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基本介紹

南(nan)母(mu)寺山頂上(shang)有個大石巖洞，供奉有一觀世音菩(pu)薩(sa)，神壇(tan)兩邊(bian)柱子上(shang)懸掛清光緒(xu)年間木(mu)制漆金楹聯(lian)兩副(fu)：“金像繞(rao)金龍，莊嚴寶座；石鐘諧石鼓(gu)，覺悟群(qun)倫。鷲嶺慈云(yun)垂廟祖(zu)，祗園甘露潤椒鄉”。側邊(bian)還立有一石碑，上(shang)題(ti)：“光緒(xu)十三年丁(ding)亥歲（1887年）五月初三午(wu)時重建，南(nan)母(mu)廟宇(yu)通鄉眾信(xin)捐題(ti)，經理(li)曾殿師(shi)”。

南母寺(si)山(shan)(shan)是(shi)座秀美神(shen)奇的(de)自(zi)然原生態樹林，周圍有(you)5000多畝古(gu)(gu)木和常綠闊葉林和攀藤植物，怪石(shi)嶙峋，景色奇特，林木茂密，古(gu)(gu)藤交錯，奇石(shi)如(ru)鐘(zhong)鼓，有(you)的(de)奇洞(dong)長達1公里，奇泉(quan)從(cong)石(shi)縫(feng)中汩汩涌出，兩條龍(long)泉(quan)圣水(shui)飛流直下，云霧環山(shan)(shan)仙氣縈繞(rao)，宛(wan)如(ru)蓬(peng)萊(lai)仙境。

南(nan)母(mu)寺一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)流傳著這樣的(de)傳說(shuo)：在(zai)(zai)(zai)供(gong)奉觀世音(yin)菩薩的(de)寺廟旁邊有一(yi)(yi)(yi)(yi)種黃土，古(gu)人稱之為“黃金散”，傳說(shuo)能治百(bai)病(bing)(bing)，故許多善(shan)男信女在(zai)(zai)(zai)家(jia)人生病(bing)(bing)的(de)時(shi)候都要去求一(yi)(yi)(yi)(yi)點神(shen)土回來醫病(bing)(bing)，均見奇(qi)效；南(nan)母(mu)寺山(shan)上的(de)山(shan)河(he)中(zhong)有一(yi)(yi)(yi)(yi)種廟子(zi)石(shi)(shi)(shi)（廟子(zi)石(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)古(gu)代曾(ceng)(ceng)稱永(yong)(yong)安(an)石(shi)(shi)(shi)、永(yong)(yong)安(an)蟠(pan)石(shi)(shi)(shi)、永(yong)(yong)安(an)玉，在(zai)(zai)(zai)清(qing)朝年間(jian)曾(ceng)(ceng)作為貢品獻給皇帝），傳說(shuo)擺在(zai)(zai)(zai)家(jia)中(zhong)能鎮宅辟邪保(bao)平安(an)和轉(zhuan)運(yun)，張良第八十五(wu)代世孫(sun)張進(jin)雄(xiong)在(zai)(zai)(zai)南(nan)母(mu)寺山(shan)河(he)中(zhong)獲得過一(yi)(yi)(yi)(yi)塊跟鷹一(yi)(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)“中(zhong)華神(shen)鷹”奇(qi)石(shi)(shi)(shi)，現為中(zhong)國四(si)大奇(qi)石(shi)(shi)(shi)之一(yi)(yi)(yi)(yi)。

榮譽及其他

南母寺來歷傳說

南(nan)(nan)母(mu)寺(si)地(di)處崇山峻嶺之間，海(hai)拔800多(duo)米(mi)，南(nan)(nan)母(mu)寺(si)具有悠久的歷(li)史和佛教文(wen)化，據《紫(zi)金年鑒》記(ji)載，南(nan)(nan)母(mu)寺(si)（古稱(cheng)廟祖石）相傳始建(jian)于(yu)南(nan)(nan)宋淳熙(xi)五年（1178年），距今已有800多(duo)年歷(li)史。悠久而神秘(mi)的寺(si)廟文(wen)化，給南(nan)(nan)母(mu)寺(si)賦予了傳奇色彩。南(nan)(nan)母(mu)寺(si)得名也與一個神奇的傳說(shuo)有關。

相傳(chuan)在很久以前，南母(mu)寺(si)(si)山上并沒有河(he)流、巖(yan)石和寺(si)(si)廟，在南母(mu)寺(si)(si)后面的烏禽嶂山上有紅、白兩條蛇(she)在修煉，兩條蛇(she)為了早日修煉成(cheng)妖，常在夜間到山下的村莊(zhuang)吃人，幾百年來(lai)吃人無數。

一(yi)天深(shen)夜，紅、白兩(liang)蛇又準備到村莊吃人，恰巧(qiao)被玉皇(huang)大帝知道了(le)(le)，便派觀(guan)世(shi)(shi)音菩(pu)薩帶(dai)(dai)著(zhu)神鷹前去滅(mie)蛇。觀(guan)世(shi)(shi)音菩(pu)薩帶(dai)(dai)著(zhu)神鷹坐(zuo)著(zhu)五彩(cai)祥云來(lai)到了(le)(le)南母寺山頂(ding)云間，見兩(liang)條巨蛇正從(cong)山間爬過(guo)，便往山頂(ding)上(shang)扔下了(le)(le)一(yi)朵蓮花(hua)，這朵蓮花(hua)落地(di)后(hou)化成(cheng)了(le)(le)一(yi)塊巨石，巨石又裂(lie)開分成(cheng)了(le)(le)千萬塊石頭滾下來(lai)壓斷了(le)(le)兩(liang)條蛇的腰，神鷹飛過(guo)去降服了(le)(le)兩(liang)條蛇。

為(wei)了(le)(le)讓這(zhe)兩(liang)條(tiao)蛇今(jin)后(hou)不再害人，觀(guan)世音菩(pu)薩便將它們化(hua)(hua)成了(le)(le)如筷子般大小的(de)(de)小蛇，在南母(mu)寺(si)山上流下(xia)的(de)(de)神(shen)水(shui)化(hua)(hua)成了(le)(le)兩(liang)條(tiao)山河(he)，讓它們不得(de)越過山河(he)到外面去，永生守(shou)在南母(mu)寺(si)。　惡蛇被(bei)消滅(mie)后(hou)，南母(mu)寺(si)山下(xia)的(de)(de)村莊(zhuang)恢復(fu)了(le)(le)往日的(de)(de)安寧，村民(min)為(wei)了(le)(le)感激觀(guan)世音菩(pu)薩，就(jiu)在山頂上那(nei)朵蓮(lian)花化(hua)(hua)成的(de)(de)巨石下(xia)建起了(le)(le)一(yi)座“南母(mu)寺(si)”，供奉觀(guan)世音菩(pu)薩神(shen)像，寺(si)內終年香(xiang)火(huo)不斷。

后來(lai)這塊由蓮花化成(cheng)的(de)大巖石(shi)(shi)被村民(min)叫作“廟(miao)祖石(shi)(shi)”，“廟(miao)祖石(shi)(shi)”碎(sui)落在山河間的(de)小(xiao)石(shi)(shi)被稱為“廟(miao)子石(shi)(shi)”。從(cong)那以(yi)后，村民(min)都喜(xi)歡把山河間蓮花化身的(de)“廟(miao)子石(shi)(shi)”擺(bai)在家中用來(lai)鎮宅保平(ping)安。千百年來(lai)在南(nan)母寺還留下了這樣的(de)一句(ju)話：“拜拜觀世音，人財兩興旺；家有廟(miao)子石(shi)(shi)，福祿壽有余”。