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成都百家堂姓氏文化博物館怎么樣

成都百家(jia)(jia)(jia)堂姓(xing)氏文化(hua)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)位于四川(chuan)省成都市(shi)錦江區(qu)(qu)沙河街道匯(hui)泉(quan)北路(lu)177號，擁(yong)有五個特色展(zhan)區(qu)(qu)：家(jia)(jia)(jia)風(feng)家(jia)(jia)(jia)訓展(zhan)區(qu)(qu)、家(jia)(jia)(jia)譜展(zhan)區(qu)(qu)、國學(xue)館(guan)(guan)、宗祠(ci)禮器展(zhan)區(qu)(qu)、明清家(jia)(jia)(jia)具(ju)陳列展(zhan)區(qu)(qu)。2020年，為進一步貫徹(che)落實(shi)關于注重家(jia)(jia)(jia)庭、注重家(jia)(jia)(jia)教(jiao)、注重家(jia)(jia)(jia)風(feng)的重要指示精(jing)神，貫徹(che)落實(shi)全市(shi)社區(qu)(qu)發展(zhan)治理(li)大會精(jing)神，博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)與錦江區(qu)(qu)匯(hui)泉(quan)路(lu)社區(qu)(qu)合作建立天府家(jia)(jia)(jia)風(feng)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)，積極探索博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)功能與社區(qu)(qu)營造(zao)深度(du)融(rong)合的新路(lu)子，用(yong)“姓(xing)氏+”的形(xing)式，建立社區(qu)(qu)“匯(hui)德”節點，打造(zao)民(min)風(feng)社風(feng)孵化(hua)園。

成都百家堂姓氏文化博物館景區介紹

家譜館

家(jia)(jia)(jia)譜館主要(yao)展示各姓氏家(jia)(jia)(jia)譜。家(jia)(jia)(jia)譜約(yue)有(you)3000年歷(li)(li)史，與國史、方志(zhi)并稱為(wei)三(san)大歷(li)(li)史文(wen)獻，記載著(zhu)中(zhong)華兒(er)女家(jia)(jia)(jia)學(xue)傳承的(de)(de)生命延續。家(jia)(jia)(jia)譜中(zhong)一般都有(you)家(jia)(jia)(jia)規家(jia)(jia)(jia)訓，對于規范族人(ren)和教育(yu)子(zi)孫有(you)著(zhu)重要(yao)的(de)(de)意義，屬珍貴的(de)(de)歷(li)(li)史和人(ren)文(wen)資(zi)料，對于歷(li)(li)史學(xue)、民俗學(xue)、人(ren)口學(xue)、社會學(xue)和經濟學(xue)的(de)(de)深入研究(jiu)，均有(you)其不(bu)可(ke)替代(dai)的(de)(de)獨特功能。成都百(bai)家(jia)(jia)(jia)堂姓氏文(wen)化博(bo)物(wu)館館藏家(jia)(jia)(jia)譜近10萬冊，可(ke)供近400個姓氏追(zhui)根溯源，尋根問祖，家(jia)(jia)(jia)學(xue)傳承。

家風家訓館

家(jia)風(feng)家(jia)訓(xun)(xun)(xun)館集中(zhong)展示(shi)各姓氏家(jia)風(feng)、家(jia)訓(xun)(xun)(xun)的牌匾(bian)和對(dui)聯。博物(wu)館通過實(shi)物(wu)展示(shi)，將(jiang)優秀的家(jia)風(feng)家(jia)訓(xun)(xun)(xun)匯聚一堂(tang)，弘揚中(zhong)華民族傳統家(jia)庭(ting)美德，用良好(hao)家(jia)風(feng)涵(han)育道德品行，是家(jia)風(feng)家(jia)學建設的陣(zhen)地，是家(jia)訓(xun)(xun)(xun)家(jia)教(jiao)學習的課堂(tang)，是家(jia)文(wen)化傳播的基(ji)地，推動形(xing)成愛家(jia)愛國、向上(shang)向善、睦鄰友好(hao)、共建共享(xiang)的社會主義(yi)家(jia)庭(ting)文(wen)明新風(feng)尚。

