《送杜十四(si)之江南(nan)》是唐(tang)代詩(shi)人(ren)(ren)(ren)孟(meng)浩然(ran)創作的(de)(de)一首七絕。此(ci)詩(shi)從寫景入筆，通過(guo)淼(miao)茫(mang)春(chun)(chun)江與(yu)孤舟一葉的(de)(de)強烈對(dui)照(zhao)，發(fa)出(chu)深情(qing)一問(wen)(wen)，對(dui)朋(peng)友(you)的(de)(de)關切(qie)(qie)和依戀在(zai)這一問(wen)(wen)中表達得(de)淋(lin)漓(li)盡致。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)遙望漸行漸遠(yuan)的(de)(de)行舟，送行者放眼天涯，極視(shi)無見，不(bu)(bu)禁情(qing)如春(chun)(chun)江，洶涌澎(peng)湃(pai)。“斷人(ren)(ren)(ren)腸(chang)”將別(bie)情(qing)推向高潮，在(zai)高潮中結束全詩(shi)，離(li)愁別(bie)恨(hen)，悠然(ran)不(bu)(bu)盡。此(ci)詩(shi)用散行句式，如行云流水，近(jin)歌(ge)行體，寫得(de)頗(po)富神韻，不(bu)(bu)獨在(zai)謀篇造語上出(chu)格，自然(ran)流暢地表現了詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)友(you)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)深切(qie)(qie)懷(huai)念，也(ye)體現出(chu)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)與(yu)友(you)人(ren)(ren)(ren)之間(jian)的(de)(de)真摯友(you)誼(yi)。
送杜(du)十四之江南⑴
荊吳相接水為鄉⑵，君(jun)去(qu)春江正(zheng)淼茫⑶。
日暮征帆何處泊⑷，天涯一望斷人腸⑸。
⑴杜(du)十(shi)四：杜(du)晃，排行十(shi)四。之：去，到。
⑵荊吳(wu)(wu)：荊是(shi)古(gu)代(dai)楚國的別名，在(zai)今(jin)湖北、湖南一(yi)(yi)帶(dai)。吳(wu)(wu)也是(shi)古(gu)代(dai)國名，在(zai)今(jin)江蘇、安(an)徽、浙江一(yi)(yi)帶(dai)。荊吳(wu)(wu)在(zai)這里泛(fan)指江南。為：一(yi)(yi)作(zuo)“連(lian)”。
⑶春江：一作“江村”。淼茫：即渺茫。
⑷何(he)處(chu)泊(bo)：一作“何(he)處(chu)泊(bo)”。
⑸天(tian)(tian)涯(ya)：猶天(tian)(tian)邊。指極(ji)遠的地(di)方。
兩湖江(jiang)浙(zhe)緊接壤，河道縱橫(heng)水為鄉。您去正(zheng)值(zhi)春江(jiang)滿，煙云彌漫水茫茫。
暮色深沉天(tian)已晚(wan)，孤(gu)舟一葉停(ting)何方(fang)？心隨友人望天(tian)涯，無限思念痛(tong)斷腸(chang)。
孟(meng)浩(hao)然(ran)友人杜晃(huang)要離開荊地到(dao)東吳，孟(meng)浩(hao)然(ran)為友人杜晃(huang)送行而(er)寫下此首送別(bie)詩(shi)。
孟浩(hao)(hao)然(ran)（689～740），唐代詩人。本名(ming)浩(hao)(hao)，字(zi)浩(hao)(hao)然(ran)。襄州襄陽(yang)人，世稱(cheng)孟襄陽(yang)。因他未曾入仕，又被稱(cheng)為孟山人。早年有(you)志用世，在仕途困頓、痛苦(ku)失望后(hou)，尚能自(zi)重，不媚(mei)俗世，以隱(yin)士終身。曾隱(yin)居(ju)鹿門山，生了六子。詩與王(wang)維并稱(cheng)“王(wang)孟”。其詩清淡，長于寫景，多反映山水田園和隱(yin)逸、行旅(lv)等內容，絕大部(bu)分為五言短(duan)篇(pian)，在藝(yi)術(shu)上有(you)獨(du)特的造詣(yi)。有(you)《孟浩(hao)(hao)然(ran)集(ji)》三卷(juan)，今(jin)編詩二(er)卷(juan)。
