海(hai)因(yin)里希·海(hai)涅生于德(de)國杜(du)塞(sai)爾多夫(fu)一個(ge)猶(you)太商人家庭(ting)。童年和少年時期經歷(li)過拿破(po)侖戰爭。
1819年—1824年,先后斷續在波恩大(da)(da)學(xue)、格(ge)廷根大(da)(da)學(xue)、柏林大(da)(da)學(xue)學(xue)法律和(he)哲學(xue),并從事(shi)創作(zuo)。他聽(ting)過浪漫主義(yi)(yi)作(zuo)家(jia)奧古斯特·威廉和(he)唯心主義(yi)(yi)哲學(xue)家(jia)黑格(ge)爾(er)的講課(ke)。
海(hai)(hai)涅早在20歲時就開始(shi)了(le)文學創作(zuo),他的(de)早期(qi)詩(shi)作(zuo):《青春的(de)苦惱》、《抒(shu)情插(cha)曲》、《還鄉集》、《北(bei)海(hai)(hai)集》等組詩(shi),多以個(ge)人遭遇和愛(ai)情苦惱為主題,反映了(le)封建專制(zhi)下個(ge)性所受到的(de)壓抑以及(ji)找不(bu)到出路(lu)的(de)苦惱。
1825年,海涅獲(huo)得哥廷(ting)根大學(xue)法(fa)學(xue)博士學(xue)位。
“我跟一些(xie)人一樣,在(zai)(zai)德(de)(de)國(guo)(guo)感(gan)到同樣的痛(tong)苦,說出(chu)那些(xie)最(zui)壞的苦痛(tong),也就說出(chu)我的痛(tong)苦。”(《每逢我在(zai)(zai)清晨(chen)》)這些(xie)詩(shi)(shi)句中(zhong)所抒(shu)(shu)發(fa)的個人感(gan)受(shou)(shou),具有一定的社會意義。這些(xie)詩(shi)(shi)作(zuo)于1827年收(shou)集(ji)出(chu)版時(shi),題名為《詩(shi)(shi)歌(ge)集(ji)》。它們表(biao)現了鮮明的浪漫(man)主(zhu)義風格(ge),感(gan)情淳樸真摯(zhi),民歌(ge)色彩(cai)濃郁,受(shou)(shou)到廣大讀者歡(huan)迎,其中(zhong)不少(shao)詩(shi)(shi)歌(ge)被作(zuo)曲家譜上(shang)樂曲,在(zai)(zai)德(de)(de)國(guo)(guo)廣為流(liu)傳,是德(de)(de)國(guo)(guo)抒(shu)(shu)情詩(shi)(shi)中(zhong)的上(shang)乘之(zhi)作(zuo)。
從1824年—1828年間,海涅游歷了(le)祖國(guo)的許(xu)多地(di)方,并到英國(guo)、意(yi)大利等國(guo)旅行(xing)(xing)。由于他廣(guang)泛(fan)接觸社會,加深(shen)了(le)對現實社會的理解,寫了(le)四部散(san)文旅行(xing)(xing)札記。
1830年,法國七月革命后遷居巴黎。
海涅晚年思想(xiang)上的(de)(de)矛盾與(yu)懷疑突出地體(ti)現在他對共產(chan)(chan)主義的(de)(de)信念與(yu)理解上,他思想(xiang)上的(de)(de)矛盾是那個時(shi)(shi)代的(de)(de)產(chan)(chan)物,正如列寧在紀念赫(he)爾岑時(shi)(shi)所說,“是資產(chan)(chan)階(jie)級民主派(pai)的(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)(ming)性已在消(xiao)亡,而社會主義無產(chan)(chan)階(jie)級的(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)(ming)性尚未成熟這樣一個具有(you)世界歷史(shi)意義的(de)(de)時(shi)(shi)代的(de)(de)產(chan)(chan)物和反映”。同時(shi)(shi),也反映了海涅本身資產(chan)(chan)階(jie)級世界觀的(de)(de)局限。
