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基本介紹

山(shan)丹大佛(fo)(fo)寺舊(jiu)名“土佛(fo)(fo)寺”，是一座始建(jian)于(yu)北魏年(nian)間的古(gu)寺，明(ming)英宗朱祁(qi)鎮曾(ceng)親手(shou)為該寺題(ti)寫(xie)匾額“土佛(fo)(fo)”，后(hou)屢(lv)遭戰(zhan)火，又屢(lv)次重(zhong)建(jian)，1971年(nian)幾乎毀(hui)于(yu)“文革”浩劫(jie)。現寺院建(jian)筑(zhu)為1992年(nian)重(zhong)建(jian)，結構合理，佛(fo)(fo)樓高大，殿堂錯落(luo)有致。寺內(nei)擁有世界上較大的室內(nei)泥塑坐佛(fo)(fo)，規模宏大，歷史地位極高。登頂(ding)大雄寶(bao)殿還(huan)可以遠(yuan)望遠(yuan)處的水庫風光，視野非常開闊。每年(nian)春夏之交的廟會(hui)更是人山(shan)人海，熱鬧非凡。

景點景觀

大雄寶殿

大雄寶殿，為全木(mu)質結構、琉璃(li)瓦(wa)蓋頂的樓(lou)閣，高39米，平面(mian)呈長方形，面(mian)寬9間，進深7間，重樓(lou)七層，飛(fei)檐(yan)陡壁、金碧輝煌，雄宏壯觀(guan)。

泥塑坐像

高(gao)35米(mi)。大(da)(da)佛全身金錙彩繪，面部及手、足、胸部皆為(wei)(wei)貼金，造型逼(bi)真，姿(zi)態(tai)優美，線條流暢，栩栩如生，有威嚴(yan)、慈祥、莊重之(zhi)感，被(bei)海內外佛教界高(gao)層人士譽(yu)為(wei)(wei)“天下(xia)第一佛”。據考證，為(wei)(wei)世界室內坐(zuo)佛之(zhi)最。大(da)(da)佛座下(xia)高(gao)達3米(mi)的(de)蓮花座內，有一高(gao)約1.7米(mi)，長10米(mi)，兩頭(tou)有出口的(de)通道(dao)，名曰“關煞(sha)洞”。

天王殿

天王殿，里面(mian)供奉著(zhu)彌勒(le)(le)菩(pu)薩、韋馱菩(pu)薩及四(si)大(da)天王。相傳彌勒(le)(le)佛(fo)出世(shi)時，人間(jian)處處風和日麗，五谷豐登。而四(si)大(da)天王象征著(zhu)“風調雨順”。韋馱菩(pu)薩是(shi)寺院(yuan)的(de)護法神(shen)。

五百羅漢堂

在(zai)大雄寶(bao)殿的前面兩側是(shi)五百(bai)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)殿，又稱(cheng)“羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)堂”。所謂羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)，是(shi)阿羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)的簡稱(cheng)，指佛(fo)(fo)教徒(tu)所達到的最高成(cheng)就(jiu)。一位佛(fo)(fo)教徒(tu)修(xiu)行可能(neng)達到高低不(bu)同(tong)的四(si)(si)種成(cheng)就(jiu)，每一種叫一個“果(guo)位”，即“初(chu)果(guo)”、“二(er)果(guo)”、“三(san)果(guo)”、“四(si)(si)果(guo)”。“四(si)(si)果(guo)”就(jiu)是(shi)阿羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)果(guo)，受此果(guo)者，簡稱(cheng)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)，功德圓(yuan)滿后，永遠不(bu)會(hui)再轉世投胎(tai)，遭(zao)受“生死輪回”之(zhi)苦。山丹(dan)大佛(fo)(fo)寺(si)的羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)殿分為東西二(er)殿，共有羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)五百(bai)尊。這(zhe)五百(bai)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)均由(you)能(neng)工巧匠以(yi)粘土雕成(cheng)，每尊高0.5米。而且或(huo)坐或(huo)立，或(huo)思或(huo)笑，或(huo)莊嚴或(huo)慈祥，千(qian)姿(zi)百(bai)態，栩(xu)栩(xu)如生，沒有一尊是(shi)相同(tong)的，。在(zai)山丹(dan)，有數羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)的習俗(su)。每逢(feng)農歷(li)四(si)(si)月初(chu)四(si)(si)，人(ren)們便成(cheng)群結隊地到寺(si)院進香，到羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)堂數羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)(han)(han)。

