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北京大悲寺怎么樣

大悲寺，前(qian)殿叢(cong)(cong)生(sheng)的翠竹，莖節(jie)勻稱，枝(zhi)葉秀麗(li)。一般叢(cong)(cong)竹，每逢(feng)深秋，勢必凋零。這里的叢(cong)(cong)竹，卻(que)獨(du)具特色，即便是(shi)雪絮冰(bing)封，依然青翠欲滴，為八大處稀有景致(zhi)。寺就建(jian)在(zai)平坡山(shan)的半腰上。

大(da)(da)悲(bei)寺(si)(si)(si)舊(jiu)名“隱寂寺(si)(si)(si)”，始建于遼金時代（1033年），明嘉(jia)靖二十九年（1550年）在原有(you)兩層大(da)(da)殿后增建了(le)大(da)(da)悲(bei)閣，以(yi)供奉觀世音菩薩。殿檐的北面，有(you)明世宗嘉(jia)靖二十九年一(yi)塊碑記，上刻建寺(si)(si)(si)經過：“今隱寂寺(si)(si)(si)者(zhe)，在都城之(zhi)西，其地(di)直圓，通翠微之(zhi)界，山(shan)勢至(zhi)此，岡隴盤回，風氣郁積(ji)，有(you)樹木泉(quan)源之(zhi)勝(sheng)，四(si)方(fang)云水緇流(liu)，多(duo)集其間，寺(si)(si)(si)后有(you)余地(di)，遂起為(wei)大(da)(da)悲(bei)閣。”清康熙五十一(yi)年（1712年）重建此廟，改為(wei)“大(da)(da)悲(bei)寺(si)(si)(si)”。

大悲寺(si)，乾隆六十年（1795年）再(zai)度重(zhong)修。

北京大悲寺景區介紹

布局結構

大悲寺有(you)三進院落(luo)，山門鑲嵌有(you)康(kang)熙(xi)印章(zhang)的“敕建大悲寺”匾額。第一進正殿(dian)為大雄寶殿(dian)。殿(dian)內供奉三世(shi)佛，兩廂分別列有(you)十(shi)八(ba)羅漢塑(su)像。這組十(shi)八(ba)羅漢塑(su)于元代大德二年（1298年），形(xing)象生動，欲(yu)起、靜坐(zuo)、微笑、沉思(si)，神(shen)態逼真。傳為元代雕(diao)塑(su)家劉元作品(pin)，全用檀香末和香沙塑(su)成(cheng)，香氣襲人。

劉元(yuan)，元(yuan)代寶坻人，字康元(yuan)。元(yuan)代中(zhong)期(qi)，凡上(shang)都（今(jin)內蒙多倫市）與大(da)都（今(jin)北京）名剎所塑的泥質或鑄銅像均出(chu)自他(ta)手(shou)，元(yuan)代皇(huang)帝對他(ta)的雕塑大(da)為(wei)贊(zan)賞，兩次賜宮(gong)女為(wei)妾，官至昭文館(guan)大(da)學士(shi)、正(zheng)奉(feng)大(da)夫秘(mi)書卿，由此可見他(ta)在元(yuan)代雕塑家(jia)中(zhong)地位是非常高(gao)的。

如今雖經過七百多年的歲月，當(dang)游(you)人(ren)步入(ru)殿(dian)堂，檀香(xiang)(xiang)芳香(xiang)(xiang)依舊沁(qin)人(ren)心(xin)脾。八大處的佛像在十(shi)年動亂中遭嚴(yan)重毀壞(huai)，十(shi)八羅漢雕塑是(shi)幸存(cun)的藝術(shu)珍品。

寺內古樹

大悲寺內臺(tai)階(jie)兩(liang)側(ce)種植了兩(liang)畦青竹，大殿后有(you)兩(liang)棵(ke)銀杏(xing)樹(shu)，樹(shu)干高聳，粗達數圍，需幾(ji)人聯手(shou)合抱。據考證樹(shu)齡已(yi)逾800年之久，長勢旺(wang)盛(sheng)。

大悲(bei)寺(si)是八大處的第四處寺(si)院，原名隱寂寺(si)。創建于宋遼時代，距今(jin)九百余年。該寺(si)獨處叢(cong)林(lin)深處，層層殿宇依山勢(shi)遞升，錯落有(you)致，山門(men)南向(xiang)。

