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簡要介紹

報恩(en)寺(si)(si)座落在(zai)(zai)四(si)川(chuan)省綿陽市平武縣龍安鎮(zhen)。始(shi)建(jian)(jian)于明正統五(wu)年（公元(yuan)1440年），完工于明天順四(si)年（公元(yuan)1460年）。它坐(zuo)西向東，規模(mo)宏大，占地(di)面積2.5公頃(qing)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)面積3518平方米。平面布(bu)局由(you)東而西，逐漸升高，主體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)布(bu)置在(zai)(zai)一條(tiao)中軸線(xian)上(shang)，附屬建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)左右對稱(cheng)配列。整個寺(si)(si)院由(you)廣(guang)場、經幢、狻猊、山門、鐘樓、三橋、范公井、天王殿(dian)、大悲殿(dian)、華嚴殿(dian)、大雄寶殿(dian)、御碑亭、萬佛閣以及長(chang)廊、戒臺、斜走廊、龍神(shen)祖師堂等(deng)組成(cheng)。融建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)、雕塑、繪(hui)畫(hua)等(deng)藝(yi)術于一體(ti)，集(ji)儒、釋文化(hua)(hua)與民間傳(chuan)說之大成(cheng)。在(zai)(zai)六(liu)百(bai)余載的(de)歲月中，經歷了(le)多(duo)(duo)次(ci)，特(te)別是(shi)2008年5月12日四(si)川(chuan)汶(wen)川(chuan)8.0級(ji)特(te)大地(di)震的(de)考(kao)驗，其(qi)主體(ti)結構仍完好(hao)如初(chu)。是(shi)目(mu)前(qian)我國保存完整的(de)明代(dai)早期宮式寺(si)(si)廟(miao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)例(li)；是(shi)我國罕(han)見(jian)(jian)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)在(zai)(zai)少數民族(zu)地(di)區的(de)漢式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風格的(de)藏傳(chuan)佛教(jiao)寺(si)(si)院；是(shi)多(duo)(duo)民族(zu)文化(hua)(hua)融合的(de)典型代(dai)表；是(shi)當時多(duo)(duo)民族(zu)邊遠地(di)區特(te)殊政(zheng)治制(zhi)度(du)的(de)重要(yao)歷史見(jian)(jian)證。為中國著名文化(hua)(hua)旅游景(jing)區、清(qing)華大學建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)學院教(jiao)學科研基地(di)、全國重點文物保護單位、國家AAAA級(ji)旅游景(jing)區。

報恩寺六絕

一是報恩(en)寺的建筑用材，它的柱、梁、椽、檁等木質(zhi)材料皆(jie)為一色珍貴楠木，有(you)不蛀(zhu)、不結蛛(zhu)網(wang)之(zhi)奇效。這(zhe)在全國范圍內獨一無二。

二是在大(da)悲殿內有一尊氣勢莊嚴、靈驗的千(qian)手觀(guan)音(yin)，全(quan)身貼(tie)金(jin)，頭戴寶冠，身披(pi)菁紗，瓔珞垂地，赤雙足，立于仰覆蓮花寶座上(shang)，體態(tai)柔媚(mei)，高(gao)(gao)大(da)勻稱，正身以一根千(qian)年楠木精雕而成(cheng)，高(gao)(gao)9米(mi)，身后呈扇形密布1004只手，這(zhe)些手前后參差，左右環繞，上(shang)下重(zhong)迭，互不遮掩，懸(xuan)空排(pai)成(cheng)15道圓孤，抬頭凝望，婉如一朵巨大(da)而怒放的金(jin)菊，千(qian)姿百態(tai)，美(mei)麗壯觀(guan)。

三是(shi)華嚴殿(dian)內巧(qiao)奪天工(gong)的(de)轉輪經藏，高(gao)(gao)為(wei)11米，直徑為(wei)7米，共分(fen)7層，形(xing)似一座(zuo)七級佛(fo)塔(ta)。佛(fo)教認為(wei)：將它轉動一圈，猶(you)如(ru)念誦"六字"真言一遍，可消災免難，延年益壽(shou)。它結構復雜，制作奇特(te)，工(gong)藝精巧(qiao)，雕飾繁雜，藏體上各種神像(xiang)、木雕彩繪、佛(fo)像(xiang)經典，都有很高(gao)(gao)的(de)歷史、藝術價值。為(wei)國(guo)內保存最(zui)好的(de)一座(zuo)。

