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簡介

元音古寺（注1）位(wei)于廣東(dong)省博(bo)羅縣柏塘(tang)鎮天堂(tang)山(shan)，亦處于象頭(tou)山(shan)國家自然(ran)保護區、天堂(tang)山(shan)省級森(sen)林公(gong)園(yuan)下，并與馳名海內外(wai)(wai)的(de)羅浮山(shan)毗鄰。古寺始建(jian)于唐宋年(nian)間歷史悠久(jiu)；明清年(nian)間，佛教道場鼎盛，僧人(ren)不(bu)(bu)計其數(shu)，香云裊裊、晨鐘暮(mu)鼓、梵音嘹繞。這里曾有(you)“萬(wan)家田”之美(mei)譽，遠至百(bai)里外(wai)(wai)，來寺朝(chao)拜者絡(luo)繹不(bu)(bu)絕。

地理位置

古寺坐落在山勢宏偉的風水寶地之中，左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武，玉帶環腰。瞻仰古寺靠背的天堂山，重巒疊嶂的諸峰，宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。名勝有觀音洞、天然達摩像、楊梅亭、轉水泉、三線布等。清澈的溪水，音如琴聲，沿古寺兩側長流不息。此處山水神奇，梅林似海、峰巒瀑布、石室溪澗、珍鳥奇華讓人流連忘返。古寺面向一望無際的西天碧野，令人心開意解，塵囂頓消，正如(ru)明代郭明龍(long)有詩云：

千巖萬壑臺之東，只有西(xi)方一望(wang)空。

天末金輪(lun)持世(shi)界，晚霞散作滿天紅。

可(ke)謂(wei)“仙山(shan)佛(fo)國(guo)”之(zhi)圣地(di)矣！

人文歷史

隨(sui)著悠(you)久歲月流逝，古(gu)寺(si)(si)幾(ji)經興衰，至上(shang)世紀末(mo)只剩(sheng)殘跡橫垣，景況蕭然，這座千(qian)年古(gu)寺(si)(si)在默默等候有緣重(zhong)振道(dao)場，再宣法音。 欣逢我(wo)國(guo)(guo)宗教政(zheng)策進(jin)一(yi)步開放(fang)，公民的(de)(de)信(xin)仰自(zi)由得到(dao)更好的(de)(de)尊重(zhong)和(he)保護(hu)。1994年政(zheng)府(fu)正式批準修(xiu)(xiu)復(fu)玄德古(gu)寺(si)(si)，但進(jin)展緩慢(man)。為(wei)了(le)保護(hu)并恢復(fu)我(wo)國(guo)(guo)千(qian)年來的(de)(de)文化(hua)遺(yi)址(zhi)，促進(jin)當地物質文明(ming)和(he)精(jing)神(shen)文明(ming)的(de)(de)建設，促進(jin)慈(ci)善福利寺(si)(si)修(xiu)(xiu)復(fu)工作(zuo)。 事業和(he)社(she)會(hui)(hui)安定，同時(shi)為(wei)天下佛(fo)子提供一(yi)個真(zhen)修(xiu)(xiu)實(shi)證(zheng)、了(le)生脫死的(de)(de)清凈(jing)道(dao)場，以(yi)續佛(fo)慧(hui)命，報師慈(ci)恩，2003年，惠州市佛(fo)教協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長、一(yi)代大德元音老人門下陳寧居士應博(bo)羅縣宗教局及諸方善信(xin)邀(yao)請(qing)來到(dao)天堂山，全面主持古(gu)寺(si)(si)修(xiu)(xiu)復(fu)工作(zuo)。 得道(dao)多助，古(gu)寺(si)(si)自(zi)全面修(xiu)(xiu)復(fu)以(yi)來，得到(dao)政(zheng)府(fu)有關部門和(he)十方善信(xin)的(de)(de)鼎力支持，工作(zuo)進(jin)展順利，現(xian)已初具寺(si)(si)院(yuan)運(yun)作(zuo)的(de)(de)各項功能。元音古(gu)寺(si)(si)在開展修(xiu)(xiu)復(fu)工作(zuo)的(de)(de)同時(shi)，也(ye)積極(ji)地參(can)與(yu)當地助學、敬老、濟(ji)貧、救災等社(she)會(hui)(hui)慈(ci)善事業。

