《送(song)朱(zhu)(zhu)大入秦》是唐代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人孟(meng)(meng)浩然創作的(de)(de)(de)(de)一(yi)首五言絕句。這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)解(jie)下千(qian)金劍(jian)贈朱(zhu)(zhu)大,既(ji)襯托了(le)朱(zhu)(zhu)大的(de)(de)(de)(de)豪俠性(xing)格(ge)和對朱(zhu)(zhu)大的(de)(de)(de)(de)期(qi)望,也(ye)把自(zi)己平生創建功業的(de)(de)(de)(de)壯志豪情(qing)寄托其(qi)中(zhong)。首句點出友人所去,暗示(shi)朱(zhu)(zhu)大豪爽的(de)(de)(de)(de)性(xing)情(qing);次句強調(diao)寶劍(jian)本身的(de)(de)(de)(de)價值以及贈劍(jian)的(de)(de)(de)(de)意義;三句寫(xie)(xie)分(fen)手(shou)脫贈千(qian)金寶劍(jian);末句語淺意深,是贈劍(jian)時的(de)(de)(de)(de)贈言,表現了(le)雙方平素的(de)(de)(de)(de)仗義。感情(qing)摯厚,神采激揚(yang),在(zai)孟(meng)(meng)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)別(bie)具(ju)一(yi)格(ge)。
送朱大入秦⑴
游人五陵去⑵,寶劍值千金⑶。
分手(shou)脫相贈⑷,平生一片心。
⑴朱(zhu)(zhu)大(da):作者(zhe)友人,生平不詳。姓朱(zhu)(zhu),兄弟中(zhong)排行第一,故稱。秦:指長安(an)(今陜西省西安(an)市)。
⑵游(you)人:游(you)子、旅客,此(ci)詩指(zhi)的(de)是朱大。五(wu)陵(ling):長安、咸(xian)陽(咸(xian)陽市(shi))之(zhi)間有(you)五(wu)個漢代帝王陵(ling)墓:長陵(ling)、安陵(ling)、陽陵(ling)、茂陵(ling)、平(ping)陵(ling),故稱。多富戶名家遷居(ju),豪俠之(zhi)風(feng)頗盛。
⑶值(zhi)千金:形容(rong)劍之名貴。值(zhi),價值(zhi)。
⑷脫:解下。
朱大游覽五陵(ling)地去,身佩寶劍(jian)價值千金。
分別(bie)時刻解(jie)下相贈(zeng),表達(da)終(zhong)生(sheng)一片真(zhen)心。
這首(shou)詩具體創作(zuo)年代已不(bu)(bu)詳。《孟(meng)浩然集》有(you)《峴山送朱(zhu)(zhu)大(da)(da)去(qu)非游巴東》詩一(yi)(yi)首(shou),可(ke)知(zhi)(zhi)朱(zhu)(zhu)大(da)(da)名去(qu)非,學(xue)術界大(da)(da)多認為朱(zhu)(zhu)大(da)(da)應為作(zuo)者同鄉。又詩中(zhong)有(you)“蹉跎(tuo)游子(zi)意(yi)(yi),眷戀故人心(xin)”句,陶翰《送朱(zhu)(zhu)大(da)(da)出關》云:“楚(chu)客兩上書,十年不(bu)(bu)得意(yi)(yi)。平生相知(zhi)(zhi)者,晚節心(xin)各異。長揖五侯(hou)門(men),拂衣謝中(zhong)貴(gui)。······拔劍因(yin)高歌,蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)北風(feng)至······努力強加餐,當年莫相棄。”可(ke)見朱(zhu)(zhu)大(da)(da)仕途不(bu)(bu)遇、心(xin)懷激憤,是位任(ren)俠(xia)豪巖的義士(shi)。而《送朱(zhu)(zhu)大(da)(da)入秦(qin)》和(he)以上之(zhi)作(zuo)一(yi)(yi)樣,是一(yi)(yi)篇(pian)贈(zeng)送給朱(zhu)(zhu)大(da)(da)這一(yi)(yi)“入秦(qin)”“義士(shi)”的作(zuo)品(pin)。
孟(meng)浩然(ran)(689~740),唐(tang)代詩人。本名浩,字浩然(ran)。襄州襄陽(yang)人,世稱(cheng)孟(meng)襄陽(yang)。因他未曾入仕,又被(bei)稱(cheng)為孟(meng)山(shan)(shan)人。早年有(you)志用世,在仕途(tu)困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱(yin)士(shi)終身。曾隱(yin)居鹿門山(shan)(shan),生了六(liu)子。詩與王維并稱(cheng)“王孟(meng)”。其詩清淡(dan),長于寫景(jing),多反映山(shan)(shan)水田園和隱(yin)逸、行旅等內容,絕(jue)大部(bu)分為五(wu)言(yan)短篇,在藝(yi)術(shu)上(shang)有(you)獨特的造詣。有(you)《孟(meng)浩然(ran)集》三(san)卷,今編詩二卷。
送別之作,貴在(zai)寫出真(zhen)性(xing)情(qing)。孟(meng)浩然的這(zhe)首詩(shi),感(gan)情(qing)摯(zhi)厚,神(shen)采(cai)激(ji)揚,在(zai)孟(meng)詩(shi)中(zhong)別具一格。
