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大法幢寺景點

殿宇為(wei)(wei)仿唐建(jian)筑。塑像端(duan)莊古(gu)樸(pu)，與(yu)敦煌(huang)莫高窟藝術(shu)一脈相(xiang)承。2001年二(er)期擴(kuo)建(jian)工(gong)程開(kai)始，于(yu)2003年底完成了佛(fo)塔和臥(wo)佛(fo)殿主(zhu)體工(gong)程,出之(zhi)著名雕塑家何(he)鍔(e)之(zhi)手。佛(fo)塔為(wei)(wei)九層(ceng)八角樓(lou)閣式建(jian)筑，高40．8米，號稱(cheng)西部第(di)一塔。臥(wo)佛(fo)殿為(wei)(wei)雙重(zhong)檐殿堂、東(dong)西九開(kai)間(jian)。臥(wo)佛(fo)為(wei)(wei)銅鑄鍍金，長36米，高8米，目前(qian)是(shi)全國乃至(zhi)世界(jie)最大的室內臥(wo)佛(fo)。為(wei)(wei)國家AA級景(jing)區。

該寺也是原中國佛協常務理事(shi)、甘(gan)肅佛協副會(hui)長、大法幢(chuang)寺方丈融照(zhao)大和尚駐錫之寺。二(er)00七年年底完成臥佛塑(su)造、殿堂裝飾(shi)、佛像貼(tie)金工程(cheng)，四壁繪制釋迦牟(mou)尼佛故事(shi)壁畫，二(er)樓設置千佛閣，完工后將成為目前國內(nei)乃(nai)至世界最大的室內(nei)金臥佛，整(zheng)個(ge)臥佛殿氣象宏偉，金碧輝(hui)煌。

梧桐落葉，綠(lv)柳(liu)迎風，殿堂廟宇掩影于內(nei)，鐘聲清(qing)悠(you)，梵音(yin)吭(hang)吭(hang)，香眾(zhong)游客(ke)流連其間，誠為酒泉(quan)一大(da)景觀。寺院自建成(cheng)以(yi)來，游人(ren)紛(fen)至，敬(jing)香者(zhe)絡(luo)繹不(bu)絕(jue)。每(mei)逢(feng)塑望節日，特(te)別是(shi)每(mei)年大(da)型春節燈會(hui)，農(nong)歷四月(yue)初八廟會(hui)、七月(yue)十五盂藍盆會(hui)等盛大(da)佛(fo)會(hui)，酒泉(quan)遠(yuan)近數百里(li)之內(nei)，縣市鄉(xiang)鎮各族善(shan)男信女，工(gong)農(nong)商(shang)學咸來朝會(hui)拜斗，燒香求佛(fo)，更是(shi)人(ren)山人(ren)海，香煙繚繞，因而商(shang)賈(jia)貿易也相應(ying)云集(ji)于此，自然地形成(cheng)盛大(da)物資交流市場和優(you)統的民間文(wen)娛集(ji)會(hui)，與佛(fo)教(jiao)活動融匯於一體，不(bu)但豐富了人(ren)們(men)的文(wen)化(hua)生活，而且激活了市場經濟(ji)。