體驗館

體驗館(guan)主要(yao)是(shi)(shi)還原明清時(shi)期中(zhong)堂(tang)的(de)原貌(mao)，包括書(shu)(shu)房和(he)寢室，重點通過(guo)傳統陳設布(bu)局和(he)使用功(gong)能，從形式到儀(yi)式展示傳統生活場景(jing)和(he)規(gui)矩禮(li)(li)(li)數。在(zai)(zai)(zai)傳統居家的(de)布(bu)局中(zhong)，廳堂(tang)布(bu)局是(shi)(shi)最為(wei)講究，最為(wei)嚴格的(de)。還原中(zhong)堂(tang)場景(jing)陳設，是(shi)(shi)為(wei)了體現中(zhong)華民(min)族禮(li)(li)(li)儀(yi)之邦的(de)“禮(li)(li)(li)”。明禮(li)(li)(li)就(jiu)是(shi)(shi)有教養，懂禮(li)(li)(li)儀(yi)，知書(shu)(shu)達禮(li)(li)(li)。這是(shi)(shi)對(dui)每個人行為(wei)規(gui)范的(de)基本要(yao)求。明禮(li)(li)(li)誠信又是(shi)(shi)公民(min)應遵循的(de)行為(wei)準則，即規(gui)范人們(men)在(zai)(zai)(zai)社會(hui)(hui)關系中(zhong)的(de)道德行為(wei)，又提高人的(de)素質和(he)社會(hui)(hui)文明程度，這就(jiu)是(shi)(shi)傳統家風在(zai)(zai)(zai)傳承中(zhong)的(de)重要(yao)性，也是(shi)(shi)社會(hui)(hui)主義(yi)精神文明建設的(de)重要(yao)內容(rong)。

國學館

國(guo)(guo)(guo)學館(guan)(guan)還(huan)原了明清(qing)書院場景，主要(yao)用于國(guo)(guo)(guo)學講座、姓氏(shi)文化研(yan)究和博物館(guan)(guan)開(kai)展國(guo)(guo)(guo)學教育(yu)、傳統文化講座，以及其他教育(yu)活動(dong)。也是開(kai)展家風傳承、愛國(guo)(guo)(guo)主義(yi)教育(yu)等公益講座的場館(guan)(guan)。

藏品價值

成都百家(jia)堂姓氏(shi)文(wen)(wen)化博(bo)物(wu)(wu)館館藏(zang)以姓氏(shi)牌位、祖(zu)宗畫像(xiang)、紙質(zhi)家(jia)譜(pu)(pu)族(zu)(zu)譜(pu)(pu)、木質(zhi)匾額、明清家(jia)具(ju)(ju)、神龕供案、宗祠(ci)禮器為(wei)主，數量達2萬余(yu)件（套）。藏(zang)品(pin)多為(wei)明代(dai)(dai)、清代(dai)(dai)和民(min)國(guo)時期實物(wu)(wu)，年代(dai)(dai)較為(wei)久遠，數量較大，具(ju)(ju)有較高的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)價值(zhi)和研究(jiu)價值(zhi)，博(bo)物(wu)(wu)館收藏(zang)的(de)(de)家(jia)譜(pu)(pu)族(zu)(zu)譜(pu)(pu)和姓氏(shi)文(wen)(wen)化類藏(zang)品(pin)，無論是從規模，還是體(ti)系，以及豐富程(cheng)度，在四川地區乃(nai)至全(quan)國(guo)范圍內都位居前列，填(tian)補了(le)國(guo)內姓氏(shi)宗祠(ci)和家(jia)學(xue)文(wen)(wen)化實物(wu)(wu)收藏(zang)、研究(jiu)、展示的(de)(de)空白(bai)。

