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人物生平

摩(mo)(mo)西(xi)(xi)在(zai)希(xi)伯(bo)來語的(de)意思是(shi)(shi)：從水(shui)里拉(la)上來。因為(wei)當時摩(mo)(mo)西(xi)(xi)還只是(shi)(shi)一個嬰兒，被裝在(zai)籃子里，法老的(de)女兒把摩(mo)(mo)西(xi)(xi)從水(shui)里救了(le)出來，并且(qie)為(wei)他取了(le)名字，摩(mo)(mo)西(xi)(xi)是(shi)(shi)后(hou)來希(xi)伯(bo)來人(ren)們(men)所熟知的(de)名字，起初摩(mo)(mo)西(xi)(xi)在(zai)埃及(ji)叫(jiao)什么已不(bu)得而知。

公主(zhu)救下摩西(xi)并(bing)且將摩西(xi)當作自己的(de)兒子撫養。摩西(xi)長(chang)大后一(yi)次失手殺(sha)死了一(yi)名毆(ou)打以(yi)色列人的(de)埃及(ji)士兵，為(wei)了躲避法(fa)老的(de)追殺(sha)，摩西(xi)來(lai)到(dao)(dao)了米(mi)甸并(bing)娶祭司的(de)女兒西(xi)坡(po)拉(la)為(wei)妻，生有二子，革舜(shun)和以(yi)利以(yi)謝。一(yi)日，摩西(xi)受到(dao)(dao)了神(shen)的(de)感召，回到(dao)(dao)埃及(ji)，并(bing)帶領居住在埃及(ji)為(wei)奴(nu)的(de)猶太人，離開(kai)那里回到(dao)(dao)上帝應許的(de)流著(zhu)奶與蜜之(zhi)地(di)——迦(jia)南。

猶(you)太教認(ren)為，摩西(xi)是(shi)先知(zhi)中(zhong)最(zui)偉大(da)的(de)一個。他(ta)(ta)是(shi)猶(you)太人中(zhong)最(zui)高的(de)領(ling)袖(xiu)，他(ta)(ta)是(shi)政治(zhi)家(jia)、軍(jun)事家(jia)、文學家(jia)、詩人、戰士(shi)、希(xi)伯來人的(de)立法者。據《圣(sheng)經(jing)》記載(zai)，他(ta)(ta)曾親(qin)自(zi)和上(shang)帝交談(tan)，受他(ta)(ta)的(de)啟示，領(ling)導希(xi)伯來民族從埃(ai)及遷徙到上(shang)帝的(de)應許(xu)之地(di)——現(xian)在的(de)以色列（古稱迦(jia)南地(di)），解脫他(ta)(ta)們的(de)奴隸生活。根據《圣(sheng)經(jing)·出埃(ai)及記》的(de)記載(zai)，他(ta)(ta)帶領(ling)希(xi)伯來人經(jing)過紅(hong)海(hai)的(de)時候，神使海(hai)水分開，露出一片干地(di)，海(hai)水在他(ta)(ta)們的(de)左右作了墻壁(bi)。希(xi)伯來人渡海(hai)如履(lv)平地(di)。

在埃及兵追(zhui)入紅海(hai)的時候，神使海(hai)水合起來(lai)，淹沒了(le)追(zhui)趕他(ta)們的追(zhui)兵，使得他(ta)們順利逃脫。

在西奈山上(shang)(shang)，他得(de)到上(shang)(shang)帝(di)親手寫(xie)的(de)(de)十誡(jie)(jie)(jie)法板，并(bing)教導希(xi)伯來(lai)人(ren)誡(jie)(jie)(jie)命、典章及律例(li)，以及建(jian)造(zao)會(hui)幕。所頒布的(de)(de)誡(jie)(jie)(jie)命即《摩西十誡(jie)(jie)(jie)》。（出(chu)埃及記19-40章）

以色列人因為(wei)不滿足而不斷地抱怨，導(dao)致(zhi)上帝(di)懲罰他們(men)在曠野漂流40年(nian)，直到(dao)第一代(dai)出埃及(ji)的人全部(bu)死(si)亡，才領他們(men)進入應許之地-迦南。（民數記14章）

在忍受(shou)了以色列(lie)(lie)人(ren)無理取鬧(nao)40年的(de)(de)曠野(ye)漂流生活后，摩西因(yin)為(wei)民眾的(de)(de)抱(bao)怨而(er)怒(nu)，在加低斯沒(mei)有遵(zun)照上(shang)(shang)帝(di)的(de)(de)旨意“吩咐(fu)”磐石(shi)取水，而(er)是(shi)以杖擊石(shi)，使(shi)水流出；被(bei)上(shang)(shang)帝(di)責罰(fa)他(ta)和亞(ya)倫“因(yin)為(wei)你們(men)不信(xin)我(wo)(wo)，不在以色列(lie)(lie)人(ren)眼前(qian)尊我(wo)(wo)為(wei)圣，所以你們(men)必不得(de)領這(zhe)會眾進我(wo)(wo)所賜給他(ta)們(men)的(de)(de)地去。（民數記20章）

在摩(mo)押平原駐扎時，摩(mo)西(xi)(xi)遵照(zhao)上(shang)帝的吩(fen)咐帶領以色(se)列(lie)人(ren)報復了(le)欺騙他(ta)們(men)的米甸人(ren)后，上(shang)帝令(ling)摩(mo)西(xi)(xi)上(shang)尼(ni)波(bo)山(shan)，在山(shan)上(shang)上(shang)帝指給摩(mo)西(xi)(xi)看他(ta)應(ying)許(xu)之地，惟他(ta)卻不能(neng)進入(ru)。（民數(shu)記21章）