（一）三門殿

因為(wei)(wei)寺院(yuan)(yuan)的大門(men)，一般(ban)都(dou)是三門(men)并立，中間一大門(men)，兩旁各一小(xiao)門(men)，所以稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)三門(men)殿(dian).也有(you)(you)寫(xie)作(zuo)山門(men)殿(dian)的。古來寺院(yuan)(yuan)有(you)(you)許多院(yuan)(yuan)落，其(qi)中房舍稱(cheng)(cheng)堂(tang)或者(zhe)寮(liao)，自宋(song)崇寧二(er)年（1103）以孔子(zi)廟為(wei)(wei)大成(cheng)殿(dian)，于是佛(fo)寺建筑院(yuan)(yuan)稱(cheng)(cheng)堂(tang)寮(liao)之(zhi)外，其(qi)主體部(bu)分(fen)也稱(cheng)(cheng)某某殿(dian)。三門(men)殿(dian)內，在(zai)門(men)的兩旁塑兩大金(jin)剛(gang)(gang)像(xiang)，此即手(shou)持金(jin)剛(gang)(gang)杵（印度古代最(zui)堅(jian)固的兵器）警(jing)衛(wei)佛(fo)的夜(ye)叉神，又名(ming)‘執金(jin)剛(gang)(gang)’。傳說(shuo)佛(fo)常(chang)(chang)有(you)(you)五百執金(jin)剛(gang)(gang)隨從侍衛(wei)，其(qi)主要者(zhe)名(ming)‘密跡(ji)金(jin)剛(gang)(gang)’。世(shi)俗根(gen)據《封神演義》小(xiao)說(shuo)中的戲言，稱(cheng)(cheng)此像(xiang)為(wei)(wei)哼哈二(er)將，佛(fo)教(jiao)經典中是沒有(you)(you)這種名(ming)稱(cheng)(cheng)的.兩側墻壁上繪(hui)有(you)(you)天(tian)龍(long)(long)八(ba)(ba)部(bu)護(hu)法(fa)。天(tian)龍(long)(long)八(ba)(ba)部(bu)亦稱(cheng)(cheng)“龍(long)(long)神八(ba)(ba) 部(bu)”，簡稱(cheng)(cheng)“八(ba)(ba)部(bu)眾(zhong)(zhong)”。據《舍利弗問經》等佛(fo)教(jiao)經籍記載，天(tian)龍(long)(long)八(ba)(ba)部(bu)為(wei)(wei)：天(tian)眾(zhong)(zhong)、龍(long)(long)眾(zhong)(zhong)、夜(ye)叉、乾闥婆（亦稱(cheng)(cheng)“香(xiang)神”或“樂神”）、阿修羅、迦樓羅（亦稱(cheng)(cheng)“金(jin)翅鳥”）、緊那羅（亦稱(cheng)(cheng)“人(ren)非(fei)人(ren)”、“歌神”）、摩睺(hou)羅迦（亦稱(cheng)(cheng)“大蟒(mang)神”），其(qi)中以“天(tian)眾(zhong)(zhong)”與“龍(long)(long)眾(zhong)(zhong)”最(zui)受(shou)佛(fo)教(jiao)徒崇信(xin)。這八(ba)(ba)部(bu)天(tian)神每部(bu)都(dou)有(you)(you)龐大的隊(dui)(dui)伍，他們常(chang)(chang)常(chang)(chang)成(cheng)群(qun)結隊(dui)(dui)，保護(hu)眾(zhong)(zhong)生(sheng)，維護(hu)佛(fo)教(jiao)。

（二）天王殿

這是(shi)三門內(nei)的(de)第一重(zhong)殿，殿中(zhong)間供彌勒菩薩(sa)。彌勒菩薩(sa)像(xiang)后供韋馱菩薩(sa)面向北(bei)(bei)。東(dong)(dong)西兩旁供四(si)大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)像(xiang)。四(si)大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)東(dong)(dong)方天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)名為‘提(ti)多羅吒’，此(ci)(ci)(ci)云持(chi)國，能護持(chi)國土，領(ling)毗(pi)舍阇（此(ci)(ci)(ci)云顛狂鬼(gui)）、乾闥婆（此(ci)(ci)(ci)云香陰）神將，是(shi)帝釋(shi)天(tian)(tian)(tian)的(de)主樂神，所(suo)(suo)以(yi)(yi)此(ci)(ci)(ci)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)手中(zhong)持(chi)琵(pi)琶(pa)以(yi)(yi)作(zuo)標(biao)幟，護東(dong)(dong)方弗(fu)提(ti)婆（此(ci)(ci)(ci)云勝）洲(zhou)人(ren)民(min)。南方天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)名‘毗(pi)琉璃’（此(ci)(ci)(ci)云增(zeng)長(chang)），能令他人(ren)善(shan)根增(zeng)長(chang)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)手中(zhong)持(chi)劍，領(ling)鳩盤荼（此(ci)(ci)(ci)云雍形(xing)鬼(gui)）、薜(bi)荔（此(ci)(ci)(ci)云餓(e)鬼(gui)）神，護南閻浮提(ti)（此(ci)(ci)(ci)云勝金，亦云瞻部）洲(zhou)人(ren)。西方天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)名‘毗(pi)留博叉(cha)’，此(ci)(ci)(ci)云廣目，能以(yi)(yi)凈眼(yan)觀察護持(chi)人(ren)民(min)，領(ling)諸龍及(ji)富(fu)單那（此(ci)(ci)(ci)云臭餓(e)鬼(gui)），所(suo)(suo)以(yi)(yi)手中(zhong)纏繞一龍，護西瞿耶尼（此(ci)(ci)(ci)云牛賀）洲(zhou)人(ren)。北(bei)(bei)方天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)名‘毗(pi)沙門’，此(ci)(ci)(ci)云多聞，有大福德(de)，護持(chi)人(ren)民(min)財(cai)富(fu)。右手持(chi)傘(san)，表(biao)福德(de)之義，護北(bei)(bei)郁單越(yue)（此(ci)(ci)(ci)云勝處(chu)，亦云俱盧）洲(zhou)人(ren)（見(jian)《長(chang)阿含經》卷一二《大會經》）。世俗稱為四(si)大金剛(gang)(gang)，這也(ye)是(shi)《封神演義》中(zhong)的(de)戲言，金剛(gang)(gang)與天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)是(shi)不可混(hun)淆的(de)。

