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寺院歷史

1945年(nian)(nian)，日寇(kou)垮臺，蘇聯人進(jin)入(ru)敦化，正(zheng)覺(jue)寺(si)在偽滿州國時(shi)已顯(xian)敗象，四周住(zhu)有許多日本人。信仰(yang)東正(zheng)教的蘇聯人不懂佛學，誤以(yi)為(wei)寺(si)院是日本人的場所，遂強行進(jin)入(ru)寺(si)院，殺牛吃(chi)肉，衣(yi)服(fu)、被褥等(deng)物(wu)資被洗劫一空。眾僧人心渙散，相繼(ji)離去，香火不再，陷入(ru)低潮。后(hou)來一部分(fen)廟堂借給學校作教室，一部分(fen)留僧眾居(ju)住(zhu)。后(hou)由于(yu)百廢待興，人口增加，政策(ce)不明等(deng)原因，當(dang)時(shi)的正(zheng)覺(jue)寺(si)逐漸(jian)的敗落了(le)，廟宇因年(nian)(nian)久失修部分(fen)建筑倒塌，附近(jin)居(ju)民(min)增加，侵占廟堂的事件屢屢發(fa)生。到了(le)文化大(da)(da)革(ge)命時(shi)期(qi)及以(yi)后(hou)，廟宇僅存五間(jian)東廂房。雖然敦化市人民(min)政府將其公布為(wei)文物(wu)保護(hu)單位，仍(reng)難以(yi)抵抗房屋(wu)開發(fa)大(da)(da)朝的沖擊，到上(shang)世紀80 年(nian)(nian)代，正(zheng)覺(jue)寺(si)的原址上(shang)已經片瓦無存了(le)。

但形(xing)散而(er)神聚(ju)，無相而(er)佛存。作為(wei)般若之(zhi)法門，佛教文化之(zhi)圣(sheng)地，呼喚正覺(jue)(jue)寺的振興(xing)重(zhong)建(jian)，始終(zhong)是興(xing)運法師(shi)(shi)和(he)佛性法師(shi)(shi)的心(xin)愿。1977年(nian)，旅(lv)居美國(guo)的正覺(jue)(jue)寺住持釋佛性法師(shi)(shi)，在紐約(yue)修建(jian)“圓(yuan)(yuan)通寺”，后(hou)經回國(guo)觀(guan)光和(he)師(shi)(shi)父的囑咐，燃(ran)起(qi)了她振興(xing)正覺(jue)(jue)寺的心(xin)中不滅之(zhi)火，隨(sui)即將“圓(yuan)(yuan)通寺”更名為(wei)“正覺(jue)(jue)寺下(xia)院”，在她的心(xin)目中，上(shang)院一定(ding)要回國(guo)建(jian)設。1985年(nian)8月10日，紐約(yue)正覺(jue)(jue)寺下(xia)院開光。

佛(fo)性(xing)法師揚般(ban)若之(zhi)心，發(fa)振興的弘愿，終(zhong)于在1991年(nian)獲得圓滿(man)正(zheng)果。時(shi)任中(zhong)國佛(fo)教協會會長(chang)趙樸初告訴她(ta)：“國務院(yuan)宗(zong)教事(shi)務局(ju)已經批準修復敦化正(zheng)覺(jue)寺!”時(shi)年(nian)68歲的佛(fo)性(xing)法師聞聽此訊(xun)，不顧年(nian)事(shi)已高，立(li)即竭盡全力(li)，投入(ru)到(dao)敦化正(zheng)覺(jue)寺恢(hui)復重建(jian)宏偉大業(ye)之(zhi)中(zhong)。

歷史沿革

1949年(nian)后，正(zheng)(zheng)(zheng)覺寺(si)一(yi)部分改為學校，不少出(chu)家(jia)人被(bei)硬性規(gui)勸還俗。佛性法師等人離開正(zheng)(zheng)(zheng)覺寺(si)去(qu)長(chang)春般若寺(si)。幾年(nian)后，又去(qu)南京寶花山龍昌寺(si)受(shou)(shou)戒(jie)，受(shou)(shou)戒(jie)完畢，即去(qu)江(jiang)西云居山真如寺(si)，被(bei)虛云和尚收為弟(di)子。1973年(nian)至加拿大多倫多，1975到美國(guo)，在紐約創(chuang)建正(zheng)(zheng)(zheng)覺寺(si)。

