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基本介紹

法(fa)華(hua)禪寺(si)座落于樂清(qing)市南岳大(da)崧山。寺(si)系三進(jin)合院式木構建(jian)筑(zhu)，占地面積約5400平方米(mi)。金剛殿(dian)(dian)面闊(kuo)三間，進(jin)深四(si)間。門楣懸“法(fa)華(hua)禪寺(si)”匾額。前殿(dian)(dian)面闊(kuo)七(qi)間，進(jin)深四(si)間，明(ming)間兩旁列(lie)十八羅漢像。前有庭院、左右設照壁。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)面闊(kuo)七(qi)間、進(jin)深七(qi)間，明(ming)間正中(zhong)前龕(kan)供三寶佛，后龕(kan)立觀音像。大(da)殿(dian)(dian)前庭院左右有廂樓，后庭院東西設耳房。寺(si)內現存梁架(jia)結構大(da)都保(bao)留清(qing)乾(qian)隆二十六年重建(jian)風格。是樂清(qing)市建(jian)筑(zhu)規(gui)模較(jiao)大(da)，保(bao)存整的(de)古剎。

建筑布局

從樂清(qing)市虹橋鎮以(yi)北山(shan)江村口進(jin)入大崧上岙村，沿(yan)著(zhu)(zhu)崧華公(gong)路(lu)上山(shan)，直至法華寺。崧華公(gong)路(lu)兩旁，設有(you)(you)九龍十(shi)八(ba)(ba)彎，九龍寓意(yi)(yi)著(zhu)(zhu)為(wei)人(ren)們永保平安，接(jie)福迎祥，路(lu)旁建有(you)(you)十(shi)八(ba)(ba)座涼亭，供人(ren)們歇息，談心(xin)觀(guan)景，這十(shi)八(ba)(ba)座涼亭，如十(shi)八(ba)(ba)張金交椅，進(jin)入亭內(nei)頓覺(jue)神清(qing)氣爽。臨近寺院有(you)(you)一(yi)座乾清(qing)門，“乾清(qing)”意(yi)(yi)同(tong)天一(yi)樣(yang)清(qing)，香客游人(ren)到此，放下一(yi)切私心(xin)雜念(nian)，心(xin)境澄澈如天清(qing)。過乾清(qing)門即到法華禪寺。

法華(hua)禪寺，坐北朝南(nan),依山而筑(zhu)。原是三(san)(san)進合院式木(mu)構建筑(zhu)，如(ru)今住持演通法師(shi)感于國(guo)家(jia)宗教(jiao)政策,廣結(jie)善緣,大(da)興土木(mu),外修(xiu)(xiu)公路,數次擴(kuo)建寺院，在原來(lai)的基(ji)礎上由三(san)(san)進擴(kuo)修(xiu)(xiu)為(wei)九進。新建了萬佛(fo)城(cheng),露天大(da)佛(fo),七象(xiang)大(da)殿、二(er)十尊天,五百羅漢堂,妙(miao)法堂、玉(yu)佛(fo)殿、大(da)悲樓、濟公院、三(san)(san)圣殿、十八羅漢嶺(ling)、藏經樓、九層千佛(fo)塔、方丈室(shi)等(deng)。整體建筑(zhu)氣勢(shi)恢宏，磅礴幽(you)邃(sui)，實為(wei)一方修(xiu)(xiu)身養性之(zhi)理想(xiang)凈土。陽光(guang)映照的法華(hua)禪寺，松濤陣陣,清竹幽(you)幽(you),蟬聲嘶鳴,香(xiang)火旺盛,各(ge)界賢達慕名(ming)而來(lai)。

有道是“一進山門氣漸涼，千年古(gu)剎(cha)泛神光。佛堂(tang)法鼓聲悠遠(yuan)，檐角風鈴(ling)韻轉長。俗眼睜(zheng)睜(zheng)應(ying)徹悟，禪心靜靜莫窮忙。從今萬(wan)念(nian)消磨盡，聽罷松濤臥(wo)夕陽。”這(zhe)其中蘊藏了許(xu)多(duo)禪機理趣(qu)，使人(ren)在(zai)誦(song)念(nian)之時，對人(ren)生(sheng)世事又多(duo)了一分徹悟。