（三）大雄寶殿

大雄(xiong)寶殿(dian)即是(shi)(shi)正殿(dian)，或稱大殿(dian)。大雄(xiong)是(shi)(shi)稱贊釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)威德高上(shang)的(de)(de)意思(si)。釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教的(de)(de)教主，二千五百年前印度釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)族的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位(wei)王(wang)子出家成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)，建立了(le)佛(fo)(fo)教，所以稱為(wei)(wei)釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)。釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)像有各種不同的(de)(de)姿式，主要的(de)(de)有兩(liang)種：一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)結跏趺坐，左手(shou)橫(heng)置(zhi)左足上(shang)名(ming)為(wei)(wei)‘定印’，表示禪定的(de)(de)意思(si)；右手(shou)直伸下垂(chui)，名(ming)為(wei)(wei)‘觸地印’，表示釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)在(zai)成(cheng)(cheng)道以前的(de)(de)過去(qu)生(sheng)中，為(wei)(wei)了(le)眾生(sheng)犧牲自己(ji)的(de)(de)頭目腦髓，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切唯有大地能夠證明(ming)，因為(wei)(wei)這(zhe)些都是(shi)(shi)在(zai)大地上(shang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)事。這(zhe)種姿式的(de)(de)造像名(ming)為(wei)(wei)成(cheng)(cheng)道相(xiang)(xiang)。一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)結跏趺坐，左手(shou)橫(heng)置(zhi)左足上(shang)，右手(shou)向(xiang)上(shang)屈(qu)指(zhi)作(zuo)(zuo)環(huan)形名(ming)為(wei)(wei)‘說法(fa)印’，這(zhe)是(shi)(shi)說法(fa)相(xiang)(xiang)，表示佛(fo)(fo)說法(fa)的(de)(de)姿式。另外有一(yi)(yi)(yi)種立像，左手(shou)下垂(chui)，右手(shou)屈(qu)臂(bei)向(xiang)上(shang)伸，這(zhe)名(ming)為(wei)(wei)旃檀佛(fo)(fo)像，傳說是(shi)(shi)佛(fo)(fo)在(zai)世時印度優(you)填王(wang)用(yong)旃檀木(mu)按照(zhao)佛(fo)(fo)的(de)(de)形容所作(zuo)(zuo)。下垂(chui)名(ming)‘與愿印’，表能滿眾生(sheng)愿；上(shang)伸名(ming)‘施(shi)無畏印’，表能除(chu)眾生(sheng)苦。后來仿照(zhao)此形象制作(zuo)(zuo)的(de)(de)也叫作(zuo)(zuo)旃檀佛(fo)(fo)像。