四是報恩寺(si)是群(qun)龍(long)(long)(long)聚會(hui)的場所。寺(si)內柱額(e)梁枋、天花藻井、脊(ji)飾(shi)瓦當，乃至(zhi)香爐、匾(bian)額(e)、鐘鈕(niu)等處，或(huo)刻或(huo)繪，或(huo)鑄或(huo) 塑，無處不突(tu)出龍(long)(long)(long)的形象。尤以華(hua)嚴殿內長7米的四條泥塑蟠龍(long)(long)(long)最(zui)為(wei)精美。全寺(si)有(you)九(jiu)千九(jiu)百(bai)九(jiu)十九(jiu)條龍(long)(long)(long)，加上"當今皇帝萬(wan)萬(wan)歲"的龍(long)(long)(long)位，共計有(you)一萬(wan)條龍(long)(long)(long)，又有(you)"深(shen)山(shan)龍(long)(long)(long)宮"之稱。假如你有(you)雅(ya)興，不妨親(qin)自數一數，這(zhe)些千姿(zi)百(bai)態的龍(long)(long)(long)，定會(hui)使你一飽眼福，增添無窮的樂趣。

五是報恩寺的(de)建(jian)(jian)筑斗(dou)拱。斗(dou)拱是中國古建(jian)(jian)筑一大(da)特色(se)，世界建(jian)(jian)筑史(shi)上(shang)的(de)一大(da)奇(qi)跡。建(jian)(jian)筑上(shang)使用斗(dou)拱的(de)花樣、出跳是有講究的(de)，而報恩寺的(de)斗(dou)拱不僅從數量上(shang)、花樣上(shang)都是全國之最。全寺有奇(qi)巧(qiao)嚴(yan)謹的(de)斗(dou)拱36種2000多朵，又有"斗(dou)拱博物館"之稱(cheng)。

六(liu)是報恩寺的(de)(de)壁(bi)畫(hua)，在大(da)雄寶殿和萬佛閣內(nei)現存300多平方米的(de)(de)珍貴明代壁(bi)畫(hua)，這些壁(bi)畫(hua)有身材高大(da)、體態肅穆的(de)(de)帝王君主；有手捧(peng)貢品、端莊(zhuang)秀麗(li)的(de)(de)天神玉女(nv)；有體形驃悍(han)、面(mian)目猙(zheng)獰的(de)(de)天王力士；還有兩(liang)手合(he)十、神情謙恭的(de)(de)寺廟(miao)僧侶。各種人物畫(hua)像高達3米，高低錯落，左(zuo)右顧盼，周圍襯以流云仙(xian)氣，并(bing)與閣內(nei)供奉的(de)(de)金身佛像有如眾(zhong)星拱月，前后(hou)呼應，動靜(jing)相襯，生動地構成了一幅幅莊(zhuang)嚴的(de)(de)"護(hu)法圖"。

地理環境

平武(wu)報恩寺位(wei)于四川省綿(mian)(mian)陽(yang)市平武(wu)縣境內，距綿(mian)(mian)陽(yang)市區184公(gong)里(li)。是(shi)目前四川省規(gui)模最大、中國(guo)保存最完整的明代古建筑群(qun)之一。

