醴(li)泉(quan)(quan)寺風(feng)景區位于(yu)鄒平縣(xian)西南(nan)長白山(shan)中(zhong)。醴(li)泉(quan)(quan)寺始建(jian)于(yu)南(nan)北朝時(shi)期，距(ju)今有(you)1500年的(de)(de)歷史，是一(yi)(yi)個叫莊(zhuang)嚴的(de)(de)法師創建(jian)的(de)(de)，當時(shi)名為龍臺寺。唐中(zhong)宗時(shi)寺僧仁(ren)萬重(zhong)建(jian)寺院，寺院落成之(zhi)(zhi)日(ri)，洽東山(shan)有(you)一(yi)(yi)泉(quan)(quan)涌(yong)出(chu)，中(zhong)宗賜名“醴(li)泉(quan)(quan)”，為濟(ji)南(nan)七十二名泉(quan)(quan)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，自古就有(you)“品重(zhong)醴(li)泉(quan)(quan)”之(zhi)(zhi)說。醴(li)泉(quan)(quan)寺建(jian)于(yu)群山(shan)環抱之(zhi)(zhi)中(zhong)，坐南(nan)朝北環境幽美、山(shan)峪縱深、古木參天、為一(yi)(yi)方(fang)之(zhi)(zhi)名寺。
歷史沿革
初建
醴泉(quan)寺風景區位(wei)于鄒(zou)平(ping)縣西南長白山(shan)中。醴泉(quan)寺始建于南北朝(chao)時期，距今有1500年的歷史。
修繕重建
唐(tang)中(zhong)宗時，寺僧仁(ren)萬(wan)重建(jian)寺院時東山有一泉(quan)涌出，中(zhong)宗賜名“醴(li)泉(quan)”，醴(li)泉(quan)寺即由(you)此得名。寺坐南(nan)面北。
2004年(nian)至2006年(nian)兩(liang)年(nian)間，縣委縣政府先后投資1200萬元在(zai)寺廟原始的(de)基礎上(shang)，重(zhong)修(xiu)和擴建了醴泉寺。
規模建制
寺院大小
整座寺院有(you)兩大(da)(da)主(zhu)殿(dian)(dian)和三大(da)(da)偏(pian)殿(dian)(dian)組成。主(zhu)殿(dian)(dian)由北至南分別為(wei)(wei)天王殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，西偏(pian)殿(dian)(dian)由北至南為(wei)(wei)觀音殿(dian)(dian)、釋迦牟尼佛殿(dian)(dian)，東(dong)偏(pian)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)地藏(zang)殿(dian)(dian)。大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)南為(wei)(wei)范公祠。
2006年(nian)新(xin)建(jian)成(cheng)的醴泉寺景區占地20000平方米，總(zong)建(jian)筑面積5400平方米。
建筑風格
在建筑布局上(shang)繼承了明代風格。
主要景觀
文昌閣
醴泉寺建于群山環抱之中，坐南面北。大(da)門兩側(ce)蹲踞一(yi)對石(shi)獅，迎門為文昌閣，閣上有殿，塑有文昌帝君神像。殿西(xi)有一(yi)古鐘，徑口2米(mi)(mi)，高(gao)3米(mi)(mi)有余(yu)，撞擊之聲，響徹(che)數里(li)。
