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廬山龍泉寺怎么樣

龍(long)泉精舍，是(shi)佛(fo)教凈(jing)士(shi)宗始祖慧(hui)遠大師于東晉太(tai)元六年（公元381年）在(zai)(zai)廬山(shan)石門澗風景區創建的道場，其(qi)云：“廬峰清(qing)靜(jing)足(zu)以息心”。《廬山(shan)慧(hui)遠法(fa)師文(wen)抄(chao)》：“弘揚(yang)佛(fo)法(fa)大會是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)舉(ju)行的”；“第一(yi)聲南無阿(a)彌陀佛(fo)是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)唸起的”；“十(shi)八高賢是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)誕生(sheng)的”；“白蓮(lian)社是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)組建的”。五年后即(ji)太(tai)元十(shi)一(yi)年方(fang)建東林寺。

整個寺院山擁水護，古木參天，規劃有大雄寶殿、法堂(tang)、接引圣臺(tai)、僧寮、齋堂(tang)、鐘鼓樓、海會塔、山門(men)(men)等(deng)(deng)建筑，至今留存的遺跡尚有開慧泉(quan)、讀書床、講經(jing)臺(tai)、仙客居、咒裂門(men)(men)、山神廟、聞濤閣、觀瀑臺(tai)、三友石(shi)、藏(zang)經(jing)洞(dong)等(deng)(deng)等(deng)(deng)遺址。龍泉(quan)精舍的一側，建有福(fu)壽(shou)池，并有一巨型的倒“福(fu)”字石(shi)刻。

歷史沿革

據(ju)史料記(ji)載(zai)，當年慧遠(yuan)大(da)(da)師來(lai)(lai)到(dao)(dao)這里，看到(dao)(dao)這里山高(gao)(gao)谷幽，是安(an)心學佛(fo)的好(hao)地方(fang)(fang)，就用錫杖叩地說：如果這里可以安(an)居，地下應該冒出(chu)泉(quan)水(shui)來(lai)(lai)。話音剛(gang)落，清(qing)泉(quan)嘩(hua)嘩(hua)涌出(chu)。于是，慧遠(yuan)大(da)(da)師與同(tong)志一百五十人在這里建立了龍(long)泉(quan)精(jing)舍，勤行(xing)晝夜六時念佛(fo)，其(qi)法燈相傳遠(yuan)及宋、元、明(ming)時代。慧遠(yuan)大(da)(da)師安(an)住龍(long)泉(quan)精(jing)舍，行(xing)念佛(fo)三昧。四方(fang)(fang)信(xin)眾，仰慕大(da)(da)師高(gao)(gao)風亮節，紛(fen)紛(fen)歸附。慧遠(yuan)大(da)(da)師說：“諸(zhu)位君子前來(lai)(lai)此處修行(xing)，難(nan)道能夠無意于求生凈(jing)土嗎(ma)？”乃恭(gong)造西方(fang)(fang)三圣形(xing)像(xiang)，建筑房屋，結集蓮社，令劉遺民作發愿文，雕刻于石頭上(shang)。從此，凈(jing)土念佛(fo)法門(men)遠(yuan)播四海(hai)。

當年大旱，慧遠(yuan)大師帶領(ling)僧(seng)眾來到泉(quan)(quan)邊(bian)誦(song)讀《龍王經》，忽(hu)然一條神奇的小龍從池中(zhong)鉆出，頃刻(ke)不(bu)見蹤影，一會兒就下起了傾(qing)盆大雨。這年雖然江(jiang)西(xi)大旱，九江(jiang)卻獲(huo)得了好收成。老(lao)百姓(xing)無不(bu)感謝大師菩(pu)薩(sa)心腸，欽仰(yang)大師神通廣大，龍泉(quan)(quan)寺自此聲名鵲起。

東晉(jin)安(an)帝(di)義(yi)熙十二(er)年(nian)(nian)(西元四一六(liu)年(nian)(nian))七(qi)月底的(de)(de)夜晚，在(zai)(zai)般(ban)若(ruo)臺(tai)東邊的(de)(de)佛塔，慧遠(yuan)正從(cong)禪定(ding)中出定(ding)，見到阿彌(mi)陀佛，廣大的(de)(de)身相遍滿虛空，在(zai)(zai)清凈的(de)(de)圓光(guang)當中，有無數化佛，而(er)(er)觀世(shi)(shi)(shi)音(yin)菩薩、大勢至菩薩則在(zai)(zai)左右相侍而(er)(er)立(li)。又見到極(ji)樂世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)水流光(guang)明，分為(wei)十四支，上下回(hui)流，宣揚演說苦(ku)、空、無常、無我(wo)的(de)(de)法音(yin)。阿彌(mi)陀佛告訴慧遠(yuan)說：“我(wo)以本愿力的(de)(de)緣故，來安(an)慰你，你在(zai)(zai)七(qi)日后(hou)，當生我(wo)國極(ji)樂世(shi)(shi)(shi)界(jie)。”

龍泉(quan)寺鼎(ding)盛期時，有三道山(shan)門，九重殿堂，層(ceng)臺飛閣，翹(qiao)檐畫角，住僧(seng)數百，信眾云集，香火(huo)旺盛，極為壯觀。明太祖朱元璋嘗寓于(yu)此。元末，正門毀(hui)于(yu)兵火(huo)。明洪武初，僧(seng)人釋(shi)祖觀先(xian)修(xiu)(xiu)東林寺，九年(nian)（1376年(nian)）后修(xiu)(xiu)龍泉(quan)寺。清，咸豐二(er)年(nian)（1852年(nian)）僧(seng)人釋(shi)曉然再修(xiu)(xiu)。民國十二(er)年(nian)，由(you)鄉稷社人殷新(xin)佑、潘鴻(hong)元、羅錦云、威應煌、胡錫德牽(qian)頭整修(xiu)(xiu)更新(xin)山(shan)門，并有徐(xu)氏(shi)居士贈良田十畝，寺內仍存(cun)有當年(nian)八社百姓贈“神光普照”金(jin)字(zi)匾額。一九五(wu)二(er)年(nian)，興(xing)修(xiu)(xiu)北山(shan)公(gong)路(lu)，曾在寺中辦公(gong)食宿。之后，又先(xian)后改(gai)成(cheng)藥廠、林場、學校等等。龍泉(quan)寺幾經興(xing)廢(fei)，僧(seng)眾流散，漸成(cheng)廢(fei)墟，只(zhi)剩下斷碑殘垣散落草(cao)木之中。

2005年5月31日(ri)，廬山區宗教(jiao)局和當(dang)地(di)信眾迎請常(chang)敏(min)法(fa)師主持龍泉寺，四眾弟(di)子在法(fa)師的(de)帶領下謹依佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀金言(yan)，仰承祖師教(jiao)導，一(yi)(yi)向專念南(nan)無阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)名號，求生凈(jing)土，隨順佛(fo)(fo)(fo)(fo)愿(yuan)，暢佛(fo)(fo)(fo)(fo)本懷。龍泉寺再傳(chuan)梵(fan)聲，籌建念佛(fo)(fo)(fo)(fo)堂(tang)、法(fa)堂(tang)、寮房、齋堂(tang)、海(hai)會塔、山門(men)等，并建造(zao)與之相配套(tao)的(de)共修念佛(fo)(fo)(fo)(fo)、弘法(fa)、教(jiao)育、安養(yang)與臨終關懷為一(yi)(yi)體的(de)凈(jing)土園。