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壽比南山
#趣味成語# 0 0
壽比南山出自于《詩經·小雅·天保》,原文是:“如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承”。是祝人長壽時的習慣用語,意思是壽命像終南山一樣長久。該詞的被引用頻率很高,它詩中的南山即指陜西終南山。
  • 中文名: 壽比南山
  • 類型: 漢語成語
詳細介紹 PROFILE +

壽(shou)比南(nan)山(shan)(shan)是(shi)一個漢語成語,讀音shòu bǐ nán shān,意(yi)思是(shi)祝人長壽(shou)時的(de)習慣(guan)用(yong)語,意(yi)為壽(shou)命像終南(nan)山(shan)(shan)一樣長久,用(yong)于(yu)對(dui)老年(nian)人的(de)祝頌。出(chu)自《詩(shi)經·小雅·天保》:“如(ru)月之恒,如(ru)日之升,如(ru)南(nan)山(shan)(shan)之壽(shou),不(bu)騫不(bu)崩。如(ru)松柏(bo)之茂,無(wu)不(bu)爾(er)或承(cheng)。”詩(shi)中的(de)南(nan)山(shan)(shan)即指陜(shan)西終南(nan)山(shan)(shan)。

解釋

壽比南山還高。

出處

《詩經·小(xiao)雅(ya)·天保》:“如月之恒,如日(ri)之升,如南(nan)山之壽。”

《詩經》是先秦(qin)文學作品,產生于周代,“雅”是“正樂(le)”,即周都(dou)城樂(le),或都(dou)城附近的樂(le),“雅”是相對于“風”(地方(fang)樂(le))而言的,周都(dou)為豐鎬(hao)二都(dou)(皆在(zai)今西安市(shi)),《詩經》南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)特指(zhi)西安市(shi)以南(nan)(nan)(nan)的終(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)。“蓬(peng)萊宮闕(que)對南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),承露金莖霄漢間。”先秦(qin)至隋唐(tang)大(da)量歷史(shi)事件和文人推(tui)崇,更使(shi)京城南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)聲聞宇內。

祝頌詞“壽(shou)比南(nan)(nan)山(shan)(shan)”在我國可謂是家(jia)喻戶(hu)曉,婦孺皆知,其中“南(nan)(nan)山(shan)(shan)”特指周都豐鎬(hao)以南(nan)(nan)之南(nan)(nan)山(shan)(shan)。

《詩經(jing)》是(shi)先秦文學作品(pin),《詩經(jing)·小(xiao)雅(ya)·天保》產生(sheng)于西周(zhou),“雅(ya)”是(shi)“正(zheng)樂”,即周(zhou)都(dou)城(cheng)(cheng)樂,或(huo)都(dou)城(cheng)(cheng)附近的(de)(de)樂,“雅(ya)”是(shi)相對(dui)于“風”(地方樂)而言的(de)(de),周(zhou)都(dou)為豐(feng)鎬二都(dou)(皆在今西安(an)市),《詩經(jing)》南山特(te)指周(zhou)都(dou)豐(feng)鎬之南,即今西安(an)市以南的(de)(de)終(zhong)南山(俗稱“南山”)。

《詩(shi)經·小雅·天保》:“如月之(zhi)(zhi)(zhi)恒(heng),如日之(zhi)(zhi)(zhi)升(sheng)。如南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)壽(shou),不(bu)騫(qian)不(bu)崩(beng)。如松(song)柏之(zhi)(zhi)(zhi)茂,無不(bu)爾或(huo)承。”其(qi)大意(yi)是:猶(you)如上弦的(de)月,好(hao)比(bi)初(chu)升(sheng)的(de)日。恰似南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)壽(shou),不(bu)會崩(beng)坍陷落(luo)。猶(you)如松(song)柏枝葉(xie),長青不(bu)衰。由此(ci)可(ke)見,“壽(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”指的(de)當(dang)是西(xi)安城南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan),亦稱“周(zhou)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”“中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”或(huo)“太(tai)乙山(shan)”,《詩(shi)·秦(qin)風·終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)》“終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)何(he)有(you)”毛傳:“終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),周(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)(ming)山(shan)中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)也(ye)。”《左(zuo)傳·昭公四年》:“三(san)涂、陽城、太(tai)室、荊山(shan)、中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),九州之(zhi)(zhi)(zhi)險也(ye)。”中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),杜預注:“在始(shi)平(ping)武功縣南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。”《初(chu)學記(ji)(ji)》卷五(wu)引《五(wu)經要義(yi)》:“終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan),長安南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)也(ye)。一(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)太(tai)一(yi)(yi)。潘岳(yue)《關中(zhong)記(ji)(ji)》云(yun):其(qi)山(shan)一(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),言(yan)在天之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),居(ju)都之(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),故曰中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。”其(qi)素有(you)“天下第(di)一(yi)(yi)福地”之(zhi)(zhi)(zhi)稱。詩(shi)中(zhong)的(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan),特指終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)。此(ci)詩(shi)后來演(yan)化(hua)了“壽(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)”成(cheng)語,詩(shi)中(zhong)的(de)松(song)柏,也(ye)演(yan)化(hua)成(cheng)了“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)不(bu)老松(song)”。

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