大悲(bei)寺(si)的(de)首層建筑是(shi)山(shan)門(men)殿(dian)，硬山(shan)正脊灰(hui)筒瓦頂。檐下(xia)飾(shi)(shi)有丹青彩(cai)畫，殿(dian)脊正中(zhong)(zhong)裝飾(shi)(shi)“百(bai)鳥(niao)(niao)朝鳳”磚雕圖(tu)案(an)。正檐下(xia)嵌有一(yi)方(fang)漢白玉(yu)寺(si)額(e)，上(shang)面(mian)鐫著“敕建大悲(bei)寺(si)”五個大字(zi)，字(zi)體健(jian)勁，是(shi)康熙大帝御筆。寺(si)額(e)下(xia)是(shi)漢白玉(yu)券(quan)門(men)，自下(xia)而(er)上(shang)對稱浮雕白象、雄獅、騰龍(long)、翔羊(yang)；門(men)楣正中(zhong)(zhong)雕飾(shi)(shi)著三(san)尊(zun)神像，正中(zhong)(zhong)一(yi)尊(zun)人面(mian)鳥(niao)(niao)喙(hui)，是(shi)佛經中(zhong)(zhong)大鵬金翅(chi)鳥(niao)(niao)的(de)應化(hua)形象。券(quan)門(men)兩(liang)旁是(shi)石(shi)雕花窗(chuang)，飾(shi)(shi)有蘷龍(long)和忍冬草(cao)花紋，優美而(er)莊(zhuang)重。兩(liang)側正脊門(men)樓造(zao)型也很精致。

大雄寶殿

山門殿內居(ju)中是(shi)“大肚彌勒佛”坐像(xiang)，眉眼如(ru)月(yue)、笑口常開，洋溢著(zhu)一(yi)團(tuan)喜(xi)氣。四大天王分列左右，個個身披甲胄、手握法(fa)器、怒目(mu)圓睜、威風凜凜。這五尊神像(xiang)都是(shi)新作(zuo)。過山門北上，可見階旁兩池(chi)翠(cui)竹(zhu)，黃皮(pi)綠葉，婆(po)娑(suo)有(you)聲，十分可人。傳(chuan)為明代所植，原產于江南。

二重殿宇是大雄寶(bao)殿，殿脊正(zheng)中(zhong)飾“二龍(long)戲(xi)珠”磚雕圖案，兩(liang)龍(long)鱗爪分明，呈(cheng)飄然欲飛之(zhi)勢，實為超絕(jue)之(zhi)作。脊端的(de)鴟吻(wen)和檐(yan)頭(tou)的(de)脊獸也不失(shi)脫俗之(zhi)處。殿內居中(zhong)供奉著(zhu)釋迦(jia)牟尼佛(fo)，脅侍為阿(a)難、迦(jia)葉兩(liang)大弟子。“十八羅漢”分列于(yu)兩(liang)廂。

大雄寶殿中的十八(ba)羅(luo)漢均端坐于(yu)云石之上，悉心諦聽(ting)釋迦牟(mou)尼(ni)講(jiang)經說法，或若有所(suo)(suo)思，或舞器作法，個(ge)個(ge)活靈活現，堪稱曠世(shi)之作。這里的十八(ba)羅(luo)漢雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)之所(suo)(suo)以不同(tong)凡(fan)響，是因(yin)為(wei)(wei)其作者是我(wo)國(guo)元(yuan)(yuan)代最為(wei)(wei)著名的雕(diao)(diao)塑(su)(su)家劉(liu)元(yuan)(yuan)。據《中國(guo)人名大辭典》記述：劉(liu)元(yuan)(yuan)，字康元(yuan)(yuan)，拜尼(ni)泊爾雕(diao)(diao)塑(su)(su)家阿(a)尼(ni)哥學(xue)塑(su)(su)印度佛像(xiang)(xiang)，造詣稱絕。當(dang)時(shi)京(jing)都名剎所(suo)(suo)塑(su)(su)佛像(xiang)(xiang)均出自他(ta)手。神韻逼真、天下稱頌(song)。他(ta)親手所(suo)(suo)塑(su)(su)三(san)皇雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)精美，深得(de)皇帝贊賞(shang)，兩度御賜宮(gong)女(nv)為(wei)(wei)妻(qi)。并(bing)擢升官職(zhi)為(wei)(wei)昭文館(guan)大學(xue)士(shi)，由(you)此可見劉(liu)元(yuan)(yuan)當(dang)時(shi)所(suo)(suo)取得(de)的成就和地位。更為(wei)(wei)奇異的是，這十八(ba)尊羅(luo)漢像(xiang)(xiang)的胎體是用檀香木粉摻(chan)和細砂(sha)精制而成，七百余年后，仍飄散著沁人心脾的檀香。