閣(ge)南為大雄(xiong)寶殿(dian)，能容千(qian)人(ren)。中有釋迦(jia)牟尼石像，系一巨石刻成，僅(jin)頭(tou)部就有1米多高。殿(dian)后有東西兩個(ge)跨院，東為范(fan)公(gong)祠、西為三星(xing)殿(dian)等，整個(ge)建筑完整和諧，渾(hun)然一體。
范公祠
范仲淹(989-1052)，字希文(wen)，漢族，蘇(su)州(zhou)（今(jin)屬江蘇(su)）人，與包拯同朝，為北宋著名的政治家(jia)、思想家(jia)、軍事(shi)家(jia)和文(wen)學家(jia)。
他少小立志，發奮苦(ku)讀，為政清廉，體恤民(min)情，剛直不(bu)阿(a)，力主改革，在鄧州知州任上(shang)留下(xia)了人們耳熟能詳的(de)名(ming)篇(pian)《岳陽樓記》。他的(de)“先天下(xia)之憂(you)而憂(you)，后天下(xia)之樂而樂”政治抱(bao)負名(ming)傳千古，載入史冊。范(fan)仲淹與醴泉(quan)寺(si)還有很深(shen)的(de)緣(yuan)分呢。
范(fan)仲淹兩(liang)歲(sui)喪父，貧(pin)苦(ku)無(wu)依的母親帶著他(ta)改嫁(jia)到長山朱(zhu)家，更名換姓，生活過(guo)得(de)十(shi)分清(qing)貧(pin)。7歲(sui)時(shi)(shi)，生母謝氏教他(ta)識字(zi)，買不起(qi)筆(bi)墨紙(zhi)張(zhang)，他(ta)只得(de)在地(di)上用樹(shu)枝(zhi)練習寫(xie)字(zi)，10歲(sui)時(shi)(shi)才入私塾讀(du)書。
但艱(jian)難的(de)(de)生(sheng)活抵擋(dang)不住范仲(zhong)淹(yan)(yan)對知識的(de)(de)渴望，他讀(du)書非常刻(ke)苦，15歲(sui)即被舉為學究，并受到本縣告(gao)老還鄉的(de)(de)右諫議大夫(fu)姜遵的(de)(de)青睞，稱“他日中(zhong)不惟顯官(guan)，當(dang)立盛名于世”。范仲(zhong)淹(yan)(yan)曾在(zai)繼父友人的(de)(de)引(yin)薦下(xia)在(zai)鄒(zou)平醴(li)泉(quan)寺讀(du)書。醴(li)泉(quan)寺地處群山環抱之中(zhong)，環境幽(you)雅，是一(yi)處安心讀(du)書的(de)(de)理想(xiang)之地。
寺(si)內(nei)住(zhu)持慧通大師學問精深，對范仲淹疼愛有(you)加，向(xiang)他(ta)傳授《易(yi)經》、《左傳》、《戰(zhan)國策(ce)》、《史記》及詩詞歌賦，生活(huo)上也處處周濟他(ta)。
這(zhe)引起一(yi)(yi)(yi)些小和尚的(de)嫉妒，常常吵吵嚷嚷擾亂安靜(jing)，又以“飯(fan)后(hou)鐘”相(xiang)戲弄。為避開寺內(nei)喧囂，范仲淹找(zhao)到寺南一(yi)(yi)(yi)僻靜(jing)山(shan)洞讀(du)書，用家中送來的(de)小米一(yi)(yi)(yi)次(ci)煮一(yi)(yi)(yi)鍋，待涼(liang)后(hou)劃上一(yi)(yi)(yi)個十字，每頓吃(chi)一(yi)(yi)(yi)塊，再切上一(yi)(yi)(yi)點野菜，撒上鹽末下飯(fan)，這(zhe)就是“劃粥斷齏”典(dian)故(gu)的(de)來歷。
據江少(shao)虞的《宋朝事實類苑(yuan)》記載，范仲(zhong)淹“惟煮粟米(mi)二(er)合作粥(zhou)一器，經宿遂凝，以刀為四塊(kuai)，早晚取二(er)塊(kuai)，斷(duan)薤十數莖，酢汁半盅，入少(shao)鹽，暖而啖之，如(ru)此(ci)者三年”。
有一(yi)次，范仲淹在洞中讀書時，兩只(zhi)老鼠跳進粥(zhou)鍋吱吱亂叫，他抬(tai)頭一(yi)看，是一(yi)白一(yi)黃兩只(zhi)小老鼠。范仲淹忙將(jiang)老鼠驅趕出(chu)去。
