寺廟介紹
六(liu)祖寺自唐代(dai)建(jian)成以來，就(jiu)吸引(yin)了眾多善男(nan)信(xin)女前(qian)往(wang)參(can)(can)拜(bai)。逢年過節，寺門香客(ke)如鯽，香火甚(shen)為鼎盛。參(can)(can)拜(bai)者除本(ben)地信(xin)眾外(wai)，珠江三角洲一帶亦有不少(shao)人慕名前(qian)往(wang)參(can)(can)拜(bai)。
四會六(liu)(liu)祖寺坐落在貞山街道內，建(jian)筑群頗具氣勢。每年的水陸(lu)法會吸引成千上(shang)萬的信眾。我(wo)國佛教(jiao)禪宗六(liu)(liu)祖惠(hui)(hui)(hui)能(neng)（公元638年—713年）曾因避難藏身于四會龍甫鎮營腳村扶盧山達15年之久，六(liu)(liu)祖姓(xing)盧，當地村民為(wei)紀念他(ta)，故以山為(wei)“扶盧”名，山上(shang)有(you)“六(liu)(liu)祖池”，山下建(jian)有(you)“六(liu)(liu)祖庵(an)(an)”，該(gai)庵(an)(an)為(wei)唐代所建(jian)，清(qing)嘉慶十四年重修，改為(wei)六(liu)(liu)祖惠(hui)(hui)(hui)能(neng)寺，舊址至今猶存，現六(liu)(liu)祖惠(hui)(hui)(hui)能(neng)寺是(shi)1998年動工興建(jian)的。
六祖寺駐有(you)德(de)高望重(zhong)的(de)方(fang)丈大師和眾僧數十人，每天燭燈長明，香火鼎(ding)盛(sheng)，瑞氣(qi)蒸騰，禪貫樂(le)耳。海內外慕名前來(lai)參拜者(zhe)絡繹不絕。
歷史傳說
六(liu)祖(zu)(zu)惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)為(wei)嶺南(nan)佛法之始，為(wei)什么(me)要在(zai)四(si)會(hui)(hui)避難藏身呢？相傳惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)投湖北黃梅東山(shan)寺(si)（現五(wu)祖(zu)(zu)寺(si)）五(wu)祖(zu)(zu)弘忍(ren)門下(xia)，因(yin)作(zuo)謁(ye)得(de)到(dao)(dao)了弘忍(ren)賞(shang)識后(hou)，弘忍(ren)便(bian)秘傳禪(chan)法，付與法衣(yi)缽(bo)(bo)孟，成了禪(chan)宗(zong)六(liu)祖(zu)(zu)惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)，弘忍(ren)的(de)(de)(de)(de)大弟子神秀(xiu)因(yin)未能(neng)(neng)(neng)(neng)得(de)到(dao)(dao)師傅親(qin)付衣(yi)缽(bo)(bo)，很不服氣(qi)，于(yu)是(shi)糾集(ji)一班(ban)門徒，欲害惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)，奪(duo)回衣(yi)缽(bo)(bo)，弘忍(ren)見有(you)人(ren)想害惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)，便(bian)吩咐他從(cong)速南(nan)去(qu)，臨行(xing)前對(dui)他說(shuo)“逢(feng)懷則止，遇會(hui)(hui)則藏”（懷指今懷集(ji)縣(xian)，距四(si)會(hui)(hui)140多(duo)(duo)公(gong)里，會(hui)(hui)指四(si)會(hui)(hui)市）。惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)便(bian)帶著衣(yi)缽(bo)(bo)匆匆南(nan)下(xia)，神秀(xiu)派人(ren)跟(gen)蹤(zong)(zong)，直到(dao)(dao)韶州（今韶關市），還(huan)(huan)有(you)人(ren)追逐他。惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)回到(dao)(dao)廣東后(hou)，想起師傅的(de)(de)(de)(de)囑咐，為(wei)了避開(kai)敵人(ren)，隧(sui)往(wang)四(si)會(hui)(hui)，當他走到(dao)(dao)龍頭(tou)鋪子林時，見那里山(shan)高林茂(mao)，地勢偏僻，景色宜人(ren)，村民(min)以耕(geng)種、打獵(lie)(lie)為(wei)生，他想獵(lie)(lie)人(ren)以殺生為(wei)業，又(you)多(duo)(duo)在(zai)山(shan)林中出沒(mei)，是(shi)避開(kai)敵人(ren)追蹤(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)最好處(chu)所，于(yu)是(shi)便(bian)找到(dao)(dao)一個姓葉的(de)(de)(de)(de)獵(lie)(lie)戶家住(zhu)下(xia)來(lai)，當時惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)還(huan)(huan)是(shi)一個二十(shi)多(duo)(duo)歲的(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)。惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)經過(guo)多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)(de)避難藏身經歷，親(qin)自接近下(xia)層鄉民(min)，對(dui)他后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教哲(zhe)學影(ying)響(xiang)是(shi)很大的(de)(de)(de)(de)，如他主張“心平何勞持(chi)戒(jie)，行(xing)直何用修(xiu)禪(chan)”。意(yi)思(si)是(shi)不用背誦佛經，不要累(lei)世修(xiu)行(xing)，只要放(fang)下(xia)屠刀(dao)，便(bian)可(ke)立地成佛，六(liu)祖(zu)(zu)惠(hui)(hui)(hui)能(neng)(neng)(neng)(neng)還(huan)(huan)認為(wei)“下(xia)下(xia)人(ren)有(you)上上智”。其(qi)佛教理論(lun)都是(shi)有(you)中國(guo)自己(ji)宗(zong)教哲(zhe)學的(de)(de)(de)(de)獨特(te)見解。
據(ju)傳，在四會一直流(liu)傳著六祖慧能(neng)(neng)點化阮(ruan)公(gong)圣(sheng)佛(fo)阮(ruan)子(zi)(zi)郁，阮(ruan)子(zi)(zi)郁又(you)點化梁公(gong)圣(sheng)佛(fo)梁慈能(neng)(neng)，相繼成佛(fo)的(de)故事。四會還有唐朝(chao)所建(jian)的(de)祭(ji)祀(si)梁公(gong)圣(sheng)佛(fo)和阮(ruan)公(gong)圣(sheng)佛(fo)的(de)寶(bao)林古寺(si)和寶(bao)勝(sheng)古寺(si)。
建筑布局
新六祖(zu)(zu)(zu)寺(si)于1997年3月奠基重修，歷時四(si)載(zai)而成，寺(si)院占(zhan)地60000余(yu)平方米，建(jian)筑面積5000多平方米。建(jian)有六祖(zu)(zu)(zu)大(da)道(dao)、牌坊、風(feng)雨(yu)亭、放(fang)生池、山門、天王殿、大(da)雄寶殿、六祖(zu)(zu)(zu)殿、藏經閣(ge)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、功德堂(tang)(tang)、永思(si)堂(tang)(tang)、觀(guan)音堂(tang)(tang)、羅漢堂(tang)(tang)。各殿堂(tang)(tang)供奉(feng)諸佛菩(pu)薩金(jin)身。六祖(zu)(zu)(zu)金(jin)身塑(su)像慈祥可(ke)親可(ke)敬(jing)，端坐殿內，庇(bi)佑人(ren)間風(feng)調雨(yu)順，國秦民安、人(ren)壽年豐。此外，還建(jian)有齋堂(tang)(tang)、配殿、客舍(she)、方丈室、僧人(ren)宿(su)舍(she)以及廣(guang)場、停車場等(deng)。全部(bu)建(jian)筑采用白墻(qiang)綠瓦紅柱傳統(tong)古(gu)典寺(si)院設計，蔚(yu)為(wei)壯觀(guan)。據說，這(zhe)是(shi)各地眾多六祖(zu)(zu)(zu)惠能寺(si)院中規模最大(da)、最為(wei)堂(tang)(tang)皇壯麗肅穆、唯一被命(ming)名為(wei)“六祖(zu)(zu)(zu)寺(si)”的古(gu)剎寺(si)院群體。
住持介紹
大(da)(da)愿法(fa)師(shi)(shi)為(wei)我國年(nian)(nian)(nian)(nian)輕一(yi)代(dai)佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)(jie)高(gao)僧(seng)，原籍(ji)湖南(nan)(nan)，1971年(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)生。1988年(nian)(nian)(nian)(nian)就讀于(yu)(yu)(yu)湖南(nan)(nan)財(cai)經學院(yuan)；1990年(nian)(nian)(nian)(nian)8月依(yi)湖南(nan)(nan)岐山(shan)(shan)仁(ren)瑞(rui)(rui)寺(si)(si)天柱老和尚(shang)(shang)座(zuo)下剃度、南(nan)(nan)臺寺(si)(si)寶曇大(da)(da)和尚(shang)(shang)（寶曇法(fa)師(shi)(shi)）得戒、寶林寺(si)(si)圣(sheng)一(yi)大(da)(da)和尚(shang)(shang)（圣(sheng)一(yi)法(fa)師(shi)(shi)）得法(fa)；1991年(nian)(nian)(nian)(nian)進入福建(jian)佛(fo)學院(yuan)學習，期(qi)間(jian)親近當代(dai)高(gao)僧(seng)清定上師(shi)(shi)。