明(ming)正統(tong)五年(nian)（1440），龍安府(fu)僉事王璽(xi)計劃(hua)仿照(zhao)明(ming)代(dai)(dai)宮(gong)殿形制建(jian)造他(ta)的(de)(de)府(fu)第，因僭越制度(du)未成(cheng)。后來在正統(tong)十一(yi)年(nian)旨準改建(jian)為(wei)“報恩寺(si)(si)”，于天順四年(nian)(1460)建(jian)成(cheng)。全寺(si)(si)占地近2.5公頃(qing),以重(zhong)檐歇山(shan)(shan)頂的(de)(de)大雄(xiong)寶殿為(wei)中心，前為(wei)天王殿，后為(wei)萬佛閣，左為(wei)大悲殿，右(you)(you)為(wei)華嚴藏。寺(si)(si)前廣場有(you)經幢一(yi)對，山(shan)(shan)門前有(you)石獅一(yi)對，山(shan)(shan)門內有(you)金(jin)水橋三座,鐘鼓樓分(fen)列左右(you)(you),布局嚴謹，裝飾華麗(li)，是一(yi)組兼有(you)宮(gong)殿和寺(si)(si)廟特(te)征的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)群。平武報恩寺(si)(si)在結構形式(shi)和建(jian)筑(zhu)(zhu)藝術上提供了研究明(ming)代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)上下承襲關系的(de)(de)重(zhong)要實物資料(liao)。

報恩寺建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)大(da)木作,多(duo)處保留著宋式遺制,建(jian)筑(zhu)有明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)“側腳”和“生起”；角科(ke)以(yi)木雕(diao)的(de)(de)(de)(de)“角神”支承(cheng)老角梁。為適應當地的(de)(de)(de)(de)防(fang)(fang)震(zhen)要求，結構上采取了(le)許(xu)多(duo)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)處理手法，特(te)別是將正心(xin)桁作成(cheng)矩形斷面，縱橫交(jiao)頭處嚙合緊密，加強了(le)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)整體防(fang)(fang)震(zhen)作用。所以(yi)全寺建(jian)成(cheng)后(hou)經多(duo)次(ci)大(da)地震(zhen)仍完好無損。報恩寺天王殿(dian)遺留下(xia)來的(de)(de)(de)(de)明(ming)代(dai)額枋彩畫(hua)，開(kai)始出現清式旋子(zi)彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案特(te)征(zheng)(見(jian)彩畫(hua)作)。華嚴藏內完整地保存著一座轉輪藏，俗稱“星辰車”。大(da)悲殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)以(yi)及萬佛閣內有精美的(de)(de)(de)(de)立雕(diao)、浮雕(diao)和壁畫(hua)。

