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被毀重建

另據考證，石(shi)空(kong)(kong)(kong)寺(si)于清同治年(nian)間(1862年(nian)一1874年(nian))毀于兵燹，又于光緒三(san)十二年(nian)(1906年(nian))重建(jian)。重建(jian)后的石(shi)空(kong)(kong)(kong)寺(si)更合(he)(he)佛(fo)(fo)教(jiao)勝地建(jian)筑之(zhi)(zhi)規范，其主建(jian)筑物有(you)山門(men)、千手佛(fo)(fo)殿(dian)、地藏(zang)殿(dian)、文(wen)昌(chang)宮(gong)等，均有(you)其聯(lian)(lian)為(wei)(wei)(wei)證。石(shi)空(kong)(kong)(kong)寺(si)門(men)聯(lian)(lian)為(wei)(wei)(wei)：“凈土法門(men)普(pu)被三(san)根(gen)，實如來成始成終之(zhi)(zhi)妙道(dao)；彌陀誓愿全(quan)收九(jiu)界(jie)，示眾生心(xin)作心(xin)是之(zhi)(zhi)洪(hong)猷(you)。”千手佛(fo)(fo)殿(dian)聯(lian)(lian)為(wei)(wei)(wei)：“不(bu)舍洪(hong)慈(ci)遍塵剎(cha)而(er)尋聲救(jiu)苦；常游(you)苦海度群迷而(er)赴感應(ying)機”。地藏(zang)殿(dian)楹聯(lian)(lian)為(wei)(wei)(wei)：“地獄(yu)不(bu)空(kong)(kong)(kong)，大圣(sheng)之(zhi)(zhi)心(xin)豈倦；眾生未盡(jin)，慈(ci)尊之(zhi)(zhi)量(liang)常如。”文(wen)昌(chang)宮(gong)楹聯(lian)(lian)仍(reng)為(wei)(wei)(wei)清邑人(ren)佚名所作：“文(wen)風(feng)一境，聳起來此閣，真然(ran)天造就；筆(bi)氣兩端(duan)，呈顯出遠(yuan)峰(feng)，本是地生成”。此聯(lian)(lian)妙筆(bi)生花，寫盡(jin)石(shi)空(kong)(kong)(kong)古寺(si)天造地合(he)(he)之(zhi)(zhi)勝景。民國(guo)時期，石(shi)空(kong)(kong)(kong)寺(si)佛(fo)(fo)教(jiao)興盛，正信皈依三(san)寶的佛(fo)(fo)門(men)弟子始覺(jue)貴(gui)寺(si)稱石(shi)空(kong)(kong)(kong)寺(si)有(you)些不(bu)妥(tuo)，有(you)遁入空(kong)(kong)(kong)門(men)之(zhi)(zhi)嫌，不(bu)合(he)(he)佛(fo)(fo)教(jiao)積極進取的教(jiao)義(yi)，故于民國(guo)27年(nian)(1938年(nian))將石(shi)空(kong)(kong)(kong)寺(si)更名為(wei)(wei)(wei)石(shi)洞寺(si)，以彰顯在天然(ran)石(shi)洞上建(jian)寺(si)的獨(du)特佛(fo)(fo)教(jiao)奇(qi)觀。

可惜(xi)的是，1970年，在(zai)修建西岔電力(li)提(ti)灌工程時，將石洞(dong)寺(si)原(yuan)有(you)寺(si)廟拆毀殆(dai)盡(jin)。1982年，對(dui)佛教(jiao)發起正信(xin)的皋蘭縣(xian)石洞(dong)鄉(xiang)(xiang)澗(jian)溝村人魏賢霖(lin)、景泰縣(xian)中(zhong)泉(quan)鄉(xiang)(xiang)紅峴(xian)臺村人魏君(jun)邦，為(wei)慧覺佛法，自赴安徽省九華(hua)山(shan)祈園(yuan)寺(si)學法，受戒(jie)于該寺(si)明(ming)進法師門下，賜魏賢霖(lin)法號(hao)為(wei)砂(sha)門釋(shi)照慧，魏君(jun)邦法號(hao)為(wei)砂(sha)門釋(shi)照智。1987年3月，釋(shi)照慧學法歸(gui)來，在(zai)石洞(dong)寺(si)致力(li)于佛教(jiao)活動。1988年9月，釋(shi)照智應(ying)釋(shi)照慧邀請前來石洞(dong)寺(si)協助其從事(shi)佛教(jiao)活動。

