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基本介紹

《菩薩蠻·玉爐冰簟鴛(yuan)鴦錦》是(shi)晚(wan)唐五代時期詞(ci)人(ren)牛嶠創作(zuo)的一首詞(ci)。此詞(ci)是(shi)寫(xie)(xie)(xie)男(nan)女歡(huan)(huan)會情事的艷詞(ci)。上(shang)片寫(xie)(xie)(xie)歡(huan)(huan)會私情。前(qian)兩句寫(xie)(xie)(xie)歡(huan)(huan)正濃，后(hou)兩句寫(xie)(xie)(xie)轆轤之聲驚破歡(huan)(huan)情。下(xia)片寫(xie)(xie)(xie)臨別(bie)情事。前(qian)兩句從(cong)靜的角度寫(xie)(xie)(xie)景寫(xie)(xie)(xie)人(ren)。此刻，景色迷(mi)茫(mang)，主(zhu)人(ren)公低頭不(bu)語，若有所思。末二(er)句所寫(xie)(xie)(xie)，正是(shi)她(ta)沉思的結果。十個字(zi)，盡(jin)情傾泄情感，狎昵已極。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻

玉爐冰簟鴛(yuan)鴦(yang)錦(jin)，粉融香汗(han)流山枕。簾(lian)外轆轤聲，斂眉含笑驚(jing)。

柳陰輕漠(mo)漠(mo)，低鬢蟬釵落。須(xu)作一生拚(pan)，盡(jin)君今日歡。

注釋譯文

詞句注釋

菩薩蠻：原為唐教(jiao)坊曲(qu)(qu)名(ming)，《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》并入“中(zhong)呂宮”，《張子(zi)野(ye)詞》作“中(zhong)呂調(diao)”。其調(diao)原出外來舞曲(qu)(qu)，輸(shu)入在(zai)唐宣宗大中(zhong)元年（847）以(yi)后。但開元時人崔令(ling)欽(qin)所著《教(jiao)坊記(ji)》中(zhong)已有此曲(qu)(qu)名(ming)，為詞調(diao)中(zhong)之最古者，屬小令(ling)，共(gong)四(si)十四(si)字，以(yi)五七言組(zu)成；通篇兩(liang)句一韻，凡四(si)易韻，前后片各兩(liang)仄(ze)韻，兩(liang)平韻，平仄(ze)遞轉。

⑵玉爐：香爐的(de)美稱，一作“玉樓”。冰簟：竹涼席。鴛(yuan)鴦(yang)錦(jin)：織有鴛(yuan)鴦(yang)圖案的(de)錦(jin)被(bei)。

⑶山枕：指兩(liang)端突起似(si)山的(de)凹形枕頭。

⑷轆轤：井上(shang)汲水所用滑車的聲音。

⑸漠(mo)漠(mo)：彌漫的樣(yang)子。

⑹蟬釵：蟬形的金釵。

⑺一生拚：舍棄一生。拚，舍棄，不(bu)顧惜，一作“拌”。

白話譯文

華貴的(de)香爐旁(pang)，清涼(liang)的(de)竹席(xi)上，鴛(yuan)鴦錦被下蓋著(zhu)一對情侶(lv)，像(xiang)并枝(zhi)的(de)連理同眠共枕(zhen)，脂粉和著(zhu)香汗在枕(zhen)上流淌(tang)。窗外響起轆轤的(de)聲音，驚醒了溫柔鄉里的(de)春夢(meng)一場，微整的(de)眉間有幾分(fen)驚怨(yuan)，含笑的(de)相視里羞(xiu)見晨光。

濃濃的柳蔭里，淡淡的晨霧迷迷茫茫，殘亂的縷縷鬢發，好似青云飛掠過臉龐(pang)。蟬釵已簪不住飛亂的流(liu)云，三(san)三(san)兩兩地散落在枕上。她定是拼了(le)一生(sheng)的激情，才搏得郎君一宵歡暢。

作者介紹

牛(niu)嶠（850？—920？），唐末五(wu)代詞(ci)(ci)人。字松(song)卿(qing)，一(yi)字延峰，祖(zu)籍安定鶉觚（今(jin)甘肅靈臺），后(hou)遷隴西。唐朝宰相(xiang)牛(niu)僧孺(ru)之(zhi)孫，吏部尚書(shu)牛(niu)叢(cong)之(zhi)子，為“花(hua)間派(pai)”著(zhu)名詞(ci)(ci)人。公元878年（唐僖(xi)宗(zong)乾符五(wu)年）中進士后(hou)，曾任拾遺、補闕、校書(shu)郎等職。后(hou)被前蜀王建任為判官(guan)、給事(shi)中。博學多才(cai)，一(yi)生有不少著(zhu)作(zuo)，以(yi)歌詩(shi)(shi)著(zhu)名當時。《郡齋讀書(shu)志》著(zhu)錄《牛(niu)嶠歌詩(shi)(shi)》三卷，《全唐詩(shi)(shi)》收其(qi)詩(shi)(shi)33首。今(jin)存詞(ci)(ci)32首，收于《花(hua)間集(ji)》，王國維(wei)輯為《牛(niu)給事(shi)詞(ci)(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