寺廟建筑

構建

報恩寺相傳始建于明朝末年或清朝初年，距300多年（今約與前面的五六百年不符合）。寺院修建時，在無量山下用石塊打成石條臺階(jie)，鑲(xiang)嵌為(wei)踏步(bu)，沿山拾階(jie)而上(shang)，約(yue)(yue)(yue)20多(duo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，直達(da)(da)山門。山門座(zuo)(zuo)西向東，“報(bao)(bao)恩(en)寺(si)”匾額(e)懸(xuan)掛于寺(si)門上(shang)端。大殿(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)塑(su)老媼坐像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)尊，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，神態安詳。寺(si)北有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)石木結構(gou)(gou)長(chang)20多(duo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)的天橋(qiao)與大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)相連。大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)座(zuo)(zuo)北向南，木質雙(shuang)層(ceng)結構(gou)(gou)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。琉璃瓦(wa)鋪頂，起脊臥閣(ge)。殿(dian)(dian)座(zuo)(zuo)下(xia)層(ceng)用條磚(zhuan)(zhuan)鋪成(cheng)的通道直達(da)(da)大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)，上(shang)層(ceng)是(shi)與報(bao)(bao)恩(en)寺(si)相連的通道。大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)為(wei)磚(zhuan)(zhuan)木結構(gou)(gou)的通五間(jian)(jian)(jian)房(fang)，綠色琉璃瓦(wa)，青色細磨(mo)磚(zhuan)(zhuan)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)大雄偉，起脊臥閣(ge)，甚為(wei)壯觀。殿(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)頂柱粗約(yue)(yue)(yue)1．5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，深約(yue)(yue)(yue)8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。大殿(dian)(dian)中間(jian)(jian)(jian)釋迦牟尼塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)座(zuo)(zuo)于蓮(lian)花臺(tai)上(shang)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)3米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)多(duo)，雙(shuang)眼微閉(bi)，似醒(xing)非(fei)醒(xing)，神態安詳，造(zao)型精美(mei)。座(zuo)(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)后懸(xuan)掛如來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)涅盤像(xiang)(xiang)(xiang)，左陪(pei)彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)和(he)(he)普(pu)賢菩(pu)(pu)薩(sa)，右(you)陪(pei)觀音菩(pu)(pu)薩(sa)和(he)(he)大世至菩(pu)(pu)薩(sa)巨幅畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，各占一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)，畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)2.5.米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)1.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。東、西兩(liang)邊(bian)墻(qiang)上(shang)有(you)(you)(you)蓮(lian)花身(shen)班禪、九頭護法(fa)像(xiang)(xiang)(xiang)。大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)左前(qian)(qian)方(fang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個四角(jiao)亭，懸(xuan)掛鐵(tie)鐘(zhong)一(yi)(yi)(yi)口，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)2.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，口徑1．7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，吊狀呈八(ba)角(jiao)，口周(zhou)5．3米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，重約(yue)(yue)(yue)3000斤，造(zao)型別(bie)致，發(fa)音洪亮，余(yu)音十里可聞。此鐘(zhong)在1958年(nian)大煉(lian)鋼鐵(tie)時被(bei)毀。民間(jian)(jian)(jian)相傳若遇烏云(yun)密(mi)布(bu)，有(you)(you)(you)冰雹(bao)襲來(lai)時，只要有(you)(you)(you)人(ren)圍(wei)繞此鐘(zhong)敲擊(ji)(ji)十多(duo)分鐘(zhong)，即刻云(yun)開霧散，雨過天晴，可防冰雹(bao)襲擊(ji)(ji)。大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)兩(liang)旁建(jian)(jian)有(you)(you)(you)陪(pei)殿(dian)(dian)數間(jian)(jian)(jian)，通道兩(liang)旁有(you)(you)(you)廂房(fang)20多(duo)間(jian)(jian)(jian)，廂房(fang)內(nei)(nei)(nei)供有(you)(you)(you)各種(zhong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)。泥塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，栩栩如生，菩(pu)(pu)薩(sa)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，神采奕(yi)奕(yi)。寺(si)內(nei)(nei)(nei)還藏有(you)(you)(you)經書、古籍、史書、藥典(dian)等。山門左側有(you)(you)(you)龍(long)王廟一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，內(nei)(nei)(nei)塑(su)龍(long)王站像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)尊，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。報(bao)(bao)恩(en)寺(si)占地面(mian)積近5000平(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，其中建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積2000多(duo)平(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，綠瓦(wa)紅墻(qiang)，雕(diao)(diao)梁畫(hua)棟(dong)，氣勢磅礴，布(bu)局嚴謹(jin)，結構(gou)(gou)合理，雄偉壯觀，艷麗多(duo)彩，頗有(you)(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)圣(sheng)地的特(te)色。建(jian)(jian)寺(si)幾百(bai)(bai)年(nian)來(lai)，香火曾經鼎盛一(yi)(yi)(yi)時，名揚百(bai)(bai)里之(zhi)外。精湛的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)，獨特(te)的宗教(jiao)文化(hua)，讓人(ren)嘆為(wei)觀止，充分反映(ying)了當地民間(jian)(jian)(jian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)超(chao)的藝術(shu)水平(ping)和(he)(he)建(jian)(jian)寺(si)者的非(fei)凡智(zhi)慧(hui)。寺(si)溝內(nei)(nei)(nei)各小(xiao)岔現有(you)(you)(you)喇嘛(ma)墳多(duo)座(zuo)(zuo)，均(jun)建(jian)(jian)有(you)(you)(you)喇嘛(ma)教(jiao)式(shi)塔(ta)。教(jiao)式(shi)塔(ta)由塔(ta)座(zuo)(zuo)、塔(ta)身(shen)、塔(ta)剎(cha)組成(cheng)，下(xia)筑(zhu)(zhu)石方(fang)基(ji)，上(shang)著圓青磚(zhuan)(zhuan)，雕(diao)(diao)刻精美(mei)，手法(fa)細膩(ni)，做工獨特(te)，莊嚴俊秀，層(ceng)次分明，結構(gou)(gou)嚴謹(jin)。塔(ta)的高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)低，根據喇嘛(ma)生前(qian)(qian)的功績而定，但(dan)結構(gou)(gou)卻大同小(xiao)異。