（四）伽藍殿

東(dong)邊配殿一(yi)般(ban)是(shi)伽(jia)藍殿。伽(jia)藍是(shi)僧伽(jia)藍摩的省稱，義云眾園(yuan)。當釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)在(zai)世時，舍衛(wei)國(guo)有位(wei)長(chang)者(zhe)(zhe)名須(xu)達多(duo)，他能(neng)將(jiang)財(cai)物布施貧困，人(ren)們(men)稱他為(wei)(wei)給(gei)孤(gu)(gu)獨(du)長(chang)者(zhe)(zhe)。傳說他要請佛(fo)(fo)(fo)(fo)到(dao)舍衛(wei)國(guo)來(lai)說法教化(hua)，就同佛(fo)(fo)(fo)(fo)的弟子舍利弗(fu)選(xuan)擇地方(fang)供(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)和弟子們(men)居住。經過再三考慮(lv)，選(xuan)定了舍衛(wei)國(guo)太子祗多(duo)的花(hua)園(yuan)。但(dan)是(shi)太子沒有出(chu)(chu)賣(mai)園(yuan)林的意(yi)圖，便對給(gei)孤(gu)(gu)獨(du)長(chang)者(zhe)(zhe)說：‘你若能(neng)在(zai)我(wo)(wo)的園(yuan)地上布滿(man)黃金(jin)，我(wo)(wo)便把花(hua)園(yuan)賣(mai)給(gei)你。’給(gei)孤(gu)(gu)獨(du)長(chang)者(zhe)(zhe)當真這樣作了。太子很受感動，便少要了他一(yi)部分黃金(jin)仍為(wei)(wei)買回樹木(mu)的價錢(qian)，二(er)人(ren)共(gong)同請佛(fo)(fo)(fo)(fo)來(lai)住，這便是(shi)印(yin)度(du)有名的祇樹給(gei)孤(gu)(gu)獨(du)園(yuan)。后來(lai)舍衛(wei)國(guo)王波(bo)斯匿王也(ye)歸信佛(fo)(fo)(fo)(fo)教，為(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀建立佛(fo)(fo)(fo)(fo)教的事業作出(chu)(chu)過很多(duo)貢獻。所以(yi)后代寺院(yuan)的伽(jia)藍殿正中供(gong)的是(shi)波(bo)斯匿王，左方(fang)是(shi)祇多(duo)太子，右(you)方(fang)是(shi)給(gei)孤(gu)(gu)獨(du)長(chang)者(zhe)(zhe)，以(yi)紀念他們(men)護持佛(fo)(fo)(fo)(fo)教的功德(de)。

（五）地藏殿

西邊(bian)的(de)(de)配殿是(shi)(shi)地(di)(di)(di)藏(zang)殿。地(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)這也(ye)(ye)是(shi)(shi)大乘經中所說的(de)(de)他方世(shi)界的(de)(de)菩(pu)薩(sa)(sa)，形象(xiang)一般是(shi)(shi)結(jie)跏趺坐，右(you)手持(chi)錫杖，表(biao)愛(ai)護眾生，也(ye)(ye)表(biao)戒(jie)修精嚴；右(you)手持(chi)如(ru)意寶(bao)珠(zhu)，表(biao)滿眾生的(de)(de)愿。也(ye)(ye)有(you)的(de)(de)是(shi)(shi)立像的(de)(de)。又有(you)在像兩旁侍(shi)(shi)立一比丘、一長(chang)者(zhe)像的(de)(de)。這是(shi)(shi)因為(wei)在唐代(dai)有(you)一位新羅(luo)（現在朝鮮）王子出家名金地(di)(di)(di)藏(zang)，來到(dao)我國安徽九(jiu)華山，受到(dao)當地(di)(di)(di)閔(min)長(chang)者(zhe)的(de)(de)供養。閔(min)長(chang)者(zhe)的(de)(de)兒子從他出家，法(fa)名道明。后人便稱他是(shi)(shi)地(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)化身，閔(min)長(chang)者(zhe)父(fu)子成為(wei)地(di)(di)(di)藏(zang)的(de)(de)協侍(shi)(shi)，而(er)九(jiu)華山就成為(wei)地(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)應化之(zhi)地(di)(di)(di)。

（六）祖師殿

大殿(dian)(dian)西側為(wei)祖師殿(dian)(dian)，此種布局(ju)以(yi)禪宗寺院最(zui)常(chang)見。但(dan)是其他宗派(pai)的寺院也往(wang)(wang)往(wang)(wang)仿效其制。里(li)面供(gong)有法(fa)幢宗初祖心道法(fa)師，兩(liang)側分別是其兩(liang)大弟子融照法(fa)師和(he)融開法(fa)師。

（七）臥佛殿

臥佛(fo)是佛(fo)的(de)涅盤像，依釋迦(jia)佛(fo)涅盤時的(de)情形塑造的(de)。面南(nan)頭西，側(ce)身(shen)臥，雙(shuang)腳伸直并(bing)攏，左手置身(shen)體上，右手支頤，雙(shuang)目微閉，自在(zai)安詳(xiang)。臥佛(fo)殿(dian)於(wu)2002年(nian)8月底(di)由市古(gu)建(jian)一(yi)公司承(cheng)建(jian)，是一(yi)座綜合性雙(shuang)重(zhong)檐殿(dian)堂：上層為(wei)(wei)(wei)藏經閣，下層為(wei)(wei)(wei)臥佛(fo)殿(dian)，地下為(wei)(wei)(wei)關煞洞。臥佛(fo)殿(dian)東西九開間，共長(chang)40.8米，寬13.5米，內塑臥佛(fo)長(chang)108尺，計36米，完成后(hou)將為(wei)(wei)(wei)目前全(quan)國(guo)最大(da)的(de)臥佛(fo)。

