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簡介

重(zhong)慶寶(bao)林博物館(guan)(guan)位于重(zhong)慶市北部新(xin)區金開大(da)道龍展(zhan)路(lu)99號(hao)，占地8000平方(fang)米，于2011年6月由國(guo)家文物局批準成立(li)，2011年7月1日正式(shi)開放。寶(bao)林博物館(guan)(guan)常設展(zhan)廳(ting)8個(ge)，館(guan)(guan)藏數(shu)量(liang)6880件，涵(han)蓋古(gu)化石、青(qing)銅器、陶瓷器、書畫、古(gu)籍(ji)善(shan)本、拓片、雜件等(deng)多個(ge)類別。

收藏(zang)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)文(wen)化傳承，亦是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)精神財(cai)富。收藏(zang)既是(shi)(shi)高尚(shang)情(qing)趣的體現，也是(shi)(shi)社會人(ren)(ren)文(wen)進步的展示。重(zhong)慶(qing)寶林博物(wu)館布展依據收藏(zang)文(wen)物(wu)主(zhu)要(yao)類別，結合(he)圖(tu)文(wen)、實物(wu)、多媒體演示等(deng)多種(zhong)展示手段(duan)，以(yi)(yi)藝術鑒賞的角(jiao)度解讀品鑒知識，以(yi)(yi)親近(jin)生活的方式展現在世人(ren)(ren)面前。

設計理念

寶林(lin)博物館(guan)(guan)以(yi)(yi)節能(neng)、環保(bao)為(wei)設計理念，融入人(ren)性化(hua)(hua)、創(chuang)意(yi)化(hua)(hua)設計。值得特(te)(te)別(bie)提(ti)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是寶林(lin)博物館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志。寶林(lin)二字寓意(yi)“聚寶成林(lin)”，圖形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體部分(fen)來自于本館(guan)(guan)所藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虎鈕錞于上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銘刻紋飾，被(bei)稱為(wei)花(hua)(hua)蒂(di)紋，是典型常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴人(ren)圖語，代表了“人(ren)”。輔助圖形(xing)是巴人(ren)圖語風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶林(lin)博物館(guan)(guan)”英文字母，它們和花(hua)(hua)蒂(di)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銘刻紋飾一道，象征著本館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)館(guan)(guan)藏巴渝文化(hua)(hua)主(zhu)題(ti)特(te)(te)色及以(yi)(yi)人(ren)為(wei)本，以(yi)(yi)“藝術感染生(sheng)活，收(shou)藏品鑒人(ren)生(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦館(guan)(guan)理念。花(hua)(hua)蒂(di)仿若(ruo)純(chun)凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua)(hua)花(hua)(hua)苞，形(xing)態向上(shang)預示著新生(sheng)，象征著巴文化(hua)(hua)在這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再生(sheng)和傳承(cheng)。

功能體現

依(yi)托豐(feng)富的(de)館藏精品資源(yuan)，深厚的(de)歷史文化(hua)底蘊以及渝文化(hua)基地優越的(de)文化(hua)產業基礎，寶林博物館其(qi)功能(neng)主要體現在：為文化(hua)藝術(shu)創意產業提(ti)供靈感源(yuan)泉(quan)和展(zhan)示平臺，為各(ge)種文化(hua)、藝術(shu)、商業活動提(ti)供高端(duan)的(de)交流環境(jing)，并成為周圍高端(duan)消費人群的(de)文化(hua)休(xiu)閑基地和重慶、市民(min)與外地游客的(de)文化(hua)教育中心。

館內藏品

藏品(pin)數(shu)達到6880件(jian)，涵蓋古(gu)化石(shi)、青(qing)銅器(qi)、陶(tao)瓷(ci)器(qi)、書畫、古(gu)籍善本、雜件(jian)等多個類別，藏品(pin)上啟新石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)，下至(zhi)現(xian)代(dai)，是民間博物館(guan)中館(guan)藏涉(she)及時(shi)代(dai)跨度最(zui)廣的。部分館(guan)藏文(wen)物于2012年7月(yue)及2013年4月(yue)兩次申報評(ping)級，經(jing)重慶市文(wen)物局文(wen)物鑒定組鑒定，國家(jia)(jia)級珍貴文(wen)物259件(jian)（套），其(qi)中國家(jia)(jia)二(er)級文(wen)物9件(jian)（套），國家(jia)(jia)三級文(wen)物250件(jian)（套）。館(guan)內常(chang)設(she)8個展(zhan)廳，能充(chong)分的展(zhan)現(xian)巴渝(yu)文(wen)化主題。

