《思帝鄉·春日游(you)》是(shi)唐末五代詞人韋莊的詞作，被收錄于《花間(jian)集》。該首詞以(yi)白描手法勾(gou)勒出(chu)一位少女熱烈追求(qiu)愛情的形象，正面抒寫(xie)了女子(zi)對戀愛自由的迫切要求(qiu)，語言質(zhi)樸，具有民歌風味，在花間(jian)詞中(zhong)獨具一格。
思帝鄉
春日游。杏花吹(chui)滿頭(tou)。陌(mo)上誰家年少，足風流。
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄(qi)，不能羞(xiu)。
①題解：《思帝鄉》又名(ming)《萬斯年曲(qu)》，本是唐玄宗(zong)時教坊曲(qu)名(ming)，后用(yong)作詞(ci)牌(pai)。單調(diao)三十三至三十六字(zi)，平韻。此(ci)調(diao)金奩集(ji)載溫(wen)庭筠韋莊詞(ci)，注越(yue)調(diao)（無射商）。該篇押用(yong)同(tong)一部平韻，韻腳分(fen)別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。
②陌（mò）：田間東西方向的道路(lu)，這里泛指(zhi)道路(lu)，野(ye)外的道路(lu)。陌上，道路(lu)之(zhi)上。年少：即“少年”，小伙子，青年人。
③足：程(cheng)度副(fu)詞，很，非(fei)常(chang)。風(feng)流：風(feng)度瀟灑(sa)，舉止飄(piao)逸，灑(sa)脫放逸，風(feng)雅瀟灑(sa)。足風(feng)流，猶(you)云十分風(feng)流，夠(gou)氣(qi)派(pai)、瀟灑(sa)，夠(gou)俊俏、多情的。
④妾：古代(dai)女子對自己(ji)的(de)謙稱(cheng)。擬：是定、準、必的(de)意(yi)思，與(yu)“打算(suan)”的(de)用法不盡(jin)相同，打算(suan)，想要。與(yu)：給，這個介詞后面省略(lve)了賓(bin)語。將身嫁與(yu)，把自己(ji)嫁給他(ta)。
⑤休：此處指心愿得遂后的罷(ba)休，喜(xi)悅，歡樂。一(yi)生(sheng)休，一(yi)輩(bei)子就這(zhe)樣罷(ba)了(le)，意(yi)(yi)思是一(yi)生(sheng)就滿(man)足(zu)(zu)了(le)，這(zhe)一(yi)輩(bei)子也就算了(le)，意(yi)(yi)謂一(yi)生(sheng)有了(le)依托，一(yi)生(sheng)滿(man)足(zu)(zu)。
⑥縱(zong)：縱(zong)然，即(ji)便。棄(qi)：拋(pao)棄(qi)，棄(qi)置。不(bu)(bu)(bu)能羞：意謂不(bu)(bu)(bu)會感(gan)到害羞后悔(hui)，即(ji)也不(bu)(bu)(bu)在乎。“縱(zong)被”二(er)句，即(ji)使被他(ta)無(wu)情無(wu)義地休棄(qi)了，也不(bu)(bu)(bu)后悔(hui)。
春日踏青郊(jiao)游，風吹(chui)杏花(hua)滿頭。田間路(lu)上是誰(shui)家少年(nian)，青春如花(hua)真風流。
我想以身相許嫁給他(ta)，一生一世就此休。縱使他(ta)薄情無義拋(pao)棄我，也不(bu)后悔也不(bu)害羞(xiu)。
晚唐時(shi)期，各種社(she)會矛盾(dun)進一(yi)步激化(hua)，民窮財盡、國力(li)衰(shuai)弱(ruo)、戰亂(luan)綿亙，知識分子普遍感到前途茫茫、對未來(lai)失去信心(xin)，多(duo)數人為全身遠禍得(de)過且過，上層(ceng)官僚集團和豪商巨賈則征逐秦樓楚館(guan)盡情享樂，一(yi)些(xie)知識分子也(ye)在倚紅偎翠中消磨(mo)歲(sui)月；晚唐的(de)進士(shi)科舉制狂熱，中下層(ceng)文(wen)人耗在科舉考試(shi)上的(de)時(shi)間(jian)從十多(duo)年至三十多(duo)年不等，他們長期與(yu)歌姬打(da)交道，多(duo)通曉音(yin)律(lv)，從此大量產生長短句歌詞。
韋(wei)(wei)莊身經黃巢之亂，轉徙流(liu)離，后(hou)(hou)雖卜(bu)居(ju)成(cheng)都（后(hou)(hou)蜀），官至宰輔，而(er)俯仰今(jin)昔，不(bu)能無慨于中；《古(gu)今(jin)詞話(hua)》稱韋(wei)(wei)莊有一個寵愛的(de)(de)姬(ji)妾被王(wang)建假托教導宮女召入(ru)宮而(er)終未放回，韋(wei)(wei)詞牽(qian)涉此事者甚多；這(zhe)首詞調寄《思(si)帝鄉》，當是韋(wei)(wei)莊“托為綺(qi)詞”的(de)(de)思(si)唐之作。