寺(si)前空曠，形(xing)成一(yi)四方廣(guang)場(chang)(chang)。廣(guang)場(chang)(chang)中央，矗(chu)立著一(yi)座三(san)腳寶(bao)鼎。廣(guang)場(chang)(chang)北(bei)邊，禪寺(si)正對面，立著一(yi)塊(kuai)大型(xing)漢白玉浮雕，靈山佛像云集于此，護佑(you)四方男女老少萬事如意，心想(xiang)事成。浮雕上(shang)方七(qi)寶(bao)如來(lai)列隊相相迎。七(qi)寶(bao)如來(lai)塔，又稱“靈塔”，是寺(si)院規(gui)模的標記，建(jian)有(you)七(qi)寶(bao)如來(lai)的寺(si)院，其規(gui)模相對較大。這七(qi)座白塔高約2.5米(mi)，寬(kuan)0.5米(mi)，每(mei)個(ge)塔上(shang)都(dou)刻(ke)有(you)一(yi)尊佛像，它們已有(you)800多年的歷史。

廣場西邊(bian)是(shi)七象(xiang)大(da)(da)殿(dian)。抬頭仰望，一尊巨大(da)(da)的(de)金(jin)身露天大(da)(da)佛(fo)被七只(zhi)大(da)(da)象(xiang)簇擁著(zhu)高高地端坐于(yu)蓮花(hua)臺上，神情(qing)安祥，妙(miao)相莊(zhuang)嚴。更奇妙(miao)的(de)是(shi)大(da)(da)佛(fo)內心還供奉著(zhu)三(san)千尊佛(fo)象(xiang)。七只(zhi)大(da)(da)象(xiang)守護在大(da)(da)殿(dian)門(men)口，殿(dian)內供著(zhu)菩提(ti)樹(shu)下(xia)六年苦(ku)行的(de)釋迦(jia)牟尼佛(fo)象(xiang)，四周掛有佛(fo)祖(zu)彩(cai)色48圖。殿(dian)前左右分別(bie)矗立著(zhu)鐘樓(lou)(lou)和鼓樓(lou)(lou)。大(da)(da)殿(dian)內外融合(he)了緬(mian)、泰、印(yin)、中(zhong)四國(guo)風格(ge)(ge)，露天大(da)(da)佛(fo)是(shi)緬(mian)甸風格(ge)(ge)，七象(xiang)是(shi)泰國(guo)風格(ge)(ge)，苦(ku)修的(de)釋迦(jia)牟尼是(shi)印(yin)度風格(ge)(ge)，鐘鼓樓(lou)(lou)則(ze)是(shi)中(zhong)國(guo)風格(ge)(ge)的(de)體現(xian)。

大殿后是五百羅(luo)漢堂，每尊羅(luo)漢姿態(tai)各異(yi)，栩栩如生，各顯(xian)神通，法力(li)無邊。

禪寺門前(qian)蹲(dun)著(zhu)一(yi)對(dui)古石獅(shi)(shi)，,映襯得寺院分外神圣莊(zhuang)嚴。傳說獅(shi)(shi)子一(yi)吼,萬獸落跪(gui),天下(xia)太平。石獅(shi)(shi)外側兩旁各立一(yi)盞(zhan)日月神燈。神燈兩側各有一(yi)塊高大的龍(long)龜石碑，左(zuo)碑刻著(zhu)“海天佛國”，為(wei)李(li)納公主親書；右(you)碑則(ze)刻著(zhu)“心(xin)即凈土”四個大字。