布局

主體建筑布置在一條中軸線上，它坐西向東，由東而西次遞升高，寺前廣場上有“華表”兩座，寺內(nei)有(you)(you)“金水橋”三(san)(san)座，基本布局完全同(tong)于故(gu)宮前(qian)庭(ting)，山(shan)門外(wai)一(yi)(yi)對八字(zi)(zi)墻(qiang)，形制(zhi)(zhi)也極(ji)似故(gu)宮的(de)(de)(de)排場(chang)。主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)為(wei)(wei)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)，以它(ta)為(wei)(wei)中心分(fen)為(wei)(wei)前(qian)中后(hou)三(san)(san)十(shi)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)(luo)。第一(yi)(yi)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)(luo)起(qi)于山(shan)門，止于天(tian)王殿(dian)(dian)，中有(you)(you)三(san)(san)橋相連，北側置鐘樓一(yi)(yi)座，門前(qian)由(you)八字(zi)(zi)墻(qiang)、臺(tai)階、狻(suan)猊、經幛、廣場(chang)組(zu)成(cheng)，顯得氣勢宏闊，莊(zhuang)嚴肅穆。天(tian)王殿(dian)(dian)后(hou)為(wei)(wei)第二(er)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)(luo)，由(you)正殿(dian)(dian)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)華嚴殿(dian)(dian)、大(da)悲(bei)殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)四(si)座殿(dian)(dian)堂(tang)組(zu)成(cheng)，大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)后(hou)為(wei)(wei)第三(san)(san)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)(luo)，由(you)萬佛閣(ge)、南北碑亭和34間(jian)廊廡組(zu)成(cheng)。各殿(dian)(dian)石(shi)階大(da)都采用(yong)須彌座，并雕(diao)刻以各種(zhong)花紋(wen)圖案。整個建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)左右(you)對稱，渾然一(yi)(yi)體，構成(cheng)一(yi)(yi)座布局嚴謹、裝飾華麗的(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)與(yu)寺(si)廟特(te)(te)征兼備(bei)的(de)(de)(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)。報(bao)恩(en)寺(si)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)博采眾長，在建(jian)(jian)筑(zhu)風格上處(chu)處(chu)體現了宋元向(xiang)明(ming)清形制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)過渡(du)、具有(you)(you)承前(qian)啟后(hou)的(de)(de)(de)特(te)(te)點。屋頂(ding)形式(shi)多(duo)樣：單檐懸山(shan)式(shi)、歇(xie)山(shan)式(shi)、重檐歇(xie)山(shan)式(shi)、攢尖(jian)頂(ding)、卷(juan)宗棚頂(ding)等(deng)。斗(dou)拱(gong)樣式(shi)古樸，全寺(si)現有(you)(you)斗(dou)拱(gong)二(er)十(shi)余種(zhong)，被(bei)古建(jian)(jian)筑(zhu)專家(jia)譽為(wei)(wei)“斗(dou)拱(gong)的(de)(de)(de)搖籃”。而(er)所(suo)有(you)(you)柱、額(e)、梁、枋、櫞、檁等(deng)木構件(jian)，皆用(yong)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)楠木，從(cong)古至今，有(you)(you)蟲不(bu)蛀、鳥不(bu)棲、不(bu)結蛛網之(zhi)奇(qi)，被(bei)中外(wai)古建(jian)(jian)筑(zhu)專家(jia)稱為(wei)(wei)“明(ming)初罕見之(zhi)遺物”，“獨具匠心之(zhi)杰作(zuo)”。報(bao)恩(en)寺(si)更(geng)是(shi)一(yi)(yi)座精(jing)美絕倫的(de)(de)(de)藝術寶(bao)庫(ku)，它(ta)融建(jian)(jian)筑(zhu)、雕(diao)塑、繪畫等(deng)藝術為(wei)(wei)一(yi)(yi)爐，為(wei)(wei)中國罕見。報(bao)恩(en)寺(si)內(nei)除佛像欣賞外(wai)，還(huan)有(you)(you)的(de)(de)(de)三(san)(san)百(bai)多(duo)平方米(mi)的(de)(de)(de)精(jing)美壁畫最(zui)為(wei)(wei)精(jing)彩動人。

