地藏寺,位於江西省南昌縣幽(you)蘭鎮東田(tian)村。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四三年(nian)(nian)黃(huang)鵬孚居士(後(hou)為(wei)(wei)智(zhi)照法師)為(wei)(wei)首興建(jian)。當時(shi),由菩薩(sa)戒弟子曾圣悟居士(即曾非與(yu))獨(du)資。黃(huang)鵬孚請了本縣藝人鄒(zou)東仔等二十(shi)人在(zai)龍(long)首山石壁上鑿了一(yi)(yi)尊巨大的地(di)藏菩薩(sa),歷時(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)六個月。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四五年(nian)(nian)秋,寺廟(miao)建(jian)筑(zhu)全部竣工。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四六年(nian)(nian)為(wei)(wei)石雕(diao)地(di)藏菩薩(sa)開光(guang),始(shi)接受(shou)善男信女的供(gong)奉、拜謁。從此,地(di)藏寺香煙鼎盛,鐘鼓常鳴。「文革」期間(jian),該寺被改為(wei)(wei)石油倉庫,嚴禁(jin)外人出入,故寺廟(miao)建(jian)筑(zhu)及石雕(diao)地(di)藏菩薩(sa)得以保存(cun)完好。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八四年(nian)(nian),該寺被列為(wei)(wei)省(sheng)級(ji)重點開放(fang)寺廟(miao)。
地藏(zang)寺依巖而建,地勢高峻。山(shan)門(men)紅(hong)墻石壘(lei),高大巍峨。沿石板臺階拾(shi)級而上,山(shan)門(men)上「地藏(zang)寺」三個大字(zi)赫然入(ru)目。山(shan)門(men)左右兩(liang)邊刻有(you)對聯∶
因何渡盡(jin)眾(zhong)生,勸善男(nan)信女但存一點仁心,便是(shi)修行道路; 是(shi)名(ming)為教主,論人間(jian)地獄(yu)不(bu)用百般鬼計,頓超解脫法門。
勸(quan)誡人們「存(cun)仁心」、「滅鬼計」。
進寺(si)門,迎(ying)面是(shi)「慈顏常笑笑天下可笑之人,大肚能(neng)容(rong)容(rong)天下難容(rong)之事」的(de)彌勒佛(fo),使你頗有「歡(huan)迎(ying)光(guang)臨」之感。背面是(shi)身披鎧(kai)甲、炯目而(er)視(shi)的(de)韋(wei)馱菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa),平(ping)持(chi)降(jiang)魔寶杵,面對大殿,忠誠地(di)(di)永鎮禪林。步(bu)入大殿,殿堂建筑高(gao)大明敞,典雅古樸。大殿正中(zhong),地(di)(di)藏菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)貼壁面南而(er)立,由一塊(kuai)巨形(xing)石(shi)(shi)頭(tou)雕刻而(er)成,身高(gao)五米多,連(lian)同足踩(cai)的(de)白犬善聽底墊總高(gao)六米,是(shi)江西省保存的(de)最大的(de)石(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。石(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)金(jin)裝一新(xin),身披紅緞袈裟,目光(guang)正視(shi)前方,左手握光(guang)焰的(de)明珠,右手持(chi)金(jin)黃(huang)的(de)錫杖(zhang),寓(yu)意(yi)為「明珠照徹天堂路,金(jin)錫頓開地(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)門」,使整個大殿顯得十分莊嚴肅穆(mu),殿內(nei)幾(ji)幅楹聯(lian)(lian)(lian),寓(yu)意(yi)頗深(shen)。