進了三門迎(ying)面是彌(mi)勒(le)佛(fo)，彌(mi)勒(le)佛(fo)也稱歡喜(xi)佛(fo)，他耳垂雙肩，袒(tan)胸露臍，笑容可掬(ju),有詩句曰"空手把(ba)鋤頭(tou),步行騎水牛,橋(qiao)在人上走,橋(qiao)流水不流",值得眾生體(ti)會。彌(mi)勒(le)菩薩(sa)背(bei)后，面北站立的(de)是韋馱菩薩(sa)，他是寺(si)院的(de)護法神。彌(mi)勒(le)左(zuo)(zuo)右是兩大金(jin)剛，稱為哼哈(ha)二將(jiang)。皆頭(tou)戴寶冠，面貌雄偉，手執金(jin)剛杵(chu)，作忿怒相(xiang)。所不同者，左(zuo)(zuo)像怒顏張口(kou)(kou)，以金(jin)剛杵(chu)作打擊之勢；右像忿顏閉口(kou)(kou)，平托金(jin)剛杵(chu)，怒目睜(zheng)視。

出三門殿，往東(dong)邊(bian)是放生池，池中(zhong)立一尊(zun)觀(guan)音，旁立一童子(zi)，觀(guan)音腳踏鰲魚，是為(wei)南海大(da)(da)慈大(da)(da)悲(bei)觀(guan)世音菩(pu)薩。往西邊(bian)是蓮花(hua)池，池中(zhong)有“九曲橋(qiao)”和一個亭(ting)子(zi)，滿池的荷花(hua)，亭(ting)亭(ting)裊裊，碧(bi)綠(lv)的荷葉上滾動(dong)著晶(jing)瑩剔透(tou)的水珠。佛(fo)家愛(ai)蓮自有其淵源(yuan)，佛(fo)教派別(bie)有不同(tong)，也讓蓮花(hua)生出各種意義。大(da)(da)乘佛(fo)教天臺宗(zong)的根本經典名為(wei)《妙(miao)法(fa)蓮華經》，“蓮華”，即(ji)妙(miao)法(fa)。蓮花(hua)代表接引眾生至極樂世界的法(fa)門。

過(guo)了三門殿(dian)，進入(ru)寺院的第(di)二進天(tian)王殿(dian)。殿(dian)里面坐著(zhu)四(si)大天(tian)王，俗(su)稱“四(si)大金剛”。這四(si)大天(tian)王或(huo)手握(wo)寶劍(jian)(jian)，但有(you)劍(jian)(jian)無鞘，或(huo)手持琵琶(pa)，但有(you)琴無弦(xian)，或(huo)手中(zhong)纏繞一龍(long)，但有(you)龍(long)無鱗，或(huo)手拿一把傘，但有(you)傘無骨，分別象征著(zhu)風調雨順。

出了天王(wang)殿，進入(ru)十(shi)八羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)，羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)與(yu)(yu)天王(wang)殿隔著一條東(dong)西(xi)走向的青磚甬道，堂(tang)內東(dong)西(xi)兩排共(gong)供著十(shi)八羅(luo)(luo)漢(han)像，他們(men)都是佛陀有(you)名(ming)的弟子，各(ge)(ge)有(you)各(ge)(ge)的名(ming)號、事跡和尊稱，這些年代久遠的佛像，被善男信(xin)女視(shi)為吉祥(xiang)與(yu)(yu)力(li)量的象征。

穿過天井是(shi)位(wei)于(yu)第四進的(de)(de)大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，也是(shi)法(fa)華(hua)寺的(de)(de)主殿(dian)(dian)，這(zhe)里供(gong)奉的(de)(de)是(shi)釋迦牟尼佛(fo)(fo),他(ta)(ta)(ta)身旁站著阿(a)難(nan)、迦葉(xie)二(er)位(wei)尊者。這(zhe)位(wei)被稱為(wei)世尊的(de)(de)佛(fo)(fo)祖，慈(ci)眉善顏(yan)，傳說他(ta)(ta)(ta)原來(lai)是(shi)佛(fo)(fo),為(wei)勸化凡人，特(te)地(di)投(tou)胎(tai)轉世為(wei)中印度(du)迦毗羅衛國的(de)(de)一位(wei)王(wang)子，他(ta)(ta)(ta)放棄王(wang)位(wei)出家修行，舍身飼(si)虎而悟道。佛(fo)(fo)祖說經，阿(a)難(nan)記載。殿(dian)(dian)內左右還供(gong)著文殊、普賢二(er)位(wei)，同(tong)是(shi)釋迦牟尼佛(fo)(fo)的(de)(de)脅侍，文殊象(xiang)征智慧，普賢象(xiang)征真(zhen)理。