1980年(nian)，任(ren)紐約正覺(jue)寺住持的佛性法師(shi)應中國(guo)佛教協會會長趙樸初之邀，回國(guo)朝拜佛教四(si)大名山，又(you)回吉(ji)林(lin)省敦化市省親，于(yu)是向(xiang)趙樸初及(ji)政府主管部(bu)門鄭重提(ti)出(chu)，回家鄉重建正覺(jue)寺。通過她本人多方努力(li)和有關部(bu)門協助，終于(yu)在(zai)1992年(nian)9月破土動工，1994年(nian)9月10日(ri)山門及(ji)大雄寶殿等建成(cheng)。1995年(nian)10月一期工程基本完成(cheng)。

1994年(nian)大雄寶殿建成(cheng)(cheng)時，舉行了隆重的開光儀(yi)式，趙(zhao)樸初為大殿題(ti)寫(xie)了楹(ying)聯(lian)，并委托中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教協會咨詢(xun)委員會副(fu)會長(chang)(chang)(chang)煥老法(fa)(fa)師前來祝賀。送來題(ti)聯(lian)的還有上(shang)(shang)海龍華寺住持(chi)(chi)(chi)明晹法(fa)(fa)師、上(shang)(shang)海玉佛(fo)(fo)(fo)禪(chan)寺方(fang)丈(zhang)真禪(chan)法(fa)(fa)師、香(xiang)港佛(fo)(fo)(fo)教聯(lian)合會會長(chang)(chang)(chang)覺(jue)(jue)光法(fa)(fa)師、副(fu)會長(chang)(chang)(chang)黃允畋(tian)先生等(deng)。河北柏(bo)林禪(chan)寺住持(chi)(chi)(chi)凈慧法(fa)(fa)師、長(chang)(chang)(chang)春(chun)般(ban)若寺住持(chi)(chi)(chi)成(cheng)(cheng)剛法(fa)(fa)師親臨(lin)開光盛(sheng)典。美(mei)國(guo)萬佛(fo)(fo)(fo)城宣化上(shang)(shang)人捐贈數萬美(mei)金支(zhi)持(chi)(chi)(chi)正覺(jue)(jue)寺的建設。著名學者、北京大學副(fu)校和(he)(he)季羨林先生從(cong)傳統文(wen)化角度對正覺(jue)(jue)寺的建筑進(jin)行了全面(mian)論證，并分(fen)別題(ti)寫(xie)了中文(wen)匾額和(he)(he)梵文(wen)匾額。北京大學白化文(wen)教授(shou)為觀音殿提供了三十二應身和(he)(he)五十三參的圖像資料。古(gu)籍研究專(zhuan)家(jia)羅繼祖(zu)、書法(fa)(fa)家(jia)段成(cheng)(cheng)桂和(he)(he)從(cong)文(wen)俊、著名作家(jia)張笑(xiao)天都題(ti)寫(xie)了楹(ying)聯(lian)。正覺(jue)(jue)寺的建設得到國(guo)內外如(ru)此多大德的支(zhi)持(chi)(chi)(chi)，都是佛(fo)(fo)(fo)性法(fa)(fa)師的盛(sheng)德所感。

建筑特點

正覺寺占地(di)九萬平(ping)方米(mi)(mi)，建筑面積二(er)萬平(ping)方米(mi)(mi)，寺院(yuan)面積二(er)十余萬平(ping)方米(mi)(mi)。主要(yao)建筑有影壁墻(qiang)、雙(shuang)檐歇山前后過(guo)廊、天王殿(dian)、三重圍欄月(yue)臺(tai)、雙(shuang)檐廡殿(dian)四(si)面過(guo)廊大雄寶殿(dian)、雙(shuang)檐攢尖六(liu)角(jiao)亭、六(liu)面過(guo)廊觀(guan)音殿(dian)、雙(shuang)檐歇山三面過(guo)廊藏(zang)經樓、法輪(lun)殿(dian)、五百羅漢(han)洞、放生池、鐘鼓樓、僧寮、鍋爐房、齋堂、佛學(xue)院(yuan)等，共有五大建筑群。