兩鼠(shu)慌忙(mang)逃出(chu)洞外，鉆到荊(jing)樹(shu)兩側。范仲淹追到樹(shu)下，見(jian)一(yi)側鼠(shu)洞閃著(zhu)(zhu)黃光(guang)，一(yi)側鼠(shu)洞閃著(zhu)(zhu)白光(guang)，他(ta)(ta)很驚奇，取(qu)來鐵鍬挖(wa)開(kai)一(yi)側鼠(shu)洞，下面竟(jing)然是一(yi)個(ge)大地窖，扒開(kai)土石，卻是滿滿一(yi)窖黃金，他(ta)(ta)隨手埋(mai)好。又挖(wa)開(kai)另一(yi)側鼠(shu)洞，見(jian)是一(yi)窖白銀(yin)，仍不動分文，埋(mai)好如初，復回洞中挑燈夜讀。
離開寺(si)中(zhong)三十年后，醴泉寺(si)遭(zao)受火災，慧通大師不忍寺(si)廟(miao)(miao)毀(hui)在(zai)自己手中(zhong)，便(bian)派人找到已(yi)赴延州戍(shu)邊的(de)范仲淹求援(yuan)。范仲淹詢(xun)問了(le)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)情況(kuang)，熱情款待(dai)來(lai)人，但只(zhi)字不提援(yuan)修(xiu)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)事情，臨走時修(xiu)書一封并(bing)贈(zeng)送(song)了(le)兩包上(shang)好的(de)茶葉，讓來(lai)人回(hui)復慧通大師。廟(miao)(miao)中(zhong)和(he)尚聽說范仲淹閉口不提修(xiu)廟(miao)(miao)一事，心中(zhong)憤然。
于是，慧通大師(shi)展開范仲淹書信，原是一(yi)首五言詩：“荊東一(yi)池(chi)金，荊西一(yi)池(chi)銀(yin)，一(yi)半(ban)修(xiu)寺(si)院，一(yi)半(ban)濟僧人。”眾(zhong)人恍然(ran)大悟，對范仲淹不(bu)貪財寶(bao)、密覆不(bu)取的(de)(de)高尚品格更添無限敬意，便(bian)用所掘金銀(yin)修(xiu)繕(shan)寺(si)廟，醴泉寺(si)得(de)以復興。這便(bian)是鄒平婦(fu)孺皆(jie)知的(de)(de)“窖金捐僧”的(de)(de)故事。
范(fan)公祠為(wei)宋(song)代政(zheng)治家、文學家范(fan)仲(zhong)淹(yan)的祠堂。范(fan)仲(zhong)淹(yan)幼年隨母嫁適長山，曾寄(ji)讀醴(li)泉寺，飽(bao)經流離寄(ji)寓之苦，后官途成名，醴(li)泉寺亦(yi)名聲大震(zhen)。
范仲(zhong)淹(yan)去世(shi)后(hou)，縣人為其建祠紀念，醴(li)泉寺(si)香(xiang)火也隨之(zhi)日(ri)盛。范公祠面(mian)南背(bei)(bei)北，與大雄寶殿相背(bei)(bei)而建，且范公祠高出(chu)主殿2米，故有(you)“天下寺(si)院皆崇佛、唯有(you)醴(li)泉獨尊儒”之(zhi)說。生動體現了鄒平(ping)人對范仲(zhong)淹(yan)“先憂后(hou)樂”民本(ben)思想(xiang)的(de)繼(ji)承與崇仰。
黌堂嶺
寺南5里為黌堂(tang)(tang)嶺，山峪縱深(shen)，古木(mu)參(can)天，中(zhong)有一石洞，相傳當年(nian)范仲淹曾避寺中(zhong)喧(xuan)囂來此攻讀(du)，世(shi)稱“讀(du)書洞”，又稱“上書堂(tang)(tang)”。
給生活一把琴 
