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結構

重達65噸(dun)的全國(guo)最(zui)大白玉(yu)佛(fo)像(xiang)———釋(shi)迦牟尼佛(fo)圣(sheng)像(xiang)供奉在同安梅山(shan)寺大雄寶(bao)殿。

釋迦牟尼玉佛總高9米，由蓮花座、法像、背光三部分組成。法像精選緬甸(dian)白玉(yu)，高5.65米(mi)，寬(kuan)4米(mi)，厚3米(mi)，重達65噸，耗資(zi)470多萬元(yuan)。梅山寺(si)現(xian)任住(zhu)持慈明大(da)法師介(jie)紹，該佛像(xiang)比上海(hai)玉(yu)佛寺(si)內的玉(yu)佛大(da)數倍，堪(kan)稱全國最大(da)的緬甸(dian)白玉(yu)佛像(xiang)。

據悉，緬甸白玉(yu)屬隱形結晶(jing)，質(zhi)地溫潤細膩、晶(jing)瑩剔(ti)透，因資源稀少而具有傳世珍藏價值(zhi)。為了(le)(le)精心挑選完美的緬甸白玉(yu)，從2004年(nian)開始(shi)，慈(ci)明大(da)法師花了(le)(le)兩年(nian)多時間，先后(hou)選用了(le)(le)300多噸原(yuan)料，最終找到了(le)(le)一塊罕(han)見原(yuan)料。后(hou)又歷經兩年(nian)時間的精雕細琢，才完成(cheng)整個(ge)雕刻工作(zuo)。

據悉，大佛昨日(ri)安裝到(dao)位，還需2-3個月時間拋光(guang)，再用(yong)99.9金(jin)箔淡(dan)彩描金(jin)，最后用(yong)七種寶(bao)石鑲嵌完成。

景觀

梅(mei)山(shan)(shan)寺相傳創建(jian)(jian)于隋唐間，具體年(nian)代無(wu)考現(xian)住持(chi)為(wei)慈明法師，僧伽11人梅(mei)山(shan)(shan)古名同(tong)(tong)山(shan)(shan)，與大輪山(shan)(shan)夾溪(xi)而(er)峙(zhi)，為(wei)同(tong)(tong)安之屏障。因年(nian)代久遠，寺宇多次(ci)毀建(jian)(jian)，制度規(gui)模失詳。

梅山古名“同山”，山不高而險峻，為同邑之屏障，又是唐末置“大同場”和西晉設“同安縣”的命名根據。因(yin)年代久遠，寺(si)廟多次毀建(jian)，制(zhi)度規模失詳。至宋，傳(chuan)說尚有兩殿，刻槲丹楹，雕墻峻宇。朱熹(xi)任澤(ze)區主(zhu)簿時，常于寺(si)左(zuo)講學，并于寺(si)后(hou)面巖壁上楷書(shu)橫題“同(tong)山”二字，至今猶存。

梅(mei)山(shan)風景(jing)秀(xiu)麗，樹林茂密(mi)，巖(yan)壁挺峻，梅(mei)花呈祥，登高(gao)望遠，視野開闊，銀城(cheng)、潯海、美(mei)人山(shan)諸(zhu)景(jing)盡收眼底(di)。在寺后南(nan)麓(lu)巖(yan)壁上有(you)宋代朱熹手(shou)書“同山(shan)”兩字(zi)的(de)(de)摩崖(ya)石(shi)刻，字(zi)跡蒼勁飄逸，梅(mei)山(shan)石(shi)窟，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生。山(shan)頂建有(you)“梅(mei)亭”、置有(you)“梅(mei)園”，獼猴聽經石(shi)神(shen)態逼(bi)真，東(dong)北(bei)邊(bian)的(de)(de)聽濤松諸(zhu)景(jing)，都十分令人神(shen)往。