這是一(yi)首(shou)送(song)別詩(shi)(shi)。揆(kui)之(zhi)(zhi)元楊載《詩(shi)(shi)法家數(shu)》：“凡送(song)人(ren)多托酒以(yi)將意，寫一(yi)時之(zhi)(zhi)景以(yi)興懷(huai)，寓相(xiang)勉之(zhi)(zhi)詞(ci)以(yi)致意”，如果(guo)說這是送(song)別詩(shi)(shi)常見的寫法，那么，相(xiang)形之(zhi)(zhi)下，孟浩然這首(shou)詩(shi)(shi)就顯得(de)頗(po)為出格了。
詩題一(yi)作“送杜(du)晃(huang)進(jin)士之東(dong)吳(wu)”。唐時(shi)所(suo)謂“進(jin)士”，實后世所(suo)謂舉子（舉進(jin)士）。得第者則稱“前進(jin)士”。可見杜(du)晃(huang)此去東(dong)吳(wu)，是落魄的。
詩開篇就是“荊(jing)吳(wu)(wu)相(xiang)接水(shui)為(wei)(wei)(wei)鄉(xiang)(xiang)”，既未點題意，也(ye)不言別(bie)情(qing)，全是送者(zhe)對行人一種寬解(jie)安慰的(de)語氣。以(yi)“荊(jing)吳(wu)(wu)相(xiang)接”幾個字將千里之(zhi)遙寫(xie)得近(jin)如(ru)比(bi)鄰(lin)，給人以(yi)比(bi)鄰(lin)咫尺之(zhi)感，恰似說(shuo)“天涯若比(bi)鄰(lin)”，“誰道(dao)滄(cang)江吳(wu)(wu)楚分”。說(shuo)兩地(di)，實際已暗關送別(bie)之(zhi)事。但先作(zuo)寬慰，超乎送別(bie)詩常法(fa)，卻別(bie)具生(sheng)活(huo)情(qing)味：落(luo)魄遠游的(de)人是最需要精神(shen)上的(de)支持與鼓勵的(de)。這(zhe)里就有勸杜晃放(fang)開眼(yan)量的(de)意思。長江中下(xia)游地(di)區，素(su)稱水(shui)鄉(xiang)(xiang)。不說(shuo)“水(shui)鄉(xiang)(xiang)”而說(shuo)“水(shui)為(wei)(wei)(wei)鄉(xiang)(xiang)”，意味雋(jun)永：以(yi)水(shui)為(wei)(wei)(wei)鄉(xiang)(xiang)的(de)荊(jing)吳(wu)(wu)人對飄泊生(sheng)活(huo)習以(yi)為(wei)(wei)(wei)常，不以(yi)暫離為(wei)(wei)(wei)憾事。“水(shui)為(wei)(wei)(wei)鄉(xiang)(xiang)”描出江南特點，也(ye)有以(yi)水(shui)為(wei)(wei)(wei)家之(zhi)意。語屬寬解(jie)，情(qing)實至深。這(zhe)樣說(shuo)來雖含“扁舟暫來去”意，卻又不著(zhu)一字，造語洗(xi)煉、含蓄。此句初讀(du)似信口而出的(de)常語，細咀(ju)其味無(wu)窮。若作(zuo)“荊(jing)吳(wu)(wu)相(xiang)接為(wei)(wei)(wei)水(shui)鄉(xiang)(xiang)”，則詩味頓時(shi)“死于句下(xia)”。