館藏精品

鄧占三先生八十大壽壽屏

此套壽(shou)屏(ping)(ping)(ping)，共(gong)12條，采用大(da)(da)(da)(da)漆貼金(jin)工藝(yi)制作，錦緞紅(hong)綢裝(zhuang)裱而成，是(shi)大(da)(da)(da)(da)清光(guang)緒30年（1904年）私塾(shu)教師(shi)(shi)鄧占三先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)80大(da)(da)(da)(da)壽(shou)時(shi)，受業學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及(ji)親朋晚輩共(gong)同(tong)敬(jing)贈的(de)(de)壽(shou)屏(ping)(ping)(ping)。該(gai)(gai)壽(shou)屏(ping)(ping)(ping)重點(dian)介(jie)紹鄧占三先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平主要事跡和桃李滿天下為人師(shi)(shi)表的(de)(de)典范，其持家有(you)道、博(bo)學(xue)善(shan)授(shou)，經常幫(bang)扶貧困學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，恩澤四方。他培養的(de)(de)子侄和學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)中出了不少(shao)良(liang)俊，為國(guo)家建設貢獻出力。該(gai)(gai)壽(shou)屏(ping)(ping)(ping)也(ye)反映出了古代人們尊(zun)師(shi)(shi)重道的(de)(de)理(li)念和老師(shi)(shi)的(de)(de)崇高(gao)地(di)位。壽(shou)屏(ping)(ping)(ping)在明清時(shi)期十分盛行，是(shi)孝道文化的(de)(de)載體，壽(shou)屏(ping)(ping)(ping)除(chu)了本身就是(shi)一(yi)幅書法(fa)藝(yi)術(shu)品之外，裝(zhuang)飾(shi)性極強，大(da)(da)(da)(da)紅(hong)底、金(jin)色字，還(huan)具(ju)有(you)很(hen)高(gao)的(de)(de)史料(liao)價值(zhi)，工藝(yi)價值(zhi)，民(min)俗(su)民(min)風等研究(jiu)價值(zhi)。

《朱子治家格言》圍屏

《朱子(zi)治家格(ge)言(yan)》圍(wei)屏(ping)(ping)則是(shi)一(yi)件民國(guo)大漆(qi)貼金(jin)雕(diao)花大圍(wei)屏(ping)(ping)，共12扇，通寬(kuan)約(yue)6米，單扇高3米寬(kuan)49.5厘米。由(you)屏(ping)(ping)心(xin)、絳(jiang)環板(ban)、裙板(ban)和(he)亮(liang)腳(jiao)構(gou)成。絳(jiang)環板(ban)為二十四孝故事(shi)和(he)寓意(yi)(yi)吉(ji)祥的圖(tu)案，屏(ping)(ping)心(xin)為砂底灑金(jin)陽刻潘(pan)齡皋(gao)楷(kai)書《朱子(zi)治家格(ge)言(yan)》。《朱子(zi)治家格(ge)言(yan)》用524字即精辟地(di)闡明了家學之道(dao)。整篇格(ge)言(yan)教人(ren)正直從善，以(yi)厚道(dao)待(dai)人(ren)，以(yi)禮儀(yi)處世，以(yi)勤儉持家，以(yi)詩(shi)書為高尚，“一(yi)粥一(yi)飯(fan)，當思來處不(bu)易(yi)；半絲(si)半縷，恒念物(wu)力維艱”、“勿貪意(yi)(yi)外之財(cai)，勿飲過量之酒”、“勿恃勢力而凌逼孤寡”、“讀書志在(zai)圣賢，為官(guan)心(xin)存(cun)君國(guo)”……句句皆為立(li)身處世之根本，是(shi)奠定德行(xing)基礎，是(shi)遵規矩、守(shou)禮儀(yi)的家風家教準則。

牌匾

主(zhu)要(yao)展品為(wei)家(jia)(jia)(jia)族(zu)郡望、家(jia)(jia)(jia)風和堂(tang)號(hao)牌匾，郡望和堂(tang)號(hao)是一(yi)個家(jia)(jia)(jia)族(zu)門(men)戶的(de)(de)代稱，堂(tang)號(hao)的(de)(de)意義(yi) 主(zhu)要(yao)在(zai)于區別姓氏(shi)，區分宗派，勸善(shan)懲惡，教育族(zu)人(ren)。它(ta)的(de)(de)宗旨在(zai)于彰(zhang)揚祖先的(de)(de)功業和道德(de)；顯示家(jia)(jia)(jia)族(zu)宗族(zu)的(de)(de)特點；繼承發揚祖先的(de)(de)余烈。清白(bai)遺風匾額，長148厘(li)米，寬(kuan)73厘(li)米，文字采用陰刻，邊(bian)框用陽刻，邊(bian)框圖案陽刻萬字格、四字花，此匾是一(yi)塊家(jia)(jia)(jia)風匾。主(zhu)要(yao)講(jiang)的(de)(de)是東漢(han)名臣楊震(zhen)秉性公(gong)正(zheng)廉(lian)潔，不接受屬(shu)下私下拜見，“四知拒金”的(de)(de)優秀(xiu)品德(de)。其官(guan)風清正(zheng)、忠誠(cheng)耿(geng)介、勤(qin)儉養(yang)德(de)、樂善(shan)好施的(de)(de)優秀(xiu)家(jia)(jia)(jia)風流傳后世，影響(xiang)了(le)楊氏(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)一(yi)代又一(yi)代人(ren)的(de)(de)成(cheng)長，家(jia)(jia)(jia)族(zu)人(ren)都自覺秉承清白(bai)家(jia)(jia)(jia)風，成(cheng)為(wei)了(le)他們立身持家(jia)(jia)(jia)、為(wei)官(guan)做人(ren)的(de)(de)精(jing)神支(zhi)柱。而楊震(zhen)的(de)(de)遺風，也是個人(ren)修為(wei)、精(jing)進思想的(de)(de)精(jing)神動力。