此詞寫(xie)艷情。它以(yi)秾(nong)麗(li)的語言(yan)描繪(hui)艷情，沒有絲毫的隱(yin)晦，冶雅(ya)俗(su)于一(yi)爐可謂極小詞之能事。這一(yi)點，也可算是牛嶠自己的風格。

詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)以男女(nv)幽(you)會(hui)為(wei)主要內容(rong)，側重寫幽(you)歡(huan)(huan)(huan)過程(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)和女(nv)主人公的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理狀態，詞(ci)(ci)風大膽潑辣，淋漓(li)盡致。首(shou)句(ju)寫室(shi)內陳設的(de)(de)(de)(de)(de)華麗：玉爐(lu)，狀香爐(lu)之華貴；冰簟，狀竹(zhu)席之晶瑩涼爽；鴛鴦錦，狀錦被之華美。此詞(ci)(ci)通過首(shou)句(ju)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，為(wei)一(yi)對(dui)情(qing)(qing)人的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)會(hui)安排了(le)(le)特定的(de)(de)(de)(de)(de)環境，而且第二句(ju)緊接著寫幽(you)會(hui)，詞(ci)(ci)意(yi)徑露，不避淺宿(su)，在(zai)(zai)(zai)(zai)《花間(jian)集》中(zhong)(zhong)也(ye)(ye)是罕(han)見的(de)(de)(de)(de)(de)。然(ran)而寫歡(huan)(huan)(huan)情(qing)(qing)也(ye)(ye)只是到此為(wei)止，詞(ci)(ci)人在(zai)(zai)(zai)(zai)筆下還(huan)是注意(yi)分寸(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)下二句(ju)。他便宕開(kai)一(yi)筆寫外在(zai)(zai)(zai)(zai)因(yin)素的(de)(de)(de)(de)(de)侵擾和女(nv)主人公細微的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理變化。當他們歡(huan)(huan)(huan)情(qing)(qing)正(zheng)恰時，簾外傳來(lai)一(yi)陣轆(lu)轤聲，劃破了(le)(le)長夜的(de)(de)(de)(de)(de)寧靜，報道了(le)(le)拂曉的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)臨。這好像一(yi)塊石頭投(tou)入(ru)平靜的(de)(de)(de)(de)(de)池塘里，立即引起強烈的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)應。“斂眉含笑驚”，就是轆(lu)轤聲在(zai)(zai)(zai)(zai)女(nv)主人在(zai)(zai)(zai)(zai)感情(qing)(qing)上(shang)激(ji)起的(de)(de)(de)(de)(de)波紋(wen)。“斂眉含笑”，正(zheng)爾(er)歡(huan)(huan)(huan)濃，早汲水聲傳，頓驚曉色，所謂“歡(huan)(huan)(huan)娛嫌夜短”也(ye)(ye)。簡單五個字，概括(kuo)了(le)(le)女(nv)主人公剎那間(jian)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)變化，用筆何(he)其精(jing)煉(lian)而準確(que)。

換頭一(yi)(yi)句(ju)(ju)，從室(shi)(shi)內寫(xie)到室(shi)(shi)外，化濃艷為疏淡。細(xi)玩此篇詞(ci)意，“柳(liu)陰(yin)(yin)輕(qing)漠(mo)(mo)漠(mo)(mo)”一(yi)(yi)句(ju)(ju)并(bing)非(fei)寫(xie)一(yi)(yi)對戀(lian)人在柳(liu)蔭(yin)下(xia)相(xiang)會。蓋(gai)由夜至曉，初日斜照，窗外的楊(yang)柳(liu)已(yi)投(tou)下(xia)一(yi)(yi)片陰(yin)(yin)影(ying)。柳(liu)陰(yin)(yin)非(fei)但(dan)表現了時間(jian)的轉移，且與(yu)起句(ju)(ju)的“冰簟”相(xiang)呼應，說明季節已(yi)屆夏天。何(he)以得知并(bing)非(fei)寫(xie)柳(liu)蔭(yin)相(xiang)會，下(xia)面一(yi)(yi)句(ju)(ju)可以為證。“低鬢蟬釵(chai)落”，語本李商隱《偶(ou)題(ti)二首》之一(yi)(yi)：“水文簟上琥珀枕(zhen)，傍有墮釵(chai)雙翠翹。”可見仍寫(xie)枕(zhen)邊情事。