建寺宗旨

真修實證，了(le)脫生死，弘法利生，造福社(she)會。元音古寺(si)建寺(si)宗旨。

元音古寺秉承釋迦圣教，以開佛知見、明悟(wu)心(xin)性為(wei)修行正因，以禪為(wei)體，以總(zong)持為(wei)法(fa)，以凈土為(wei)歸，其殊勝法(fa)脈傳承的修學宗旨總(zong)括諸(zhu)宗，使行者直(zhi)證心(xin)源而又通(tong)乎禪凈，破(po)一切法(fa)見至究(jiu)竟地……

【古寺前緣】

元音古寺位(wei)于廣東(dong)省博羅(luo)縣天堂(tang)山，國家一級森林公(gong)園象頭山下(xia)，與(yu)馳名海(hai)內(nei)外的羅(luo)浮山毗鄰。始(shi)建(jian)于唐宋年間，歷史悠久，曾(ceng)有‘萬家田(tian)’之美(mei)譽。

隨(sui)著歲月流逝，古寺(si)(si)幾(ji)經興衰，至上世紀末只(zhi)剩(sheng)殘跡橫垣。為(wei)了保護并恢復(fu)千年文化遺址，同時為(wei)天下(xia)佛子提(ti)供一個真修(xiu)實(shi)(shi)證、了生(sheng)脫死(si)的清(qing)凈(jing)道(dao)場(chang)。二零零三年始，陳寧老師(shi)應(ying)十方之請，率(lv)眾于此地開林拓土，披荊斬棘，興實(shi)(shi)修(xiu)清(qing)凈(jing)之道(dao)場(chang)。為(wei)實(shi)(shi)現(xian)建(jian)寺(si)(si)宏愿，往返春夏，不辭辛(xin)勞，決志(zhi)振興。時光荏苒，如今(jin)古寺(si)(si)殿宇巍(wei)峨，伽(jia)藍畢(bi)備(bei)，法(fa)道(dao)津(jin)興；常住(zhu)僧眾，梵行清(qing)凈(jing)，精進(jin)修(xiu)行；修(xiu)復(fu)中的元(yuan)音(yin)古寺(si)(si)香火綿(mian)遠，接納十方，規模設施亦(yi)日臻完善(shan)。

【天堂凈土】

元音(yin)古寺(si)以雄渾端(duan)莊、疏朗(lang)大方(fang)的(de)唐(tang)朝風(feng)格規劃修復，是廣東省規模較大的(de)佛寺(si)及仿唐(tang)建筑(zhu)群落。

為謹遵佛制，如律如法地(di)建設僧團，確(que)保常住四眾的(de)清(qing)凈修行，古(gu)寺將男(nan)女(nv)眾分區(qu)域居住、修學(xue)。男(nan)眾區(qu)在寺院(yuan)的(de)南(nan)部，屬南(nan)區(qu)，是寺院(yuan)主體(ti)、殿(dian)堂建筑群(qun)落(luo)規劃設計的(de)核心。女(nv)眾修學(xue)區(qu)建于古(gu)寺北(bei)區(qu)，兩(liang)區(qu)相距一(yi)里多。寺南(nan)翠屏千(qian)仞，梵宇(yu)層迭，古(gu)樸(pu)莊嚴。寺北(bei)前一(yi)泓清(qing)流，迤邐山腰，月林清(qing)風(feng)，深邃幽靜。

〖南區〗

玉佛殿是(shi)(shi)全(quan)面修復元(yuan)音古寺以來第一座落成的(de)(de)殿宇。玉佛殿大(da)(da)門楹(ying)聯(lian)是(shi)(shi)：‘生死涅槃猶昨夢，是(shi)(shi)非成敗等空花。’直示諸佛出世之本懷。釋迦佛像(xiang)是(shi)(shi)華南地(di)區最大(da)(da)的(de)(de)玉佛像(xiang)，每年節假日前來參(can)拜(bai)敬香(xiang)的(de)(de)信眾絡繹不絕。

