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基本介紹

云(yun)居(ju)寺(si)(si)兩(liang)側有(you)配殿和帝王行宮(gong)、僧房，并有(you)南北(bei)兩(liang)塔(ta)對峙；寺(si)(si)院坐西朝東，環山面水，形制宏偉，享(xiang)有(you)“北(bei)方巨剎”的盛譽(yu)。1942年云(yun)居(ju)寺(si)(si)被日軍炮火夷(yi)為廢墟。1985年成立云(yun)居(ju)寺(si)(si)修復(fu)綠化(hua)委(wei)員(yuan)會(hui)，進行了一期修復(fu)工程(cheng)和周邊綠化(hua)。1998年后，進行了石(shi)經回藏(zang)及二期修復(fu)工程(cheng)。目前，云(yun)居(ju)寺(si)(si)已恢復(fu)了昔日的莊嚴。

云居寺是(shi)(shi)(shi)佛教經(jing)(jing)籍薈萃之地，寺內珍藏(zang)著石(shi)經(jing)(jing)、紙經(jing)(jing)、木版(ban)經(jing)(jing)號稱“三(san)絕”。“石(shi)刻(ke)(ke)佛教大(da)(da)藏(zang)經(jing)(jing)”始(shi)刻(ke)(ke)于隋(sui)大(da)(da)業(ye)年(nian)間（605年(nian)），僧(seng)人靜琬等(deng)為維護(hu)正法刻(ke)(ke)經(jing)(jing)于石(shi)。刻(ke)(ke)經(jing)(jing)事業(ye)歷經(jing)(jing)隋(sui)、唐、遼、金、元、明(ming)、六個(ge)朝代，綿延1039年(nian)，鐫(juan)刻(ke)(ke)佛經(jing)(jing)1122部、3572卷、14278塊(kuai)。象這樣(yang)大(da)(da)規模刊刻(ke)(ke)，歷史這樣(yang)長久，確(que)是(shi)(shi)(shi)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)化(hua)史上(shang)罕見(jian)的壯舉，堪與文(wen)(wen)明(ming)寰宇的萬里長城、京杭(hang)大(da)(da)運(yun)河相媲美，是(shi)(shi)(shi)世(shi)上(shang)稀(xi)有(you)而珍貴的文(wen)(wen)化(hua)遺產。被(bei)譽(yu)為“北京的敦(dun)煌”、“世(shi)界(jie)之最”。

景點景觀

房山石經

房山石(shi)經(jing)(jing)(jing)是(shi)中(zhong)國(guo)現存(cun)規模較大的(de)(de)“石(shi)刻佛教大藏(zang)經(jing)(jing)(jing)”。這部石(shi)經(jing)(jing)(jing)始刻于(yu)公元605年(nian)，創始人為(wei)隋末高僧靜(jing)琬。刻經(jing)(jing)(jing)事業(ye)歷經(jing)(jing)(jing)隋、唐(tang)、遼(liao)、金(jin)、元、明六個(ge)(ge)朝代，綿延1039年(nian)。現發(fa)現完整(zheng)的(de)(de)大小(xiao)經(jing)(jing)(jing)版共(gong)14278塊，計佛經(jing)(jing)(jing)1122部、3572卷，鐫字(zi)總量達(da)3500多(duo)萬字(zi)。房山石(shi)經(jing)(jing)(jing)分兩地(di)保存(cun)，有4196塊存(cun)放在石(shi)經(jing)(jing)(jing)山九個(ge)(ge)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)洞內，有10082塊存(cun)放在石(shi)經(jing)(jing)(jing)地(di)宮中(zhong)。房山石(shi)經(jing)(jing)(jing)是(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)瑰(gui)寶，是(shi)極(ji)(ji)其(qi)珍貴的(de)(de)世界文(wen)化(hua)(hua)遺產，具(ju)有極(ji)(ji)高的(de)(de)學術價(jia)值(zhi)(zhi)、文(wen)化(hua)(hua)價(jia)值(zhi)(zhi)和歷史價(jia)值(zhi)(zhi)。享(xiang)有“國(guo)之重寶”、“石(shi)經(jing)(jing)(jing)長城(cheng)”的(de)(de)美譽。

