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寺院規模

1986年(nian)(nian)，莆(pu)田(tian)(tian)(tian)市(shi)在(zai)(zai)(zai)西(xi)天尾(wei)(wei)鎮北(bei)部層巒疊嶂中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)九(jiu)蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)麓發現一(yi)處古建(jian)筑(zhu)遺(yi)址(zhi)，以及五口建(jian)造(zao)于(yu)北(bei)宋(song)年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型花崗巖(yan)石(shi)(shi)槽(cao)殘碑、石(shi)(shi)柱(zhu)等，學(xue)者們從(cong)石(shi)(shi)槽(cao)長(chang)226 厘米、寬100厘米，槽(cao)旁刻(ke)(ke)有(you)“諸羅漢浴煎(jian)茶散” 字(zi)樣(yang)，判(pan)斷這是(shi)(shi)僧兵(bing)治(zhi)療(liao)傷(shang)病用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)槽(cao)，又從(cong)殘碑、石(shi)(shi)柱(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“林(lin)(lin)泉(quan)院(yuan)(yuan)”、“寺(si)(si)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)界”字(zi)樣(yang)，最(zui)引人(ren)注目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)那(nei)口重達數(shu)千斤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宋(song)代(dai)石(shi)(shi)槽(cao)，槽(cao)上(shang)刻(ke)(ke)有(you)“當院(yuan)(yuan)僧兵(bing)永(yong)其佳其合共造(zao)石(shi)(shi)槽(cao)一(yi)口”，推(tui)測此(ci)遺(yi)址(zhi)可能(neng)是(shi)(shi)南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)遺(yi)址(zhi)。九(jiu)蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)海拔500多米，地(di)(di)形酷似河南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間盆地(di)(di)，居(ju)九(jiu)蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脈中(zhong)(zhong)(zhong)段，地(di)(di)勢十(shi)(shi)(shi)分(fen)險要(yao)，是(shi)(shi)理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兵(bing)家用(yong)武之地(di)(di)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間盆地(di)(di)小平(ping)原，耕植可以自給，大(da)本(ben)營離各個(ge)隘口不(bu)過數(shu)里之遙；且坡(po)度平(ping)緩(huan)，如有(you)軍情，到隘口憑險據守不(bu)過片刻(ke)(ke)功夫。從(cong)地(di)(di)理形勢上(shang)看，少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)實在(zai)(zai)(zai)是(shi)(shi)個(ge)易守難攻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏龍臥虎(hu)之地(di)(di)。寺(si)(si)區周圍(wei)有(you)朱山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、樟(zhang)江、寨(zhai)頭(tou)等10多個(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寨(zhai)，各寨(zhai)遺(yi)址(zhi)均存。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)尾(wei)(wei)和梧桐(tong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)還(huan)有(you)高(gao)三、四十(shi)(shi)(shi)米頗為壯(zhuang)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)澗瀑布。少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)遺(yi)址(zhi)正處在(zai)(zai)(zai)九(jiu)蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)盆地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心，寺(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)(di)有(you)兩(liang)萬多平(ping)方米，十(shi)(shi)(shi)方叢林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)度可想而(er)知。清(qing)(qing)初，南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)因在(zai)(zai)(zai)反清(qing)(qing)復明斗爭中(zhong)(zhong)(zhong)與天地(di)(di)會(hui)有(you)著千絲萬縷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系，清(qing)(qing)王(wang)朝深為忌恨，遣兵(bing)焚毀，莆(pu)田(tian)(tian)(tian)南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)從(cong)此(ci)湮(yin)沒于(yu)歷(li)史煙塵(chen)之中(zhong)(zhong)(zhong)。 1992年(nian)(nian)4月(yue)25日(ri)，莆(pu)田(tian)(tian)(tian)市(shi)在(zai)(zai)(zai)北(bei)京人(ren)民大(da)會(hui)堂舉行新聞發布會(hui)，正式向外界宣布發現南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)遺(yi)址(zhi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國佛教會(hui)理事、嵩山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)第29代(dai)方丈德禪(chan)大(da)師出席新聞發布會(hui)，他(ta)根據先輩叮(ding)囑，暫定了(le)林(lin)(lin)泉(quan)院(yuan)(yuan)即(ji)南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)，并贈送了(le)“南少(shao)林(lin)(lin)就在(zai)(zai)(zai)福建(jian)莆(pu)田(tian)(tian)(tian)九(jiu)蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)下”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親筆(bi)題詞。莆(pu)田(tian)(tian)(tian)南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)已(yi)初具規模，大(da)雄寶殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、鐘鼓樓(lou)、山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)門以及趙撲初題額的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) “南少(shao)林(lin)(lin)”牌坊等，巍峨壯(zhuang)觀(guan)，金碧輝煌(huang)。周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古竹(zhu)寺(si)(si)、霞梧院(yuan)(yuan)、九(jiu)蓮巖(yan)等大(da)小寺(si)(si)院(yuan)(yuan)環繞(rao)著南少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)，形成氣(qi)(qi)勢昂揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)群落(luo)，重現了(le)當年(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)方叢林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恢宏氣(qi)(qi)度。唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)憾是(shi)(shi)所(suo)有(you)記(ji)載只是(shi)(shi)“林(lin)(lin)泉(quan)院(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)，并無記(ji)載“少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)樣(yang)，還(huan)是(shi)(shi)不(bu)能(neng)服眾。