觀音廟

這里(li)是以“童子(zi)拜(bai)觀(guan)音(yin)(yin)”為(wei)主體的(de)(de)“十(shi)八(ba)羅漢、五(wu)十(shi)三參海(hai)島(dao)”立體彩色(se)雕塑(su)。他們全部用粘土，不(bu)摻(chan)任何膠水，塑(su)造了神(shen)態各異的(de)(de)大小佛(fo)像(xiang)(xiang)150尊。這里(li)的(de)(de)雕塑(su)分為(wei)天(tian)、地、海(hai)三層(ceng)(ceng)。最上層(ceng)(ceng)“三十(shi)三天(tian)”那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的(de)(de)就是釋迦(jia)牟尼成(cheng)佛(fo)前在雪山(shan)茹苦(ku)修行的(de)(de)狀(zhuang)(zhuang)態，又稱“而(er)佛(fo)像(xiang)(xiang)”。最下層(ceng)(ceng)為(wei)“海(hai)”，西側為(wei)來自南海(hai)朝拜(bai)觀(guan)音(yin)(yin)的(de)(de)十(shi)八(ba)羅漢。中間觀(guan)音(yin)(yin)腳踩(cai)的(de)(de)鰲(ao)魚(yu)，傳說是海(hai)中之王，眼(yan)睛(jing)眨一眨，尾巴動一動，都有可能引起山(shan)崩海(hai)嘯，洪水地震。只有觀(guan)音(yin)(yin)能鎮住(zhu)鰲(ao)魚(yu)，獨(du)占(zhan)鰲(ao)頭。后來這也形容狀(zhuang)(zhuang)元叫“獨(du)占(zhan)鰲(ao)頭”。

地藏菩薩殿

地藏(zang)王(wang)菩(pu)薩殿里面供(gong)奉的(de)是在(zai)九華山修行(xing)成佛的(de)地藏(zang)王(wang)菩(pu)薩。“地藏(zang)”菩(pu)薩雖然已(yi)達到了成佛的(de)修為(wei)，可(ke)以由菩(pu)薩果位上升到佛的(de)果位。但他(ta)(ta)受釋迦牟(mou)尼囑咐(fu)，在(zai)釋迦牟(mou)尼入(ru)天(tian)之后，彌勒降世之前度世。為(wei)此，他(ta)(ta)曾立下(xia)宏愿(yuan)(yuan)，一定要盡度六道輪回眾(zhong)生(sheng)，拯救(jiu)各種苦難(nan)(nan)，然后才升級成佛。因此，其(qi)美稱是“大(da)愿(yuan)(yuan)地藏(zang)”，其(qi)大(da)愿(yuan)(yuan)有四：一、孝道，即(ji)孝順父母；二、為(wei)眾(zhong)生(sheng)擔荷一切苦難(nan)(nan)行(xing)為(wei)；三、滿足眾(zhong)生(sheng)需(xu)求，令大(da)地草木花(hua)果生(sheng)長；四、祛除疾(ji)病；五、要盡度地獄(yu)眾(zhong)生(sheng)。不(bu)(bu)然“誓不(bu)(bu)成佛”。

其他建筑

山門(men)前(qian)有(you)大(da)青石條鋪就的十(shi)八層臺階，拾(shi)級(ji)而(er)上，給人(ren)以威嚴之(zhi)感。寺(si)院分前(qian)庭、后院，120多間古樸典雅(ya)的房屋點綴其中，錯(cuo)落有(you)致(zhi)。山門(men)門(men)庭、過道里丈余高(gao)的哼哈二將和四(si)大(da)天王(wang)塑像，形態各異(yi)，呼之(zhi)欲出。

交通指南

乘車路線

長途汽車至山丹縣城(cheng)，然(ran)后打(da)車前(qian)往，最(zui)好留下司機的聯(lian)系(xi)方式，以在游玩后請(qing)司機來接回縣城(cheng)。

自駕路線

連霍(huo)高速→滬霍(huo)線至清泉鎮。