主要景點

六絕

一(yi)是報恩寺的建筑用材，它的柱(zhu)、梁、椽、檁(lin)等(deng)木(mu)質材料(liao)皆為一(yi)色(se)珍貴楠(nan)木(mu)，有不蛀、不結(jie)蛛網之奇(qi)效。這在全(quan)國(guo)范(fan)圍內(nei)獨一(yi)無(wu)二。

二是在大悲(bei)殿內有(you)一尊氣勢莊嚴、靈(ling)驗的千(qian)手(shou)(shou)觀音，全身貼金(jin)，頭戴寶冠，身披(pi)菁紗(sha)，瓔珞垂地，赤雙(shuang)足(zu)，立于仰覆蓮花寶座上(shang)，體態柔媚(mei)。正身以一根千(qian)年楠木精雕而成(cheng)(cheng)，高(gao)9米(mi)，身后呈扇形密布1004只手(shou)(shou)，這(zhe)些手(shou)(shou)前(qian)后參差，左右環(huan)繞，互不遮掩，懸(xuan)空排成(cheng)(cheng)15道圓(yuan)孤，抬頭凝望(wang)，婉如(ru)一朵巨(ju)大而怒放的金(jin)菊(ju)，美麗壯觀。

三是華嚴殿內巧奪天(tian)工(gong)的轉輪(lun)經(jing)藏，高(gao)為(wei)11米，直徑為(wei)7米，共(gong)分7層(ceng)，形似(si)一座(zuo)七級佛塔。佛教(jiao)認為(wei)：將它轉動一圈，猶(you)如(ru)念誦“六字”真言一遍，可(ke)消災免難，延(yan)年(nian)益壽。它結構復雜(za)，制作奇(qi)特，工(gong)藝(yi)精(jing)巧，雕(diao)飾繁雜(za)，藏體(ti)上各種神像、木雕(diao)彩(cai)繪、佛像經(jing)典，都(dou)有(you)很(hen)高(gao)的歷(li)史(shi)、藝(yi)術價值(zhi)。為(wei)國內保存最好的一座(zuo)。

四是報恩(en)寺(si)是群龍(long)(long)(long)(long)(long)聚會的場(chang)所。寺(si)內(nei)(nei)柱(zhu)額(e)梁枋、天花藻(zao)井、脊飾(shi)瓦當，乃至香爐、匾額(e)、鐘鈕等處，或(huo)(huo)刻或(huo)(huo)繪，或(huo)(huo)鑄或(huo)(huo)塑，無(wu)處不突出龍(long)(long)(long)(long)(long)的形(xing)象。尤以華嚴殿內(nei)(nei)長7米(mi)的四條泥(ni)塑蟠(pan)龍(long)(long)(long)(long)(long)最為精(jing)美(mei)。全寺(si)有(you)(you)九(jiu)千九(jiu)百(bai)九(jiu)十(shi)九(jiu)條龍(long)(long)(long)(long)(long)，加上“當今皇(huang)帝萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)歲”的龍(long)(long)(long)(long)(long)位，共計有(you)(you)一萬(wan)(wan)條龍(long)(long)(long)(long)(long)，又有(you)(you)“深山龍(long)(long)(long)(long)(long)宮”之稱(cheng)。假(jia)如你有(you)(you)雅興，不妨親自數一數，這些千姿(zi)百(bai)態(tai)的龍(long)(long)(long)(long)(long)，定(ding)會使你一飽(bao)眼(yan)福。