寺院介紹

南少(shao)林風(feng)景(jing)(jing)旅游區位(wei)于莆(pu)田(tian)市荔(li)城區西(xi)天尾(wei)鎮九華山，距離市區16公里，東起嶺頭壟里，西(xi)至北門村，南起后卓村，北至祖(zu)山寺(si)，福廈324國道(dao)貫穿(chuan)全境，福廈高(gao)速(su)公路與(yu)域內設(she)有互通式立交口(kou)，荔(li)涵大道(dao)穿(chuan)越(yue)其間(jian)，為經濟發展及南少(shao)林風(feng)景(jing)(jing)區提供便捷交通條件。

南(nan)(nan)少(shao)林(lin)(lin)風(feng)景(jing)(jing)(jing)旅(lv)游區(qu)總規劃面積26.1平(ping)方(fang)公里(li)，區(qu)內(nei)(nei)的九(jiu)華疊翠(cui)與(yu)紫霄怪石(shi)(shi)被列為莆田(tian)二(er)十四景(jing)(jing)(jing)之(zhi)二(er)。景(jing)(jing)(jing)區(qu)按景(jing)(jing)(jing)點自然地(di)理分(fen)布狀況，采用中心輻(fu)射的空間(jian)(jian)布局形(xing)式。采取帶、區(qu)、片相(xiang)結(jie)合(he)的游覽組(zu)織方(fang)式，形(xing)成“一帶、三區(qu)、九(jiu)片”的結(jie)構體(ti)(ti)系；即：以石(shi)(shi)盤水庫為中心向北延伸的濱水休閑度假(jia)旅(lv)游節，南(nan)(nan)少(shao)林(lin)(lin)、九(jiu)華疊翠(cui)、紫宵怪石(shi)(shi)等(deng)三個景(jing)(jing)(jing)區(qu)，少(shao)林(lin)(lin)覽勝、九(jiu)華疊翠(cui)、紫宵延福(fu)、澄湖(hu)錦碧、象峰霧海、風(feng)洋筠谷、苦竹(zhu)幽境、姹埕康莊、西蘭春暉等(deng)九(jiu)個景(jing)(jing)(jing)觀(guan)片區(qu)。風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)內(nei)(nei)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)資(zi)源(yuan)豐富，樹木茂盛(sheng)、奇巖(yan)怪石(shi)(shi)、山青水秀、風(feng)光優美，資(zi)源(yuan)優勢得天(tian)獨厚(hou)，不僅有豐富的自然資(zi)源(yuan)而且有眾多人文(wen)(wen)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)、古跡建筑、民間(jian)(jian)藝術(shu)與(yu)民間(jian)(jian)傳說及豐富的傳統(tong)文(wen)(wen)化與(yu)風(feng)物特產。南(nan)(nan)少(shao)林(lin)(lin)乃是(shi)南(nan)(nan)派拳(quan)種(zhong)的重要發(fa)祥(xiang)地(di)，是(shi)弘揚(yang)少(shao)林(lin)(lin)文(wen)(wen)化的圣(sheng)地(di)，也(ye)是(shi)習武健(jian)身的學堂。1991年，中國武術(shu)學會、福(fu)建省體(ti)(ti)委(wei)、福(fu)建省武術(shu)學會組(zu)織國內(nei)(nei)外(wai)有關(guan)專家，對南(nan)(nan)少(shao)林(lin)(lin)遺址進行科學論證，認定南(nan)(nan)少(shao)林(lin)(lin)風(feng)景(jing)(jing)(jing)旅(lv)游區(qu)風(feng)景(jing)(jing)(jing)與(yu)旅(lv)游的發(fa)展潛力巨(ju)大，可開(kai)發(fa)性強。開(kai)發(fa)南(nan)(nan)少(shao)林(lin)(lin)風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)，建成集宗教(jiao)朝圣(sheng)、旅(lv)游觀(guan)光、休閑度假(jia)、康樂(le)健(jian)身于一體(ti)(ti)，自然與(yu)文(wen)(wen)化相(xiang)融(rong)合(he)的多層次旅(lv)游精品。預計景(jing)(jing)(jing)區(qu)年游客量可達(da)500萬人次。