梅山寺始于隋朝，與嶺下黃佛寺，輪山興教寺（后為梵天寺）同為隋代同邑三大古寺，梅山寺沿山而筑，有大雄寶殿，鎮(zhen)水泛的二郎神殿、朱公文祠、功德堂、靈應祖祠亭，還有巖(yan)壁上新拓大型“佛”字摩崖石刻(ke)、石窟(ku)、宋代鎮(zhen)西安橋的婆羅門佛塔(ta)、廣(guang)場內的放生(sheng)池和(he)兩旁石佛塔(ta)、寺(si)南百米下的石構牌坊山門、新水泥車道繞彎直達廣(guang)場，石階古道幽深(shen)通古剎、整個(ge)寺(si)廟區錯(cuo)落得體(ti)、綠樹掩蔽、莊嚴清(qing)靜，廟不廣(guang)而聞名。

歷史

同安區大同鎮碧岳村梅山西麓。相傳創建于隋唐間，具體年代無考。梅山古名同山(shan)，與大輪(lun)山(shan)夾溪而峙(zhi)，為(wei)同安之(zhi)屏障。因年(nian)代久遠，寺(si)(si)宇多次毀建，制度規模失詳。至宋，傳(chuan)說尚有兩殿，刻(ke)桷丹楹，雕墻峻宇。朱熹為(wei)縣(xian)主簿時，嘗于(yu)寺(si)(si)左講學，并于(yu)寺(si)(si)后巖(yan)壁上楷書橫題“同山(shan)”二字，至今猶存。明嘉靖、隆慶間（1522—1572），浙江按察副使、廣東海道兼(jian)諸番(fan)市舶務(wu)劉(liu)存德(de)弟劉(liu)存業（號敬(jing)齋）主持重修(xiu)，廣辟故址(zhi)，增修(xiu)禪院，并捐獻(xian)山(shan)園(yuan)以(yi)為(wei)寺(si)(si)產；里(li)人陳以(yi)廉(lian)再度倡修(xiu)。

清順治年(nian)間(jian)（1644一1661），前明舉人(ren)劉霖任(ren)繼葺，自為記。后來逐漸傾圮(pi)，又(you)復失修(xiu)。乾隆年(nian)間(jian)（1736—1795），同安知縣李芬、明新、鄒召南等相繼捐倡，鄉(xiang)耆李猷(you)、陳賢、劉運(yun)佳、林仕(shi)楊，山寺(si)住持僧奕振(zhen)募化重(zhong)(zhong)修(xiu)，又(you)于其左建筑(zhu)朱子祠并小(xiao)屋數間(jian)為士子會文之所。光緒十(shi)年(nian)（1884）、三十(shi)年(nian)由邑紳吳(wu)錫(xi)璜、許宗超(chao)、林道東，富商(shang)吳(wu)鼎美(mei)號發(fa)起，兩(liang)次重(zhong)(zhong)修(xiu)，三十(shi)三年(nian)加筑(zhu)圍墻。宣(xuan)統元(yuan)年(nian)（1909）復有修(xiu)葺。

民國十(shi)三年（1924），軍閥混戰，梅山寺、朱子祠及梅亭諸筑塌(ta)毀(hui)，僅(jin)存大雄寶殿(dian)。1949年以后，因主持八(ba)姑升(sheng)西，無(wu)人管(guan)理(li)，寺院荒(huang)蕪。不久延聘蓮花水仙姑續任，香火又復興盛。

1953年，菜姑鄭(zheng)心清、宗敏來住(zhu)，寺(si)務蒸蒸日上。1964年，破除(chu)迷信，住(zhu)寺(si)出家人被驅逐。“文化大革命”中(zhong)，大雄寶殿又毀。

中共十一屆三中全會以后，恢復正常的宗教活動，居士吳樹義、葉大椿積極奔走，誠聘梅姑入住，先修朱子祠，利用朱子祠開展佛事活動。1980年，菜姑鄭心清重返梅山寺。1984年，吳樹義、葉大椿募修大殿，塑造佛像，修葺朱子祠、寢舍、廚房，香火日興。1987年，修復前殿念佛堂。1988年，重建朱子祠。同年，梅山寺列為同安縣第三批文物保護單位。1992年，修筑水泥路通達前殿大埕。1993年，建(jian)祖(zu)堂(tang)，修放生池，以后陸(lu)續(xu)增(zeng)建(jian)海會塔、蓮花池、摩(mo)崖佛窟諸勝。