“君(jun)去(qu)(qu)春江正(zheng)淼(miao)(miao)茫(mang)(mang)(mang)”。此承“水(shui)為鄉“說(shuo)到正(zheng)題上(shang)來(lai)，話仍平淡。“君(jun)去(qu)(qu)”是(shi)(shi)眼(yan)前事，“春江正(zheng)淼(miao)(miao)茫(mang)(mang)(mang)”是(shi)(shi)眼(yan)前景(jing)，寫(xie)(xie)來(lai)幾乎不(bu)用費心思。但這尋常之(zhi)(zhi)(zhi)事與尋常之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)聯(lian)系(xi)在(zai)一(yi)起，又產生一(yi)種味(wei)外之(zhi)(zhi)(zhi)味(wei)。“春江淼(miao)(miao)茫(mang)(mang)(mang)”，春江水(shui)滿，正(zheng)好(hao)行船，含有(you)(you)祝友(you)人一(yi)帆風順之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，但“淼(miao)(miao)茫(mang)(mang)(mang)”二字又透出凄惘之(zhi)(zhi)(zhi)情。“淼(miao)(miao)茫(mang)(mang)(mang)”一(yi)詞包(bao)含著(zhu)復雜的(de)情感，從字面上(shang)來(lai)看它是(shi)(shi)描寫(xie)(xie)眼(yan)前景(jing)：春江上(shang)煙(yan)波浩淼(miao)(miao)，雨(yu)霧蒙(meng)蒙(meng)，其實是(shi)(shi)寫(xie)(xie)詩(shi)人心中的(de)茫(mang)(mang)(mang)然，寫(xie)(xie)出詩(shi)人送(song)別友(you)人時的(de)悵然若失。既(ji)有(you)(you)喜“君(jun)去(qu)(qu)”得航行之(zhi)(zhi)(zhi)便，也(ye)有(you)(you)恨“君(jun)去(qu)(qu)”太疾之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，景(jing)中有(you)(you)情在(zai)，讓讀者(zhe)自去(qu)(qu)體味(wei)。這就是(shi)(shi)“素處以默，妙機其微(wei)”（司空圖《詩(shi)品·沖(chong)淡》）了(le)。
“日暮征(zheng)帆(fan)(fan)何(he)(he)處(chu)泊”，撇景入情(qing)。朋友(you)剛才出發(fa)(fa)，便想(xiang)(xiang)到“日暮征(zheng)帆(fan)(fan)何(he)(he)處(chu)泊”，聯系上句，這(zhe)一問來得(de)十分(fen)自(zi)然。春江渺茫(mang)(mang)與(yu)征(zheng)帆(fan)(fan)一片，形成一個強(qiang)烈對比。闊大(da)者(zhe)愈見(jian)闊大(da)，渺小(xiao)者(zhe)愈見(jian)渺小(xiao)。由(you)景入情(qing)，抒(shu)發(fa)(fa)別(bie)緒(xu)。寫出友(you)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)孤(gu)(gu)單寂(ji)寞。友(you)人(ren)(ren)(ren)走后，詩人(ren)(ren)(ren)遙(yao)望江面，但見(jian)“日暮孤(gu)(gu)帆(fan)(fan)”，航行(xing)在(zai)渺茫(mang)(mang)春江之上，于是(shi)代人(ren)(ren)(ren)設想(xiang)(xiang)，船停何(he)(he)處(chu)？投宿(su)何(he)(he)方？通過渺茫(mang)(mang)春江與(yu)孤(gu)(gu)舟(zhou)一葉的(de)(de)(de)強(qiang)烈對照，發(fa)(fa)出深情(qing)一問，對朋友(you)的(de)(de)(de)關切和依(yi)(yi)戀在(zai)這(zhe)一問中(zhong)表達(da)得(de)淋(lin)漓(li)盡致(zhi)。同時，揣(chuai)度行(xing)蹤，可見(jian)送者(zhe)的(de)(de)(de)心追逐友(you)人(ren)(ren)(ren)東去，又表現(xian)出一片依(yi)(yi)依(yi)(yi)惜別(bie)之情(qing)。這(zhe)一問實在(zai)是(shi)情(qing)至之文。