該項目(mu)擬重建南少(shao)林(lin)寺中的千(qian)佛(fo)殿、僧(seng)舍(she)及武術館等(deng)總建筑面積9000㎡；開發觀光農業(ye)果(guo)園20000畝；興建避暑(shu)山莊60幢(chuang)；建設(she)(she)景點13個。項目(mu)計劃(hua)總投資3.2億元(yuan)，投資方(fang)式(shi)采用合(he)資或(huo)合(he)作(zuo)，項目(mu)開發后(hou)預計年(nian)旅游觀光利(li)稅(shui)達6000萬元(yuan)以(yi)上(shang)。已委托廈門園林(lin)規(gui)劃(hua)設(she)(she)計研究院完成(cheng)設(she)(she)計規(gui)劃(hua)，正組織論證等(deng)前期(qi)工作(zuo)。

主要拳種

三十六寶

“三十六寶"傳統拳術是莆田(tian)市(shi)南少(shao)林拳種之一，起(qi)源于(yu)南少(shao)林。

“三十六寶"拳種的(de)套(tao)路以(yi)勁(jing)力(li)突出(chu)為(wei)特點，多用拳、掌、指(zhi)。腿法籬單實用。基本(ben)功以(yi)指(zhi)、腕、臂、腰(yao)、樁(zhuang)功為(wei)主，勁(jing)力(li)可(ke)分為(wei)：粘、纏、彈、等(deng)勁(jing)。在(zai)技擊方面，講(jiang)究(jiu)短打、擒拿、擊打穴位制敵(di)。 

鳴鶴二十八宿

鳴(ming)鶴二十八宿是南少林拳(quan)(quan)(quan)種(zhong)之(zhi)一，起(qi)源于白(bai)鶴拳(quan)(quan)(quan)，后(hou)演變為(wei)飛(fei)、鳴(ming)、宿、食四類拳(quan)(quan)(quan)種(zhong)。鳴(ming)鶴拳(quan)(quan)(quan)與(yu)自然門、五祖拳(quan)(quan)(quan)、太極拳(quan)(quan)(quan)、地(di)術拳(quan)(quan)(quan)等被(bei)列為(wei)福建省代表(biao)性拳(quan)(quan)(quan)種(zhong)。其代表(biao)性傳承(cheng)人戴義(yi)龍曾出版《南少林拳(quan)(quan)(quan)醫匯(hui)宗》等專著，2003年被(bei)中國武協授予“六(liu)段拳(quan)(quan)(quan)師”。其家傳的《南少林拳(quan)(quan)(quan)譜》是研(yan)究南少林武術的重要資料。

對鳴(ming)鶴(he)拳的搶救、保護、挖掘、傳(chuan)承(cheng)有著重(zhong)要的學術(shu)價值和現(xian)實意義。一是(shi)以其深厚的南少林(lin)文(wen)化內涵(han)，承(cheng)載著華僑和港(gang)澳臺(tai)同(tong)胞情結(jie)；二是(shi)以濃郁(yu)的南方特色，表現(xian)武術(shu)文(wen)化的精(jing)髓(sui)；三是(shi)拓展南少林(lin)旅(lv)游文(wen)化資源。

綜上所述，“鳴(ming)鶴拳(quan)”應列(lie)為市(shi)級(ji)非物質文化遺產保(bao)護項目(mu)。 

非遺價值

2011年(nian)12月(yue)14日，與河南嵩山北(bei)少林功夫遙相呼應的(de)莆田(tian)南少林武術，入選第(di)四屆省非遺名(ming)錄(lu)。2013年(nian)-2014年(nian)，將爭取(qu)成功申(shen)報國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄(lu)， 實現(xian)最(zui)佳的(de)全面保護目標。