釋迦佛(fo)的背面是飄海(hai)觀(guan)音群像(xiang),88尊菩薩像(xiang)群星拱月一樣圍(wei)繞著(zhu)觀(guan)音大士,合力去做世間許許多(duo)多(duo)的好事。

大雄(xiong)寶殿后(hou)面的小院子(zi)里(li)有一口(kou)八(ba)角(jiao)井，是法(fa)華(hua)寺古老歷史的見證。這(zhe)口(kou)唐代古井歷經(jing)無數春秋(qiu)，井里(li)的水始(shi)終是老樣子(zi)的，即便遇上大旱(han)天也不會干(gan)涸。據(ju)傳說(shuo)有玉(yu)環縣(xian)的人久(jiu)病(bing)不愈(yu)(yu)，吃(chi)用了(le)(le)這(zhe)口(kou)井的水，就痊愈(yu)(yu)了(le)(le)。

離開八角井(jing),拾(shi)級而上(shang)就是(shi)妙法(fa)(fa)堂(tang)了,就在(zai)這兩條石階的(de)中間(jian)有一個九(jiu)龍壁(bi),妙法(fa)(fa)堂(tang)內(nei)供(gong)著三世尊(zun)(zun)佛(fo)，中間(jian)是(shi)釋迦(jia)佛(fo)，東邊(bian)是(shi)藥師佛(fo)，西邊(bian)是(shi)阿(a)彌陀佛(fo)。三世尊(zun)(zun)佛(fo)前立著觀音，旁(pang)邊(bian)還(huan)坐著幾(ji)尊(zun)(zun)玉佛(fo)。堂(tang)中心有比(bi)丘臺(tai)。佛(fo)家有“三壇大戒(jie)(jie)”，為(wei)沙彌戒(jie)(jie)、比(bi)丘戒(jie)(jie)、菩薩(sa)戒(jie)(jie)。比(bi)丘戒(jie)(jie)是(shi)是(shi)重(zhong)要(yao)的(de)戒(jie)(jie)，受了此戒(jie)(jie)后才算正規(gui)的(de)佛(fo)教徒。比(bi)丘臺(tai)，就是(shi)傳授比(bi)丘戒(jie)(jie)時的(de)戒(jie)(jie)臺(tai)。妙法(fa)(fa)堂(tang)后邊(bian)有一尊(zun)(zun)吉祥臥佛(fo)像，長12米，高4.9米，旁(pang)邊(bian)畫(hua)壁(bi)上(shang)畫(hua)了好多佛(fo)像圖(tu)，形象(xiang)地(di)描述了佛(fo)祖(zu)悟道度人的(de)故事。

妙法(fa)堂的(de)(de)(de)樓上(shang)是大(da)(da)悲(bei)樓,中央供著(zhu)一(yi)尊玉的(de)(de)(de)大(da)(da)悲(bei)觀音像(xiang),是緬甸傅鳳英居士贈送的(de)(de)(de),她年高109歲(sui)，現(xian)已涅槃。這尊玉佛(fo)(fo)高4.5米，重6噸，價值38萬元(yuan)，是法(fa)師第(di)一(yi)次去緬甸迎請(qing)的(de)(de)(de)。周圍(wei)站立(li)的(de)(de)(de)84尊大(da)(da)悲(bei)咒神象，都是用(yong)檀香木(mu)雕(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)，每一(yi)尊佛(fo)(fo)都是一(yi)句大(da)(da)悲(bei)咒的(de)(de)(de)句語。