由于(yu)(yu)下闋仍寫(xie)室(shi)內，故結尾二(er)句便有(you)了著落。一(yi)般小詞(ci)均以(yi)景語作(zuo)(zuo)結，給讀者留下想象余地(di)(di)，此詞(ci)卻以(yi)情語取勝。其實(shi)如果(guo)從嚴要(yao)求的(de)話(hua)，這兩句不免過于(yu)(yu)狎昵，作(zuo)(zuo)艷語者無(wu)以(yi)復加，卻能備受(shou)前人稱道，主要(yao)是因為(wei)它(ta)大膽(dan)地(di)(di)描(miao)寫(xie)了女子(zi)感情生活的(de)熱烈追求，直(zhi)抒胸臆，毫(hao)無(wu)掩(yan)飾，也毫(hao)無(wu)假借，更(geng)沒有(you)其他小詞(ci)中那種欲吐還(huan)吝、扭(niu)捏作(zuo)(zuo)態(tai)樣子(zi)。用今天(tian)的(de)話(hua)來講，它(ta)還(huan)打破了幾千年來溫(wen)柔敦厚的(de)詩教，表(biao)現了女主人公愛好(hao)個(ge)性自由、反抗封建禮(li)教的(de)精(jing)神(shen)。一(yi)句話(hua)，它(ta)塑造一(yi)個(ge)生活中真實(shi)、人性未被扭(niu)曲(qu)的(de)人，一(yi)個(ge)有(you)血有(you)肉、有(you)性格特點(dian)的(de)人。就詞(ci)風而(er)言，則(ze)于(yu)(yu)婉(wan)約中具豪(hao)放之(zhi)筆，在唐(tang)五代詞(ci)中極為(wei)少見。

名家評價

王士禛《花草(cao)蒙拾》：“牛給(gei)事‘須作(zuo)一生拚，盡君(jun)今日(ri)歡’，狎昵已(yi)極。南(nan)唐(tang)‘奴為出(chu)來(lai)難(nan)，教君(jun)態意憐’，本此。至‘檀口微(wei)微(wei)，靠人(ren)緊把腰兒貼’，風斯下矣。”

彭孫遹《金(jin)粟詞話(hua)》：“牛嶠‘須(xu)作一生拚(pan)，盡君今日歡(huan)’，是盡頭語。作艷詞者，無以復加(jia)。”

陳廷焯《白雨齋詞(ci)話足本校注》：“閑情之(zhi)作(zuo)，雖(sui)屬詞(ci)中下乘，然亦不易工。‘一(yi)面發(fa)嬌嗔，碎揉花打人’，惡劣(lie)之(zhi)極，無足置喙。即(ji)‘須(xu)作(zuo)一(yi)生拚，盡君(jun)今日歡’，‘奴(nu)為(wei)出來(lai)難，教郎態意(yi)憐’，亦失之(zhi)流(liu)蕩(dang)忘返。”

況周頤《餐櫻(ying)廡(wu)詞話(hua)》：“牛松卿的‘斂眉含笑驚(jing)’五(wu)字三層(ceng)意，別一種密法。”

王國維《人(ren)間詞(ci)話(hua)刪(shan)稿》：“詞(ci)實多以(yi)景寓情(qing)。其專作情(qing)語而絕(jue)妙者，如牛(niu)嶠(jiao)之(zhi)‘甘(gan)作一(yi)生拚，盡君今日歡’；顧敻之(zhi)‘換我心，為你心，始(shi)知相憶深’；歐陽修(xiu)之(zhi)‘衣(yi)帶(dai)漸寬終不(bu)悔，為伊消(xiao)得人(ren)憔悴(cui)’；美成之(zhi)‘許多煩(fan)惱，只為當時，一(yi)響留(liu)情(qing)’。此等詞(ci)求之(zhi)古今人(ren)詞(ci)中，曾(ceng)不(bu)多見。”

劉(liu)永濟《唐五(wu)代兩(liang)宋詞(ci)簡析(xi)》：“此首(shou)寫男女(nv)歡會之(zhi)(zhi)(zhi)私(si)情。觀七(qi)、八兩(liang)句，有舍(she)棄一(yi)切、拚(pan)卻一(yi)生以求(qiu)暫時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)意，可知此女(nv)必(bi)為封(feng)建(jian)制度所束縛，以致(zhi)情愛無從自由發抒。正如《西廂記》之(zhi)(zhi)(zhi)鶯鶯，一(yi)遇(yu)張生，便傾心相許也。三、四句，言歡情正洽(qia)，天已將明，早晨汲(ji)井之(zhi)(zhi)(zhi)聲，將其(qi)驚起。而第(di)四句五(wu)字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)中，表(biao)達三種態度，寫生之(zhi)(zhi)(zhi)妙，非畫筆所能相比。后半闋所寫乃臨(lin)別片時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)情事。柳煙漠(mo)漠(mo)，正天方曉之(zhi)(zhi)(zhi)景色。‘低鬢’句，則臨(lin)別片時(shi)低頭沉思之(zhi)(zhi)(zhi)態度。‘須作(zuo)一(yi)生拚(pan)’，又情感傾瀉之(zhi)(zhi)(zhi)語也。末兩(liang)句雖止十字(zi)，可抵千言萬(wan)語。”

李冰若《栩莊漫記(ji)》：“全詞情事，冶(ye)艷極矣。《疑雨》《疑云》諸集，蓋(gai)導源于是。宋人如(ru)柳、黃俳調，無此古(gu)拙(zhuo)之筆也。”