《明日歌》是明代詩人(ren)(ren)錢福(fu)創作的(de)一(yi)首詩。此詩以自己為例勸告世人(ren)(ren)要(yao)珍(zhen)惜每一(yi)天,活在當下,不要(yao)永(yong)遠等待明日而(er)浪費時(shi)間(jian),蹉跎(tuo)光陰。全詩內容(rong)充實,語言流暢,釋理通俗明了,富有說服(fu)力和震撼(han)力。
明日歌
明日(ri)復明日(ri)⑴,明日(ri)何其多⑵。
我生待(dai)明日⑶,萬事成蹉(cuo)跎⑷。
世(shi)人若被明日(ri)累(lei)⑸,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮(mu)看日西墜。
百(bai)年明日能幾何?請君(jun)聽我明日歌。
明日歌
明(ming)日(ri)(ri)復(fu)明(ming)日(ri)(ri),明(ming)日(ri)(ri)何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人(ren)皆被明(ming)日累,明(ming)日無窮(qiong)老將至。
晨昏滾(gun)滾(gun)水東流(liu)⑹,今古悠悠日西墜(zhui)。
百年(nian)明日能(neng)幾(ji)何?請(qing)君聽我明日歌。
⑴復:又。
⑵何其:多么。
⑶待:等待。
⑸蹉(cuo)跎(cuō tuó):光陰虛度,一(yi)事無成。
⑸若(ruo):一(yi)作“苦”。累(lěi):帶累,使受害。
⑹晨:一作“朝”。
總是在等(deng)待明(ming)(ming)天(tian),明(ming)(ming)天(tian)又明(ming)(ming)天(tian),明(ming)(ming)天(tian)是何等(deng)地多(duo)啊!
我每天都(dou)在等待著明日(ri)到來,結果什么事情都(dou)沒有做(zuo)成,白白浪費了時間。
世人如果和我(wo)一(yi)(yi)樣都受到“明天”的連(lian)累(lei),日子一(yi)(yi)天天過(guo)去,很快就會發現(xian)自己已經(jing)老了。
只有活在(zai)當下,才能體會(hui)到早(zao)晨看河水向東流(liu)逝、傍晚看太陽向西墜落的(de)快樂。
一(yi)百(bai)年的明天(tian)(tian),又能有多少呢?請您聽聽我的《明日(ri)歌》,不要(yao)再浪費今天(tian)(tian)的光陰了。
《明(ming)日(ri)歌(ge)》作(zuo)者錢(qian)福,是(shi)(shi)個(ge)怪人(ren)。他(ta)特(te)別愛喝酒(jiu),還喜歡“撒酒(jiu)瘋”。他(ta)常(chang)常(chang)借著(zhu)酒(jiu)勁數(shu)落別人(ren),以至(zhi)于好(hao)多人(ren)就不喜歡他(ta)。可他(ta)為人(ren)卻特(te)別仗義。不光人(ren)品好(hao),錢(qian)福的詩(shi)文(wen)也很有名(ming)氣。他(ta)自(zi)小就是(shi)(shi)個(ge)神童,七歲就會寫文(wen)章(zhang)了(le)。后來(lai)狀元及第,官(guan)至(zhi)翰林(lin)院修撰,詩(shi)文(wen)雄視當世。不過才三年時間,錢(qian)福就厭倦了(le)官(guan)場生(sheng)活(huo)。假托重病,不再出仕。雖然才名(ming)俱得,也沒有官(guan)職之累,錢(qian)福卻從來(lai)不放(fang)松對(dui)自(zi)己的要求,而是(shi)(shi)更(geng)加努力地學習,《明(ming)日(ri)歌(ge)》就是(shi)(shi)他(ta)對(dui)自(zi)己的鞭策和要求。
此詩收錄在(zai)《鶴灘稿》(明(ming)萬歷三十六(liu)年(nian)沈思梅居(ju)刻本)中(zhong),曾被誤以為(wei)是錢福仿照(zhao)文嘉的(de)《今日歌》而作。
錢福(1461年—1504年),明代文學(xue)家(jia),松江華亭(今上(shang)海松江)人(ren),字與謙,因家(jia)住(zhu)松江鶴(he)灘(tan)(tan)附近,自號鶴(he)灘(tan)(tan)。茶陵(ling)派領袖(xiu)李東(dong)陽的門生。弘治年間狀元及第(di)。曾供(gong)職于翰林院,但由于未脫(tuo)“吳中習尚”,最終被(bei)館閣拒之門外。有(you)《鶴(he)灘(tan)(tan)集(ji)》。
這首詩的(de)意思簡單(dan)直(zhi)白,沒什么隱(yin)喻的(de)內容,但它所表達的(de)卻是從古到今(jin)大家(jia)一直(zhi)想(xiang)要杜絕(jue)的(de)一種弊病(bing),即很多(duo)人都將“明日(ri)”當成一個借口,逃(tao)避眼(yan)下應該立刻解決的(de)問(wen)題,而放任自(zi)己的(de)懶惰,直(zhi)到“萬事成蹉(cuo)跎”時才后(hou)悔不已。其實就像作者所說“百年明日(ri)能幾(ji)何”,最重要的(de)不是明天,而是好(hao)好(hao)把握現在。