前柱(zhu)聯(lian)(lian)(lian)曰(yue)∶「佛(fo)陀教我(wo)(wo)明真性,不知幾(ji)千幾(ji)萬次,我(wo)(wo)明真性又逐妄(wang),還迷真性,深(shen)辜了(le)佛(fo)陀,尚且無(wu)慚愧;菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)救我(wo)(wo)出地(di)(di)獄(yu)(yu)(yu),何啻(chi)幾(ji)億兆番(fan),我(wo)(wo)出地(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)又造(zao)孽,還墮地(di)(di)獄(yu)(yu)(yu),枉(wang)勞了(le)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa),急當猛(meng)回頭(tou)」。中(zhong)柱(zhu)聯(lian)(lian)(lian)曰(yue)∶「五蘊皆(jie)空,恰似地(di)(di)無(wu)植物之性;諸法實相,確(que)是(shi)藏有緣(yuan)生(sheng)之功」。後柱(zhu)聯(lian)(lian)(lian)曰(yue)∶「眾生(sheng)渡盡,方證菩(pu)(pu)(pu)提;地(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)未空,誓不成佛(fo)」。從這(zhe)幾(ji)幅對聯(lian)(lian)(lian)中(zhong),可以看出,佛(fo)家把行(xing)善作(zuo)為天堂,「不善」當作(zuo)地(di)(di)獄(yu)(yu)(yu),勸誡人們(men)要行(xing)善積(ji)德。
大(da)殿(dian)(dian)(dian)前右(you)側是(shi)(shi)廚房(fang)和膳堂,可供(gong)三百馀人(ren)地(di)膳食。從(cong)膳堂沿石階拾(shi)級而(er)上,在龍首山腰(yao)中,有(you)一座大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)。這(zhe)座大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)是(shi)(shi)一九(jiu)八七年新建的,占地(di)面積(ji)四百平方米。大(da)殿(dian)(dian)(dian)上釋迦牟尼(ni)佛(fo)端坐中央,阿(a)彌(mi)陀佛(fo)、藥師佛(fo)伴坐兩側。三尊(zun)大(da)佛(fo)雙瞼微微下垂。大(da)殿(dian)(dian)(dian)兩旁的十八羅漢,一個(ge)個(ge)栩栩如生。大(da)殿(dian)(dian)(dian)後是(shi)(shi)普(pu)陀巖,安供(gong)著(zhu)觀世音菩(pu)薩、善財、龍女、五十三參等大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的塑像百馀尊(zun)。
出大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)隨天梯(ti)石級攀登而(er)上(shang),登上(shang)龍首山頂,極目(mu)遠眺,盱(xu)江泛藍(lan),波光粼(lin)粼(lin);桔園放彩(cai),金珠點(dian)點(dian)。山頂上(shang),有新(xin)建的(de)五(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)殿(dian)(dian)(dian)。此殿(dian)(dian)(dian)為鋼筋混凝(ning)土結構,總(zong)面(mian)積一千(qian)六百(bai)多平方(fang)米,殿(dian)(dian)(dian)高十九(jiu)米。走進殿(dian)(dian)(dian)內(nei),只見寬大(da)明亮的(de)殿(dian)(dian)(dian)堂內(nei)井然有序地排列(lie)著如(ru)同真(zhen)人大(da)小(xiao)的(de)五(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)彩(cai)塑像,神采各異,栩栩如(ru)生,如(ru)入西天靈山,令人贊嘆(tan)不已(yi),流連忘(wang)返(fan)。
今天的(de)地(di)藏(zang)(zang)寺,寺院占地(di)面(mian)(mian)積三(san)千多(duo)平方米,建筑面(mian)(mian)積近兩萬平方米,大小塑(su)像一千馀(yu)尊,整(zheng)個寺院既有(you)莊(zhuang)嚴雄偉的(de)氣(qi)魄,又有(you)秀麗(li)幽雅的(de)景(jing)致,是一個不可多(duo)得的(de)對外開(kai)放、旅游觀光的(de)好(hao)場所,故(gu)來此觀光、朝拜者(zhe)終年不絕。特別是每年地(di)藏(zang)(zang)菩薩生日(ri)的(de)農歷七月(yue)三(san)十日(ri),更是香客盈(ying)門。