簡介
相傳(chuan)(chuan)在(zai)梁武帝普通元(yuan)年(公元(yuan)520年),軒轅黃(huang)帝的兩個庶子太禺(yu)和(he)仲(zhong)陽隱居(ju)在(zai)飛來(lai)峽(xia)(xia)。一(yi)個月明(ming)之(zhi)夜,他們邊(bian)飲(yin)酒(jiu)、邊(bian)作(zuo)樂、邊(bian)欣賞眼前(qian)這峰巒疊嶂、江水凝碧、佛山漁火(huo)點點的夜色時,總是感到有點美中不足,缺(que)少點什么東(dong)西?猛然間醒悟:對(dui),就(jiu)是缺(que)少一(yi)個道場,當即,他們駕起祥(xiang)云(yun),來(lai)到安徽舒州(zhou)上(shang)元(yuan)的延(yan)祚寺(si)(si),對(dui)住持貞俊(jun)禪師說:“峽(xia)(xia)居(ju)清遠(yuan)上(shang)游,千峰拱(gong)主,悉(xi)若佑命(ming),所稱福地(di)是也。吾欲建一(yi)道場,立(li)勝概,師居(ju)乎?”貞俊(jun)禪師不好拒絕,也不好作(zuo)答,只(zhi)是微點了(le)下頭。夜靜,太禺(yu)與仲(zhong)陽作(zuo)法,一(yi)時行(xing)雷(lei)閃電,風雨(yu)大(da)作(zuo),把(ba)整座延(yan)祚寺(si)(si)凌(ling)空拔起搬往廣東(dong)。次日(ri),貞俊(jun)禪師早起,發(fa)現(xian)寺(si)(si)院已在(zai)清遠(yuan)峽(xia)(xia)山,心(xin)中不悅(yue),口(kou)中念念有詞(ci):“寺(si)(si)能飛來(lai),胡不飛去?”空中傳(chuan)(chuan)來(lai)話(hua)語:“動(dong)不如靜!”從(cong)此(ci),這寺(si)(si)院就(jiu)落地(di)生(sheng)根,留(liu)在(zai)了(le)飛來(lai)峽(xia)(xia)。
據說延祚寺(si)從安徽搬(ban)往廣東,路經(jing)江西大庚嶺(ling)時,偏殿不小(xiao)心被撞掉一角(jiao)(jiao),落在現今(jin)的南雄梅嶺(ling)云霧山中(zhong),這就是現在的“掛角(jiao)(jiao)寺(si)”,后來又稱(cheng)之(zhi)為云封(feng)寺(si)。
其他相關
有關該(gai)寺的由來,民間(jian)尚有多種傳奇和說法(fa),孰是(shi)孰非,留(liu)待后人考究(jiu)。
傳(chuan)(chuan)說終歸是傳(chuan)(chuan)說。但飛(fei)來(lai)寺(si)(si)(si)歷(li)經坎(kan)坷,長達(da)行年卻是事實(shi)。《清遠縣志》有記載(zai):飛(fei)來(lai)寺(si)(si)(si)由廣慶(qing)寺(si)(si)(si)(飛(fei)來(lai)寺(si)(si)(si)舊址)、飛(fei)來(lai)古(gu)寺(si)(si)(si)、帝子祠(ci)、六祖殿、觀(guan)音殿等組合而成(cheng)。此后,經歷(li)代不(bu)斷修復、完善、擴(kuo)展,成(cheng)為嶺南三大古(gu)剎(cha)之(zhi)一。
然而(er),天有不(bu)(bu)測之(zhi)風云,飛來(lai)寺(si)遭受(shou)了一場千年(nian)的(de)(de)洪劫。那是1997年(nian)5月8日(農(nong)歷四(si)月初二)的(de)(de)上午10時許,由于飛來(lai)峽一帶連降暴(bao)雨,一場千年(nian)不(bu)(bu)遇的(de)(de)特大(da)山洪引(yin)發泥石(shi)流襲來(lai),傾刻之(zhi)間(jian),整座寺(si)院大(da)部分建筑(zhu)被沖(chong)毀(hui)、掩埋,多尊珍貴菩(pu)薩塑像被沖(chong)入江中流走,7名(ming)僧尼和2名(ming)寺(si)院職工、2名(ming)臨時工失(shi)蹤或死亡,現場一片狼藉,慘不(bu)(bu)忍睹(du),損失(shi)極(ji)為慘重。
千(qian)年古(gu)剎飛來寺(si),就這樣突然地“飛走”了。古(gu)寺(si)還能“飛回來”嗎?
面對災情,人們知難而上。在(zai)(zai)社(she)會各界人士的支持(chi)下,飛(fei)來(lai)寺(si)的救災重建工作進行得有(you)條不紊。“幸得南天(tian)融(rong)融(rong)日,蓮官依舊(jiu)聳林梢。”7年過去,在(zai)(zai)2004年5月的全市文化體育藝(yi)術節(jie)期間(jian),一座嶄新(xin)的、被譽稱(cheng)為“人間(jian)佛(fo)國”的飛(fei)來(lai)寺(si)又重新(xin)展現在(zai)(zai)人們面前(qian)。