佛祖舍利

云居寺(si)的(de)(de)(de)(de)佛祖(zu)舍利于1981年11月(yue)27日出土，在石(shi)(shi)(shi)經山雷音洞的(de)(de)(de)(de)拜石(shi)(shi)(shi)下，發現(xian)長、寬(kuan)、深各二(er)尺(chi)左右的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)穴(xue)和一套漢(han)白(bai)玉(yu)(yu)雕成的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)。大(da)石(shi)(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)內(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)一個青石(shi)(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)，青石(shi)(shi)(shi)函(han)(han)(han)(han)函(han)(han)(han)(han)蓋有靜琬題刻(ke)，青色函(han)(han)(han)(han)內(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)第三(san)層精細的(de)(de)(de)(de)漢(han)白(bai)玉(yu)(yu)函(han)(han)(han)(han)。其內(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)第四套小銀函(han)(han)(han)(han)，后是(shi)(shi)(shi)第五套極小的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)函(han)(han)(han)(han)，精美的(de)(de)(de)(de)原料，精細的(de)(de)(de)(de)雕刻(ke)，在小玉(yu)(yu)函(han)(han)(han)(han)內(nei)(nei)發現(xian)了釋迦牟尼佛舍利兩(liang)顆，當(dang)時引(yin)起了很大(da)的(de)(de)(de)(de)轟動。這(zhe)兩(liang)顆佛舍利與陜西法門寺(si)的(de)(de)(de)(de)佛指舍利，八(ba)大(da)處二(er)處的(de)(de)(de)(de)佛骨(gu)舍利并稱為(wei)“海內(nei)(nei)三(san)寶”。

嘉慶御碑

《嘉(jia)(jia)慶(qing)御(yu)碑(bei)》是清代嘉(jia)(jia)慶(qing)皇帝兩(liang)次來(lai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺所(suo)題的(de)(de)(de)瞻(zhan)禮(li)詞，所(suo)以又稱《御(yu)筆龍碑(bei)》這(zhe)塊(kuai)碑(bei)刻(ke)為(wei)臥龍碑(bei)，碑(bei)底為(wei)須彌座(zuo)，束腰上(shang)下(xia)(xia)(xia)(xia)，雕刻(ke)有精(jing)美的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)卷(juan)紋(wen)攀枝花，正面四(si)周雕刻(ke)有六(liu)對對稱的(de)(de)(de)蟠龍，栩(xu)栩(xu)如生，做(zuo)工考(kao)究(jiu)，頂(ding)上(shang)刻(ke)有海水(shui)江牙，碑(bei)陰、碑(bei)陽(yang)兩(liang)面均刻(ke)有嘉(jia)(jia)慶(qing)皇帝的(de)(de)(de)御(yu)制詩(shi)。碑(bei)陽(yang)的(de)(de)(de)詩(shi)為(wei)嘉(jia)(jia)慶(qing)皇帝在嘉(jia)(jia)慶(qing)十(shi)四(si)年第一次來(lai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺時(shi)(shi)寫下(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)《瞻(zhan)禮(li)二(er)十(shi)韻》。碑(bei)陰的(de)(de)(de)詩(shi)瞻(zhan)禮(li)詞為(wei)嘉(jia)(jia)慶(qing)皇帝在嘉(jia)(jia)慶(qing)十(shi)八年留(liu)下(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)《再(zai)游云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺》。詩(shi)文描(miao)述了(le)(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺的(de)(de)(de)圣境美景(jing)，贊云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺為(wei)佛教圣地。1983年胡耀邦(bang)總(zong)書(shu)記來(lai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺視察，他站在嘉(jia)(jia)慶(qing)御(yu)碑(bei)前，看《云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺瞻(zhan)禮(li)二(er)十(shi)韻》，當(dang)讀到(dao)“信(xin)馬陟坡陀，回首林煙漠”詩(shi)句時(shi)(shi)，不禁回頭(tou)觀望，映(ying)入眼簾的(de)(de)(de)是斷垣殘壁和光禿禿的(de)(de)(de)遠山，于是提出了(le)(le)要再(zai)現云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺“回首林煙漠”的(de)(de)(de)號召。總(zong)書(shu)記一聲令下(xia)(xia)(xia)(xia)，1985年云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺修復(fu)綠化委員會成(cheng)立，首都北京舉(ju)全市(shi)之力(li)，掀起了(le)(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺修復(fu)綠化和植樹造林的(de)(de)(de)高潮。這(zhe)才有了(le)(le)今天云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺的(de)(de)(de)莊嚴景(jing)象(xiang)。嘉(jia)(jia)慶(qing)皇帝留(liu)下(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)這(zhe)句詩(shi)對云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)寺修復(fu)綠化發揮(hui)了(le)(le)獨特的(de)(de)(de)歷史作用。