轉(zhuan)過妙法(fa)堂，頓覺空間開闊。這里殿(dian)宇(yu)樓閣或軒昂華麗(li)，或玲瓏典(dian)雅，縱(zong)橫兩條(tiao)彩繪長(chang)廊(lang)相隔，更顯得布局錯落(luo)有致。在一片草木蔥(cong)蘢之中，綠(lv)樹掩(yan)映之下(xia)，即華美莊(zhuang)嚴又清(qing)幽寧(ning)靜。

迎面大型放生池，池水粼粼，游魚悠(you)悠(you)，別(bie)有(you)(you)意趣。周(zhou)圍20多間長廊(lang)，刻著名(ming)人詩詞，風(feng)格各(ge)異，這是法(fa)華禪寺碑林的精髓所(suo)在(zai)，廊(lang)上形象生動(dong)的壁畫(hua)和(he)名(ming)人的詩碑相互暉映(ying)，頗得(de)“詩中有(you)(you)畫(hua)，畫(hua)中有(you)(you)詩”的意境(jing)。

放生池(chi)西(xi)側是藥(yao)師(shi)殿。藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)又稱(cheng)(cheng)(cheng)大(da)醫王佛(fo)(fo)，佛(fo)(fo)教稱(cheng)(cheng)(cheng)他為(wei)東方凈琉(liu)璃世界祖尊。藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)和其左右(you)脅侍合稱(cheng)(cheng)(cheng)藥(yao)師(shi)三圣，善男信女可(ke)求消災免難，延生求福。兩旁立著十(shi)二大(da)愿。傳說藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)行(xing)菩薩道時(shi)，發了十(shi)二個大(da)愿，每愿都為(wei)了滿眾(zhong)生愿，拔眾(zhong)生苦，醫眾(zhong)生病。成佛(fo)(fo)后(hou)，他始終實踐(jian)著大(da)愿，一般人都稱(cheng)(cheng)(cheng)念(nian)他為(wei)“消災延壽藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)”。

緊挨(ai)著(zhu)藥師殿后面的是(shi)觀(guan)自在(zai)堂，這尊菩薩很靈，堂內有護法，十方(fang)善(shan)男信女(nv)，求(qiu)子得子，有求(qiu)必(bi)應。再過(guo)去是(shi)齋堂，師父(fu)們(men)用齋之(zhi)處，后側是(shi)崧山書畫苑，少(shao)師父(fu)們(men)讀書，佛學之(zhi)場(chang)所。每(mei)至(zhi)晨昏金剛(gang)經楞嚴經的誦念聲隨輕風飄散在(zai)寺院內外.

后邊一(yi)溜是望塔(ta)(ta)樓(lou)、迎賓(bin)樓(lou)，還(huan)有樂養堂、安(an)養堂。望塔(ta)(ta)樓(lou)與千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)遙(yao)遙(yao)相對(dui)，登樓(lou)可以觀望寺院東(dong)邊青(qing)龍崗上(shang)的(de)千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)。九層千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)，每層有六(liu)角,都供奉著玉(yu)佛(fo)。遠望千(qian)佛(fo)塔(ta)(ta)，巍立山(shan)峰中，仿(fang)佛(fo)還(huan)能聽(ting)到佛(fo)塔(ta)(ta)風玲聲。

放生池東側，妙法(fa)堂后是玉(yu)佛(fo)殿,殿前有一對玉(yu)象(xiang)迎接,它(ta)們(men)是得了正(zheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)大象(xiang)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。玉(yu)佛(fo)殿的(de)(de)(de)(de)正(zheng)中供著一位做吉祥臥的(de)(de)(de)(de)玉(yu)佛(fo)像,似睡(shui)非(fei)睡(shui),模樣(yang)栩栩如生。善男(nan)信女有事(shi)求懇(ken)很靈驗。這(zhe)尊(zun)佛(fo)是緬(mian)甸郭昌(chang)燦女士送的(de)(de)(de)(de)，價(jia)值48萬(wan)元。旁邊是緬(mian)甸玉(yu)塑(su)的(de)(de)(de)(de)18尊(zun)羅漢。