在(zai)遙望了(le)應許(xu)之(zhi)地(di)后，摩西(xi)死在(zai)山上。上帝親自埋葬(zang)他(ta)在(zai)摩押地(di)，伯毗珥對面的谷中(zhong)，只(zhi)是(shi)至今(jin)沒有人(ren)知(zhi)道他(ta)的墳墓。

摩西(xi)死時(shi)120歲。眼睛(jing)沒有昏花，精神(shen)沒有衰敗。以(yi)色列人在摩押平原(yuan)為(wei)摩西(xi)哭(ku)了30日，為(wei)摩西(xi)居喪(sang)哀哭(ku)的日子就滿了。

以(yi)后以(yi)色列中再也沒有興起先知像摩西的；他是耶(ye)和華面(mian)對面(mian)所(suo)認(ren)識(shi)的。耶(ye)和華打發他在埃及(ji)地向(xiang)法(fa)老和他的一切臣仆，并他的全地，行各樣神跡奇事，又在以(yi)色列眾人眼前(qian)顯大能的手(shou)，行一切大而(er)可(ke)畏的事。

摩西一生(sheng)帶領以色列人(ren)(ren)征戰5次，每次皆遵從上帝的指(zhi)令得勝。他們迎戰向(xiang)他們挑戰的亞(ya)瑪力人(ren)(ren)、迦南人(ren)(ren)、亞(ya)門人(ren)(ren)2王以及(ji)米甸5王。（出埃(ai)及(ji)17：8-4；民數記(ji)21：1-3；21-23；31；申命3：1-11；2：24-37）

舊約(yue)圣(sheng)經提到摩西約(yue)767次，新約(yue)圣(sheng)經提到摩西79次。可見摩西在以色列人的歷(li)史(shi)上(shang)，是一個舉(ju)足輕重的人物，為猶太人所敬仰(yang)。

他(ta)是歷史(shi)上(shang)一(yi)個偉大的人(ren)物，帶領一(yi)群奴隸，在一(yi)個難(nan)以想象(xiang)的困境之下(xia)，把(ba)他(ta)們模塑成一(yi)個民族，這民族影(ying)響和改變了整個人(ren)類歷史(shi)的進程。

摩西在(zai)他領(ling)(ling)導以色(se)列人到(dao)迦南的(de)路上，他經歷了領(ling)(ling)袖地(di)位被(bei)族人及姐(jie)姐(jie)米利暗和哥(ge)哥(ge)亞倫的(de)挑戰，最終在(zai)上帝的(de)認同下繼續帶領(ling)(ling)以色(se)列人。（民數記12；16章）

摩(mo)西最享盛名時期(qi)很可能是(shi)公元前十(shi)三(san)世(shi)紀(ji)，因為普遍(bian)認為《圣經·出埃(ai)及(ji)記》中(zhong)的法老拉美西斯二世(shi)就(jiu)死于(yu)公元前1237年。

摩西十誡

摩(mo)西(xi)十誡是《圣(sheng)經》中(zhong)記(ji)載的十條基本(ben)的宗教法律或戒(jie)律，它們由上帝通過(guo)摩(mo)西(xi)向以色列人頒布。這些戒(jie)律是：

除了我以外(wai)，你不可(ke)有別的神。

不(bu)可(ke)為自己雕刻偶像(xiang)(xiang)，也不(bu)可(ke)作(zuo)什么(me)形像(xiang)(xiang)仿佛上天、下地，和(he)地底下、水中的(de)百物。不(bu)可(ke)跪(gui)拜那(nei)些像(xiang)(xiang)，也不(bu)可(ke)侍(shi)奉它，因為我耶和(he)華—你(ni)的(de)神(shen)是忌邪的(de)神(shen)。

不(bu)可妄(wang)稱(cheng)耶和華(hua)—你神的名；因為妄(wang)稱(cheng)耶和華(hua)名的，耶和華(hua)必(bi)不(bu)以(yi)他為無罪。

當記念安息(xi)(xi)(xi)日(ri)(ri)(ri)，守(shou)為圣日(ri)(ri)(ri)。六日(ri)(ri)(ri)要(yao)勞碌作(zuo)你一(yi)切的工，但(dan)第七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)是向耶和(he)(he)華(hua)—你神當守(shou)的安息(xi)(xi)(xi)日(ri)(ri)(ri)。這(zhe)一(yi)日(ri)(ri)(ri)你和(he)(he)你的兒女、仆婢、牲(sheng)畜，并你城(cheng)里(li)寄(ji)居的客旅，無論何工都不(bu)可作(zuo)；因為六日(ri)(ri)(ri)之內，耶和(he)(he)華(hua)造天(tian)、地、海，和(he)(he)其(qi)中的萬物(wu)，第七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)便安息(xi)(xi)(xi)，所以耶和(he)(he)華(hua)賜福與(yu)安息(xi)(xi)(xi)日(ri)(ri)(ri)，定為圣日(ri)(ri)(ri)。

當孝敬(jing)父母(mu)，使你(ni)的(de)日子在耶和(he)華—你(ni)神所賜(si)你(ni)的(de)地上(shang)得以長久。

不可殺人。

不可奸淫。

不可偷盜。

不可作假見(jian)證(zheng)陷害人。

不可貪戀別人(ren)(ren)的房屋；也(ye)不可貪戀別人(ren)(ren)的妻子(zi)、仆(pu)婢、牛(niu)驢，和他一(yi)切所有的。