詩首句由題切入,“字(zi)字(zi)有(you)關會”(清王士禎《唐人萬首絕句選評》)。“游(you)人”照應“朱大”,“五陵”勾鎖“秦(qin)”,“去”扣“入”,“送”乃詩人要表現的主要內容,于此虛(xu)(xu)存一筆,然虛(xu)(xu)中有(you)實,涵(han)蓋(gai)全篇,以下均寫送別時情(qing)景。
第(di)二(er)句從(cong)寫(xie)人忽然轉入(ru)寫(xie)物(wu),似乎接得突(tu)兀,但與上句有(you)著內在聯系。此為(wei)曹植《名都篇》之成句,描寫(xie)京洛游(you)蕩(dang)少(shao)年(nian)的豪(hao)奢(she)生活(huo)。孟浩然借用之而賦(fu)予了更(geng)豐(feng)富的內容。從(cong)結構上看,寶(bao)(bao)劍(jian)為(wei)送別時贈(zeng)物(wu),逗引出“送”,關連詩題(ti),化虛為(wei)實,從(cong)含義上看,寶(bao)(bao)劍(jian)之貴重,不僅僅在其(qi)經濟價(jia)值(zhi),更(geng)體現了二(er)人交(jiao)往關系的社(she)會價(jia)值(zhi)。因之,詩便緊緊圍繞“寶(bao)(bao)劍(jian)”展開,從(cong)“寶(bao)(bao)劍(jian)”去深發人物(wu)的心理特征,去表現送者與彼送者之間(jian)的思想(xiang)交(jiao)流。
后二句(ju)便寫贈(zeng)劍(jian)時的情(qing)感活動。臨別之(zhi)時,解劍(jian)相贈(zeng),這把劍(jian)凝聚(ju)了(le)詩人(ren)極為復雜的情(qing)緒(xu),寄托(tuo)了(le)厚意、希(xi)望(wang)與勉(mian)勵。千金之(zhi)劍(jian),分(fen)手脫贈(zeng),大有疏財重(zhong)義的慷慨之(zhi)風。這場景很(hen)像一(yi)(yi)(yi)個著名(ming)的故事,那便是(shi)(shi)“延陵(ling)許劍(jian)”。《史記·吳太伯世家》記載(zai),受封延陵(ling)的吳國公子(zi)“季(ji)札之(zhi)初使,北過徐(xu)君。徐(xu)君好季(ji)札劍(jian),口弗敢言(yan)。季(ji)札心(xin)知之(zhi),為使上國,未獻。還至(zhi)徐(xu),徐(xu)君已(yi)死,于是(shi)(shi)乃解其寶劍(jian),系之(zhi)徐(xu)君冢樹而(er)去。”季(ji)札掛劍(jian),其節義之(zhi)心(xin)固然可敬,但畢竟已(yi)成一(yi)(yi)(yi)種遺憾。“分(fen)手脫相贈(zeng)”,痛(tong)快(kuai)淋(lin)漓。最后的“平生(sheng)一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)心(xin)”,語淺情(qing)深,似(si)是(shi)(shi)贈(zeng)劍(jian)時的贈(zeng)言(yan),又似(si)贈(zeng)劍(jian)本(ben)身的含義——即不贈(zeng)言(yan)的贈(zeng)言(yan)。只說(shuo)“一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)心(xin)”而(er)不說(shuo)一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)什么心(xin),妙(miao)在(zai)含渾。卻更能激發人(ren)海闊天空的聯想。那或是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)仗(zhang)義之(zhi)心(xin),或是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)報(bao)國熱(re)情(qing)。總而(er)言(yan)之(zhi),它表現了(le)雙方平素(su)的仗(zhang)義相期,令人(ren)咀嚼,轉覺其味深長。
“莫信詩人竟平淡,二分(fen)梁甫一(yi)分(fen)騷”,這是(shi)龔自珍論陶潛的(de)名言。同樣,浩然(ran)性格中(zhong)也(ye)有豪放的(de)一(yi)面。唐人王士源在《孟浩然(ran)集(ji)序》中(zhong)稱他“救患(huan)釋紛(fen),以立義表”,“交(jiao)游之中(zhong),通脫(tuo)傾蓋,機警(jing)無(wu)匿”,《新唐書·文藝傳》謂(wei)其“少好節義,喜振人患(huan)難(nan)。”那么(me),這首小(xiao)詩所表現的(de)慷慨激昂,也(ye)就不是(shi)偶然(ran)的(de)了。
明·高棅《批點唐詩(shi)正聲》:氣俠情真(zhen),不愧兒女子志。
明·凌宏憲《唐詩廣(guang)選》:任俠稱題(ti)。
清·劉邦彥《唐詩(shi)歸折衷(zhong)》:游武陵,贈寶(bao)劍,何等心胸!莫因“千金”二字,作(zuo)借(jie)物仲情讀也。長吉“直(zhi)是(shi)荊軻一片心”,同此(ci)意。
清(qing)·黃叔燦《唐詩箋注(zhu)》:不(bu)過(guo)任俠意,寫得(de)有神(shen)。
清(qing)·王士禎《唐(tang)人萬首(shou)絕句選評》:從“入秦”生出首(shou)句,字(zi)字(zi)有關會,一(yi)語不泛說。落句五字(zi),斬絕中有深味(wei)。
近(jin)代·俞陛(bi)云《詩境淺說》:襄(xiang)陽詩皆沖和淡逸之(zhi)音,此詩獨有抑塞磊落之(zhi)氣。