韋莊（836？—910），字端己，長(chang)安(an)(an)(an)杜陵(ling)（今西(xi)安(an)(an)(an)附近）人(ren)。唐初宰(zai)相韋見素(su)后人(ren)，詩(shi)人(ren)韋應物的(de)四(si)代孫。唐懿宗(zong)(zong)咸(xian)通(tong)三年（862）參加春試(shi)落第，約(yue)在(zai)咸(xian)通(tong)七年（866）率(lv)弟(di)妹家人(ren)到虢州定居(ju)(ju)，過(guo)了十載鄉村(cun)生(sheng)活，唐僖宗(zong)(zong)乾符三年（876）春重(zhong)返舉場，屢試(shi)不第；廣明元年（880），適(shi)逢黃巢起義軍攻(gong)克洛陽、長(chang)安(an)(an)(an)，陷身兵(bing)火，此后在(zai)南(nan)方避亂流(liu)寓很久(jiu)，曾到過(guo)江南(nan)及贛、湘、鄂、蜀等地，大半生(sheng)過(guo)著漂泊的(de)生(sheng)活。唐昭宗(zong)(zong)乾寧元年（894）中(zhong)進士，仕唐官至(zhi)左補闕（職務(wu)是對皇(huang)帝進諫(jian)，向朝廷薦舉人(ren)才）。黃巢亂后，韋莊兩度入蜀，后為王建賞識，卜居(ju)(ju)成(cheng)都，王建建國稱帝后，官至(zhi)門(men)下侍郎同平章事（宰(zai)相），治號小(xiao)康，得(de)以余力從事于(yu)文藝。他是晚唐五代時期的(de)重(zhong)要詩(shi)人(ren)、詞人(ren)，他的(de)詩(shi)有《浣花集(ji)(ji)》，詞散見于(yu)《花間(jian)(jian)集(ji)(ji)》、《尊前集(ji)(ji)》等，“花間(jian)(jian)派”中(zhong)與溫庭筠并提。
這(zhe)首(shou)詞寫一個(ge)少女(nv)(nv)的(de)(de)(de)青春的(de)(de)(de)熱(re)情(qing)和(he)她對少男的(de)(de)(de)大膽追求(qiu)(qiu)(qiu)，是一首(shou)膾炙人口(kou)的(de)(de)(de)愛情(qing)自(zi)(zi)白(bai)。它描寫一位天真爛漫、熱(re)情(qing)大膽的(de)(de)(de)少女(nv)(nv)敢于沖破封(feng)建禮教的(de)(de)(de)束縛，迫切(qie)要求(qiu)(qiu)(qiu)婚姻(yin)自(zi)(zi)由，追求(qiu)(qiu)(qiu)愛情(qing)和(he)幸福，表現了不顧一切(qie)封(feng)建倫常大膽追求(qiu)(qiu)(qiu)純真愛情(qing)的(de)(de)(de)主題。這(zhe)首(shou)詞通過對少女(nv)(nv)心(xin)理活動的(de)(de)(de)傳神(shen)描寫，塑造出(chu)了一個(ge)具(ju)有健全人格、渴(ke)望婚姻(yin)自(zi)(zi)主的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性典型；這(zhe)個(ge)典型在青年(nian)男女(nv)(nv)被剝奪了自(zi)(zi)由戀愛權利的(de)(de)(de)封(feng)建社(she)(she)會里，有著特別的(de)(de)(de)意義。但(dan)這(zhe)種一見(jian)鐘情(qing)的(de)(de)(de)愛情(qing)，由于缺(que)乏共同的(de)(de)(de)思想基礎(chu)，縱使剎那間可以爆發出(chu)耀(yao)眼(yan)的(de)(de)(de)火花，若所遇非人也會轉(zhuan)眼(yan)歸于毀滅(mie)，以致(zhi)產生(sheng)不可設想的(de)(de)(de)悲(bei)劇，這(zhe)是封(feng)建社(she)(she)會婦女(nv)(nv)的(de)(de)(de)不幸處境(jing)所造成的(de)(de)(de)。
這首(shou)詞是(shi)寫(xie)游春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，有所(suo)遇，女遇男；僅是(shi)開(kai)端(duan)“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)(ri)游”三個字就極(ji)(ji)可玩味，表(biao)面看來(lai)原(yuan)只是(shi)極(ji)(ji)為(wei)簡單直(zhi)(zhi)接的(de)(de)(de)一(yi)(yi)句敘(xu)述而(er)已，然而(er)卻(que)已經為(wei)后(hou)(hou)文所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)感情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秾摯(zhi)做了(le)(le)(le)很(hen)好的(de)(de)(de)準(zhun)備和(he)渲(xuan)染。“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)(ri)”正(zheng)是(shi)感情的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)心覺醒(xing)的(de)(de)(de)時節，一(yi)(yi)切都表(biao)現了(le)(le)(le)一(yi)(yi)種生(sheng)命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)覺醒(xing)與躍動。