1843年,跟馬克思(si)相(xiang)識,海涅的創作達(da)到頂峰(feng),同時作品也更(geng)多了批判(pan)現實主(zhu)義。
1845年,癱瘓癥開始惡化。
1848年5月,海涅(nie)最后一(yi)次出門,去(qu)了(le)盧浮(fu)宮博物館。斷臂維納(na)斯像勾起(qi)了(le)他的傷感(gan):“我(wo)(wo)在她(ta)的腳前呆了(le)很久(jiu),我(wo)(wo)哭得(de)這(zhe)樣傷心,一(yi)塊石頭也會對(dui)我(wo)(wo)同情。女神也憐(lian)憫地俯(fu)視(shi)著我(wo)(wo),可是(shi)她(ta)又是(shi)這(zhe)樣絕望,好像她(ta)想說(shuo):難道你沒有(you)看見,我(wo)(wo)沒有(you)臂膀,不能(neng)幫助(zhu)你嗎(ma)?”自(zi)從這(zhe)一(yi)天(tian)后,海涅(nie)在床上過了(le)8年“床褥墓穴”的生活,但他仍(reng)然不斷創作。
1851年,海涅(nie)完成了《羅曼采羅》。
1856年2月17日,海涅在巴(ba)黎(li)逝世。
《詩(shi)(shi)歌集(ji)》(1827年)為海(hai)(hai)涅(nie)贏得了世界性的(de)聲(sheng)譽(yu),是他的(de)第一部(bu)詩(shi)(shi)集(ji),包含《青春的(de)苦惱》、《抒情插(cha)曲》、《還鄉集(ji)》、《北海(hai)(hai)集(ji)》等(deng)組詩(shi)(shi)
《哈爾茨游記》(1826年(nian)~1831年(nian))
《德國,一個(ge)冬(dong)天的(de)童話》(1844年)
《論浪漫派》(1836年)
《西里西亞織工之歌》(1844年)
《羅曼采羅》(1851年)優(you)美的(de)(de)詩(shi)篇(pian)吸引了很多作(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)為其(qi)譜(pu)上曲(qu)(qu)子(zi),據《音樂中的(de)(de)海涅》(貢特·麥茨納著,1989年出(chu)版(ban))一(yi)書記載,為海涅詩(shi)歌譜(pu)曲(qu)(qu)或改編加工的(de)(de)曲(qu)(qu)目約(yue)一(yi)萬首(shou),其(qi)中被(bei)譜(pu)曲(qu)(qu)次(ci)數最多的(de)(de)五首(shou)詩(shi)歌是:
《你(ni)像(xiang)一朵鮮花》388曲(qu)
《孤獨立(li)著的一棵(ke)蒼松(song)》209曲(qu)
《我在(zai)夢中哭泣》149曲
《美麗的五月》130曲
《每逢注視(shi)著你的眼睛》127曲
由作曲家(jia)弗(fu)里(li)德(de)希·西爾歇譜曲的(de)《羅累萊》廣為流傳
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒(er)親熱地(di)沖他,
揭(jie)去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直顫香氣四溢,
因為(wei)愛情和相思之苦。
這首(shou)詩描繪了荷(he)花(hua)在月光下的美麗景象,以(yi)及荷(he)花(hua)對愛情的渴望和相(xiang)思之苦(ku)。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹(shu),
孤獨地長(chang)在山(shan)坡上。
它進(jin)入夢鄉(xiang);冰(bing)和(he)雪,
給它裹(guo)上了(le)白毯。
它(ta)夢見一棵棕(zong)櫚,
長在遙遠的東方(fang)。
孤單單默然哀傷,
在灼熱(re)的(de)巖壁上。
這首詩通過松樹(shu)的(de)(de)形象,表(biao)達了孤獨和對遠方的(de)(de)向往,以及對愛(ai)情(qing)的(de)(de)深切思念(nian)。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經愛(ai)過你(ni),現在依然愛(ai)你(ni)!
