi)理,以(yi)感慨(kai)發(fa)作余(yu)波,并系(xi)以(yi)詩,寓吊古(gu)之(zhi)(zhi)意,此(ci)(ci)結尾鋪敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)倫也(ye)。其中布置之(zhi)(zhi)巧,步(bu)步(bu)銜接,步(bu)步(bu)脫卻,皆有(you)(you)開合(he)相因(yin)之(zhi)(zhi)妙。
王(wang)(wang)夫之《姜齋(zhai)詩話(hua)》卷(juan)三:滕王(wang)(wang)閣(ge)連甍(meng)市廛,名不稱實(shi);徒以(yi)王(wang)(wang)勃一序,膾(kuai)炙(zhi)今古。求所謂“飛(fei)閣(ge)流丹(dan)、飛(fei)云卷(juan)雨”者,何有也(ye)?吳下管元心(正傳),令永新,作一絕(jue)書版懸閣(ge)上,末句云:“爭傳畫棟珠簾句,江上藏風笑殺人(ren)。”
李(li)扶九原編(bian)、黃(huang)仁黼重訂《古(gu)文(wen)筆(bi)法(fa)百篇》卷十八(ba):自來手八(ba)叉、才(cai)七步(bu)如溫庭(ting)筠、曹子建輩,類皆不(bu)免枚皋速而(er)(er)(er)不(bu)工之(zhi)(zhi)弊。至求其可(ke)以(yi)(yi)三《二京》而(er)(er)(er)四《三都(dou)》者,則又(you)非(fei)(fei)相如之(zhi)(zhi)工而(er)(er)(er)不(bu)速不(bu)可(ke)。古(gu)今(jin)所(suo)傳(chuan),惟禰正平《鸚鵡》一篇,庶(shu)幾兼(jian)之(zhi)(zhi)。然(ran)(ran)年非(fei)(fei)弱冠,而(er)(er)(er)又(you)有(you)黃(huang)祖娛賓之(zhi)(zhi)迫,不(bu)得不(bu)順從以(yi)(yi)遠害,盡辭以(yi)(yi)效(xiao)愚。若夫(fu)子安路出洪州,躬逢(feng)勝餞,既無(wu)避(bi)禍之(zhi)(zhi)苦,又(you)叨末座(zuo)之(zhi)(zhi)賓,出紙(zhi)慨然(ran)(ran),此(ci)閻公之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)見恚也。而(er)(er)(er)序珠來玉舉筆(bi)有(you)神,初(chu)不(bu)讓八(ba)叉七步(bu)之(zhi)(zhi)捷,竟致陳(chen)思(si)銅雀能傾魏武之(zhi)(zhi)心,以(yi)(yi)視孟(meng)堅之(zhi)(zhi)折西賓,太沖之(zhi)(zhi)訪岷事。其工拙又(you)如何(he)也?然(ran)(ran)非(fei)(fei)遺墨一夢(meng),安見十三楮子不(bu)減(jian)洛(luo)神,能令(ling)閻公嘆為(wei)天才(cai)而(er)(er)(er)矍然(ran)(ran)起敬(jing)哉(zai)!
古典文學專家袁行霈《中國(guo)文學史》:唐代駢文也出現了(le)一些新的(de)變(bian)化,自初唐四杰始,不(bu)少作品已于工(gong)整(zheng)的(de)對偶、華麗的(de)辭藻之外(wai),展示出流走活潑的(de)生氣(qi)和注重骨力的(de)剛健風格,如王(wang)勃的(de)《滕王(wang)閣序》。
一、地位
從(cong)內容上(shang)看,《滕(teng)王閣(ge)序》拓展(zhan)了(le)駢(pian)(pian)文(wen)的(de)藝(yi)術境(jing)界。在(zai)(zai)藝(yi)術形式上(shang),《滕(teng)王閣(ge)序》接受了(le)六朝抒情小(xiao)賦的(de)傳(chuan)統,又在(zai)(zai)駢(pian)(pian)文(wen)的(de)形式上(shang)加以散文(wen)化(hua),達到了(le)內容美(mei)與形式美(mei)的(de)統一。《滕(teng)王閣(ge)序》既是(shi)六朝駢(pian)(pian)文(wen)之(zhi)新變,也是(shi)唐(tang)朝駢(pian)(pian)文(wen)通俗(su)化(hua)格律化(hua)之(zhi)先聲。
二、成語
人(ren)(ren)杰(jie)地靈(ling):來源(yuan)于(yu)“物(wu)華天寶(bao),龍光射(she)牛斗之墟;人(ren)(ren)杰(jie)地靈(ling),徐(xu)孺下陳蕃之榻。”
萍水(shui)相逢(feng):來源于“關山難越,誰(shui)悲失路之人(ren)?萍水(shui)相逢(feng),盡是他鄉之客。”
三、教材收錄
《滕(teng)王閣序》被入選高中語(yu)文必修五人教版(ban)教材中。