而(er)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)更加一(yi)(yi)“游”字，則此“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)游”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)心之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲，隨(sui)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)物以共同萌發及躍動從而(er)可知。其(qi)后(hou)(hou)再加以“杏花(hua)吹滿頭(tou)”一(yi)(yi)句，點明時令是(shi)早春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，繽(bin)紛的(de)(de)(de)杏花(hua)花(hua)瓣落了(le)(le)(le)游春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)姑娘一(yi)(yi)頭(tou)都是(shi)，“吹”字在此一(yi)(yi)句中表(biao)現出一(yi)(yi)種當繁花(hua)開(kai)到(dao)極(ji)(ji)盛(sheng)時，也同時伴隨(sui)有花(hua)片之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)飛舞的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種更為(wei)繽(bin)紛盛(sheng)美的(de)(de)(de)景(jing)象。而(er)且“吹”字還可表(biao)現出一(yi)(yi)種活潑撩動的(de)(de)(de)感受，則外在之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)物遂與游春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)更加了(le)(le)(le)一(yi)(yi)層直(zhi)(zhi)接的(de)(de)(de)關系，寫(xie)出了(le)(le)(le)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)光明麗，少女歡快(kuai)的(de)(de)(de)場面。
前兩句(ju)以(yi)八個字(zi)刻畫出(chu)女子在(zai)融融春(chun)光中萌發了(le)追(zhui)尋(xun)意中人的(de)(de)(de)(de)春(chun)心；敘寫(xie)至此，已經為以(yi)后的(de)(de)(de)(de)感情(qing)之引(yin)發，培養和渲(xuan)染(ran)了(le)足(zu)夠(gou)的(de)(de)(de)(de)氣勢，于是以(yi)下由景轉情(qing)，情(qing)由景生，一位(wei)也漫步(bu)在(zai)原(yuan)野小(xiao)徑上的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)公(gong)子進入畫面，雖然少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)女并不認識(shi)他(ta)，但他(ta)那翩翩的(de)(de)(de)(de)風(feng)度，飛揚的(de)(de)(de)(de)神(shen)采，卻吸引(yin)了(le)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)女的(de)(de)(de)(de)注目，引(yin)起了(le)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)女的(de)(de)(de)(de)愛慕。九(jiu)字(zi)長(chang)句(ju)“陌(mo)上誰家(jia)年(nian)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)、足(zu)風(feng)流(liu)”一瀉而出(chu)毫無假借，讀起來筆力異常飽(bao)滿。曰“陌(mo)上”，是游(you)春(chun)時(shi)士女云集之所(suo)在(zai)；曰“誰家(jia)年(nian)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)”，則表(biao)現了(le)期望的(de)(de)(de)(de)真誠與(yu)選擇的(de)(de)(de)(de)珍重(zhong)；更加之以(yi)“足(zu)風(feng)流(liu)”，是對于美好多情(qing)之預(yu)想的(de)(de)(de)(de)最高要(yao)求。