五是(shi)報恩寺(si)的建(jian)筑(zhu)斗(dou)拱(gong)(gong)。斗(dou)拱(gong)(gong)是(shi)中國(guo)古建(jian)筑(zhu)一大特色(se)，世界建(jian)筑(zhu)史上的一大奇跡。建(jian)筑(zhu)上使用斗(dou)拱(gong)(gong)的花樣、出(chu)跳是(shi)有講究(jiu)的，而報恩寺(si)的斗(dou)拱(gong)(gong)不(bu)僅從數量、花樣上都是(shi)全國(guo)之最。全寺(si)有奇巧、嚴謹的斗(dou)拱(gong)(gong)36種2000多朵，又有“斗(dou)拱(gong)(gong)博物(wu)館”之稱(cheng)。

六是(shi)報恩寺的(de)壁畫(hua)，在大(da)雄寶殿(dian)和萬佛(fo)(fo)閣內現存300多平方米(mi)的(de)珍貴明(ming)代壁畫(hua)，這些(xie)壁畫(hua)有(you)身材高大(da)、體態肅穆(mu)的(de)帝王(wang)君(jun)主(zhu)；有(you)手捧貢品、端莊秀麗的(de)天神玉女；有(you)體形剽悍、面目(mu)猙獰的(de)天王(wang)力(li)士；還有(you)兩手合十、神情謙恭的(de)寺廟僧侶(lv)。各種(zhong)人物(wu)畫(hua)像(xiang)高達3米(mi)，高低(di)錯(cuo)落，左右(you)顧盼，周圍襯(chen)以流云仙氣，并與閣內供奉(feng)的(de)金身佛(fo)(fo)像(xiang)有(you)如眾星拱月(yue)，前后呼應，動靜相襯(chen)，生動地構成了一幅幅莊嚴的(de)“護法(fa)圖(tu)”。

寺廟文物

報恩寺(si)迄今(jin)為(wei)止，曾留下兩件文物(wu)，一為(wei)(俗稱石烏龜(gui))，一為(wei)石井欄。

石烏(wu)龜　：用(yong)作碑(bei)座之物(wu)。因上面已無碑(bei)石，故不知(zhi)何年何月遺(yi)留文物(wu)，現移置(zhi)于(yu)天目湖區報恩寺內(nei)，記(ji)載在(zai)《重修報恩寺記(ji)》。這(zhe)件石制品也(ye)是古代所遺(yi)文物(wu)，可供信士及游人(ren)參觀。

石(shi)井(jing)欄：這(zhe)件井(jing)欄石(shi)系溧(li)(li)陽(yang)市(shi)古井(jing)欄之冠，有(you)確切(qie)的年(nian)(nian)代記(ji)載。它最早置于(yu)今城西門外的唐(tang)代零陵寺(今溧(li)(li)陽(yang)賓館處)。唐(tang)代時，零陵寺中有(you)一(yi)(yi)井(jing)稱澄觀(guan)井(jing)，此乃澄觀(guan)法師所掘，此井(jing)欄石(shi)后稱“唐(tang)井(jing)欄”。宋(song)代后，此井(jing)欄后又遷(qian)至溧(li)(li)城外黃家村報恩寺前(qian)。上世紀90年(nian)(nian)代初遷(qian)往北郊鳳凰公園內，建亭安 置。這(zhe)是溧(li)(li)陽(yang)市(shi)保存(cun)獨一(yi)(yi)無(wu)二的、千(qian)年(nian)(nian)以上的唐(tang)代文物。