文昌閣

文昌閣(ge)，舊時中國(guo)民間放(fang)置(zhi)道教(jiao)神(shen)仙的(de)塑(su)像和(he)祖(zu)宗靈(ling)牌的(de)小(xiao)閣(ge)。指(zhi)祠(ci)堂中放(fang)置(zhi)的(de)交(jiao)神(shen)龕(kan)，神(shen)龕(kan)大小(xiao)規格(ge)不(bu)一，依祠(ci)廟廳堂寬狹和(he)神(shen)的(de)多(duo)少而(er)定。大的(de)神(shen)龕(kan)均(jun)有底座，上置(zhi)龕(kan)，敞開式(shi)。祖(zu)宗龕(kan)無垂簾，有龕(kan)門。神(shen)佛(fo)龕(kan)座位不(bu)分(fen)臺階(jie)，依神(shen)佛(fo)主次，作(zuo)前中后，左中右設(she)位；祖(zu)宗龕(kan)分(fen)臺階(jie)依輩序(xu)(xu)自上而(er)下(xia)設(she)位。少數多(duo)姓(xing)合祠(ci)者，也分(fen)龕(kan)或座依各姓(xing)輩序(xu)(xu)設(she)位。因此，祖(zu)宗龕(kan)多(duo)為(wei)豎長方(fang)形(xing)，神(shen)佛(fo)龕(kan)多(duo)為(wei)橫長方(fang)形(xing)。龕(kan)均(jun)木造，雕刻吉祥如(ru)意圖案和(he)帝王將相、英雄(xiong)人物、神(shen)仙故事等圖像。

歷史沿革

2012年，經過省市(shi)相關部門批準，鄭華正式在(zai)成都(dou)市(shi)武侯區新南路44號(hao)附1號(hao)注(zhu)冊成立(li)了成都(dou)百家堂姓氏文化(hua)博物館。

2014年，又在紅星路35號建立成都百(bai)家堂姓氏(shi)文化博物館家譜中心(xin)。

2015年，在龍泉驛區(qu)邀請(qing)下(xia)，博物(wu)館入駐成都民辦博物(wu)館聚落，并(bing)全年免費對公眾開(kai)放。

2017年，與(yu)華(hua)僑(qiao)城合作建立(li)家文化(hua)主(zhu)題展(zhan)。

2019年(nian)，與(yu)成都(dou)(dou)市(shi)地(di)方志編纂委(wei)員會辦(ban)公室、成都(dou)(dou)方志館舉辦(ban)《譜(pu)牒傳家――民間文化傳承中的家國情懷》特展(zhan)。

2020年，與錦江區(qu)沙河街道匯泉(quan)路(lu)社(she)區(qu)合作成(cheng)立天府家風博物館。

交通信息

【自駕】

成都(dou)市--錦悅西路(lu)(lu)--天(tian)府大道北(bei)段--人(ren)民南路(lu)(lu)四段--人(ren)南立(li)交--二(er)(er)環(huan)路(lu)(lu)南二(er)(er)段--二(er)(er)環(huan)高架路(lu)(lu)--二(er)(er)環(huan)路(lu)(lu)東(dong)四段--通源街--成都(dou)百(bai)家堂姓(xing)氏(shi)文化(hua)博物館。

【公交】

乘坐公交(jiao)92路(lu)、47路(lu)、快(kuai)速公交(jiao)K1、K2，地鐵2號線等至牛市口站下即(ji)可。