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基本介紹

地(di)藏(zang)寺，位於(wu)江西省南昌縣幽蘭鎮東田村。一(yi)九四(si)三年(nian)黃鵬(peng)孚居(ju)士（後為智(zhi)照法(fa)師）為首興建。當時(shi)，由(you)菩薩(sa)戒(jie)弟子曾圣悟居(ju)士（即曾非(fei)與）獨資。黃鵬(peng)孚請(qing)了本縣藝人鄒東仔等二十人在龍首山石(shi)壁上鑿(zao)了一(yi)尊巨(ju)大的地(di)藏菩薩(sa)，歷時(shi)一(yi)年(nian)六(liu)個月。一(yi)九四(si)五(wu)年(nian)秋，寺(si)廟建筑全部竣工。一(yi)九四(si)六(liu)年(nian)為石(shi)雕地(di)藏菩薩(sa)開光，始接受善男(nan)信女的供(gong)奉、拜謁。從此(ci)，地(di)藏寺(si)香煙(yan)鼎盛，鐘鼓(gu)常(chang)鳴。「文革」期間，該(gai)寺(si)被(bei)(bei)改為石(shi)油倉庫，嚴(yan)禁外人出入，故(gu)寺(si)廟建筑及石(shi)雕地(di)藏菩薩(sa)得以保(bao)存(cun)完好。一(yi)九八四(si)年(nian)，該(gai)寺(si)被(bei)(bei)列為省級重點開放寺(si)廟。

景點景觀

地藏(zang)寺依巖而建(jian)，地勢(shi)高峻。山門紅(hong)墻(qiang)石(shi)壘，高大巍峨。沿石(shi)板臺(tai)階(jie)拾級(ji)而上，山門上「地藏(zang)寺」三個大字赫然(ran)入目(mu)。山門左右兩邊刻(ke)有對聯∶

因何渡盡眾生，勸善男(nan)信女但(dan)存一點仁心，便是修行道路；　是名為教主(zhu)，論人間地(di)獄不(bu)用百(bai)般鬼計，頓超解(jie)脫法(fa)門。

勸誡人們(men)「存仁心」、「滅鬼計」。

進寺(si)門，迎面是「慈顏常笑笑天(tian)(tian)下可(ke)笑之(zhi)(zhi)人(ren)，大(da)肚能容容天(tian)(tian)下難容之(zhi)(zhi)事」的(de)(de)彌勒佛(fo)(fo)，使你(ni)頗(po)有(you)「歡迎光(guang)臨」之(zhi)(zhi)感。背(bei)面是身(shen)披(pi)鎧甲、炯目(mu)而(er)視的(de)(de)韋(wei)馱菩(pu)(pu)(pu)薩，平持降魔寶杵，面對(dui)大(da)殿(dian)，忠(zhong)誠地(di)(di)永(yong)鎮禪林。步入大(da)殿(dian)，殿(dian)堂建筑高(gao)大(da)明(ming)(ming)(ming)敞，典雅(ya)古(gu)樸。大(da)殿(dian)正(zheng)中，地(di)(di)藏菩(pu)(pu)(pu)薩貼壁面南而(er)立，由一塊巨形石頭雕刻而(er)成，身(shen)高(gao)五米(mi)(mi)多，連同足踩的(de)(de)白犬善聽底墊總高(gao)六米(mi)(mi)，是江(jiang)西省保存的(de)(de)最大(da)的(de)(de)石菩(pu)(pu)(pu)薩。石菩(pu)(pu)(pu)薩金(jin)裝一新，身(shen)披(pi)紅緞(duan)袈裟，目(mu)光(guang)正(zheng)視前(qian)(qian)方(fang)，左手握光(guang)焰的(de)(de)明(ming)(ming)(ming)珠(zhu)(zhu)，右手持金(jin)黃的(de)(de)錫杖，寓(yu)意(yi)為(wei)「明(ming)(ming)(ming)珠(zhu)(zhu)照徹天(tian)(tian)堂路，金(jin)錫頓開地(di)(di)獄(yu)(yu)門」，使整個大(da)殿(dian)顯得十(shi)分莊(zhuang)嚴(yan)肅穆，殿(dian)內幾(ji)(ji)(ji)(ji)幅楹聯，寓(yu)意(yi)頗(po)深。前(qian)(qian)柱聯曰∶「佛(fo)(fo)陀(tuo)教我(wo)(wo)明(ming)(ming)(ming)真性(xing)，不(bu)知(zhi)幾(ji)(ji)(ji)(ji)千幾(ji)(ji)(ji)(ji)萬(wan)次，我(wo)(wo)明(ming)(ming)(ming)真性(xing)又(you)逐(zhu)妄，還迷真性(xing)，深辜(gu)了佛(fo)(fo)陀(tuo)，尚且無慚愧；菩(pu)(pu)(pu)薩救我(wo)(wo)出(chu)地(di)(di)獄(yu)(yu)，何啻幾(ji)(ji)(ji)(ji)億(yi)兆番，我(wo)(wo)出(chu)地(di)(di)獄(yu)(yu)又(you)造孽(nie)，還墮(duo)地(di)(di)獄(yu)(yu)，枉勞了菩(pu)(pu)(pu)薩，急當猛回頭」。中柱聯曰∶「五蘊(yun)皆(jie)空，恰似地(di)(di)無植物之(zhi)(zhi)性(xing)；諸法實相，確是藏有(you)緣(yuan)生(sheng)之(zhi)(zhi)功(gong)」。後柱聯曰∶「眾生(sheng)渡盡，方(fang)證菩(pu)(pu)(pu)提；地(di)(di)獄(yu)(yu)未空，誓不(bu)成佛(fo)(fo)」。從這幾(ji)(ji)(ji)(ji)幅對(dui)聯中，可(ke)以看出(chu)，佛(fo)(fo)家把(ba)行(xing)善作為(wei)天(tian)(tian)堂，「不(bu)善」當作地(di)(di)獄(yu)(yu)，勸誡人(ren)們要行(xing)善積德(de)。