自演通(tong)法(fa)師(shi)主持法(fa)華寺以來,與國外(wai)佛教界交(jiao)流頻繁,經常往來于(yu)緬甸(dian),泰國,印(yin)度,新加坡等國家,其中演通(tong)法(fa)師(shi)曾先后七次去緬甸(dian),共請回玉(yu)(yu)佛3千(qian)多(duo)尊,大都無償贈送(song)給其他寺廟,法(fa)華寺留(liu)有(you)玉(yu)(yu)佛288尊。

玉(yu)佛殿左邊(bian)是十八(ba)間靜坐閉關房。

玉(yu)佛(fo)殿(dian)正后方即為(wei)(wei)方丈樓(lou)，內藏很多名人詩(shi)詞書(shu)畫(hua)。方丈樓(lou)的匾額由中(zhong)國(guo)佛(fo)教協會會長一(yi)誠法師親(qin)書(shu)，里面七副(fu)楹(ying)聯(lian)全是大和尚寫的，稱為(wei)(wei)七寶聯(lian)。

出了方(fang)丈樓往左側是江澤民(min)總書(shu)(shu)記題(ti)詞(ci)(ci)的酥油(you)花館，再進(jin)去是演(yan)通(tong)書(shu)(shu)畫苑，里面藏有(you)(you)一千(qian)多幅詩書(shu)(shu)詞(ci)(ci)畫，名人墨寶(bao)，供人們欣賞。中有(you)(you)書(shu)(shu)寫臺，為演(yan)通(tong)法(fa)師閑暇作書(shu)(shu)畫用(yong)，常有(you)(you)善男信女慕名前來求法(fa)師作品(pin)，演(yan)通(tong)法(fa)師曾(ceng)以大幅墨跡贈友(you)人，上(shang)書(shu)(shu)“佛(fo)(fo)心(xin)”二字，書(shu)(shu)法(fa)風骨遒勁(jing)，筆力雄渾。這(zhe)“佛(fo)(fo)心(xin)”二字，源自法(fa)師的《佛(fo)(fo)心(xin)》詩：“佛(fo)(fo)在心(xin)中心(xin)即(ji)佛(fo)(fo)，三生感夢夢在心(xin)；善根原是三生佛(fo)(fo)，為佛(fo)(fo)亦即(ji)善為人”。向佛(fo)(fo)之人，便可意會法(fa)師的良苦用(yong)心(xin)。

演通法(fa)師(shi)在詩文、書畫(hua)方面皆有造詣，被(bei)聘為浙江省詩詞(ci)學會名譽理(li)事。他(ta)的一些作品還被(bei)收錄到(dao)《中華美術大(da)師(shi)》《一代名家》《翰墨豐碑》《走(zou)進當代大(da)師(shi)》等書集中。

方丈樓側旁靠(kao)后(hou)是地(di)(di)藏殿，供(gong)奉著地(di)(di)藏王菩薩。傳說為新羅國王子出家在九華山并(bing)(bing)得道，釋家佛(fo)囑咐地(di)(di)藏常駐人間,普度(du)一切，并(bing)(bing)執掌幽冥地(di)(di)獄(yu)之孤(gu)魂(hun),救濟(ji)三惡眾生之苦。地(di)(di)藏菩薩曾發(fa)下(xia)大愿(yuan)，說“地(di)(di)獄(yu)未空，決不成佛(fo)”。

方(fang)丈樓(lou)后依山勢往(wang)上，建在高處(chu)的是(shi)藏(zang)經樓(lou)，內(nei)藏(zang)著(zhu)兩(liang)部半《大藏(zang)經》，是(shi)海內(nei)外弟子贈送的，還有(you)名人的楹聯書(shu)畫(hua)等。