詩名為“明(ming)日(ri)(ri)歌(ge)”,“明(ming)日(ri)(ri)”是(shi)很(hen)多人(ren)懶惰(duo)的(de)(de)借口,更是(shi)放任自(zi)(zi)我的(de)(de)理由。人(ren)生(sheng)有(you)多少(shao)“明(ming)日(ri)(ri)”,如果事(shi)事(shi)都推給“明(ming)日(ri)(ri)”,那(nei)么(me)整(zheng)個(ge)人(ren)生(sheng)就這(zhe)么(me)白白度(du)過了。“我生(sheng)待明(ming)日(ri)(ri),萬事(shi)成蹉(cuo)跎(tuo)”,是(shi)非常痛徹(che)的(de)(de)領悟(wu)。作者以自(zi)(zi)身為例(li),說明(ming)“今(jin)日(ri)(ri)事(shi),今(jin)日(ri)(ri)畢”的(de)(de)重要性,其實(shi)人(ren)的(de)(de)一生(sheng)是(shi)短暫的(de)(de),沒有(you)那(nei)么(me)多“明(ming)日(ri)(ri)”,最(zui)重要的(de)(de)是(shi)抓住“今(jin)日(ri)(ri)”,這(zhe)樣才不(bu)負苦短的(de)(de)人(ren)生(sheng)。
這首詩(shi)七次提到(dao)“明(ming)(ming)(ming)日”,反復(fu)(fu)告(gao)誡人們要(yao)(yao)珍惜(xi)時間(jian),今日的(de)(de)事情今日做(zuo),不(bu)(bu)要(yao)(yao)拖(tuo)到(dao)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian),不(bu)(bu)要(yao)(yao)蹉(cuo)跎歲(sui)月。詩(shi)歌的(de)(de)意思淺顯,語言明(ming)(ming)(ming)白如話(hua),說理通俗易懂,很(hen)有教育意義(yi)。它給(gei)人們的(de)(de)啟(qi)示(shi)是(shi):世界上的(de)(de)許多(duo)東西(xi)都能盡力爭(zheng)取(qu)和(he)失而復(fu)(fu)得(de),只有時間(jian)難以挽留。人的(de)(de)生命只有一(yi)次,時間(jian)永不(bu)(bu)回頭。不(bu)(bu)要(yao)(yao)今天(tian)(tian)的(de)(de)事拖(tuo)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian),明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)拖(tuo)后(hou)天(tian)(tian)。要(yao)(yao)“今天(tian)(tian)的(de)(de)事今日畢。”詩(shi)人告(gao)誡和(he)勸(quan)勉人們要(yao)(yao)牢牢地(di)抓住稍縱即逝的(de)(de)今天(tian)(tian),今天(tian)(tian)能做(zuo)的(de)(de)事一(yi)定要(yao)(yao)在(zai)今天(tian)(tian)做(zuo),不(bu)(bu)要(yao)(yao)把任(ren)何計劃(hua)和(he)希望寄托在(zai)未(wei)知的(de)(de)明(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)。否則,“明(ming)(ming)(ming)日復(fu)(fu)明(ming)(ming)(ming)日,”到(dao)頭來只會(hui)落得(de)個“萬事成蹉(cuo)跎”,一(yi)事無成,悔恨(hen)莫及。
這首詩所表達(da)的(de)(de)內容(rong)很淺顯,所要闡述的(de)(de)道理亦是(shi)人人皆知的(de)(de),只(zhi)不過,作(zuo)者用(yong)詩歌的(de)(de)形(xing)式將之表述出來,語言流暢(chang),富有說服(fu)力、震撼力。
清代(dai)錢泳《履園叢話(hua)》:后(hou)生家每臨事(shi),輒曰(yue):“吾(wu)不(bu)會(hui)做(zuo)。”此大謬(miu)也(ye)。凡事(shi)做(zuo)則會(hui),不(bu)做(zuo)則安能會(hui)耶(ye)?又,做(zuo)一事(shi),輒曰(yue):“且待明(ming)日。”此亦大謬(miu)也(ye)。凡事(shi)做(zuo)則會(hui),若一味因循,大誤(wu)終(zhong)身(shen)。家鶴灘先生有《明(ming)日歌》最(zui)妙。