“足(zu)風(feng)流(liu)”是少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)女眼中少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)公(gong)子的(de)(de)(de)(de)形(xing)象，也是少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)女對少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)的(de)(de)(de)(de)評價，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)女對少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)的(de)(de)(de)(de)愛慕之情(qing)全由這一“足(zu)”字(zi)傳出(chu)。
因而少(shao)女在內心(xin)(xin)深處(chu)產生了(le)一種強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)：“妾擬(ni)將身(shen)(shen)嫁與(yu)，一生休。一個(ge)(ge)“擬(ni)”字(zi)(zi)(zi)，點明這(zhe)(zhe)是少(shao)女內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)打算。曰“足(zu)風(feng)流”，曰“一生休”，前一句(ju)(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)期(qi)望(wang)之(zhi)理(li)想(xiang)，后一句(ju)(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)自我之(zhi)奉獻，兩相呼應，極為(wei)(wei)有力地(di)表現了(le)意志之(zhi)堅決與(yu)感情(qing)之(zhi)深摯。這(zhe)(zhe)一個(ge)(ge)九(jiu)字(zi)(zi)(zi)長句(ju)(ju)(ju)與(yu)上(shang)一句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)節奏句(ju)(ju)(ju)式全(quan)同，都是前面的(de)(de)(de)六字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)以(yi)(yi)兩字(zi)(zi)(zi)為(wei)(wei)一頓(dun)，造成一波三折(zhe)的(de)(de)(de)氣勢，然后以(yi)(yi)一個(ge)(ge)三字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)總結(jie)(jie)，字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)斬(zhan)釘截鐵，口氣是真摯、誠實、堅定的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)里(li)寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)少(shao)女對(dui)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)大膽追(zhui)求和對(dui)幸福(fu)生活的(de)(de)(de)殷切(qie)期(qi)望(wang)，然后用“縱被(bei)無(wu)情(qing)棄，不(bu)能羞(xiu)”加重這(zhe)(zhe)愛(ai)的(de)(de)(de)力量。這(zhe)(zhe)種強(qiang)(qiang)力的(de)(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)情(qing)，不(bu)僅使她要終身(shen)(shen)相許(xu)，嫁給他(ta)，而且即(ji)使以(yi)(yi)后少(shao)年(nian)公子將她無(wu)情(qing)地(di)遺(yi)棄，她也決無(wu)后悔。在“足(zu)”字(zi)(zi)(zi)上(shang)可(ke)見少(shao)年(nian)風(feng)流了(le)，至此猶嫌不(bu)夠，還通過“休”和“羞(xiu)”兩個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)，層層加碼地(di)予以(yi)(yi)強(qiang)(qiang)調(diao)，寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)為(wei)(wei)愛(ai)情(qing)不(bu)惜代價、終身(shen)(shen)不(bu)悔的(de)(de)(de)決心(xin)(xin)，進一步突出(chu)(chu)(chu)了(le)少(shao)年(nian)風(feng)流之(zhi)甚，由此足(zu)見少(shao)女之(zhi)癡(chi)情(qing)。