寶林齋記

陳寶林

左一 陳(chen)寶(bao)林 左二陳(chen)寶(bao)林母親(qin)陳(chen)連(lian)連(lian) 左三 陳(chen)寶(bao)林父親(qin)陳(chen)忠發(fa)

惟靖(jing)邊陳氏，祖籍(ji)山西，代(dai)有隱(yin)德。初陳公(gong)忠發生于(yu)清末，歷經艱辛，有越年，始創業銀(yin)川(chuan)，公(gong)經商所(suo)得巨矣，一則支援新(xin)生紅(hong)色政權，再則購(gou)買古代(dai)文(wen)物。公(gong)深(shen)明大義，浮(fu)云富貴，雅于(yu)收(shou)藏(zang)。解放初，公(gong)將歷年所(suo)收(shou)文(wen)物字畫留以自(zi)娛外，平生所(suo)蓄數十萬(wan)金銀(yin)悉數捐贈新(xin)政權，君子之風昭(zhao)然于(yu)世，人(ren)所(suo)敬佩，遠見卓識也。陳氏其昌，有所(suo)由(you)也。

陳(chen)(chen)寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)將軍，忠(zhong)發公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)也。歲次丁亥正月下浣，皇佑寺法(fa)師(shi)聞陳(chen)(chen)門有弄璋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜(xi)，語公(gong)曰(yue)：“此子(zi)與佛(fo)有緣。佛(fo)乃寶(bao)(bao)(bao)，人(ren)乃寶(bao)(bao)(bao)，公(gong)所(suo)(suo)藏(zang)古物(wu)(wu)乃寶(bao)(bao)(bao)。多寶(bao)(bao)(bao)相聚如(ru)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)，此子(zi)可名寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)。”遂以寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)名焉。寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)自(zi)幼聰慧(hui)，貌甚(shen)奇偉(wei)。稍(shao)長，常侍公(gong)往來應酬(chou)，出(chu)入蒙滿貴族之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)府，文(wen)人(ren)雅士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)。承(cheng)襲公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)趣(qu)好，寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)已(yi)對中國傳統文(wen)化產生濃厚興(xing)趣(qu)。六十年代初寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)投(tou)身軍旅曾駐防(fang)西藏(zang)、云南(nan)，作戰(zhan)有勇(yong)有謀，臨危不(bu)(bu)懼，屢建功勛。文(wen)革初始破“四(si)舊”中，寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)謹(jin)記家訓，不(bu)(bu)亂(luan)方(fang)(fang)寸，極(ji)力搶救(jiu)文(wen)物(wu)(wu)，人(ren)棄我取，有悖時論(lun)，非有膽識，不(bu)(bu)敢為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，或得于焚毀(hui)殘燼(jin)，或得于不(bu)(bu)期(qi)而遇，個中苦樂，難(nan)以言(yan)表。四(si)十年不(bu)(bu)懈，規(gui)模方(fang)(fang)成。寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)睿智敏學，收藏(zang)家耶，研究者(zhe)耶，兼而有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，非斤(jin)斤(jin)追求(qiu)文(wen)物(wu)(wu)價值幾何之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輩(bei)所(suo)(suo)能比(bi)擬，眾珍(zhen)貴文(wen)物(wu)(wu)史料得以存世而不(bu)(bu)毀(hui)失，皆寶(bao)(bao)(bao)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功，此乃收藏(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)真諦也。

