該館的《貴州少數民族婚俗展覽》，包括六個部分，展出有關文物381件，圖片129幅，輔以婚(hun)裝(zhuang)(zhuang)人(ren)物(wu)模(mo)特(te)、情歌(ge)錄(lu)音(yin)和(he)婚(hun)禮(li)錄(lu)相。使知(zhi)識性與趣味性有機結合(he)，寓教于(yu)樂，觀眾反映良好。該(gai)館(guan)現有傳(chuan)情媒介、戀(lian)愛(ai)信物(wu)、婚(hun)禮(li)用品(pin)、新婚(hun)盛裝(zhuang)(zhuang)、洞(dong)房設施、生育用具等方面的藏(zang)品(pin)681件。其(qi)中，清代布(bu)依族(zu)(zu)婚(hun)禮(li)神龕、清代布(bu)依族(zu)(zu)定情銀牌、清代苗(miao)(miao)族(zu)(zu)竹刻婚(hun)約、苗(miao)(miao)族(zu)(zu)射花背牌、苗(miao)(miao)族(zu)(zu)婚(hun)裝(zhuang)(zhuang)雞毛衣(yi)裙、苗(miao)(miao)族(zu)(zu)"提親"蓑衣(yi)等較具特(te)色。
展(zhan)廳(ting)內有兩(liang)個(ge)玻璃(li)箱(xiang),里面保存著兩(liang)個(ge)身著民(min)族盛(sheng)裝(zhuang)的少女蠟像,讓人(ren)奇怪的是兩(liang)個(ge)玻璃(li)箱(xiang)內都(dou)有很(hen)多零(ling)(ling)錢。博物館的工作人(ren)員介(jie)紹,玻璃(li)箱(xiang)上分別有一個(ge)小(xiao)口作人(ren)像通(tong)風所用,哪(na)知卻被一些(xie)參觀者誤(wu)以為(wei)是“功德箱(xiang)”,紛(fen)紛(fen)從(cong)“通(tong)風口”往玻璃(li)箱(xiang)內投放(fang)零(ling)(ling)錢,為(wei)自己積(ji)福。然而(er)玻璃(li)箱(xiang)除了通(tong)風的小(xiao)口外(wai),封得(de)嚴(yan)嚴(yan)實(shi)實(shi),如今要(yao)想(xiang)把玻璃(li)箱(xiang)內的零(ling)(ling)錢清理干凈真(zhen)不(bu)是件容易的事情。
實際上,貴州省傳統的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)婚俗可以說是千姿百(bai)態(tai),同一民(min)(min)族(zu)(zu)由于地區或支(zhi)系不同,示(shi)愛的(de)方式也(ye)不同。諸(zhu)如民(min)(min)族(zu)(zu)節(jie)日、趕(gan)轉集和農閑時(shi)的(de)游方等,都是青年(nian)男女交友擇(ze)偶(ou)的(de)場所和良(liang)機。苗(miao)(miao)族(zu)(zu)蘆(lu)笙節(jie)上的(de)“討花帶(dai)”是我(wo)省東部苗(miao)(miao)族(zu)(zu)小伙子一種求(qiu)偶(ou)的(de)方式;黔南地區的(de)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)姑(gu)娘(niang)則會把自己(ji)腰(yao)帶(dai)的(de)一端(duan)套(tao)在自己(ji)中(zhong)意的(de)小伙子身(shen)上,這(zhe)叫“牽羊”;而布依族(zu)(zu)的(de)青年(nian)男女則主要(yao)“以歌(ge)(ge)代言、互(hu)訴衷情”,情歌(ge)(ge)內容極為豐富,有(you)初始歌(ge)(ge)、四季(ji)歌(ge)(ge)、苦情歌(ge)(ge)等。
整個莊園占地(di)(di)36000平方米,婚(hun)俗(su)博(bo)(bo)物館占了五分之一。是(shi)全國的少(shao)數民族婚(hun)俗(su)博(bo)(bo)物館。該館館舍"劉氏莊園"是(shi)中國占地(di)(di)面(mian)積較大的“屯堡”式(shi)地(di)(di)主、軍閥建(jian)筑(zhu)群(qun)，現(xian)為(wei)省級重點文物保護單位(wei)。始(shi)建(jian)于清代嘉慶年間，到(dao)本世紀(ji)初便形成中西合壁、規模宏大的建(jian)筑(zhu)群(qun)體。其(qi)主要建(jian)筑(zhu)多為(wei)木(mu)結(jie)構，屋(wu)頂有懸(xuan)山(shan)式(shi)、廡殿式(shi)、硬山(shan)式(shi)，屋(wu)架有穿斗、抬梁式(shi)，柱礎均高0.7米以上(shang)。
