大(da)顯(xian)(xian)通(tong)寺始(shi)建于(yu)(yu)唐末，位于(yu)(yu)陜西寶雞市(shi)眉縣太白山紅河(he)谷：緣于(yu)(yu)造山運動，山巖絕壁上出現(xian)了四孔(kong)高2米(mi)(mi)、寬1.5米(mi)(mi)、深約(yue)2米(mi)(mi)排列(lie)有序的天然石洞，天成奇觀(guan)，有道(dao)士在(zai)(zai)此(ci)修(xiu)煉，塑造四尊神像，當地人名四仙洞。后因(yin)洞設寺，名顯(xian)(xian)洞寺。佛(fo)弟子認為是(shi)諸佛(fo)菩薩大(da)顯(xian)(xian)神通(tong)，欲在(zai)(zai)此(ci)大(da)轉(zhuan)法輪，更(geng)名大(da)顯(xian)(xian)通(tong)寺。
眉縣(xian)紅河谷(gu)時顯洞相傳久矣，相傳在太古時期這里曾是一片汪洋大(da)海，經由呂(lv)梁(liang)燕山喜(xi)馬拉雅山運動的造山作用而(er)形(xing)成雄偉，突兀綿延廣闊的太白山角峰，刃脊險谷(gu)及(ji)冰川湖海等遺跡塑造了今日奇(qi)峰林立山勢增榮的險奇(qi)景觀洪，谷(gu)口(kou)西側(ce)刀脊下的七孔石洞，世(shi)人(ren)仰其(qi)神(shen)靈感其(qi)思(si)德修廟作為供奉神(shen)祭(ji)，因洞設寺(si)，寺(si)始建(jian)于(yu)唐末(mo)，興盛於宋初，毀于(yu)明(ming)清兵亂寇(kou)患。
因佛(fo)教以(yi)(yi)慈(ci)悲為(wei)本(ben)，慈(ci)與(yu)(yu)樂悲能撥苦釋(shi)(shi)界通于一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)二(er)年(nian)十(shi)二(er)月(yue)(yue)由洛陽白馬寺(si)來此住持精勤(qin)精土，簡樸奉獻，大(da)揚尊風(feng)，護(hu)國息災，勸人為(wei)善。自一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)三(san)年(nian)至一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)八(ba)年(nian)六月(yue)(yue)工始(shi)告峻施捐人民幣一(yi)(yi)十(shi)五萬余(yu)元(yuan)迎建大(da)雄寶殿(dian)(dian)三(san)間(jian)(jian)，菩薩(sa)殿(dian)(dian)一(yi)(yi)間(jian)(jian)，天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)三(san)間(jian)(jian)，養性亭一(yi)(yi)座，配有齋(zhai)堂(tang)、僧寮、廚室十(shi)六間(jian)(jian)，寺(si)貌(mao)以(yi)(yi)山壯(zhuang)其勢，以(yi)(yi)水秀其姿，以(yi)(yi)林掩其幽。建筑布(bu)局巧妙地與(yu)(yu)大(da)自然融為(wei)一(yi)(yi)體，蔚為(wei)壯(zhuang)觀，大(da)雄寶殿(dian)(dian)內供(gong)奉佛(fo)教創始(shi)人釋(shi)(shi)迦摩(mo)尼佛(fo)陪像，觀音，地藏菩薩(sa)，前殿(dian)(dian)內供(gong)奉文珠普賢菩薩(sa)。七仙洞內供(gong)奉，比(bi)盧、遮那(nei)佛(fo)、阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)、彌(mi)勒佛(fo)、藥師佛(fo)、觀音地官、藥王(wang)(wang)。天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)內正供(gong)千(qian)手觀音，背供(gong)彌(mi)勒佛(fo)，兩側護(hu)法(fa)四大(da)天(tian)王(wang)(wang)，東方持國，南方增長，西方廣目，北(bei)方多聞，山神，韋陀(tuo)對(dui)面而站(zhan)。大(da)雄寶殿(dian)(dian)及天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)分(fen)別與(yu)(yu)一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)三(san)年(nian)七月(yue)(yue)三(san)十(shi)日與(yu)(yu)一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)八(ba)年(nian)六月(yue)(yue)十(shi)五日開光慶典(dian)。
信使(shi)云(yun)集，香煙繚(liao)繞于(yu)殿堂，梵唄輸音旋回與(yu)晴空，佛光再現，法輸常轉。茍非(fei)界通師盡心鼎力，任勞任怨，善(shan)泉隨緣，樂助四(si)眾，護法禪越，善(shan)舍修福，布施何以。
巧笑倩兮
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