寶林之子陳寅(yin)有(you)乃父之風(feng)(feng)雅。幼隨父母(mu)，出入軍(jun)營。洪爐(lu)鑄(zhu)其品格，聞見超邁時人。四海(hai)為家(jia)，歷經(jing)風(feng)(feng)塵。年在童齔，已(yi)顯才名。腹藏經(jing)緯，風(feng)(feng)華正茂。已(yi)然有(you)搏(bo)風(feng)(feng)激浪(lang)之力，掣(che)鯨(jing)碧海(hai)，奠基已(yi)成。

《寶林齋(zhai)》中，異賞(shang)奇珍。鼎彝有(you)渾厚之(zhi)氣(qi)度，陶(tao)瓷露(lu)華美之(zhi)芳顏。法書(shu)名畫，共古人(ren)時相(xiang)賞(shang)會。雜件器物，皆巧匠良工(gong)心血。法門天音，菩(pu)薩妙像莊嚴。渡苦慈航，觀(guan)音拈花解(jie)厄。古籍碑拓，名人(ren)手稿，多所(suo)庋藏，難容(rong)盡訴。

子承父志(zhi)，得能莫忘。《寶林齋》今(jin)陳寅(yin)主之(zhi)，傳其有人。

識(shi)陳氏三代，知《寶(bao)林齋》，知睿(rui)智也(ye)(ye)。求此睿(rui)智人(ren)生(sheng)，唯好學(xue)不倦，薪(xin)火(huo)相傳可也(ye)(ye)。是為記。

常設展廳

一、巴楚(chu)交(jiao)融，王者歸(gui)來——青(qing)銅藝術展(zhan)廳(ting)

中國古代青銅(tong)藝術與戰爭和祭祀完美的結(jie)合(he)，為世(shi)所驚嘆。而巴蜀青銅(tong)器(qi)以(yi)顯(xian)著(zhu)的地(di)方(fang)特(te)色和獨特(te)的藝術魅力聞名遐邇。他(ta)們是溝通(tong)人神(shen)關系的紐帶，又是政權(quan)和宗教地(di)位的象征(zheng)。本(ben)展廳(ting)展出精美的兵器(qi)、炊(chui)器(qi)、食器(qi)、工(gong)具等(deng)青銅(tong)器(qi)，閃耀(yao)著(zhu)巴渝(yu)先民的聰慧(hui)才智(zhi)，折(zhe)射出戰國至(zhi)漢代這(zhe)一歷(li)(li)史(shi)時期三峽地(di)區(qu)巴文(wen)化與楚文(wen)化交(jiao)融的歷(li)(li)史(shi)現象。

二、雕(diao)刻(ke)時光，品味(wei)歲(sui)月——石雕(diao)藝(yi)術(shu)展廳

石雕藝(yi)術展廳石雕藝(yi)術展廳

中國石(shi)(shi)雕(diao)(diao)技(ji)藝始于漢，盛(sheng)于唐，創(chuang)造(zao)出(chu)可(ke)視(shi)、可(ke)觸的(de)(de)(de)(de)藝術形象，本展(zhan)廳展(zhan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)工(gong)藝精細，保存完整，世所罕見。雕(diao)(diao)梁畫棟的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)質仙閣，為研究建筑(zhu)歷史(shi)(shi)提供了寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)資料(liao)。裝飾(shi)花紋(wen)精美的(de)(de)(de)(de)將(jiang)軍碑(bei)，文字清晰(xi)如(ru)初(chu)的(de)(de)(de)(de)司(si)馬墓志(zhi)銘，威嚴的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)人(ren)像、神獸在過去千百年的(de)(de)(de)(de)風霜(shuang)中屹立，任歲月的(de)(de)(de)(de)流逝，以(yi)他們不(bu)變的(de)(de)(de)(de)姿態訴(su)說(shuo)著(zhu)歷史(shi)(shi)風云的(de)(de)(de)(de)變幻。

