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歷史源流

桐(tong)(tong)鄉濮(pu)(pu)氏(shi)始祖(zu)鳳公原為(wei)(wei)南(nan)宋著(zhu)作郎，宋高宗時從君(jun)南(nan)下，聞知吳越間(jian)有梧桐(tong)(tong)鄉，為(wei)(wei)鳳凰(huang)棲息之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)，公深愛(ai)其地，即以附馬都(dou)尉身份，由山東曲阜舉家遷(qian)此，生聚(ju)繁育，世澤延綿。后因濮(pu)(pu)氏(shi)第六代孫斗(dou)公南(nan)援護立理宗有功(gong)，詔賜(si)其宅為(wei)(wei)“濮(pu)(pu)院(yuan)(yuan)”。今之(zhi)(zhi)(zhi)濮(pu)(pu)院(yuan)(yuan)鎮(zhen)沿襲其名(ming)，為(wei)(wei)桐(tong)(tong)鄉市轄區(qu)、杭嘉湖平原重鎮(zhen)。濮(pu)(pu)氏(shi)家族世代積善，經營商貿有方(fang)，使濮(pu)(pu)院(yuan)(yuan)發(fa)展成江南(nan)富庶集(ji)鎮(zhen)。清初，濮(pu)(pu)院(yuan)(yuan)聚(ju)萬家燈火，為(wei)(wei)州(zhou)省往來之(zhi)(zhi)(zhi)都(dou)會。現濮(pu)(pu)院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)全國(guo)最大的(de)羊毛衫集(ji)散地，浙江空中(zhong)濮(pu)(pu)院(yuan)(yuan)“中(zhong)國(guo)毛衫第一(yi)鎮(zhen)”。

香海寺初建時，正(zheng)殿左(zuo)右二梁(liang)均有元代名家(jia)趙孟頫親(qin)筆題款。明清(qing)以來，殿宇多次重(zhong)修，清(qing)代康乾年間，漸(jian)成浙江盛剎。前有鐘鼓兩(liang)樓(lou)，后(hou)有殿宇七(qi)幢，四周碧水(shui)環繞(rao)，兩(liang)側僧寮簇擁，蔚為(wei)(wei)壯觀。寺中巨鐘重(zhong)一千三百余斤(jin)，聲聞十里(li)之遙。唯清(qing)咸豐(feng)以后(hou)，寺院屢為(wei)(wei)戰火(huo)所焚，日漸(jian)圯殆，殿宇改作它用，面(mian)目全非(fei)。

寺廟現狀

21世紀之初，盛(sheng)緣具足，古剎重(zhong)(zhong)輝。2001年香海(hai)禪寺(si)開(kai)堂接(jie)眾安(an)僧(seng)，恢復宗教活(huo)動(dong)。2004年邀賢宗法師(shi)前來住持(chi)寺(si)院(yuan)(yuan)，開(kai)發擴建(jian)。自重(zhong)(zhong)興以(yi)來，硬件建(jian)設(she)漸具規模，已陸(lu)續完成(cheng)四座殿堂、兩棟(dong)客寮、一棟(dong)僧(seng)寮，以(yi)及禪修中(zhong)心、客堂、齋(zhai)堂、廚(chu)房、辦公室，及寺(si)院(yuan)(yuan)整體綠(lv)化等工(gong)程建(jian)設(she)。總(zong)建(jian)筑(zhu)面積達18600多(duo)平方(fang)米，總(zong)綠(lv)化面積80畝。其中(zhong)，高42米，廣盈1260平方(fang)米的(de)萬(wan)佛殿主體工(gong)程已經完成(cheng)，并(bing)上(shang)裝(zhuang)4000多(duo)尊佛像，令十方(fang)信眾得(de)以(yi)參(can)禮朝拜。

香海(hai)禪寺(si)堅持“以(yi)人(ren)(ren)為(wei)本，服務(wu)社會(hui)，正知正覺(jue)，共證菩提(ti)”的興(xing)教宗旨；以(yi)“建精舍，創特色，樹典(dian)型(xing)”為(wei)建寺(si)綱領(ling)；本著“十(shi)方來，十(shi)方去(qu)，共成十(shi)方事；萬人(ren)(ren)施，萬人(ren)(ren)用，同結萬人(ren)(ren)緣”的美好心愿(yuan)，力爭將(jiang)香海(hai)禪寺(si)建成融(rong)人(ren)(ren)文、歷史(shi)、宗教、藝術、園(yuan)林(lin)于一體之(zhi)特色景(jing)觀，樹立起中國(guo)佛(fo)教道場之(zhi)絢麗典(dian)型(xing)。

