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歷史沿革

改名前后

東(dong)華(hua)禪寺(si)(si)(si)于南朝梁武帝天監元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)502年(nian)(nian)）由(you)印度智藥(yao)三(san)藏禪師(shi)創建。因東(dong)華(hua)山山形地貌酷似印度靈鷲(jiu)(jiu)山，故取名靈鷲(jiu)(jiu)寺(si)(si)(si)。唐龍朔元(yuan)年(nian)(nian)，六祖惠能于黃梅受(shou)衣缽后于此隱修，復建靈鷲(jiu)(jiu)寺(si)(si)(si)，改名東(dong)華(hua)禪寺(si)(si)(si)，后至寶(bao)林(lin)寺(si)(si)(si)（南華(hua)寺(si)(si)(si)）。自(zi)此流(liu)傳(chuan)：先有東(dong)華(hua)，后有南華(hua)；東(dong)華(hua)證道，南華(hua)弘法。寺(si)(si)(si)于唐宋鼎盛，毀于明(ming)清。

修繕工作

公元1997年(nian)(nian)，曾于福(fu)建漳州、西藏林芝閉關四年(nian)(nian)的萬行法(fa)師，于此山再次閉關潛(qian)修，于2002年(nian)(nian)開始籌備重建千年(nian)(nian)寶(bao)剎，2006年(nian)(nian)9月工程啟(qi)建，2008年(nian)(nian)10月東(dong)華(hua)禪寺正(zheng)式落成，占(zhan)地300余(yu)畝(mu)，建筑(zhu)面積(ji)2萬余(yu)平方米，投資(zi)過億(yi)元，建筑(zhu)風格古樸典雅，獨具特色。

清天順年間(jian)改為東(dong)華院，文革期間(jian)僧散(san)寺毀，僅剩遺址。

1997年，萬行法師來東(dong)華山如珠巖山洞閉(bi)關潛(qian)修。

為再(zai)現(xian)翁源歷史名寺(si)(si)的輝煌，萬(wan)行法師(shi)(shi)決定恢復東華(hua)(hua)(hua)禪(chan)寺(si)(si)。根據萬(wan)行法師(shi)(shi)的理念(nian)，在舊址重新擴建(jian)東華(hua)(hua)(hua)禪(chan)寺(si)(si)，在東華(hua)(hua)(hua)山風景區規劃面積6平方公里(li)內，建(jian)設東華(hua)(hua)(hua)禪(chan)修(xiu)中(zhong)(zhong)心、療養中(zhong)(zhong)心、慈濟安養中(zhong)(zhong)心、佛(fo)教(jiao)文化交流(liu)中(zhong)(zhong)心、佛(fo)學院(yuan)、佛(fo)教(jiao)藝術展示中(zhong)(zhong)心、龍仙(xian)古鎮(zhen)、東華(hua)(hua)(hua)七十二塔院(yuan)等(deng)八大配套建(jian)筑群和東華(hua)(hua)(hua)居(ju)士林。

2008年(nian)10月2日(ri)，在(zai)翁(weng)源縣(xian)委、縣(xian)政府的大力支持下，經過八年(nian)與四眾弟子艱苦卓絕的努(nu)力，古樸典雅，莊嚴神圣的千年(nian)古剎東(dong)華禪寺落成。

現任主持

釋萬行，漢族(zu)，1971年出(chu)生于湖北省襄樊市。現任東華寺(si)主(zhu)持、翁源縣佛教協會(hui)會(hui)長(chang)。萬行法(fa)師的佛學思想

隨著(zhu)與(yu)社(she)會(hui)實踐的結合，逐步形成了他的基本理念：「信教先愛國(guo)，學佛先做人，修道(dao)先發心」的「三先湯(tang)」理論在(zai)佛教內外(wai)頗有影響。

東華(hua)禪寺(si)方丈：是中國(guo)最早開微博的(de)兩個和(he)尚之一(yi)

“看到這么多(duo)人才，讓我眼睛放(fang)光(guang)。俗話說千里姻緣一線牽，現(xian)在不用線牽，借著高科技到達了(le)(le)無線時代。”東(dong)華禪寺“70后(hou)”方丈(zhang)萬(wan)行法(fa)(fa)師在面試(shi)現(xian)場(chang)的(de)幽默(mo)指數也很高，一名90后(hou)面試(shi)者現(xian)場(chang)提問：“敢問方丈(zhang)大師，在緊張的(de)當(dang)下怎(zen)么放(fang)松啊？”萬(wan)行法(fa)(fa)師一句“多(duo)呼(hu)吸，往(wang)外呼(hu)氣就好(hao)了(le)(le)”逗笑了(le)(le)大家。