三、土火共舞，陶國家園——陶器藝術展廳

陶器(qi)是泥土與火焰的(de)舞蹈(dao)。本展廳(ting)集中(zhong)展示秦漢時期陶器(qi)，展品具有濃厚的(de)生活(huo)(huo)氣(qi)息和獨(du)特的(de)藝術風格。陶樓炊煙裊裊，水(shui)田青青，牛馬歡暢，雞(ji)鳴狗吠(fei)。撫琴、吹笛、聽琴、舞蹈(dao)，陶俑的(de)舉手(shou)投(tou)足、眉目之(zhi)間似(si)乎流露出(chu)古人對世間生活(huo)(huo)的(de)隨性與自在的(de)心(xin)態(tai)。這一(yi)方(fang)小小的(de)陶器(qi)之(zhi)中(zhong)，承載(zai)著從遠古走(zou)來的(de)先(xian)民(min)智(zhi)慧的(de)獨(du)特魅力！

四、妙相(xiang)莊嚴，如沐天花——宗教藝術展廳(ting)

藝術與宗教(jiao)(jiao)，在(zai)(zai)起源時就緊(jin)密(mi)聯系在(zai)(zai)一起，它是(shi)宗教(jiao)(jiao)觀(guan)念、精神、情感、儀式與藝術形式的結合。本展廳展出的鐵佛造像、石雕藝術造像、觀(guan)音百態圖、各(ge)式法器(qi)等，以宗教(jiao)(jiao)藝術的生命力與美，行不言之教(jiao)(jiao)，在(zai)(zai)觀(guan)賞感受(shou)中了解(jie)宗教(jiao)(jiao)文化的博大精深，體味精神智慧觀(guan)照生命后(hou)，人內(nei)心的安定、快(kuai)樂、自在(zai)(zai)的氛圍。

五、溫潤如玉，繽紛照(zhao)人——瓷器(qi)藝(yi)術(shu)展廳

瓷(ci)器(qi)藝(yi)(yi)術(shu)展廳瓷(ci)器(qi)藝(yi)(yi)術(shu)展廳

瓷(ci)器(qi)是中(zhong)華文明孕育的絕(jue)美造物。每件瓷(ci)器(qi)的典雅優美的藝術神韻，都是古(gu)代科技與智慧的結晶。本展廳展出(chu)近1800年歷史時間跨度的瓷(ci)器(qi)藝術，匯集(ji)耀州(zhou)窯(yao)、鈞窯(yao)、當陽(yang)峪、樞府瓷(ci)、建窯(yao)、龍泉窯(yao)之(zhi)精品，以及具有本地特色的涂山窯(yao)、榮昌(chang)窯(yao)、合州(zhou)窯(yao)，展品繽紛多姿(zi)，可一覽華夏瓷(ci)器(qi)之(zhi)美。

六、墨分五彩，詩琴畫意(yi)——書畫藝術展廳

歷經(jing)千年的(de)沉(chen)淀，書畫(hua)藝術成(cheng)為中華(hua)民族的(de)標志之一(yi)。本(ben)展廳展出館藏(zang)精品(pin)(pin)書畫(hua)，山(shan)水、人(ren)物、畜獸、花(hua)鳥、魚藻……一(yi)片生意(yi)盎然的(de)世界(jie)。枝頭好鳥、落花(hua)流水、人(ren)間(jian)百態、道(dao)釋鬼神，線條(tiao)在紙上躍動，如(ru)黑與白的(de)舞蹈，如(ru)生命(ming)的(de)律動。無論傳(chuan)統或創新，眾多(duo)書畫(hua)作品(pin)(pin)的(de)筆法、構圖、意(yi)境、表現力，都(dou)需您細細品(pin)(pin)味。

七、兼(jian)容并包，雅趣(qu)盎然——雜件藝術展廳

細膩的(de)(de)(de)牙雕工(gong)藝品，精美(mei)的(de)(de)(de)各類玉飾，氣度非凡的(de)(de)(de)石(shi)(shi)中之王，彰顯大家風范的(de)(de)(de)紫砂藝術，工(gong)藝精湛的(de)(de)(de)各式珠串，綠松石(shi)(shi)、紅珊瑚、千年琉璃(li)，靜靜散(san)發柔美(mei)華麗。五(wu)峰硯、鳳(feng)字硯造型雅致，透(tou)出獨特的(de)(de)(de)內在(zai)氣質。斑(ban)駁(bo)的(de)(de)(de)古生物化石(shi)(shi)是大自(zi)然的(de)(de)(de)記(ji)憶，滄海桑(sang)田的(de)(de)(de)物證.......觀雜件廳展品的(de)(de)(de)兼(jian)容并包，收藏家的(de)(de)(de)盎(ang)然雅趣讓我們回味悠(you)長。