“天(tian)涯(ya)一(yi)(yi)望斷(duan)人(ren)腸(chang)”，詩人(ren)遙望漸(jian)行漸(jian)遠(yuan)的行舟，送行者放眼天(tian)涯(ya)，極視無見，不(bu)禁情如春江(jiang)，洶涌澎湃(pai)。“斷(duan)人(ren)腸(chang)”將別情推向高潮(chao)，在(zai)高潮(chao)中(zhong)結束全(quan)詩，離愁別恨，悠然不(bu)盡。“斷(duan)人(ren)腸(chang)”點(dian)明(ming)別情，卻并不(bu)傷于盡露，可謂“不(bu)勝歧路之泣”（蔣仲(zhong)舒評）。原因在(zai)于前(qian)三句已將此(ci)情孕(yun)育充分，結句點(dian)破，恰如水庫開閘，感(gan)情的洪流(liu)一(yi)(yi)涌而(er)出，源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不(bu)斷(duan)。若無前(qian)三句的蓄勢，就達不(bu)到這樣持久動人(ren)的效果(guo)。
此詩(shi)前三句全出以送者口吻，“其淡如(ru)水(shui)，其味(wei)彌長(chang)”，已經具有詩(shi)人風神(shen)散朗的(de)自我(wo)形(xing)象。末句“天涯一望(wang)”四字(zi)，更勾畫出“解纜君(jun)已遙，望(wang)君(jun)猶佇立”（王維《齊州送祖三》）的(de)送者情態，十分生動。讀者在(zai)這里看(kan)到的(de)，與其“說(shuo)是(shi)孟浩然(ran)的(de)詩(shi)，倒不如(ru)說(shuo)是(shi)詩(shi)的(de)孟浩然(ran)，更為(wei)準確”（聞(wen)一多《唐詩(shi)雜(za)論》）。
此(ci)詩(shi)(shi)用散行句式，如行云(yun)流水，近歌行體(ti)，寫(xie)得頗富神韻(yun)，不(bu)獨在(zai)謀篇造語(yu)上出格，自然流暢(chang)地表現了詩(shi)(shi)人(ren)對友(you)(you)人(ren)杜晃的(de)深切懷念，也體(ti)現出詩(shi)(shi)人(ren)與友(you)(you)人(ren)杜晃之(zhi)間的(de)真摯友(you)(you)誼(yi)。詩(shi)(shi)中(zhong)四(si)句從寫(xie)景(jing)入筆，寓主觀(guan)感(gan)情于客觀(guan)景(jing)象之(zhi)中(zhong)，使客觀(guan)的(de)景(jing)象染上濃重的(de)主觀(guan)感(gan)情的(de)色(se)彩。
明代高棅(bing)《批點(dian)唐(tang)詩正聲》：近歌(ge)行(xing)體，無一點(dian)塵穢。
明(ming)代李攀(pan)龍《唐詩直(zhi)解(jie)》：明(ming)凈無(wu)一點塵(chen)氛，不勝歧路之泣。
明代(dai)李攀龍《唐詩(shi)訓解》：辭意俱顯(xian)。
清代王阮亭(ting)《唐賢(xian)三昧集箋注》：一氣呵成(cheng)，有(you)情有(you)色(se)。
清代黃(huang)叔燦《唐詩箋注》：真摯中卻極悱側。
清代王阮(ruan)亭《批唐賢三昧集(ji)》：似淺近而有(you)余味者，以運氣渾洽，寫景(jing)清切故(gu)也。此(ci)辨甚(shen)微。
清代王士禛《唐人萬首絕句選(xuan)評》：渺然思遠(yuan)、不(bu)牲(sheng)臨歧之感。
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