要是天(tian)崩地陷,宇宙傾圮(pi),
我(wo)的(de)愛(ai)情的(de)熊熊烈焰,
卻從它(ta)的廢墟瓦礫冉冉升起。
這首(shou)詩表達了詩人對愛情的堅定不移(yi),即使面對世(shi)界末(mo)日,愛情依然(ran)能夠(gou)重生。
這三首詩(shi)都是(shi)海(hai)涅的(de)代表作,以其深刻(ke)的(de)情感和精湛的(de)藝術(shu)手法,贏得了廣泛的(de)贊(zan)譽和傳唱。
1、地是(shi)一個圓軸(zhou),人(ren)在上(shang)邊(bian)是(shi)些個別的小(xiao)釘(ding)(ding)刺,表面上(shang)無所為地散布著(zhu):但是(shi)圓軸(zhou)在轉,小(xiao)釘(ding)(ding)刺到處碰(peng)(peng)撞,發出(chu)聲音,一部分釘(ding)(ding)刺常常碰(peng)(peng)撞,一部分不常碰(peng)(peng)撞,產(chan)生一套(tao)離奇復雜的音樂(le),這音樂(le)叫作世界歷(li)史。
2、生命不可能從謊言(yan)中(zhong)開(kai)出(chu)燦爛的鮮花。
3、到了熱血沸騰、理(li)智允許的(de)時候還不(bu)敢挺身向前的(de)人(ren),就(jiu)是懦夫;達到了預想的(de)目(mu)的(de)后還在冒進(jin)的(de)人(ren),就(jiu)是小(xiao)人(ren)。
4、焚書伊始(shi),焚人以(yi)終。
5、偉大(da)的(de)精神導致偉大(da)的(de)精神。與其(qi)說(shuo)是由于(yu)同化(hua),不(bu)如(ru)說(shuo)由許多磨(mo)難激發。如(ru)同鉆(zhan)石研磨(mo)鉆(zhan)石。
6、誰不屬于自己的祖國,他(ta)就不屬于人類。
7、生命(ming)是(shi)珍貴之(zhi)物(wu),死是(shi)最大(da)的(de)罪惡(e)。
8、熱愛自己的祖國是理所(suo)當然(ran)的事。
9、誰不(bu)屬(shu)于(yu)自我的祖國(guo),他(ta)就不(bu)屬(shu)于(yu)人類(lei)。
10、冬天從這里奪去(qu)的,春天會交還給你。
11、星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)很聰明(ming),它們有理由遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地避開我(wo)們人寰;星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)掛在天(tian)幕上面,像世界之燈,永遠(yuan)(yuan)安全(quan)。
12、照耀人的(de)惟一的(de)燈是(shi)(shi)理性,引導生命于迷途的(de)惟一手杖(zhang)是(shi)(shi)良(liang)心。
13、春天(tian)的特色只有在(zai)冬天(tian)才能(neng)認清(qing),在(zai)火爐背(bei)后(hou),才能(neng)吟出最好的五(wu)月詩篇(pian)。
14、失(shi)寵和嫉妒曾經(jing)使天神(shen)墮落。
15、人(ren)生是疾病,世界是醫院(yuan),而(er)死是我(wo)們的醫生。
16、生活的(de)(de)目的(de)(de)就(jiu)是生活本身。
17、聰明人(ren)推出新思想(xiang),愚昧人(ren)將它廣為(wei)傳播(bo)。
18、文(wen)學(xue)史(shi)是一個(ge)碩大停(ting)尸場,每(mei)個(ge)人都在那兒(er)尋找自己親愛的(de)死者,或亡(wang)故的(de)兄弟。
19、崇高到可笑,僅一步之遙(yao)。
20、照耀人(ren)的(de)唯一的(de)燈是(shi)理性,引導生命于迷途的(de)唯一手杖是(shi)良心。
21、話語盡,音樂始。
22、今天(tian)不(bu)來,明(ming)天(tian)一定來到,櫟樹都是慢慢地生長,羅(luo)馬(ma)帝國有(you)一句諺語(yu):誰走的(de)慢,就走的(de)穩當。
23、熟睡固然好,死去更佳(jia)。但是,從未(wei)降生人世間則最佳(jia)。
24、人(ren)的理性粉碎了迷(mi)信,而人(ren)的感情(qing)也將(jiang)摧毀利己(ji)主義。
25、堅貞之中含有多(duo)少天(tian)真(zhen)!不忠之中又有多(duo)少真(zhen)誠!