建設規劃

香海禪寺整體工程，計約十(shi)五年，分三(san)期完成。

第一期，為期三年（2004·8-2007·12），重點(dian)是(shi)組織籌建董事會，為寺(si)院的(de)(de)建設(she)作(zuo)好(hao)(hao)根本性準(zhun)備。同時(shi)提(ti)出建寺(si)方(fang)針及(ji)弘(hong)化綱要，對寺(si)院的(de)(de)建設(she)、生存及(ji)發展作(zuo)出基礎規劃，從組織管理、對外關(guan)系及(ji)相關(guan)籌措與使用等(deng)各方(fang)面作(zuo)好(hao)(hao)全面準(zhun)備。在工(gong)程建設(she)方(fang)面，完成萬(wan)佛殿(dian)的(de)(de)設(she)計工(gong)作(zuo)，于建寺(si)700周年紀念活動之(zhi)際，同時(shi)舉行開工(gong)儀式，并著手(shou)搞好(hao)(hao)綠化規劃。

第(di)二期(qi)，為(wei)期(qi)五年（2008·1-2012·12），正式成(cheng)立(li)建董會，積極(ji)籌措資(zi)金，全面制定建設(she)計劃并負(fu)責監督執行(xing)；完成(cheng)萬(wan)佛殿工程及寺院主體工程（含輔導中心及大眾關房(fang)）；重點考慮彌陀村的(de)設(she)計與(yu)施(shi)工；完成(cheng)重點綠化(hua)工程。

第三期，為(wei)期七年(nian)（2013·1-2019·12），建(jian)設禪源苑（或祖師苑、羅(luo)漢園(yuan)），實施引(yin)水繞寺工程(cheng)。第七年(nian)進行(xing)整體清(qing)理收尾，全(quan)面完成(cheng)綠化，成(cheng)立寺董(dong)會(hui)，接管建(jian)董(dong)會(hui)移交(jiao)的(de)全(quan)部事(shi)項，正式(shi)進入對寺院的(de)全(quan)面有機管理。

相關記載

香海禪寺(si)，位于(yu)浙江省(sheng)桐鄉市(shi)濮院(yuan)鎮，初名福(fu)善(shan)寺(si)，始建(jian)于(yu)元(yuan)朝(chao)，歷盡滄(cang)桑，幾度(du)興廢。

據史料記載(zai)∶“元·濮監(jian)舍(she)宅(zhai)建寺(si)，基二(er)(er)十(shi)(shi)八畝。”明永樂癸巳(si)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)四一(yi)(yi)三年(nian)(nian)(nian)）禪師(shi)毅然受(shou)任重修，后歷百馀年(nian)(nian)(nian)，殿堂又(you)(you)廢(fei)。明隆慶戊(wu)辰年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)五六八）有(you)僧文淵等重建寺(si)院，歷十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)竣工，費千(qian)金(jin)有(you)馀。清康熙六十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七二(er)(er)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)）七月二(er)(er)十(shi)(shi)九日，有(you)僧湘南奉旨賜香海寺(si)額。清咸豐十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)八六零年(nian)(nian)(nian)）七月、十(shi)(shi)月，濮院又(you)(you)遭戰火，古寺(si)受(shou)損。

全盛時(shi)期的香海(hai)寺(si)(si)，溪(xi)流環繞(rao)，四隅龍(long)潭，梵舍(she)稠(chou)密，殿(dian)閣雄(xiong)(xiong)偉，規(gui)模宏偉，乃江南名剎。寺(si)(si)內鐘聲傳十馀里，居人(ren)作息以此為(wei)候。禪(chan)林(lin)勝境(jing)，引無數名人(ren)雅(ya)士登閣觀景，吟詩(shi)作畫。大書法家趙孟頫為(wei)大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)題(ti)梁后代詩(shi)人(ren)稱香海(hai)寺(si)(si)∶“寶閣標雄(xiong)(xiong)鎮，丹梯躡虛空。”、“煙(yan)云無倉靄，竹(zhu)樹回青叢。”沈(shen)濤亦有詩(shi)曰∶“香海(hai)華嚴法界瞻，霜林(lin)秋色四周添(tian)，毗盧(lu)閣上(shang)登高去(qu)，紅樹青山一(yi)塔尖。”足(zu)見古當年雄(xiong)(xiong)姿。