井(jing)欄(lan)石(shi)四周刻(ke)有(you)記敘：“維(句首語(yu)氣詞)唐(tang)元和(he)(公元811年(nian))，五(wu)月甲申(shen)，朔十五(wu)日戊申(shen)，沙門澄觀為(wei)零陵寺常(chang)住(zhu)(通駐)石(shi)井(jing)欄(lan)并(bing)石(shi)盆(pen)，并(bing)充供養。”后署(shu)“大匠儲卿、郭通”刻(ke)石(shi)。清代(dai)嘉慶時，溧陽(yang)知縣(xian)陳鴻壽(字曼生)以(yi)偈贊曰：“此(ci)是南山石(shi)，將(用(yong))來(lai)造井(jing)欄(lan)。留傳千(qian)萬代(dai)，各結佛家緣(yuan)(yuan)。盡意修功(gong)德，應無不(bu)(bu)朽年(nian)。同沾(zhan)勝福(fu)者，超(chao)于彌勒前。”偈雖不(bu)(bu)刻(ke)在井(jing)欄(lan)上，卻說明一(yi)段因緣(yuan)(yuan)。此(ci)井(jing)欄(lan)至今(jin)已經(jing)歷1190余年(nian)，可謂溧陽(yang)古文物中的長壽者。1957年(nian)秋被江蘇省人民政府列(lie)為(wei)“二級文物保護單位(wei)”。

歷代主持

德輝法師

第一代主持，本邑(yi)人(ren)，自(zi)太成法(fa)師由鎮江金山寺派來后，接受住持職(zhi)責，自(zi)己返回上興埠(bu)寺廟(miao)中，不(bu)知(zhi)何(he)時圓寂。

太成法師

第二(er)代主持(chi)(chi)，原籍江蘇如皋。他是鎮江金山寺(si)住(zhu)持(chi)(chi)太滄法(fa)師(shi)之胞弟。他精(jing)于醫術，能(neng)行醫、開(kai)處(chu)方、針灸(jiu)等，樣樣精(jing)通。他研(yan)究過(guo)卦象，熟悉易經(jing)，能(neng)看地理風(feng)水，曾被(bei)無錫(xi)大資本家榮德生聘去占卜，被(bei)榮氏家族稱為“活神仙”。自文質法(fa)師(shi)來寺(si)后，便將住(zhu)持(chi)(chi)交付于他后，調往常州清涼(liang)寺(si)任原職(zhi)。

文質法師

第(di)三代主持，本邑南渡(du)人，為人忠(zhong)厚老實，住持職責。若干年后(hou)，他將住持傳與實恒法(fa)師。離寺(si)后(hou)，回(hui)南渡(du)一寺(si)廟中，不悉(xi)何時(shi)圓(yuan)寂。

實恒法師

第四代(dai)主持(chi)，原籍江蘇(su)如皋(gao)。因兒時體弱多病，成(cheng)長(chang)后(hou)，父母將其送往佛(fo)寺為僧(seng)，以求免災(zai)免難、多福多壽。原在句(ju)容隆昌寺出家，后(hou)調來(lai)報恩寺接住持(chi)。二十世紀八十年代(dai)圓(yuan)寂，享年67歲(sui)。

智清法師

第五代主持，原籍(ji)江蘇(su)東臺，1923年(nian)(nian)生(sheng)。原也為句(ju)容寶華山隆(long)昌(chang)寺知客師。土地改革后，在(zai)地隨(sui)實(shi)恒(heng)法師養豬、種菜、種田，歷(li)經磨難。他(ta)始(shi)終皈依佛(fo)祖，從未脫離佛(fo)門。參加農業勞動四十多年(nian)(nian)。改革開放后，溧陽市(shi)人(ren)民政府落實(shi)宗教政策，報(bao)恩(en)(en)寺前任住(zhu)(zhu)持實(shi)恒(heng)法師已圓(yuan)寂，由他(ta)繼任住(zhu)(zhu)持。而(er)今他(ta)發(fa)展(zhan)吸收了數十名徒弟。他(ta)曾任溧陽市(shi)佛(fo)教協會(hui)會(hui)長，天目湖區(qu)及溧城鎮(zhen)黃家村兩(liang)處報(bao)恩(en)(en)寺悉(xi)賴其艱苦化緣經營(ying)，已具相當規模，功(gong)勞卓著。2003年(nian)(nian)11月(yue)份圓(yuan)寂。住(zhu)(zhu)持傳與能(neng)仁法師。

旅游指南

門票信息：40元。

開放時間：08:30—17:30

景點地址：四川省綿陽市平武縣平武報恩寺