大(da)雄寶殿后面是(shi)大(da)悲殿。此殿建于明嘉靖廿九(jiu)年，面闊五(wu)間，檐下懸“悲源海(hai)”額匾。抱(bao)柱(zhu)聯為(wei)：“不(bu)動道場東方(fang)成丘(qiu)墟；琉璃世界(jie)西向現彌陀。”額聯題字皆是(shi)當代書家的手筆(bi)。

彩雕坐像

殿中(zhong)供奉一(yi)尊(zun)觀音大(da)(da)士的彩(cai)雕坐(zuo)像。表情悲(bei)天憫人，如同慈母。最后一(yi)層(ceng)殿宇是(shi)藥(yao)師(shi)佛殿，這座(zuo)殿堂是(shi)近兩(liang)(liang)(liang)(liang)年(nian)剛剛恢復(fu)的，結(jie)構(gou)布局和油漆彩(cai)畫仍(reng)采取清代官式做(zuo)法。殿貌(mao)富麗而(er)莊嚴。殿內供奉著(zhu)藥(yao)師(shi)佛、日光(guang)遍照(zhao)菩薩和月光(guang)遍照(zhao)菩薩。十二(er)尊(zun)藥(yao)叉神分列兩(liang)(liang)(liang)(liang)邊。這十五(wu)尊(zun)神像內胎皆為香樟木，外表以足(zu)金(jin)貼飾(shi)，給(gei)人以莊嚴華貴之感。大(da)(da)悲(bei)殿前(qian)有兩(liang)(liang)(liang)(liang)株古老的銀杏樹，夏日枝繁(fan)葉茂，濃蔭可蔽庭院(yuan)；深秋時節黃葉紛落，碎(sui)金(jin)滿地，這兩(liang)(liang)(liang)(liang)株雄性(xing)的白果樹距今已有七(qi)百余年(nian)高齡。

大悲寺后有(you)一(yi)條淺溝(gou)，溝(gou)里(li)叢生著一(yi)片野海(hai)棠，夏日(ri)花開時緋(fei)紅(hong)滿谷，甚是可(ke)愛。這里(li)曾發(fa)生過(guo)一(yi)個發(fa)人深省的故事。據說(shuo)康熙年間，谷中(zhong)有(you)一(yi)眼山泉常流不(bu)懈，引(yin)得(de)兩(liang)匹金騾駒夜(ye)夜(ye)來此(ci)暢飲(yin)。

一個貪人得知此事，便來(lai)此拴取。一天(tian)夜里，金騾駒果然又來(lai)了，貪人急忙拋(pao)出繩索套住了一匹，不料(liao)那(nei)駒子(zi)力(li)大無比(bi)，竟(jing)將那(nei)賊人拖下懸崖活(huo)活(huo)摔死了。如今，兩塊形似(si)金騾駒的山(shan)石依然靜靜的臥在谷中(zhong)，相傳是大悲寺中(zhong)的高僧(seng)施展法術后的遺物。

歷史沿革

大(da)悲(bei)寺(si)在元、明兩代皆為名剎，清代康熙(xi)、乾隆時(shi)期(qi)香火尤(you)盛。康熙(xi)帝幾度幸臨此寺(si)，召見慧燈和尚，并(bing)賜(si)詩(shi)，賜(si)“敕建(jian)大(da)悲(bei)寺(si)”匾(bian)額(e)等。后來，乾隆帝也曾(ceng)賜(si)住(zhu)持古梅和尚詩(shi)，司是清帝對大(da)悲(bei)寺(si)恩(en)寵有加。