（八）佛塔

塔(ta)又稱塔(ta)婆，意為方(fang)墳、高(gao)顯或(huo)(huo)滅惡生善處等(deng)。《增一阿(a)含經(jing)》卷十九(jiu)所(suo)說(shuo)(shuo)，世有(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、辟支佛(fo)(fo)(fo)(fo)、聲聞、輪王(wang)可起塔(ta)供人(ren)禮拜。《造(zao)(zao)塔(ta)功(gong)德(de)經(jing)》中詳(xiang)說(shuo)(shuo)造(zao)(zao)塔(ta)法以及造(zao)(zao)塔(ta)功(gong)德(de)。說(shuo)(shuo)若(ruo)人(ren)造(zao)(zao)塔(ta)，或(huo)(huo)大(da)(da)或(huo)(huo)小(xiao)，“其(qi)(qi)狀高(gao)妙出過三界，乃至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)如(ru)(ru)庵羅(luo)果。所(suo)有(you)表剎上至(zhi)(zhi)梵(fan)天(tian)，乃至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)猶如(ru)(ru)針等(deng)。所(suo)有(you)輪蓋(gai)覆彼(bi)大(da)(da)千，乃至(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)小(xiao)猶如(ru)(ru)棗(zao)葉。于彼(bi)塔(ta)內(nei)藏(zang)掩如(ru)(ru)來所(suo)有(you)舍利、發、牙、髭(zi)、爪，下至(zhi)(zhi)一分，或(huo)(huo)置如(ru)(ru)來所(suo)有(you)法藏(zang)十二(er)部(bu)經(jing)，下至(zhi)(zhi)于一四句偈，其(qi)(qi)人(ren)功(gong)德(de)如(ru)(ru)彼(bi)梵(fan)天(tian)。”又說(shuo)(shuo)，修造(zao)(zao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)，可增長福德(de)智慧；延壽(shou)、生天(tian)、滅五無間(jian)罪，最(zui)終成佛(fo)(fo)(fo)(fo)；其(qi)(qi)地(di)(di)堅牢、豐壤，龍天(tian)歡喜，諸天(tian)護(hu)持地(di)(di)方(fang)社會(hui)安定團(tuan)結，人(ren)民安樂(le)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)高(gao)40.8米，總建筑面(mian)積1100米2，地(di)(di)基深14米，可抗八級地(di)(di)震。為九(jiu)層(ceng)八角樓(lou)閣式(shi)，屬于仿唐宋建筑風格，開南北(bei)兩門，外壁六(liu)面(mian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕內(nei)為浮(fu)雕(diao)(diao)式(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像雕(diao)(diao)塑(su)，內(nei)部(bu)圍繞中心(xin)柱四面(mian)雕(diao)(diao)塑(su)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，九(jiu)層(ceng)共36尊，外壁浮(fu)雕(diao)(diao)54尊，共計90尊。就其(qi)(qi)高(gao)度(du)、規格，不僅是甘肅(su)第(di)一塔(ta)，甚至(zhi)(zhi)是西部(bu)之(zhi)第(di)一佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)。

大法幢寺門票

成人票：50元

兒童票：25元

其他優(you)惠：在(zai)一(yi)些(xie)重要節日(ri)會(hui)有調整

大(da)法幢寺開(kai)放時(shi)間

開放(fang)時間：9:00至17:00

補(bu)充說明：隨這節日的(de)到(dao)來會有改動

大法幢寺交通

公(gong)交：市內(nei)乘2路終點站（北郊公(gong)園）向(xiang)西(xi)1公(gong)里處，

13路公(gong)交（太陽島）向北1公(gong)里處

1路，16路公交(jiao)（工貿(mao)中專站）向東500米

輕(qing)軌：輕(qing)軌4號線（規劃） 法(fa)幢寺站下

打的： 8-10元錢即(ji)可到達。

自駕：酒嘉城際一(yi)級公路 國道(dao)312、227、215