從寺廟(miao)西側(ce)往外，經過三天(tian)門這(zhe)座石碑坊,就是(shi)著名的十(shi)八(ba)羅漢嶺,這(zhe)條嶺有(you)630多個石階,十(shi)八(ba)個彎(wan),每(mei)個彎(wan)處都有(you)一個栩栩如生(sheng)的羅漢浮雕刻在石碑上(shang).這(zhe)樣(yang)的十(shi)八(ba)羅漢嶺世界(jie)上(shang)只有(you)兩處,另(ling)一處在朝鮮。

走完了十(shi)八羅(luo)漢(han)嶺,就到了濟公院,第一(yi)進拱著彌(mi)勒和韋馱兩位菩(pu)(pu)(pu)薩。左右是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)十(shi)四大(da)祖(zu)師(shi)。第二進是(shi)(shi)高大(da)的(de)西方(fang)三圣佛(fo)(fo)，中(zhong)間是(shi)(shi)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo),右邊(bian)是(shi)(shi)大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)(pu)薩,左邊(bian)是(shi)(shi)觀世(shi)音菩(pu)(pu)(pu)薩。阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)是(shi)(shi)接引人至(zhi)西方(fang)極(ji)樂世(shi)界的(de)，觀音菩(pu)(pu)(pu)薩是(shi)(shi)大(da)慈大(da)悲(bei)渡一(yi)切(qie)苦海直登(deng)彼(bi)岸的(de)，大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)(pu)薩是(shi)(shi)掌管智慧(hui)使(shi)人家(jia)高考求名(ming)，高登(deng)首榜(bang)的(de)。他們身(shen)上都貼(tie)上了真(zhen)金(jin)。

出了三圣殿(dian)往后，是一(yi)(yi)放生(sheng)池，名(ming)七寶(bao)池,池中有一(yi)(yi)橋(qiao)叫銀橋(qiao)，過了銀橋(qiao)，大運開通一(yi)(yi)心清(qing)凈。進(jin)了濟(ji)公殿(dian)，里面供著(zhu)濟(ji)公活佛(fo)(fo)，他衣著(zhu)破(po)破(po)爛(lan)爛(lan)，喜觀世上不平(ping)之事。世人(ren)可求(qiu)濟(ji)公活佛(fo)(fo)一(yi)(yi)切事情都(dou)得解脫(tuo)，保佑一(yi)(yi)生(sheng)平(ping)安。

再往上行488步石級，到了驚頂塔(ta)。站在塔(ta)上，清(qing)風(feng)徐來，看云卷云舒，心曠神怡。在這里即可遠眺四州，溫嶺、玉環、樂(le)清(qing)、溫州盡收(shou)眼底(di)；也可近(jin)望樂(le)清(qing)灣(wan)，碧波粼粼，漁(yu)帆點點。

下了驚頂塔，從(cong)濟公院后門出去。

半山腰立著一座趙家紀念(nian)亭，前(qian)面是三座法師靈(ling)塔。

伽蘭殿，從法(fa)(fa)師(shi)靈塔下來，可至伽蘭殿。這(zhe)里所尊(zun)的(de)(de)(de)神(shen)，即民間所稱的(de)(de)(de)關(guan)(guan)公，道(dao)教(jiao)稱為關(guan)(guan)帝，佛教(jiao)則(ze)(ze)稱為伽蘭菩薩，是佛教(jiao)的(de)(de)(de)護法(fa)(fa)人，也(ye)是民間的(de)(de)(de)財神(shen)爺(ye)。所以(yi)民間有說法(fa)(fa)，求財，求一切可到伽蘭殿，心誠則(ze)(ze)靈。

伽(jia)蘭殿側塑有二(er)十尊天像，象征佛祖從西方來，善男(nan)信女(nv)前(qian)去拜跪迎接之意。

站(zhan)在伽蘭(lan)殿(dian)前的院子里，可以俯(fu)瞰法華寺全景，綠蔭重重,千(qian)年古剎，舊貌換新顏。

法華寺東側(ce)新建的素(su)菜館(guan)，寬敞潔凈(jing)，環境優雅(ya)，前來觀光旅游的人可在此用膳歇(xie)息。