彌(mi)勒(le)(le)殿建(jian)筑形式為(wei)單層五間四進的(de)九脊布(bu)瓦殿，全木結構。彌(mi)勒(le)(le)尊(zun)佛(fo)造像(xiang)(xiang)為(wei)唐(tang)代(dai)常(chang)見的(de)報身佛(fo)像(xiang)(xiang)，莊嚴慈悲，和宋代(dai)以(yi)后(hou)常(chang)見的(de)笑口常(chang)開的(de)彌(mi)勒(le)(le)像(xiang)(xiang)不(bu)同。彌(mi)勒(le)(le)三圣塑(su)像(xiang)(xiang)：彌(mi)勒(le)(le)尊(zun)佛(fo)、法華林菩薩、大妙(miao)相(xiang)菩薩。

觀音(yin)殿(dian)(dian)為仿唐形(xing)制，臺(tai)基高(gao)敞，殿(dian)(dian)宇古樸蒼勁(jing)，斗拱形(xing)制壯麗，古剎之勢(shi)格外(wai)醒目(mu)。殿(dian)(dian)內(nei)供奉的水月(yue)觀音(yin)菩(pu)薩(sa)圣像，雕塑精細，形(xing)象逼真，栩栩如生。

山門是一(yi)座氣勢恢弘、莊嚴而精美的(de)門樓，位屬殿堂主(zhu)體(ti)的(de)第一(yi)進建(jian)筑。門樓糅合唐式(shi)建(jian)筑之(zhi)古樸端(duan)莊、雄偉大氣建(jian)筑之(zhi)風格于一(yi)體(ti)，將于二零一(yi)零年八月(yue)竣工。

禪(chan)堂(tang)(tang)是選佛場，是鍛造法(fa)門(men)龍象的地方(fang)。古寺現有一個(ge)全(quan)木結構的禪(chan)堂(tang)(tang)，古樸大方(fang)。明(ming)心樓則設(she)計有多(duo)個(ge)禪(chan)堂(tang)(tang)，法(fa)堂(tang)(tang)擁有完整配套設(she)備，專為講經弘(hong)法(fa)、教學以(yi)及(ji)禪(chan)修。

二零零九年(nian)南區配套工(gong)程天堂山污水(shui)處理站、凈心湖相繼建成(cheng)并投入使用(yong)。標志(zhi)性建筑元音塔正(zheng)在建設(she)中，現已啟動籌備修復大雄寶(bao)殿及藥師殿。

〖北區〗

女(nv)眾(zhong)(zhong)區(qu)位處天堂(tang)(tang)山(shan)山(shan)麓北(bei)側，建(jian)設用地面(mian)(mian)積達兩萬(wan)多平(ping)方(fang)米，包括殿(dian)堂(tang)(tang)區(qu)和修(xiu)學區(qu)兩部(bu)分(fen)。殿(dian)堂(tang)(tang)區(qu)規(gui)劃有山(shan)門、天王殿(dian)、三圣殿(dian)、客堂(tang)(tang)等，占地面(mian)(mian)積約為兩千八百平(ping)方(fang)米。修(xiu)學區(qu)由五(wu)幢(chuang)建(jian)筑(zhu)物組(zu)成(cheng)：尼眾(zhong)(zhong)寮房——道心樓(lou)，女(nv)居士宿(su)舍(she)——慧(hui)心樓(lou)、悟心樓(lou)，以(yi)及(ji)五(wu)觀堂(tang)(tang)和圖書館。慧(hui)心樓(lou)將于二零一(yi)一(yi)年全面(mian)(mian)落成(cheng)投入(ru)使用。北(bei)區(qu)建(jian)成(cheng)后，可容(rong)納(na)眾(zhong)(zhong)多有緣(yuan)的女(nv)眾(zhong)(zhong)在此安居、修(xiu)學。

【圓融諸法】

元音古寺秉承持(chi)戒(jie)(jie)(jie)實(shi)修、弘法(fa)利生之教旨建設僧(seng)團(tuan)。二時課誦(song)、誦(song)經禮懺、聽經聞(wen)法(fa)，念佛坐香、布薩誦(song)戒(jie)(jie)(jie)、結(jie)夏安居(ju)謹(jin)遵佛制，如(ru)法(fa)如(ru)儀；僧(seng)團(tuan)以修持(chi)和(he)弘法(fa)為(wei)家務，依(yi)‘六(liu)(liu)和(he)敬’清(qing)凈和(he)合(he)，戒(jie)(jie)(jie)律嚴明，規(gui)約清(qing)晰；修學精進，崇尚信仰建設；常住大(da)眾以祖師的‘十大(da)行(xing)愿’和(he)‘六(liu)(liu)度’為(wei)行(xing)為(wei)準則；保持(chi)簡樸的個人生活和(he)禪勞并舉的傳統道風，提倡(chang)真(zhen)修實(shi)證促(cu)進了寺院健康(kang)發(fa)展。