本次招(zhao)聘讓“我(wo)佛要(yao)你”成了網(wang)絡熱詞(ci)，有網(wang)友認(ren)為用詞(ci)不雅，萬(wan)行法(fa)師(shi)接受南都記者專訪時(shi)表示，“我(wo)佛要(yao)你”道出了佛教的根本精神(shen)：不舍棄一個眾生。

作(zuo)為(wei)方丈，他每天早飯(fan)后會(hui)看半小時(shi)微(wei)信(xin)。“相信(xin)10年后寺廟(miao)的方丈不用再招網絡高(gao)手(shou)了，因為(wei)他自己都會(hui)做A pp，這是(shi)大勢所趨。”

禪寺之傳

唐龍朔元(yuan)年(nian)，六祖惠能于黃梅受衣缽，南歸(gui)經此寺(si)而隱修，改靈(ling)鷲寺(si)為東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)禪(chan)(chan)寺(si)，后(hou)去寶林(lin)。翁(weng)邑自此有(you)傳：先(xian)有(you)東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)后(hou)有(you)南華(hua)(hua)，東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)證道(dao)南華(hua)(hua)弘法。唐宋鼎(ding)盛(sheng)，毀于明(ming)清。公(gong)元(yuan)一九九七年(nian)沙門(men)萬(wan)行乘愿再來，入此山掩關潛修三年(nian)，感天地之(zhi)恩澤，會陰陽之(zhi)和諧，證佛(fo)性之(zhi)本源，如(ru)是出關，復(fu)建東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)。師(shi)手執刀(dao)斧，開山辟(pi)石(shi)，斬荊修路,昔(xi)杳無人(ren)跡處，丁亥仲秋，寶剎重現(xian)，菩提蒼翠，綠樹掩映，僧信(xin)云集。師(shi)繼祖師(shi)之(zhi)禪(chan)(chan)：農禪(chan)(chan)并重，堂上坐禪(chan)(chan)，堂下禪(chan)(chan)做，不做不食；立東(dong)(dong)(dong)華(hua)(hua)之(zhi)風：信(xin)教先(xian)愛(ai)國，學佛(fo)先(xian)做人(ren)，修道(dao)先(xian)發(fa)心。‘

禪寺管理

萬(wan)行法(fa)師(shi)(shi)繼祖(zu)師(shi)(shi)之禪(chan)，“農禪(chan)并重，堂(tang)上(shang)(shang)坐禪(chan)，堂(tang)下(xia)禪(chan)做，不(bu)做不(bu)食”，立東華家風，“信教先愛國，學(xue)佛(fo)(fo)先做人，修道先發心”，秉(bing)持“上(shang)(shang)求佛(fo)(fo)道，下(xia)化眾生；道德模范，圣(sheng)人品(pin)行”的理(li)念嚴格管理(li)寺院。

僧(seng)眾恪守(shou)叢林清規(gui)戒律，真修實證(zheng)的清凈道風(feng)有(you)口皆碑，使東華禪寺成為全國最具特色的實修中(zhong)心，吸引了眾多僧(seng)信前來參(can)學問道。

東華禪(chan)寺(si)在(zai)萬行(xing)法師的(de)(de)住持下，已成為韶(shao)關地區(qu)最具規(gui)模的(de)(de)佛教(jiao)文化中心之一、市模范宗教(jiao)活動場(chang)所、省(sheng)和諧寺(si)觀教(jiao)堂、翁(weng)源(yuan)縣(xian)公益慈善倡(chang)導者(zhe)，每年為社會捐贈(zeng)賑災、助學、扶貧等功德善款數百萬元，極大促進了翁(weng)源(yuan)縣(xian)域(yu)經濟(ji)、文化的(de)(de)健康發展。

2015年4月(yue)2日，廣東千(qian)年古寺(si)東華禪寺(si)為(wei)宣傳佛法，在(zai)網絡(luo)上推出征(zheng)APP人才(cai)廣告，還表(biao)明“我佛要你(ni)”。吸引了4000份履歷投(tou)遞。

主要景點

東(dong)華景區風光(guang)旖(yi)旎，奇(qi)峰異石林立，有五指山、筆架山、靈(ling)鷲山、臥佛山、獅子山、駱駝山、象(xiang)鼻山、玉兔(tu)峰、天王(wang)石等，為廣東(dong)省頗具特色的宗教(jiao)旅游(you)勝地(di)。

地理位置

東華(hua)(hua)禪寺位于(yu)翁源縣郊東北(bei)部三公里處的東華(hua)(hua)山風景區內。