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任勞任怨（拼音：rèn láo rèn yuàn）是一個成(cheng)語，最早(zao)出(chu)自(zi)于漢·桓寬《鹽鐵(tie)論(lun)·刺權(quan)》。

任勞任怨(yuan)指做事不怕辛苦，不怕招(zhao)人埋怨(yuan)。含褒義；在句中(zhong)一般作謂(wei)語、定語、狀(zhuang)語。

成語出處

漢·桓寬《鹽鐵論·刺(ci)權》：“夫食萬人之力者，蒙其憂，任其怨勞(lao)。”

后世據此典故引(yin)申出成語“任勞(lao)任怨(yuan)”。

成語故事

晉國(guo)的相國(guo)趙盾因和晉靈(ling)公的矛盾越(yue)來(lai)越(yue)深，他(ta)幾次躲過了靈(ling)公的追殺，并(bing)打(da)算逃走(zou)。碰見了族弟趙穿打(da)獵回來(lai)，就把想出走(zou)的事告訴他(ta)。

趙穿(chuan)說：“你(ni)暫時不要離開晉(jin)(jin)國，我(wo)自有(you)辦法請你(ni)回宮。”于是趙穿(chuan)就去面見晉(jin)(jin)靈公(gong)說：“主公(gong)，你(ni)老(lao)在桃園里玩(wan)兒(er)，我(wo)可(ke)真有(you)點擔(dan)心(xin)，萬一(yi)出了事，單(dan)憑那(nei)幾個武士算什么(me)(me)呀？讓我(wo)選200名勇(yong)士，專(zhuan)門保護桃園。你(ni)看怎么(me)(me)樣？”

晉靈公(gong)(gong)同意了(le)。沒一(yi)(yi)會(hui)兒，衛兵拿(na)著武器圍(wei)住了(le)晉靈公(gong)(gong)，他(ta)開始覺得(de)事情不(bu)對。這(zhe)時趙(zhao)穿(chuan)把臉一(yi)(yi)沉，晉靈公(gong)(gong)的(de)脖子上(shang)就挨了(le)一(yi)(yi)刀(dao)。趙(zhao)穿(chuan)干了(le)這(zhe)事，趙(zhao)盾心里老是(shi)(shi)(shi)不(bu)痛快，擔(dan)(dan)心謀(mou)(mou)害(hai)(hai)國君(jun)的(de)罪趙(zhao)家擔(dan)(dan)不(bu)了(le)，于是(shi)(shi)(shi)想瞧瞧朝廷的(de)大事冊是(shi)(shi)(shi)怎么寫(xie)這(zhe)件事的(de)。他(ta)拿(na)來一(yi)(yi)看，上(shang)面寫(xie)著：“秋正月，趙(zhao)盾在(zai)桃(tao)園謀(mou)(mou)害(hai)(hai)了(le)國君(jun)夷皋。”

趙(zhao)盾哆(duo)嗦著對太(tai)史(shi)道：“你(ni)(ni)弄錯(cuo)了(le)吧(ba)？誰都知道先君不是(shi)(shi)(shi)我(wo)殺的(de)，那(nei)個(ge)時(shi)候，我(wo)還在河東，你(ni)(ni)怎么(me)叫我(wo)擔(dan)這個(ge)罪名啊(a)？”太(tai)史(shi)說：“你(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)國(guo)，國(guo)家大(da)事應該由你(ni)(ni)掌(zhang)管，你(ni)(ni)雖然跑了(le)，可是(shi)(shi)(shi)還沒(mei)有(you)離開本國(guo)的(de)地界，相(xiang)(xiang)國(guo)的(de)大(da)權還是(shi)(shi)(shi)掌(zhang)握在你(ni)(ni)手(shou)里，要(yao)是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)不許趙(zhao)穿那(nei)么(me)辦，那(nei)你(ni)(ni)回來(lai)以后，為(wei)什么(me)不去捉拿兇手(shou)辦罪呢？”

趙盾覺(jue)得自(zi)己理(li)屈了(le)，他想也許大人物都免不(bu)了(le)要(yao)(yao)任勞任怨的，于(yu)是他就嘆了(le)一口氣說：“算了(le)，我只要(yao)(yao)于(yu)心無愧就是了(le)。”

成語寓意

趙(zhao)盾面對(dui)他人(ren)的(de)(de)(de)誤(wu)解，任勞任怨(yuan)坦然面對(dui)，并(bing)安慰自己只要于(yu)(yu)(yu)心無愧就是(shi)了(le)。古今中外數千年的(de)(de)(de)文明發展史(shi)中，最(zui)耀眼的(de)(de)(de)是(shi)忠于(yu)(yu)(yu)職(zhi)守、赤誠奉獻(xian)(xian)的(de)(de)(de)光(guang)輝，最(zui)醒目的(de)(de)(de)是(shi)大(da)公(gong)無私的(de)(de)(de)杰(jie)出(chu)人(ren)物。在日常(chang)中，工(gong)作(zuo)本身沒有貴賤(jian)之(zhi)分(fen)，但(dan)是(shi)對(dui)于(yu)(yu)(yu)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)態度卻有高低(di)之(zhi)別。將(jiang)工(gong)作(zuo)當成自己的(de)(de)(de)事，其具體表現為盡(jin)(jin)職(zhi)盡(jin)(jin)責(ze)(ze)、認真負責(ze)(ze)、一(yi)絲不茍、善(shan)(shan)始善(shan)(shan)終等職(zhi)業(ye)道(dao)德，是(shi)一(yi)種(zhong)最(zui)基本的(de)(de)(de)做人(ren)之(zhi)道(dao)，也是(shi)成就事業(ye)的(de)(de)(de)重要條件。一(yi)個(ge)人(ren)無論從(cong)事何種(zhong)職(zhi)業(ye)，都應該盡(jin)(jin)心、盡(jin)(jin)忠、盡(jin)(jin)力(li)，以求不斷(duan)進步。故事告訴人(ren)們(men)，凡是(shi)為社會(hui)(hui)多作(zuo)貢獻(xian)(xian)的(de)(de)(de)人(ren)，個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)價值也往往會(hui)(hui)得到充分(fen)的(de)(de)(de)體現，即對(dui)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)奉獻(xian)(xian)越大(da)，社會(hui)(hui)對(dui)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)回(hui)報也就越多。積極主(zhu)動地干好自己的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，并(bing)盡(jin)(jin)職(zhi)盡(jin)(jin)責(ze)(ze)完成工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)人(ren)，終將(jiang)會(hui)(hui)擁有自己的(de)(de)(de)事業(ye)。

成語運用

成文用法

“任(ren)(ren)勞任(ren)(ren)怨”指(zhi)做事(shi)不怕辛苦，不怕招(zhao)人(ren)埋(mai)怨。含褒義；在(zai)句中一般作謂語(yu)、定語(yu)、狀(zhuang)語(yu)。

運用示例

清·張廷玉《明史·王應熊傳》：“陛下(xia)焦(jiao)勞(lao)求(qiu)治，何(he)一不(bu)倚信群(qun)臣，乃群(qun)臣不(bu)肯任勞(lao)任怨，致陛下(xia)萬不(bu)獲已，權遣(qian)近(jin)侍監理。”

現代·老舍(she)《駱駝祥子》：“一天到晚他(ta)任勞(lao)任怨的去干，可是干著(zhu)干著(zhu)，他(ta)便(bian)想起那回事(shi)。”