唐遼古塔

云居(ju)寺標志(zhi)建筑物(wu)北塔，34.2米，磚瓦(wa)結構，建于遼(liao)(liao)代，塔剎及塔身由相輪、覆缽、樓閣式構成鐘、鼓(gu)、樓形外觀(guan)，塔基(ji)是八角形須(xu)彌座，在束腰周圍雕有(you)表現遼(liao)(liao)代樂舞(wu)人等(deng)，反映出了遼(liao)(liao)代文化(hua)遺風，為研究遼(liao)(liao)代音樂，舞(wu)蹈等(deng)文化(hua)藝術提供了實物(wu)資料。在北塔下(xia)部的八面基(ji)座 上一(yi)共(gong)鑲嵌了176塊佛(fo)像磚，佛(fo)像磚上，每一(yi)塊都有(you)“諸法因(yin)(yin)緣生，我(wo)說(shuo)是因(yin)(yin)緣，因(yin)(yin)緣盡故(gu)滅(mie)，我(wo)作如是說(shuo)”的偈語(yu)。

北塔(ta)北側(ce)的(de)三座(zuo)(zuo)古塔(ta)，自(zi)北向南分別是圓(yuan)通(tong)、了塵、云(yun)光(guang)師(shi)徒兩代，三位云(yun)居寺清代主持的(de)墓塔(ta)，所以又稱(cheng)三公塔(ta)。三座(zuo)(zuo)墓塔(ta)的(de)建筑風格屬于喇嘛(ma)塔(ta)，每座(zuo)(zuo)塔(ta)身上(shang)均有塔(ta)銘(ming)，塔(ta)銘(ming)記載了，三位主持在清代對云(yun)居寺的(de)修復工作做出的(de)卓(zhuo)越(yue)貢獻，后人(ren)為了紀念他們的(de)功(gong)德(de)，建了三座(zuo)(zuo)墓塔(ta)。

龍藏木板經

《龍藏》木(mu)(mu)板(ban)經(jing)(jing)刻(ke)(ke)于(yu)清朝(chao)雍正十一(yi)年（1733）至乾(qian)隆三年（1738）。共有(you)718函，1662部，7160卷，79000余塊，全部經(jing)(jing)板(ban)總重(zhong)(zhong)量(liang)達到(dao)(dao) 400噸，是中(zhong)國(guo)木(mu)(mu)版經(jing)(jing)書之最。木(mu)(mu)版經(jing)(jing)的材質都是選用(yong)上(shang)好的梨(li)木(mu)(mu)雕(diao)刻(ke)(ke)而成，刻(ke)(ke)工精(jing)細(xi)、字(zi)體工整勁(jing)秀，佛(fo)像和(he)版面(mian)達到(dao)(dao)精(jing)美(mei)結合(he)，即生動又美(mei)觀。這(zhe)套經(jing)(jing)版，集佛(fo)教傳(chuan)入中(zhong)國(guo)1700年譯著之大成，對(dui)研究佛(fo)學、哲學、歷史(shi)、科學、藝術等具有(you)很高的價值(zhi)。它不僅是中(zhong)國(guo)珍貴的文物而且在世界佛(fo)教史(shi)上(shang)也占有(you)重(zhong)(zhong)要的地位。在木(mu)(mu)經(jing)(jing)中(zhong)，有(you)一(yi)塊以佛(fo)祖(zu)釋(shi)迦(jia)牟尼為弟(di)子們講經(jing)(jing)說(shuo)法的宏大場面(mian)為內容的佛(fo)畫雕(diao)板(ban)，名為“海(hai)繪圖”。佛(fo)畫雕(diao)工細(xi)膩(ni)，線(xian)條飄逸，細(xi)如(ru)發絲，佛(fo)、菩薩、羅漢(han)、飛(fei)天(tian)等共76個形(xing)象，各個栩栩如(ru)生，極其難(nan)能可貴，堪稱藝術絕品(pin)。

交通指南

公交

天橋乘(cheng)917路公(gong)共汽車十(shi)渡支(zhi)線云居寺站下車

鐵路

北京西(xi)站乘6437次列車(che)云居寺站下車(che)

自駕

1、由(you)京石(shi)高速(su)琉璃(li)河出口-琉璃(li)河-岳李路(lu)-房易(yi)莊-云(yun)(yun)居(ju)寺路(lu)-云(yun)(yun)居(ju)寺

2、京石(shi)高速房(fang)山出口至房(fang)山-京周路-周口店-房(fang)易路-云(yun)居(ju)寺路-云(yun)居(ju)寺

歷史沿革

1974年，房山區政(zheng)府建立云(yun)居(ju)寺文(wen)管所。

1987年10月，云居寺(si)作為(wei)社會歷史類專題遺址博物館(guan)對國(guo)內外游(you)人開放(fang)。

1988年，擴編成云居寺文物管理處，為全民所有制事業單位(wei)。

1995年，正式注冊登(deng)記為云居寺石經陳列館。

2019年，“中華文(wen)化奇跡——北京房山(shan)云居寺歷史文(wen)化展”在故宮(gong)太和門(men)東側崇樓(lou)開幕。