佛教活動

1989年(nian)，隨著(zhu)民族宗教(jiao)(jiao)政(zheng)(zheng)策的(de)落實，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)活動恢復(fu)。釋照慧主持申請在陽坡(po)原(yuan)上(shang)(shang)寺(si)(si)舊址(zhi)修建(jian)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)院(yuan)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)鄉人(ren)民政(zheng)(zheng)府(fu)下文批復(fu)同(tong)意(yi)重(zhong)(zhong)建(jian)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)。是年(nian)，先在寺(si)(si)北以南北向(xiang)建(jian)成僧(seng)人(ren)寢舍(she)(she)6間。4月，釋照慧、釋照智開始率其子及信徒在原(yuan)上(shang)(shang)寺(si)(si)東山石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壁上(shang)(shang)鑿(zao)巖(yan)打洞(dong)，并(bing)自(zi)籌資金(jin)3萬余元，投入石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)重(zhong)(zhong)建(jian)，先后用(yong)兩年(nian)時間建(jian)成寺(si)(si)院(yuan)房舍(she)(she)9間。1994年(nian)農(nong)歷(li)三月初五(wu)，全(quan)國(guo)政(zheng)(zheng)協常(chang)委(wei)、中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會副會長、甘(gan)肅省佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會會長、省人(ren)大常(chang)委(wei)會副主任嘉(jia)木樣·洛桑久(jiu)美(mei)·圖丹卻吉尼(ni)(ni)瑪大師(shi)，在蘭州五(wu)泉山浚源寺(si)(si)主持融開法師(shi)等(deng)陪同(tong)下，來到皋蘭進行佛(fo)(fo)(fo)事活動，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)舉行了隆重(zhong)(zhong)的(de)歡(huan)迎儀式，大師(shi)向(xiang)釋迦牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)及陪侍(shi)佛(fo)(fo)(fo)像諸一(yi)敬獻哈達(da)，高度(du)評價(jia)了石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)的(de)歷(li)史文化和佛(fo)(fo)(fo)學價(jia)值，稱贊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)在石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)中建(jian)寺(si)(si)的(de)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)奇觀，并(bing)與縣委(wei)、縣政(zheng)(zheng)府(fu)領導(dao)一(yi)起座談用(yong)齋，對石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)的(de)恢復(fu)重(zhong)(zhong)建(jian)寄予厚望和支持，囑咐一(yi)定要(yao)把(ba)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)寺(si)(si)建(jian)設好，給世人(ren)留(liu)下寶貴的(de)文化遺產。

現代重修

同年，融開法(fa)師又(you)布施人民幣4萬元，支持(chi)和(he)幫助(zhu)石洞寺(si)平(ping)地工(gong)，塑佛(fo)(fo)像(xiang)，先后在正殿、北殿、南(nan)殿分別塑造(zao)佛(fo)(fo)像(xiang)14尊(zun)(zun)(zun)(zun)。其中正殿塑佛(fo)(fo)像(xiang)8尊(zun)(zun)(zun)(zun)，即釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)，消災延壽尊(zun)(zun)(zun)(zun)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)，西方極樂世(shi)(shi)界(jie)阿彌陀佛(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)，陪(pei)同菩薩(sa)(sa)2尊(zun)(zun)(zun)(zun)，緬甸玉石佛(fo)(fo)1尊(zun)(zun)(zun)(zun),陪(pei)同菩薩(sa)(sa)2尊(zun)(zun)(zun)(zun)。北殿塑佛(fo)(fo)像(xiang)3尊(zun)(zun)(zun)(zun)，即地藏王菩薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)，陪(pei)同菩薩(sa)(sa)2尊(zun)(zun)(zun)(zun)。南(nan)殿塑佛(fo)(fo)像(xiang)3尊(zun)(zun)(zun)(zun)，即二十(shi)四輩觀(guan)音菩薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)，大(da)皈天(tian)菩薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)，地世(shi)(shi)天(tian)菩薩(sa)(sa)1尊(zun)(zun)(zun)(zun)。14尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)全部進行了(le)貼金(jin)裝飾(shi)并開光。1996年，又(you)新建寺(si)舍6間，寺(si)內(nei)面貌煥然一(yi)新。