在(zai)舉辦講經法(fa)會(hui)、集(ji)體(ti)禪(chan)修、打七的同時，也應緣舉辦如：供天、放生、蒙(meng)山施食(shi)、短期出家等法(fa)會(hui)。通(tong)過參與慈善(shan)活動、共修學習、寺院建(jian)設等方式，培養了一批正(zheng)知正(zheng)見、解行(xing)相彰的居士骨干，并不斷為僧(seng)團輸送僧(seng)材，建(jian)立(li)了一個清凈的四眾共修的道(dao)場。

在財(cai)務管(guan)(guan)理(li)上嚴格(ge)貫(guan)徹‘漢(han)傳佛教管(guan)(guan)理(li)辦法’中有(you)關財(cai)務管(guan)(guan)理(li)的制度，并建(jian)立(li)有(you)效監管(guan)(guan)，以規范(fan)化、程序化、制度化的管(guan)(guan)理(li)保障寺院修復建(jian)設的有(you)序進(jin)行。

元音(yin)古(gu)寺(si)修(xiu)復(fu)聚集大眾的(de)信愿，以‘真修(xiu)實(shi)證(zheng)、了生(sheng)脫死、弘法(fa)利生(sheng)、造福社(she)(she)會(hui)’為建寺(si)宗(zong)旨，愿景是成為集實(shi)修(xiu)、慈善(shan)、文(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)育、藝術等(deng)為一體(ti)的(de)現代(dai)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)圣地。古(gu)寺(si)同時致力于推動(dong)傳統文(wen)化(hua)弘揚、社(she)(she)會(hui)慈善(shan)事業，救濟(ji)孤苦，利樂(le)有(you)情，弘揚佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)和諧社(she)(she)會(hui)及慈悲濟(ji)世的(de)傳統。近年來，被廣(guang)東(dong)省民宗(zong)委授(shou)(shou)予(yu)‘廣(guang)東(dong)省模(mo)范宗(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所’和省佛(fo)(fo)協授(shou)(shou)予(yu)‘模(mo)范寺(si)院’的(de)光榮稱號。并多次被授(shou)(shou)予(yu)市、縣‘文(wen)明宗(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所’和‘先進(jin)宗(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所’。

【修復規劃】元音古寺修復工作預計分七期（工期將根據實際情況進行調整）。

‘第一(yi)期’ 至(zhi)二(er)(er)零(ling)零(ling)五(wu)年(nian)(nian)十(shi)月二(er)(er)十(shi)一(yi)日，玉佛殿落成(cheng)開光，一(yi)號(hao)禪堂、一(yi)號(hao)齋(zhai)堂、沙(sha)盤房(fang)同時落成(cheng)使用(yong)。至(zhi)二(er)(er)零(ling)零(ling)六年(nian)(nian)底，彌勒殿落成(cheng)開光，二(er)(er)零(ling)零(ling)七年(nian)(nian)上半年(nian)(nian)明心(xin)樓正(zheng)式(shi)交(jiao)付使用(yong)。

‘第二(er)期’修建觀音殿、山門(men)。工期：二(er)零(ling)零(ling)八(ba)年至(zhi)二(er)零(ling)一零(ling)年。

‘第三(san)期’大雄寶殿、元音塔等。工期：預計二(er)(er)零(ling)一(yi)零(ling)年至二(er)(er)零(ling)一(yi)三(san)年。

‘第四期(qi)’ 修復藥師殿(dian)、文殊殿(dian)、普賢殿(dian)、佛教養老院。工(gong)期(qi)：預(yu)計(ji)二零一(yi)四年至二零一(yi)六年。

‘第五期’ 修(xiu)復(fu)客堂(tang)、僧寮、法(fa)物(wu)流通處、鐘樓(lou)(lou)、地藏(zang)殿（鐘樓(lou)(lou)下）、鼓(gu)樓(lou)(lou)、金剛(gang)藏(zang)殿（鼓(gu)樓(lou)(lou)下）、伽藍殿（二(er)十四護法(fa)諸天(tian)）。工期：預計二(er)零一六年(nian)至二(er)零一八年(nian)。

