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寺院簡介

大覺寺(si)(si)(si)，原名“普(pu)照(zhao)寺(si)(si)(si)”，寺(si)(si)(si)中浮(fu)屠“海(hai)豐塔(ta)(ta)”，原名“普(pu)照(zhao)寺(si)(si)(si)舍利塔(ta)(ta)”。史載：唐太宗尚浮(fu)屠，彼時佛國進(jin)舍利幾(ji)十粒，頒海(hai)內大郡(jun)，建塔(ta)(ta)貯之。無(wu)棣(di)(di)(di)(di)僻在海(hai)濱(bin)，太公(gong)賜履之地，齊燕之界，其故壘遺(yi)墟猶存(cun)，可以稱(cheng)大郡(jun)，遂(sui)于貞(zhen)觀十三年(nian)(nian)（639），命(ming)尉遲(chi)恭于棣(di)(di)(di)(di)州起造普(pu)照(zhao)佛寺(si)(si)(si)及(ji)舍利寶塔(ta)(ta)。唐開(kai)元(yuan)年(nian)(nian)間，普(pu)照(zhao)寺(si)(si)(si)易名開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)。《宋高僧(seng)傳·后漢棣(di)(di)(di)(di)州開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)恒超(chao)傳》記載：五(wu)代(dai)高僧(seng)恒超(chao)，掛錫無(wu)棣(di)(di)(di)(di)開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)二十七(qi)年(nian)(nian)，節(jie)操高邁(mai)，披拂(fu)千古。明(ming)初，“普(pu)照(zhao)寺(si)(si)(si)”又改稱(cheng)“大覺寺(si)(si)(si)”，無(wu)棣(di)(di)(di)(di)改名海(hai)豐，塔(ta)(ta)亦遂(sui)有“大覺寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)、海(hai)豐塔(ta)(ta)”之名，沿用(yong)至今。

大覺寺(si)(si)與(yu)海(hai)豐塔(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)唐代創(chuang)建(jian)(jian)，歷五代、宋元興廢，明清(qing)相繼重建(jian)(jian)、修葺，寺(si)(si)內殿(dian)宇宏麗，松柏翠映，碑石林(lin)立(li)，文(wen)(wen)風盎然。清(qing)光緒(xu)三十(shi)(shi)一年(nian)(nian)（1905），知縣楊增輝將(jiang)大覺寺(si)(si)建(jian)(jian)筑改建(jian)(jian)成清(qing)代高等(deng)小學堂(tang)。海(hai)豐塔(ta)(ta)(ta)(ta)，原塔(ta)(ta)(ta)(ta)十(shi)(shi)三級，康熙六年(nian)(nian)（1667），地震塔(ta)(ta)(ta)(ta)裂(lie)。光緒(xu)十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)（1888），塔(ta)(ta)(ta)(ta)圮其半。1957年(nian)(nian)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)基磚石剝蝕，難于(yu)修補，經(jing)(jing)省政府批(pi)準，將(jiang)殘塔(ta)(ta)(ta)(ta)夷平，封基保(bao)護。大覺寺(si)(si)與(yu)海(hai)豐塔(ta)(ta)(ta)(ta)是魯(lu)北平原燦爛文(wen)(wen)化的重要(yao)標(biao)志，是無棣(di)光耀文(wen)(wen)明之(zhi)象征、歷代人民群眾心(xin)目中(zhong)的豐碑，極具吸引(yin)力和凝聚(ju)力。1992年(nian)(nian)，經(jing)(jing)社會(hui)各界(jie)同心(xin)協力，海(hai)豐塔(ta)(ta)(ta)(ta)重新聳立(li)于(yu)棣(di)州大地。

專家評定

據專家評定，大覺(jue)寺有著1360多年的(de)歷史(shi)，文物價值極高。僅從(cong)建(jian)(jian)筑上(shang)來說，大覺(jue)寺主體建(jian)(jian)筑氣(qi)勢恢宏，工藝精巧，隨著歷史(shi)的(de)變遷，與清代學(xue)堂(tang)的(de)其他建(jian)(jian)筑已(yi)經渾然一(yi)體。現在，在大覺(jue)寺的(de)原址(zhi)上(shang)，人們能領略到的(de)不單是盛唐以來的(de)佛(fo)教文明，而(er)且還有清代至(zhi)民國(guo)(guo)的(de)官辦學(xue)堂(tang)，建(jian)(jian)國(guo)(guo)后蘇聯風格的(de)建(jian)(jian)筑，歷史(shi)的(de)足跡(ji)清晰(xi)可辨。

百年風云

在(zai)歷(li)(li)時百(bai)(bai)年的(de)(de)(de)(de)風云變幻中(zhong)，部分(fen)建(jian)(jian)(jian)筑非(fei)常(chang)完好(hao)地保(bao)存了下來：清(qing)代高(gao)等學堂的(de)(de)(de)(de)前、中(zhong)、后講(jiang)(jiang)堂是大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)前殿(dian)、中(zhong)殿(dian)、后殿(dian)借用或改建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)。據有關(guan)專(zhuan)家講(jiang)(jiang)，這三(san)座講(jiang)(jiang)堂確(que)為(wei)大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)筑，歷(li)(li)代史志(zhi)從來沒有大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)被毀(hui)的(de)(de)(de)(de)記載，只有關(guan)于大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)改建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)記載；大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)最初為(wei)土木結構(gou)，經歷(li)(li)代改建(jian)(jian)(jian)，變為(wei)現存的(de)(de)(de)(de)抬(tai)梁式(shi)木架磚木結構(gou)，二龍吻脊(ji)，畫棟丹柱回廊(lang)，蔚然壯觀。經無棣縣從北京邀(yao)請(qing)而來的(de)(de)(de)(de)有關(guan)專(zhuan)家進行鑒(jian)定，確(que)為(wei)大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，明代風格。大(da)(da)覺(jue)(jue)寺(si)(si)在(zai)"消失"百(bai)(bai)年以后，又被重(zhong)新發現了，一種至寶之物失而復得的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)(jue)，讓在(zai)場的(de)(de)(de)(de)每一位(wei)專(zhuan)家都欣喜不已。