1997年(nian)，在(zai)甘肅省、蘭(lan)州(zhou)市佛(fo)教(jiao)(jiao)界(jie)知名人(ren)(ren)士的(de)(de)幫助(zhu)下(xia)，縣宗(zong)教(jiao)(jiao)局對石(shi)洞寺(si)(si)的(de)(de)恢(hui)復與(yu)建設作(zuo)出了(le)具體(ti)規劃，并積(ji)極爭取社(she)會各界(jie)人(ren)(ren)士的(de)(de)資助(zhu)和支(zhi)持。1998年(nian)，按(an)規劃設計的(de)(de)石(shi)洞寺(si)(si)大(da)殿(dian)主(zhu)體(ti)工(gong)(gong)程開工(gong)(gong)修建，融開法師布施5萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，釋(shi)照(zhao)慧主(zhu)持自籌資金4．7萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，皈依弟(di)子(zi)供養(yang)1．5萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，加(jia)上本寺(si)(si)供養(yang)資金5．6萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，共籌資18．3萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)投(tou)入大(da)殿(dian)建設。雇用能工(gong)(gong)巧匠15人(ren)(ren)，歷時9個月，耗資18．6萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，于是(shi)年(nian)底建成了(le)大(da)殿(dian)主(zhu)體(ti)工(gong)(gong)程。翌年(nian)大(da)殿(dian)開始油畫(hua)裝(zhuang)修。不(bu)幸的(de)(de)是(shi)釋(shi)照(zhao)智于1998年(nian)農歷六月初(chu)五信愿往生(sheng)。釋(shi)照(zhao)慧主(zhu)持不(bu)顧年(nian)事(shi)已高，體(ti)弱多病，毅然堅持大(da)殿(dian)修容(rong)工(gong)(gong)作(zuo)，于1999年(nian)底完成了(le)大(da)殿(dian)修建工(gong)(gong)程，并在(zai)大(da)殿(dian)內塑(su)造了(le)十八羅漢像(xiang)。新建的(de)(de)石(shi)洞寺(si)(si)大(da)殿(dian)累(lei)計耗資達30多萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)。大(da)殿(dian)緊貼(tie)主(zhu)洞，倚山而立(li)，氣勢巍峨，紅柱飛(fei)檐，雕(diao)梁畫(hua)棟，獨(du)具匠心。其(qi)建筑(zhu)風(feng)(feng)格與(yu)繪畫(hua)雕(diao)刻藝術(shu)都(dou)勝過舊(jiu)寺(si)(si)風(feng)(feng)貌。

地理位置

甘肅(su)省(sheng)皋蘭縣石洞(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)寺(si)廟在皋蘭縣石洞(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)魏家莊村陽坡社，距縣城約2公里的(de)東山之麓，有(you)一佛教(jiao)寺(si)廟，因依山腰間一天然(ran)石洞(dong)(dong)(dong)建寺(si)而于世聞名(ming)，故稱(cheng)之為(wei)(wei)石洞(dong)(dong)(dong)寺(si)。古往今來，凡(fan)親臨石洞(dong)(dong)(dong)寺(si)的(de)游人及慕(mu)名(ming)前來求神拜(bai)佛的(de)善(shan)男(nan)信女，無不(bu)為(wei)(wei)這洞(dong)(dong)(dong)中的(de)佛教(jiao)奇觀(guan)嘆為(wei)(wei)觀(guan)止。

建筑歷史

據金城楊氏家譜載，石(shi)洞(dong)寺(si)(si)(si)始建于元(yuan)代，時稱石(shi)空(kong)唬喇(蒙語(yu)，意為(wei)山中之城)。明(ming)武宗正德(de)四(si)年(nian)(1509年(nian))，石(shi)空(kong)古(gu)地(di)失(shi)守前，為(wei)金城楊氏家祠(ci)，明(ming)萬歷四(si)十三年(nian)(1615年(nian))閏(run)八(ba)月所立(li)《金城楊氏先(xian)塋記》墓碑至(zhi)今尚存。清康熙(xi)四(si)十四(si)年(nian)(1705年(nian))拓為(wei)佛廟寺(si)(si)(si)觀(guan)(guan)，稱石(shi)空(kong)寺(si)(si)(si)，亦稱石(shi)拱寺(si)(si)(si)。是(shi)(shi)年(nian)，依東山腰間(jian)一(yi)天(tian)然石(shi)洞(dong)建寺(si)(si)(si)兩(liang)座，分為(wei)上寺(si)(si)(si)、下(xia)寺(si)(si)(si)，兩(liang)寺(si)(si)(si)相(xiang)距約500米(mi)，遙(yao)相(xiang)呼應(ying)，甚是(shi)(shi)壯(zhuang)觀(guan)(guan)。上寺(si)(si)(si)居北，依綿(mian)延(yan)山脈而(er)立(li)，寺(si)(si)(si)院正中建有大殿，殿內塑(su)有釋迦牟尼佛像(xiang)；南(nan)北廂(xiang)房對(dui)應(ying)座陪，呈寺(si)(si)(si)院特有景觀(guan)(guan)。下(xia)寺(si)(si)(si)居南(nan)，建于東山腰間(jian)一(yi)天(tian)然