現任住持

佛性法(fa)師(shi)，字寬如。中國佛教(jiao)協(xie)會(hui)咨(zi)議委員(yuan)會(hui)，吉林省敦化市(shi)第(di)十一屆(jie)政協(xie)委員(yuan)，美國紐約(yue)正覺寺住持，吉林省敦化市(shi)正覺寺住持。

佛性法(fa)師俗名(ming)關淑琴，滿族正白(bai)旗，1925年生(sheng)于吉(ji)林省敦化(hua)市(shi)官(guan)地鎮崗子村(cun)。從(cong)(cong)小就萌(meng)生(sheng)菩提之心(xin)，發(fa)愿出家修(xiu)(xiu)行(xing)。19歲開始吃長(chang)齋，21歲在原(yuan)正覺(jue)寺皈依佛門，削發(fa)為(wei)(wei)(wei)尼(ni)，拜興運法(fa)師為(wei)(wei)(wei)師。1955年于江西(xi)永修(xiu)(xiu)云居山真如(ru)寺圓具。并(bing)依止禪門泰斗虛云大師為(wei)(wei)(wei)師，賜名(ming)佛性，字寬如(ru)。在皈依佛門之后的(de)(de)60多年時光中，為(wei)(wei)(wei)求證佛法(fa)，她云游各處道(dao)場(chang)，從(cong)(cong)北疆到南域、從(cong)(cong)國(guo)(guo)(guo)內到國(guo)(guo)(guo)外、從(cong)(cong)東(dong)方(fang)到西(xi)方(fang)，經歷了(le)(le)(le)(le)常(chang)人難(nan)以想象的(de)(de)“苦行(xing)游僧”的(de)(de)千辛萬(wan)苦。60多年來，她心(xin)不(bu)退轉(zhuan)(zhuan)，念不(bu)退轉(zhuan)(zhuan)，道(dao)不(bu)退轉(zhuan)(zhuan)。在正覺(jue)的(de)(de)道(dao)路(lu)上(shang)堅韌(ren)不(bu)拔，發(fa)般若宏愿，發(fa)慈悲大愿，護國(guo)(guo)(guo)護教(jiao)，在紐(niu)約發(fa)展(zhan)和弘(hong)(hong)揚東(dong)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)，建設規范佛教(jiao)道(dao)場(chang)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)第一(yi)個(ge)到美加地區弘(hong)(hong)揚中國(guo)(guo)(guo)佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)比丘尼(ni)法(fa)師，在美國(guo)(guo)(guo)建成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)第一(yi)個(ge)也是最(zui)大的(de)(de)尼(ni)眾道(dao)場(chang)—正覺(jue)寺下院(yuan)(yuan)。此后，為(wei)(wei)(wei)實現師父(fu)的(de)(de)遺愿，又經歷了(le)(le)(le)(le)二十多年的(de)(de)艱苦奮斗，以愛(ai)國(guo)(guo)(guo)、愛(ai)教(jiao)、愛(ai)家鄉的(de)(de)慈善本(ben)懷(huai)，回家鄉敦化(hua)建起(qi)了(le)(le)(le)(le)世界第一(yi)大的(de)(de)尼(ni)眾道(dao)場(chang)—正覺(jue)寺上(shang)院(yuan)(yuan)。上(shang)下兩院(yuan)(yuan)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)發(fa)展(zhan)東(dong)西(xi)方(fang)佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)橋梁，佛性法(fa)師也成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)享譽國(guo)(guo)(guo)內外的(de)(de)著名(ming)大法(fa)師。

中(zhong)國佛(fo)教(jiao)協會諮議委員會委員、吉林(lin)省敦化(hua)市(shi)正覺寺中(zhong)興(xing)住持(chi)上佛(fo)下性(xing)老法師，功德圓滿，化(hua)緣(yuan)已畢(bi)，于公元2013年(nian)7月(yue)6日(ri)（農歷癸巳年(nian)五月(yue)二十九日(ri)）8時31分在敦化(hua)正覺寺安詳(xiang)示寂。享年(nian)89歲，僧臘(la)68載，戒(jie)臘(la)58夏。