結(jie)(jie)尾處(chu)二(er)句(ju)(ju)(ju)殉身(shen)(shen)無(wu)悔的(de)(de)(de)誓詞，正是以(yi)(yi)其深摯的(de)(de)(de)情(qing)意，提高加深了(le)這(zhe)(zhe)首小詞的(de)(de)(de)境界，一個(ge)(ge)真正愿(yuan)為(wei)(wei)理(li)想(xiang)、事業而獻身(shen)(shen)的(de)(de)(de)人，是為(wei)(wei)了(le)對(dui)它的(de)(de)(de)熱愛(ai)，詞其所寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)用情(qing)之(zhi)態度與(yu)殉身(shen)(shen)之(zhi)精神(shen)，確實可(ke)以(yi)(yi)引(yin)發讀(du)者(zhe)一種深沉的(de)(de)(de)感動與(yu)豐美的(de)(de)(de)聯想(xiang)。
這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)雖是(shi)少(shao)女單方面的(de)(de)(de)一(yi)(yi)見(jian)鐘(zhong)情，然用(yong)通(tong)俗明(ming)快(kuai)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，率真(zhen)、坦直(zhi)的(de)(de)(de)感情表(biao)達方式和長(chang)短(duan)錯落(luo)、聲情激(ji)動的(de)(de)(de)語(yu)調，塑造(zao)出(chu)一(yi)(yi)個敢于(yu)沖(chong)破禮教(jiao)(jiao)、大膽追求愛情幸福的(de)(de)(de)少(shao)女形(xing)(xing)象(xiang)，異常鮮(xian)明(ming)，逗人喜愛。作者(zhe)以白描的(de)(de)(de)手法和清新明(ming)朗的(de)(de)(de)筆調，刻畫這(zhe)位少(shao)女天(tian)真(zhen)爛(lan)漫、極富個性的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，語(yu)言(yan)質樸而多情韻，在(zai)花間詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)獨具一(yi)(yi)格，別開生(sheng)面，給人耳目一(yi)(yi)新之(zhi)(zhi)感。該一(yi)(yi)首詞(ci)(ci)(ci)純用(yong)賦體(ti)，直(zhi)抒(shu)(shu)胸臆(yi)，熱(re)情奔放，淋(lin)漓盡致，它用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)長(chang)短(duan)錯落(luo)、聲情激(ji)越的(de)(de)(de)句(ju)式，選擇的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)調與(yu)所表(biao)達的(de)(de)(de)內容、感情的(de)(de)(de)強度都很相(xiang)適，最后以誓言(yan)般(ban)的(de)(de)(de)三個字短(duan)句(ju)作結(jie)(jie)，顯得十分果決(jue)干脆，志不(bu)(bu)可奪(duo)。作為一(yi)(yi)位具有(you)封(feng)建思(si)想的(de)(de)(de)文人，作者(zhe)敢于(yu)道出(chu)沖(chong)破封(feng)建禮教(jiao)(jiao)束縛的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)語(yu)，寫(xie)出(chu)這(zhe)樣明(ming)快(kuai)決(jue)絕的(de)(de)(de)佳(jia)篇，不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)歸之(zhi)(zhi)于(yu)學習民(min)歌的(de)(de)(de)結(jie)(jie)果。韋(wei)莊抒(shu)(shu)情詞(ci)(ci)(ci)這(zhe)種真(zhen)率大膽的(de)(de)(de)作風原本(ben)是(shi)民(min)間文學的(de)(de)(de)本(ben)色，在(zai)詞(ci)(ci)(ci)從民(min)間到(dao)了(le)文人手中(zhong)之(zhi)(zhi)后慢(man)慢(man)朝向婉(wan)約化道路邁進的(de)(de)(de)這(zhe)個歷(li)史進程中(zhong)，韋(wei)莊詞(ci)(ci)(ci)卻(que)一(yi)(yi)定程度地(di)保留了(le)民(min)間詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特(te)色，十分難能(neng)可貴(gui)。