寺(si)右下側(ce)，因開山(shan)采石(shi)，形成(cheng)一大人(ren)造(zao)峽谷(gu)，周(zhou)邊危(wei)崖懸(xuan)石(shi)，谷(gu)底(di)亂石(shi)交錯(cuo)，不僅(jin)自然景觀(guan)受到嚴重破壞，而(er)且(qie)成(cheng)為危(wei)及游客(ke)往來的險地(di)。1995年間(jian)重建梅(mei)山(shan)時，經董其事者精心策劃，將(jiang)深谷(gu)辟為水池(chi)，池(chi)周(zhou)鋪蓋石(shi)板路橋(qiao)，圍以石(shi)欄(lan)。正(zheng)面峭壁(bi)雕造(zao)石(shi)窟佛(fo)像(xiang)數十尊，并在(zai)佛(fo)像(xiang)石(shi)窟周(zhou)邊石(shi)壁(bi)刻立(li)多(duo)方題刻。摩崖建石(shi)窟造(zao)諸佛(fo)群像(xiang)為閩南巖寺(si)之(zhi)僅(jin)見，變廢(fei)窟危(wei)崖險地(di)，為佛(fo)教文(wen)化瑰寶，應當是因地(di)制(zhi)宜重建佛(fo)教寺(si)院的一大發明。

21世紀初，同(tong)安區人(ren)民政府將梅(mei)山(shan)列(lie)為(wei)重點(dian)旅游開(kai)發(fa)項目，梅(mei)山(shan)寺及梅(mei)山(shan)景區建設規劃己獲批準并開(kai)始實施。現住(zhu)持(chi)為(wei)慈明法師。

石質山門

總高度23米，寬23.6米，全部由花崗巖石雕刻而成，四柱三門結構，大型山(shan)門總(zong)石(shi)(shi)方用(yong)量(liang)達680多立(li)方米，居我國現(xian)(xian)有石(shi)(shi)質(zhi)山(shan)門中石(shi)(shi)方用(yong)量(liang)之(zhi)首。山(shan)門雕刻(ke)工藝高超(chao)，其復(fu)雜程度和難度全國罕見。斗拱(gong)采(cai)用(yong)的(de)是整塊石(shi)(shi)材，構(gou)件與(yu)構(gou)件之(zhi)間運用(yong)了槽形(xing)接合方式，中間不(bu)留任何(he)縫(feng)隙，異(yi)常牢固。雕工仿宋代(dai)雕刻(ke)風格，體現(xian)(xian)佛教故(gu)事和傳(chuan)統故(gu)事主(zhu)題。

整座山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)造型獨(du)特，兩側護衛山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)的八根特殊龍柱，又稱“福賜八大龍金剛”，與山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)形(xing)成穩固的三角形(xing)，這在全國(guo)的石質山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)中絕無僅有。支撐山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)的其他柱子則(ze)采用了多重疊加方(fang)式，先垂(chui)直后(hou)倒掛，遍布整座山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)有100多條龍，象征著富貴和吉祥。據報載(zai)山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)的修建請來了近60名一流的福建惠安石雕師傅(fu)，前后(hou)耗時3年，耗資1000萬元左右。

地理位置

梅(mei)山(shan)(shan)寺(si)位于廈門市同安城東里(li)許的梅(mei)山(shan)(shan)麓，依山(shan)(shan)傍水，小巧玲瓏，與大輪山(shan)(shan)的梵天寺(si)和新興建的同安影視城夾(jia)溪而峙(zhi)。

公交線路

乘(cheng)客可乘(cheng)以下(xia)公交廈門(men)(men)602路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)619路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)624路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)631路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)641路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)655路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)656路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)658路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)671路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、廈門(men)(men)692路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)等的路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)線(xian)，可以到達(da)梵天寺站(zhan)下(xia)車即可。