‘第(di)六(liu)期’ 修(xiu)復(fu)藏經閣、禪堂(tang)、法堂(tang)、方丈室、蓮花池、天(tian)王殿(dian)；祖(zu)師殿(dian)、臥佛殿(dian)、禪宗(zong)六(liu)祖(zu)殿(dian)、禪修(xiu)中心、接(jie)待樓、佛學中心、佛教圖書館、慈(ci)善救(jiu)濟(ji)中心。

愿(yuan)有緣者共同發心(xin)護(hu)持(chi)寺(si)院，成(cheng)就正法道場，莊嚴國土，利樂有情。

南無本師釋迦牟尼佛！

南無大(da)悲觀世(shi)音菩薩！

南無大智文殊師利(li)菩薩！

乘車路線

廣州方向(xiang)到元(yuan)音(yin)古寺(si)的乘車線路

① 從廣(guang)東火(huo)車(che)總站(zhan)(zhan)坐公交(jiao)車(che)257路 → 天河客(ke)運總站(zhan)(zhan)，在(zai)(zai)天河客(ke)運總站(zhan)(zhan)乘(cheng)坐廣(guang)州——博羅東站(zhan)(zhan)班(ban)車(che)，或 乘(cheng)坐廣(guang)州——河源班(ban)車(che)（不走高速），經(jing)博羅的湖鎮(zhen)響水，在(zai)(zai)白芒林場路口下(xia)車(che)。

② 至博羅(luo)東站，出站后向右(you)走(zou)大約300米至博羅(luo)西(xi)站，乘坐博羅(luo)--柏塘班(ban)車，只需買(mai)到白(bai)芒林(lin)場的票；

③ 坐車(che)時記得詢(xun)問(wen)司機，車(che)輛過響水鎮后，在白芒林場派(pai)出所路(lu)口下車(che)，路(lu)邊有元音古寺(si)的指(zhi)路(lu)牌；

④ 下車(che)后(hou)還有(you)4公里路到元音古寺，可(ke)在近處詢(xun)問(wen)摩托車(che)，載您進寺。

惠(hui)州方向到元音古寺(si)的乘車(che)線路(lu)

在惠(hui)州(zhou)汽車(che)站(zhan)(zhan)乘坐班車(che)到博羅(luo)汽車(che)站(zhan)(zhan)，再乘坐柏塘(tang)方向的車(che)（買平安的票），下(xia)車(che)情況如上。

深圳方(fang)向到元音(yin)古(gu)寺的(de)乘車線路

① 在(zai)東湖汽車(che)站購到(dao)柏塘(tang)車(che)次的票，到(dao)柏塘(tang)后(hou)再坐(zuo)到(dao)博(bo)羅方(fang)向的班車(che)（買平安(an)的票），下車(che)情況如(ru)上(shang)；

② 在布吉聯檢(jian)站(zhan)坐河源方向的(de)車(che)到(dao)十二嶺(ling)下車(che)，坐到(dao)博羅方向的(de)班車(che)到(dao)平安(an)（白芒林(lin)場）；

廣州(zhou)方(fang)向——廣惠(hui)高(gao)速羅浮(fu)山站(zhan)出口

深圳(zhen)方(fang)向——惠鹽高(gao)速轉(zhuan)(zhuan)惠河高(gao)速泰美站出口(kou)，走(zou)龍門方(fang)向轉(zhuan)(zhuan)廣州方(fang)向到平安。

自己(ji)開車(che)來寺請注意(yi)，在平安加油站至(zhi)元(yuan)音古寺路口(kou)（即白芒林(lin)場(chang)路口(kou)）的S244有一段(duan)限速60公里(li)的路段(duan)，請勿超(chao)速。

注1：原名(ming)玄德古(gu)寺(si)，為(wei)避(bi)免(mian)與鄰近的(de)寺(si)院(yuan)重名(ming)，同(tong)時(shi)紀(ji)念元(yuan)音(yin)老(lao)人，于(yu)2006年(nian)3月經政府宗(zong)教部門(men)批準正式更名(ming)。