這首詞從字(zi)面解釋或直為“一(yi)位女子(zi)在游春(chun)(chun)時對(dui)一(yi)個風流多情(qing)男子(zi)的向往和期(qi)(qi)待(dai)。”而若從“自比女性”的角度審視，則小(xiao)詞實際上婉轉地(di)傳(chuan)達(da)了作者雖被歷史的車輪無(wu)情(qing)地(di)拋(pao)逐在西(xi)蜀一(yi)隅，但此心仍屬(shu)故唐(tang)的赤子(zi)情(qing)懷。首句(ju)“春(chun)(chun)日(ri)游”自然(ran)是(shi)對(dui)唐(tang)王(wang)朝鼎盛局面的期(qi)(qi)許；二句(ju)的風流少(shao)年乃是(shi)暗喻君王(wang)；三(san)句(ju)的“妾”即(ji)屬(shu)自比，他是(shi)要將終生都(dou)托(tuo)付唐(tang)王(wang)朝的了，即(ji)便如當下的暫(zan)被拋(pao)別(bie)，也是(shi)不(bu)離不(bu)棄(qi)——“縱被無(wu)情(qing)棄(qi)，不(bu)能羞”，態度決絕。
明·袁翼：韋端己《思帝鄉》小令，人(ren)譏(ji)其鄙褻(xie)鮮恥，而(er)不知感憤而(er)發此吟也。（《小清容山(shan)館詞鈔自序》）
明·徐士俊(jun)評“妾擬將身(shen)嫁與，一生休”句(ju)云：“死心(xin)塌地”。（卓人月《古今詞統》）
清·沈雄：詞有寫(xie)情景入神(shen)者，亦有言情得妙者，韋莊(zhuang)云“妾擬將身嫁與(yu)，一生休。縱被無情棄，不能羞。”（《古今詞話·詞品》下(xia)卷(juan)）
清(qing)·賀裳：小詞以含蓄為佳，亦(yi)有作決絕(jue)語而妙(miao)者。如韋莊“誰(shui)家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一(yi)生休。縱(zong)被無(wu)情棄，不能(neng)羞”之類(lei)是也。（《皺(zhou)水軒(xuan)詞筌》）
近代·李(li)冰若：爽(shuang)雋如(ru)讀(du)北朝樂(le)府(fu)“阿婆不嫁女(nv)，哪得孫兒(er)抱”諸作。（《花間集評注·栩莊漫記》）
當代·葉嘉瑩論韋(wei)莊詞(ci)：“誰家陌上堪相(xiang)許(xu)(xu)，從嫁(jia)甘拚一世(shi)休(xiu)。終古摯(zhi)情能(neng)似此，楚(chu)騷九(jiu)死誼相(xiang)侔(mou)。”詞(ci)中所(suo)寫(xie)雖為男(nan)女愛悅之辭，然(ran)其傾(qing)心(xin)相(xiang)許(xu)(xu)、至死無(wu)休(xiu)之專注(zhu)殉身之精神，除(chu)感(gan)情勁(jing)直真切外，更能(neng)以(yi)(yi)(yi)深摯(zhi)感(gan)人(ren)；由小可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)見大，因(yin)微可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)知著，佳處(chu)即(ji)在能(neng)以(yi)(yi)(yi)摯(zhi)情使(shi)人(ren)感(gan)發，此亦為韋(wei)莊詞(ci)之一大特色。（《靈(ling)溪詞(ci)說(shuo)》）
當代·夏(xia)承燾：像韋(wei)莊(zhuang)這(zhe)(zhe)(zhe)類酣恣淋漓(li)近(jin)乎元人北曲的(de)(de)抒(shu)情(qing)作品，在五代文(wen)人詞(ci)(ci)(ci)里是很(hen)少見的(de)(de)，只有(you)(you)當時的(de)(de)民間詞(ci)(ci)(ci)如敦煌曲子(zi)等，才有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)風格。這(zhe)(zhe)(zhe)是韋(wei)莊(zhuang)詞(ci)(ci)(ci)很(hen)可注意的(de)(de)一個特點。這(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)不掩飾地流(liu)露了(le)女(nv)子(zi)青春的(de)(de)熱情(qing)，迫切(qie)要求戀愛自由。詞(ci)(ci)(ci)意質樸大膽，很(hen)近(jin)民歌(ge)。（《唐宋詞(ci)(ci)(ci)欣(xin)賞》）
精(jing)靈(ling)世(shi)界(jie)
】編輯(ji)上傳提供(gong)，詞(ci)(ci)條屬于開放(fang)詞(ci)(ci)條，當(dang)前(qian)頁(ye)面所展示(shi)的(de)(de)詞(ci)(ci)條介(jie)紹涉(she)及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯(ji)行為(wei)，與【思帝鄉·春日游】的(de)(de)所屬企(qi)業/所有(you)人/主體無關，網站(zhan)(zhan)不(bu)完全保證(zheng)內容信息的(de)(de)準確性、真實性，也不(bu)代表本站(zhan)(zhan)立場。內容僅為(wei)介(jie)紹詞(ci)(ci)條基本情況，本站(zhan)(zhan)不(bu)提供(gong)觀看和下載，請(qing)(qing)支持正版！想要了解更多(duo)請(qing)(qing)到官(guan)方(fang)平臺(tai)。