大(da)殿前右側是廚(chu)房和(he)膳堂(tang)，可供三(san)百馀人地(di)膳食。從膳堂(tang)沿石階(jie)拾級而上，在龍(long)首山腰中(zhong)，有一座(zuo)大(da)雄寶殿。這座(zuo)大(da)雄寶殿是一九(jiu)八七年新建的(de)，占地(di)面積四百平方(fang)米(mi)。大(da)殿上釋迦牟尼(ni)佛(fo)端坐中(zhong)央，阿彌陀佛(fo)、藥師(shi)佛(fo)伴(ban)坐兩側。三(san)尊(zun)大(da)佛(fo)雙(shuang)瞼(jian)微(wei)微(wei)下(xia)垂。大(da)殿兩旁的(de)十(shi)(shi)八羅漢(han)，一個個栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。大(da)殿後是普陀巖，安供著觀世音菩薩、善(shan)財、龍(long)女、五十(shi)(shi)三(san)參等(deng)大(da)大(da)小小的(de)塑像百馀尊(zun)。

出(chu)大(da)雄寶殿隨天梯石級攀登而上，登上龍首(shou)山(shan)頂，極目遠眺，盱江泛藍，波光(guang)粼(lin)粼(lin)；桔園放彩，金珠(zhu)點點。山(shan)頂上，有新建的五百羅漢(han)殿。此殿為(wei)鋼筋混凝(ning)土結構，總面積一千六(liu)百多平(ping)方米(mi)，殿高十九米(mi)。走進殿內(nei)(nei)，只見寬大(da)明亮(liang)的殿堂(tang)內(nei)(nei)井(jing)然(ran)有序地排(pai)列著如同真人大(da)小的五百羅漢(han)彩塑像，神采各異(yi)，栩栩如生，如入西(xi)天靈山(shan)，令人贊嘆不已，流連忘返(fan)。

今(jin)天的(de)地藏(zang)寺(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)院(yuan)占地面積三千多(duo)(duo)平方米(mi)，建(jian)筑面積近(jin)兩萬(wan)平方米(mi)，大小塑像一(yi)千馀尊，整(zheng)個(ge)寺(si)(si)(si)院(yuan)既有莊嚴(yan)雄偉的(de)氣魄(po)，又(you)有秀麗幽雅的(de)景(jing)致(zhi)，是(shi)一(yi)個(ge)不可多(duo)(duo)得的(de)對外開放、旅游觀(guan)光的(de)好場所(suo)，故來此(ci)觀(guan)光、朝拜者終(zhong)年(nian)不絕。特別是(shi)每年(nian)地藏(zang)菩薩生(sheng)日的(de)農歷七月三十日，更是(shi)香(xiang)客盈(ying)門(men)。