畢業后(hou)諸方(fang)(fang)參學講法(fa),曾任南(nan)(nan)華(hua)寺(si)(si)佛(fo)學院(yuan)教(jiao)務(wu)長(chang)(chang)，受到南(nan)(nan)韓禪(chan)(chan)宗(zong)大(da)(da)德崇山(shan)(shan)長(chang)(chang)老極力贊嘆并(bing)(bing)(bing)授予法(fa)卷(juan)。后(hou)長(chang)(chang)期(qi)閉關修行并(bing)(bing)(bing)得其上師(shi)(shi)真傳,獲不(bu)思(si)議境界(jie)(jie)(jie)。1995年(nian)(nian)(nian)(nian)應(ying)各界(jie)(jie)(jie)人(ren)士懇請和眾位德高(gao)望重(zhong)之(zhi)高(gao)僧(seng)的(de)一(yi)致推(tui)舉，升座(zuo)榮任岐山(shan)(shan)仁(ren)瑞(rui)(rui)寺(si)(si)方(fang)(fang)丈，振興(xing)仁(ren)瑞(rui)(rui)道場(chang)。位于(yu)(yu)(yu)衡(heng)南(nan)(nan)縣(xian)岐山(shan)(shan)的(de)仁(ren)瑞(rui)(rui)寺(si)(si)初建(jian)于(yu)(yu)(yu)隋唐，為(wei)晚清高(gao)僧(seng)寄禪(chan)(chan)和尚(shang)(shang)（人(ren)稱八(ba)指(zhi)頭陀(tuo)、中(zhong)國佛(fo)協(xie)第一(yi)任會長(chang)(chang)、亦為(wei)太虛(xu)大(da)(da)師(shi)(shi)之(zhi)師(shi)(shi)）出(chu)家修行之(zhi)地；1997年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)應(ying)衡(heng)陽(yang)市(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)請重(zhong)建(jian)香林庵并(bing)(bing)(bing)任衡(heng)陽(yang)市(shi)(shi)佛(fo)協(xie)副會長(chang)(chang)；1998年(nian)(nian)(nian)(nian)大(da)(da)愿法(fa)師(shi)(shi)又(you)不(bu)辭辛苦恢復重(zhong)建(jian)南(nan)(nan)岳五大(da)(da)古(gu)剎之(zhi)一(yi)方(fang)(fang)廣(guang)(guang)寺(si)(si)，將(jiang)該座(zuo)南(nan)(nan)岳最幽靜的(de)古(gu)寺(si)(si)建(jian)成供四眾弟子(zi)靜修和閉關的(de)殊勝道場(chang)。同年(nian)(nian)(nian)(nian)，當選(xuan)為(wei)衡(heng)陽(yang)市(shi)(shi)政協(xie)委員，并(bing)(bing)(bing)重(zhong)建(jian)了衡(heng)陽(yang)奇峰寺(si)(si)、常寧湘(xiang)山(shan)(shan)寺(si)(si)；1999年(nian)(nian)(nian)(nian)應(ying)湖南(nan)(nan)懷化(hua)佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)請住持(chi)(chi)大(da)(da)興(xing)禪(chan)(chan)寺(si)(si)，并(bing)(bing)(bing)任懷化(hua)佛(fo)教(jiao)協(xie)會會長(chang)(chang)，至力振興(xing)湘(xiang)西佛(fo)教(jiao)，大(da)(da)興(xing)禪(chan)(chan)寺(si)(si)位于(yu)(yu)(yu)洪江市(shi)(shi)，始建(jian)于(yu)(yu)(yu)北(bei)宋元佑年(nian)(nian)(nian)(nian)，現為(wei)湖南(nan)(nan)省重(zhong)點寺(si)(si)院(yuan)；同年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)底，在(zai)廣(guang)(guang)東(dong)佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)(jie)強烈要求下，于(yu)(yu)(yu)百忙中(zhong)法(fa)駕粵地，得當地佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)(jie)及(ji)政界(jie)(jie)(jie)人(ren)士支持(chi)(chi)，駐(zhu)錫重(zhong)建(jian)廣(guang)(guang)東(dong)四會六祖(zu)禪(chan)(chan)寺(si)(si)，并(bing)(bing)(bing)任廣(guang)(guang)東(dong)佛(fo)協(xie)理(li)事(shi)。
給生活一把琴 