巖洞(dong)石(shi)(shi)龕(kan)前，寺前山(shan)(shan)腳下立有(you)磚木(mu)結構(gou)牌坊(fang)，進牌坊(fang)登(deng)80余級石(shi)(shi)階至寺，可見(jian)山(shan)(shan)門正面檐(yan)前懸(xuan)掛“石(shi)(shi)空(kong)寺”三字醒目(mu)匾額。整體(ti)寺院坐東向西(xi)，分殿(dian)、廂、客(ke)、門，呈四(si)合院。東設(she)巍峨正殿(dian)，磚木(mu)結構(gou)，雙層樓(lou)閣。下樓(lou)寬(kuan)約(yue)15米(mi)，進深6米(mi)，明柱飛檐(yan)，檐(yan)深3米(mi)，內置百子宮塑像，壁(bi)塑歷(li)史神話人物像近百尊，墻面兩(liang)(liang)側壁(bi)畫(hua)綴合，渾然(ran)(ran)一(yi)體(ti)。順百子宮兩(liang)(liang)側登(deng)梯而(er)至上樓(lou)，輒(zhe)見(jian)一(yi)天(tian)然(ran)(ran)石(shi)(shi)洞(dong)，依洞(dong)建有(you)懸(xuan)閣木(mu)樓(lou)3間(jian)，中(zhong)間(jian)樓(lou)閣緊(jin)連石(shi)(shi)佛(fo)龕(kan)，龕(kan)深3．2米(mi)，內塑觀音(yin)菩(pu)薩像。南北(bei)兩(liang)(liang)廂對應，廂寬(kuan)均為(wei)12米(mi)，進深4米(mi)。南廂內塑有(you)九天(tian)圣(sheng)母及(ji)諸菩(pu)薩像，北(bei)廂仍(reng)為(wei)楊氏(shi)家祠(ci)，供其列(lie)(lie)祖列(lie)(lie)宗牌位。兩(liang)(liang)邊(bian)山(shan)(shan)門寬(kuan)3米(mi)，高4米(mi)，門樓(lou)為(wei)雙步(bu)梁(liang)結構(gou)，兩(liang)(liang)側建有(you)對稱客(ke)房。整體(ti)建筑(zhu)雕梁(liang)畫(hua)棟(dong)，緋檐(yan)彩壁(bi)，精巧奪(duo)妙，蔚(yu)為(wei)壯觀。

寺之麓下，河灘形圓，泉頭河(亦稱蔡家(jia)河)由(you)北(bei)向南呈S形繞(rao)過(guo)，流水潺潺，宛若青龍繪就太極。寺之背(bei)靠(kao)紅砂巖山體，故(gu)稱：“背(bei)靠(kao)赤壁，懷抱太極”。又因寺依(yi)綿(mian)延(yan)東山而建，三(san)面村落(luo)煙樹簇擁，田園毗(pi)連，麥綠(lv)菜翠(cui)，瓜果(guo)瓢香，生機昂然(ran)。清邑人佚名詩贊(zan)：“石空古寺建崖畔(pan)，中有佛(fo)洞乃天然(ran)。前列太極圖一面，旁開(kai)陰陽泉兩邊。文峰遠眺南郊外，綠(lv)水發源北(bei)山巔。數百農舍對河岸，一叢(cong)碧(bi)樹鎖(suo)青煙。”

文化氛圍

2002年農(nong)歷(li)(li)十月初(chu)一，石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)主(zhu)持砂門釋照(zhao)慧信愿往生(sheng)，蘭州市佛教協會選派五泉山(shan)浚源寺(si)正僧理嚴(yan)(法號，俗名張國祥，皋蘭縣(xian)西岔鎮陽窯村人(ren))接(jie)替石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)主(zhu)持工作。石(shi)(shi)洞(dong)寺(si)佛教活(huo)動自1989年恢復以來(lai)，每逢農(nong)歷(li)(li)每月初(chu)一、十五日，都(dou)有(you)皈依(yi)佛門的弟子(zi)(zi)前來(lai)上供奉香，跪拜誦(song)經(jing)，另逢佛菩生(sheng)誕日、出道日、成(cheng)道日都(dou)要(yao)開經(jing)誦(song)拜。上供誦(song)經(jing)的弟子(zi)(zi)多則數千人(ren)，少則數百人(ren)。至2000年底，共有(you)皈依(yi)弟子(zi)(zi)2800余(yu)人(ren)，其中多為在家奉香誦(song)拜弟子(zi)(zi)。