八、計白當(dang)墨，虛實(shi)相生——拓片藝術展廳

“拓片(pian)”是(shi)把(ba)書寫原(yuan)來“黑”的(de)(de)部分“留白”，使視覺(jue)經歷一次“實”轉“虛”的(de)(de)過程，讓我們領悟(wu)“有”與“無”的(de)(de)關系。“計白以當黑”，是(shi)漢字書寫里充滿哲思的(de)(de)空間(jian)游戲。仔細觀(guan)察(cha)拓片(pian)，我們能(neng)夠更深的(de)(de)體會(hui)線條(tiao)的(de)(de)美，點線之間(jian)的(de)(de)美，空白的(de)(de)美。

鎮館之寶

一、渦旋紋神矛

矛是一種直而(er)尖的(de)(de)長桿刺(ci)兵(bing)器(qi)，是古(gu)代“五兵(bing)”中最長的(de)(de)一種兵(bing)器(qi)。渦旋紋(wen)神矛通長37厘(li)米，最寬(kuan)處5厘(li)米，時(shi)間為春秋時(shi)期。神矛滿身(shen)飾渦旋形花紋(wen)，紋(wen)飾神秘有動感(gan)，排列整(zheng)齊有序，體現(xian)了對火(huo)、雷(lei)電、風(feng)的(de)(de)崇拜，又極具王者(zhe)之氣。

二、乾(qian)隆琺瑯彩御枕

乾(qian)隆瑯彩御枕(zhen)高10厘(li)米，寬(kuan)15厘(li)米，長36厘(li)米，乾(qian)隆晚年(nian)制作，形狀借鑒(jian)羅漢(han)所背的乾(qian)坤(kun)袋形狀，寓(yu)意龍頭(tou)枕(zhen)乾(qian)（錢）坤(kun)，是(shi)乾(qian)隆皇帝當年(nian)夏季納涼御用之(zhi)物。歷史記載，乾(qian)隆是(shi)一個自(zi)命“風雅”之(zhi)人，御枕(zhen)畫面完全由高手仿西(xi)洋(yang)畫，有袒胸露懷(huai)金發西(xi)方(fang)美(mei)女兩人，胸部袒露，體態豐滿性感(gan)；樹木、花草、樓房均(jun)為西(xi)洋(yang)景色(se)，油畫技法(fa)，由此可見乾(qian)隆風流之(zhi)甚。

三、唐人寫經（漢文版）

此(ci)(ci)經(jing)(jing)(jing)(jing)卷為(wei)《大般涅(nie)槃經(jing)(jing)(jing)(jing)梵行品(pin)》，全長(chang)9.6米，高(gao)26.5cm，經(jing)(jing)(jing)(jing)生所書、字體(ti)逎勁、唐(tang)人書風，黃麻(ma)寫經(jing)(jing)(jing)(jing)紙質。此(ci)(ci)經(jing)(jing)(jing)(jing)卷出(chu)自(zi)唐(tang)明皇晚期(qi)，發(fa)現于敦(dun)煌石室，是稀世珍品(pin)。

參觀指南

1、地    址：重慶市北部新區金開(kai)大道(dao)龍展路(lu)99號

2、開放時(shi)間：每周一閉館，周二(er)至(zhi)周日上午9：30至(zhi)下午4:00免費開放（臨時(shi)展覽除外）。

3、門(men)    票：免費

4、公交線(xian)路(lu)(lu)(lu)：559路(lu)(lu)(lu)、607路(lu)(lu)(lu)、618路(lu)(lu)(lu)、620路(lu)(lu)(lu)、623路(lu)(lu)(lu)、628路(lu)(lu)(lu)、831路(lu)(lu)(lu)、684路(lu)(lu)(lu)、877路(lu)(lu)(lu)、878路(lu)(lu)(lu)