觀音(yin)庵由正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)、配(pei)殿(dian)(dian)(dian)、觀音(yin)閣(ge)及倉庫等組成,占地面(mian)(mian)積(ji)1065平(ping)方(fang)米(mi)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)釋迦牟(mou)尼殿(dian)(dian)(dian),座(zuo)東面(mian)(mian)西(xi)(xi),面(mian)(mian)闊(kuo)五(wu)盈,為(wei)硬(ying)山式(shi)抬(tai)粱建(jian)(jian)筑結(jie)構,青(qing)瓦(wa)屋頂,建(jian)(jian)筑面(mian)(mian)積(ji)105平(ping)方(fang)米(mi)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)左右各有配(pei)殿(dian)(dian)(dian)五(wu)間,建(jian)(jian)筑面(mian)(mian)積(ji)170平(ping)方(fang)米(mi)。左配(pei)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)禪堂(tang)、客廳;右配(pei)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)生產用房。后(hou)五(wu)間草(cao)房為(wei)倉庫。庵院(yuan)西(xi)(xi)南(nan)跨院(yuan)有觀音(yin)閣(ge)一楹,為(wei)單檐歇山式(shi)結(jie)構,青(qing)瓦(wa)屋頂,建(jian)(jian)筑面(mian)(mian)積(ji)30平(ping)方(fang)米(mi)。觀音(yin)閣(ge)內(nei)供奉(feng)南(nan)海觀音(yin)菩薩,菩薩塑像坐南(nan)面(mian)(mian)北,俗稱倒座(zuo)觀音(yin),亦即(ji)倒座(zuo)廟稱謂(wei)之由來(lai)。
傳(chuan)說(shuo)該廟肇建(jian)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)的(de)孫明遠曾得(de)一(yi)(yi)(yi)夢(meng),夢(meng)中見(jian)南(nan)海(hai)觀(guan)(guan)音身著白(bai)衣,自南(nan)海(hai)邊飛(fei)馳而來,面北(bei)座南(nan)坐于(yu)石(shi)上。次日,孫明遠與他人(ren)(ren)(ren)說(shuo)起(qi),眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)皆說(shuo)其與佛(fo)有(you)緣。孫明遠遂起(qi)建(jian)廟之(zhi)意。隨即開始籌款建(jian)廟。殿宇修竣(jun)后,置南(nan)海(hai)觀(guan)(guan)音塑(su)像與夢(meng)中境況一(yi)(yi)(yi)般,故有(you)此遼東獨絕的(de)倒(dao)座觀(guan)(guan)音,成為大(da)孤山古建(jian)筑群的(de)又一(yi)(yi)(yi)奇觀(guan)(guan)。觀(guan)(guan)音庵(an)對(dui)聯令人(ren)(ren)(ren)叫絕:“問大(da)士何(he)故倒(dao)座,嘆世人(ren)(ren)(ren)不可回頭(tou)。”上下聯以世人(ren)(ren)(ren)與觀(guan)(guan)音的(de)一(yi)(yi)(yi)問一(yi)(yi)(yi)答,充滿(man)意趣和(he)智(zhi)慧(hui)。
觀(guan)音(yin)(yin)庵(an)原(yuan)名(ming)觀(guan)音(yin)(yin)廟(miao),當地人(ren)也稱(cheng)(cheng)之(zhi)為觀(guan)音(yin)(yin)會、倒座(zuo)廟(miao),始由孫明遠(yuan)、李倫二(er)人(ren)肇建廟(miao)宇,但事隔久遠(yuan),年(nian)(nian)代(dai)不詳。至清咸豐(feng)九(jiu)年(nian)(nian)(1859年(nian)(nian))又有(you)周長盛(sheng)等重修(xiu),歷(li)時(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)修(xiu)竣,時(shi)稱(cheng)(cheng)觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)四一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)改名(ming)觀(guan)音(yin)(yin)庵(an)。觀(guan)音(yin)(yin)庵(an)右(you)側(ce)立有(you)清代(dai)“重修(xiu)觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)碑(bei)(bei)記”石(shi)碑(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)座(zuo),立于咸豐(feng)十(shi)年(nian)(nian)(1860年(nian)(nian))八月。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)為陰刻楷書,碑(bei)(bei)左題“重修(xiu)觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)碑(bei)(bei)記”,碑(bei)(bei)文(wen)(wen)由山東文(wen)(wen)登縣(xian)張雨撰(zhuan)寫,文(wen)(wen)中記載了(le)大孤山修(xiu)建觀(guan)音(yin)(yin)庵(an)的(de)歷(li)史,及先稱(cheng)(cheng)觀(guan)音(yin)(yin)廟(miao),后稱(cheng)(cheng)觀(guan)音(yin)(yin)閣(ge)名(ming)稱(cheng)(cheng)演化的(de)過程(cheng),文(wen)(wen)后附(fu)有(you)募化修(xiu)建人(ren)員周長盛(sheng)、孫秉中,住持鄒空嶢(yao)等人(ren)的(de)姓(xing)名(ming)。浙(zhe)紹會稽(ji)山嚴持中書丹。
初(chu)期,觀音庵殿堂被(bei)砸,佛像(xiang)俱毀,庵內六名(ming)尼姑(gu)被(bei)逐。一(yi)九六七年至(zhi)一(yi)九八(ba)五(wu)(wu)年該房產歸(gui)孤山鎮房產管(guan)理(li)所接(jie)管(guan),出租給當(dang)地居民居住。一(yi)九八(ba)五(wu)(wu)年后,政府落(luo)實宗(zong)教政策(ce),該房產重(zhong)新劃歸(gui)宗(zong)教界。觀音庵重(zhong)拾香火,并(bing)日漸興盛。