一葉知秋(拼音:yī yè zhī qiū)是(shi)一則(ze)漢語(yu)成(cheng)語(yu),出自(zi)《淮南子·說山訓(xun)》。
“一葉(xie)知秋”本義是從一片樹葉(xie)的(de)(de)凋落,知道秋天(tian)的(de)(de)到來,后比(bi)喻通過(guo)個別(bie)的(de)(de)細微的(de)(de)跡象,可以看(kan)到整(zheng)個形(xing)勢的(de)(de)發展趨向(xiang)與結果;一般在(zai)句中充當定語。
西漢·劉安《淮南子·說山訓(xun)》中寫道:“嘗(chang)一(yi)臠肉,知(zhi)一(yi)鑊(huo)之(zhi)味(wei);懸(xuan)羽與炭,而知(zhi)燥濕之(zhi)氣,以(yi)小明大。見一(yi)葉落,而知(zhi)歲之(zhi)將暮;睹一(yi)壺之(zhi)冰(bing),而知(zhi)天下之(zhi)寒:以(yi)近論遠。”
后人由此提煉出成語“一葉(xie)知秋”。
戰(zhan)國末年有一位(wei)住在深山(shan)里的隱士,名叫天機(ji)子。他在家附近(jin)開墾了一塊小田地,除了下(xia)山(shan)買(mai)日(ri)常用品,其余時(shi)間(jian)都(dou)不下(xia)山(shan)。
一天,一位叫(jiao)作趙政(zheng)的趙國(guo)貴族,跑到山(shan)(shan)上來(lai)(lai)散心,聽到附近的人說,這座山(shan)(shan)上有個隱士,就前來(lai)(lai)察看(kan)。趙政(zheng)和天機子聊天的過程中(zhong),他發現雖然天機子很少下(xia)山(shan)(shan),卻知(zhi)道(dao)天下(xia)大(da)事,而且還能(neng)(neng)夠推測未來(lai)(lai)將(jiang)會發生(sheng)(sheng)的事情,他不(bu)禁好(hao)奇地問:“先(xian)生(sheng)(sheng)不(bu)用下(xia)山(shan)(shan),卻能(neng)(neng)知(zhi)道(dao)天下(xia)事,莫非先(xian)生(sheng)(sheng)是神仙,或是通曉厲害(hai)的占卜之術(shu)?”
這時候,只見天機子哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)大(da)笑說(shuo):“我既(ji)不是神(shen)仙,也不懂占卜,我只是會從(cong)細微的跡象(xiang)中,推敲出(chu)事(shi)情后(hou)續的發展和(he)結果。就像我們看到(dao)葉子落下(xia),就知(zhi)道(dao)秋天來臨(lin)了,天氣會越(yue)來越(yue)冷(leng)一(yi)樣。而當我看到(dao)秦(qin)國滅(mie)了韓國之(zhi)后(hou),就知(zhi)道(dao)趙(zhao)國也難以保全了。先(xian)生,聽我一(yi)句(ju)勸,不要(yao)回國,在(zai)這住下(xia)吧(ba)!”
不(bu)久后(hou),秦國果然滅了(le)趙國,接著(zhu)又陸(lu)陸(lu)續續滅了(le)其他國家。
這則歷史故(gu)事(shi)啟(qi)示人們重在仔細(xi)地體(ti)(ti)會細(xi)節,細(xi)節可(ke)(ke)以(yi)(yi)體(ti)(ti)現出(chu)很(hen)多相關(guan)信息,一個(ge)細(xi)節可(ke)(ke)以(yi)(yi)代(dai)表著整體(ti)(ti)的(de)(de)發展(zhan)形勢和很(hen)有可(ke)(ke)能(neng)(neng)的(de)(de)結果(guo)。事(shi)物都是(shi)(shi)有關(guan)聯(lian)的(de)(de),有現在的(de)(de)細(xi)節跡象,就會有相對應的(de)(de)結果(guo),當然,特殊意外除外。但是(shi)(shi),這些都是(shi)(shi)可(ke)(ke)能(neng)(neng)性的(de)(de)東(dong)西,有時(shi)候(hou),觀察事(shi)物只看表面、皮毛(mao),會延誤其實。“一葉(xie)(xie)知秋”的(de)(de)那“一葉(xie)(xie)”有可(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)在春天被蛀(zhu)蟲破壞的(de)(de)而飄落的(de)(de)葉(xie)(xie)子,所以(yi)(yi)“一葉(xie)(xie)知秋”也(ye)只是(shi)(shi)妄下(xia)的(de)(de)判斷(duan)。眼見為實、耳聽為虛也(ye)有失誤的(de)(de)時(shi)候(hou),“一葉(xie)(xie)知秋”,也(ye)可(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)一個(ge)偶然罷了,畢竟一切皆有可(ke)(ke)能(neng)(neng)。
“一葉知(zhi)秋”原意是從一片樹葉的(de)凋落,知(zhi)道秋天的(de)到(dao)來,后(hou)比(bi)喻通過(guo)個別(bie)的(de)細微的(de)跡(ji)象,可以(yi)看到(dao)整(zheng)個形勢的(de)發展(zhan)趨向與結果;緊縮式;作定(ding)語;指從局部(bu)推知(zhi)未來整(zheng)理(li)進(jin)去(qu)。
宋·普濟(ji)《五燈會元(yuan)·云門偃禪師法嗣》:“問:‘豎起杖子意旨如何?’師曰:‘一葉(xie)落知天下秋。'”
宋·唐庚《文(wen)錄》引唐人(ren)詩:“山僧不解(jie)數(shu)甲子,一葉落知天下秋。”
清.俞(yu)樾《茶香室叢鈔·梧葉(xie)報秋》:“一葉(xie)知秋,雖古(gu)有此(ci)說(shuo),燃安能(neng)燭聲心(xin)落?”
“一葉(xie)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秋(qiu)”與“見(jian)微知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)”都含(han)有從小(xiao)見(jian)大的(de)意思,但有區別:“一葉(xie)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秋(qiu)”比喻從個(ge)別細微的(de)現(xian)象,就(jiu)能測知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事物的(de)發(fa)展趨向和(he)(he)結果;“見(jian)微知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)”是觀察事物的(de)萌芽(ya)狀態就(jiu)能知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)它發(fa)展的(de)情況和(he)(he)實質。