莆田(tian)(tian)南少林(lin)武(wu)(wu)術(shu)(shu)是中國(guo)少林(lin)武(wu)(wu)術(shu)(shu)在南方(fang)傳(chuan)播，并在民(min)間植根(gen)、傳(chuan)承、發揚，是中國(guo)傳(chuan)統武(wu)(wu)術(shu)(shu)的(de)一朵奇葩。莆田(tian)(tian)南少林(lin)武(wu)(wu)術(shu)(shu)自清代傳(chuan)入莆田(tian)(tian)民(min)間已有300年歷史(shi)，其武(wu)(wu)術(shu)(shu)精湛，技藝靈巧(qiao)，可應用(yong)于健身、防(fang)御(yu)，它涉(she)及歷史(shi)學(xue)、軍(jun)事(shi)學(xue)、宗教學(xue)、民(min)俗學(xue)等諸多(duo)領域。對南少林(lin)武(wu)(wu)術(shu)(shu)的(de)傳(chuan)承研(yan)究，將有力地促進南少林(lin)武(wu)(wu)術(shu)(shu)文化(hua)的(de)弘揚光(guang)大，提高莆田(tian)(tian)的(de)知(zhi)名度，推動莆田(tian)(tian)及武(wu)(wu)術(shu)(shu)運動發展，對強身、防(fang)身也將起到積極的(de)現實作用(yong)。

莆(pu)田(tian)南少林(lin)武(wu)術協會洪光(guang)榮會長表示，因莆(pu)田(tian)南少林(lin)武(wu)術在幾百年(nian)傳(chuan)承(cheng)(cheng)歷史中(zhong)，以(yi)師徒(tu)傳(chuan)承(cheng)(cheng)或家族傳(chuan)承(cheng)(cheng)形式而存在，處(chu)于(yu)保(bao)(bao)守封閉(bi)的(de)狀態，許多(duo)獨門(men)絕技瀕臨失(shi)傳(chuan)。如不及時加(jia)以(yi)搶(qiang)救(jiu)保(bao)(bao)護(hu)，必(bi)然(ran)造(zao)成失(shi)傳(chuan)或殘(can)傳(chuan)、誤傳(chuan)的(de)狀況(kuang)。20多(duo)年(nian)來，以(yi)莆(pu)田(tian)南少林(lin)武(wu)術協會為主(zhu)體，對莆(pu)田(tian)南少林(lin)武(wu)術進(jin)行廣泛的(de)普查、搜集、搶(qiang)救(jiu)、發掘，并制(zhi)(zhi)定了五(wu)年(nian)計劃保(bao)(bao)護(hu)措(cuo)施，如2011年(nian)-2012年(nian)將(jiang)建立完善的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)機(ji)制(zhi)(zhi)，重(zhong)點扶持培養瀕危拳(quan)種(zhong)(zhong)后繼傳(chuan)承(cheng)(cheng)人36人；2013年(nian)-2014年(nian)，爭取成功(gong)(gong)申(shen)報國家級(ji)非(fei)(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄， 實現最佳的(de)全(quan)面(mian)保(bao)(bao)護(hu)目標。“但這(zhe)些都(dou)需(xu)要(yao)資(zi)金和政策的(de)支持，”洪光(guang)榮說，希(xi)望通過(guo)本次成功(gong)(gong)申(shen)報省級(ji)非(fei)(fei)遺(yi)名(ming)錄，能讓我市各界更加(jia)重(zhong)視莆(pu)田(tian)南少林(lin)武(wu)術的(de)挖掘和搶(qiang)救(jiu)工作，弘(hong)揚南少林(lin)文(wen)化(hua)，讓這(zhe)一有地方特色的(de)拳(quan)種(zhong)(zhong)為海西建設和兩岸的(de)交流(liu)作出(chu)更加(jia)突(tu)出(chu)的(de)貢獻。

相關活動

2015年11月9日(ri)，莆(pu)田南(nan)少(shao)林寺舉辦了“絲綢之(zhi)路”佛教文(wen)化(hua)高峰論壇與南(nan)少(shao)林發(fa)展戰(zhan)略研討會，活動吸引了200多(duo)位來自天南(nan)海(hai)北的(de)僧眾、政府官員、學者(zhe)(zhe)、記者(zhe)(zhe)及(ji)武(wu)術愛好者(zhe)(zhe)前往。他們齊聚九蓮山，共同商討中國佛教、南(nan)少(shao)林的(de)未來發(fa)展宏圖，進行(xing)了一場事關文(wen)化(hua)輸(shu)出、弘揚南(nan)少(shao)林寺禪(chan)武(wu)文(wen)化(hua)、旅游發(fa)展的(de)大討論。

2016年(nian)3月中(zhong)旬，莆田南少林寺一行55人應(ying)邀出席印(yin)度新德里舉辦的(de)“2016世界文化節暨‘生活的(de)藝術’成立35周年(nian)慶典”。 

地理位置

莆田市荔城(cheng)區西天(tian)尾鎮九蓮(lian)山(shan)(shan)下林山(shan)(shan)村(cun)境內