26、只有(you)寬廣而聰慧的心靈始終(zhong)能發現友愛(ai)之情。
27、反省(sheng)是一面鏡子,它能將我們(men)的(de)(de)錯(cuo)誤清清楚(chu)楚(chu)的(de)(de)照(zhao)出來,使我們(men)有改正的(de)(de)機(ji)會。
28、誰(shui)一生中從未當過傻瓜,誰(shui)就永遠成(cheng)不了(le)聰明人(ren)。
29、死(si)亡是涼爽的夜晚。
30、一旦我(wo)們(men)在(zai)(zai)世(shi)界上吸引(yin)了足夠的注意,在(zai)(zai)其(qi)中扮(ban)演一個角色,我(wo)們(men)頓時就像一個球一樣滾動(dong)起(qi)來,而且從(cong)此再不停(ting)歇。
31、春(chun)天像一片(pian)(pian)生命的海傾注在(zai)地上(shang),白(bai)色的花沫懸掛在(zai)樹上(shang),一片(pian)(pian)廣(guang)遠,溫暖的霧光(guang)布滿各處。
32、從宗教求助于神學那(nei)一刻開始(shi),它就已經注(zhu)定要毀(hui)滅。
33、幸福是一個輕薄的(de)姑(gu)娘,不(bu)愛老(lao)呆在(zai)一個地方。她撫摩你額(e)上的(de)頭發,慌忙地吻你,就逃得不(bu)知去向。
34、在一(yi)切創造物中間沒(mei)有(you)比(bi)人(ren)的心靈更美(mei)、更好(hao)的東(dong)西了。
35、作家本(ben)身(shen)就是人生的一(yi)面鏡(jing)子,他本(ben)身(shen)就是人生的一(yi)面鏡(jing)子。
36、上(shang)帝(di)創造(zao)了(le)牛,因為牛肉湯(tang)強(qiang)健(jian)人(ren)的身體,他也(ye)創造(zao)了(le)驢(lv)(lv)子,因為叫它們可以和(he)人(ren)們比較比較。上(shang)帝(di)也(ye)創了(le)人(ren)自(zi)己(ji),為了(le)叫他吃牛肉湯(tang)并(bing)且(qie)不要當驢(lv)(lv)子。
37、人(ren)的理(li)想粉(fen)碎了迷信,而人(ren)的感情也將摧毀利已主(zhu)義(yi)。
38、大自然(ran)不知道(dao)什么(me)是(shi)下(xia)流。下(xia)流是(shi)人類的發明(ming)。
39、人們在那里高談(tan)闊論天啟(qi)和靈感之(zhi)類的東西,而(er)我卻像首(shou)飾(shi)匠打金鎖鏈那樣(yang)精心地勞動著,把(ba)一個(ge)個(ge)小環非常合適地聯結(jie)起來。
40、真是叫(jiao)人費解,無論(lun)在任(ren)何時(shi)代(dai)那(nei)些為惡者(zhe)都(dou)是盡其所能在低劣行(xing)為外面戴上為宗教(jiao)、道德或愛(ai)國心效力的假面具。
41、人們在(zai)那里(li)高談闊(kuo)論著天氣和靈(ling)感(gan)之類的(de)東西,而我卻(que)象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的(de)勞動著,把一個個小環非常合適地(di)連(lian)接起來。
42、自(zi)省是一面(mian)鏡(jing)子,它能將(jiang)我們(men)的錯(cuo)誤清清楚楚地(di)照出來(lai),使我們(men)有機(ji)會(hui)改(gai)正。
43、不要(yao)忘記被蒙(meng)蔽的(de)幸(xing)福(fu),不是真正的(de)幸(xing)福(fu)。不要(yao)忘記就是瞬間沉浸(jin)在(zai)高(gao)貴的(de)自(zi)豪中,自(zi)己親身體(ti)驗的(de)幸(xing)福(fu),比起在(zai)含混不清(qing)的(de)盲(mang)信中長年醉生(sheng)夢死的(de)幸(xing)福(fu)也好(hao)得(de)多(duo)。
44、誰若想(xiang)在假面具和(he)脂粉的(de)(de)遮掩下(xia)把真理(li)(li)介紹給一(yi)個人(ren),那么(me)他可能是(shi)情愿當(dang)真理(li)(li)的(de)(de)媒人(ren),而決不是(shi)當(dang)真理(li)(li)的(de)(de)愛人(ren)。