《宿(su)桐廬江(jiang)(jiang)寄廣陵舊游》是唐(tang)代詩(shi)(shi)(shi)人孟(meng)浩(hao)然所創作的(de)一(yi)首五言律詩(shi)(shi)(shi)。該詩(shi)(shi)(shi)前四(si)(si)句側重寫“宿(su)桐廬江(jiang)(jiang)”之(zhi)景色。日暮、山(shan)深，猿啼、江(jiang)(jiang)水、秋風、孤(gu)(gu)舟等凄迷孤(gu)(gu)寂的(de)景物，構成清峭孤(gu)(gu)冷的(de)意境，襯托出詩(shi)(shi)(shi)人的(de)綿(mian)綿(mian)愁(chou)思；后四(si)(si)句側重寫“寄廣陵舊游”，詩(shi)(shi)(shi)人向朋友傾述獨客異(yi)鄉的(de)惆悵和(he)孤(gu)(gu)獨之(zhi)感(gan)，又(you)抒發懷念友人的(de)拳拳之(zhi)心。全詩(shi)(shi)(shi)前半寫景，后半寫情，景與(yu)情完美融合，寫景愈真切，其情愈深，顯(xian)得(de)渾(hun)成自然，韻味悠(you)長。
宿桐廬江1寄廣陵2舊游3
山(shan)暝4聽5猿愁，滄江6急夜流(liu)。
風(feng)鳴兩岸(an)葉，月照一孤(gu)舟。
建德7非吾土8，維揚9憶舊(jiu)游。
還將(jiang)兩(liang)行淚，遙寄10海西頭11。
桐(tong)廬江：即桐(tong)江，在(zai)今浙江省桐(tong)廬縣境(jing)。
廣陵(ling)：今江蘇(su)省揚州市。
舊游：指故交。
暝（míng）：指黃昏。
聽：一作“聞(wen)”。
滄江(jiang)(jiang)：指(zhi)桐廬江(jiang)(jiang)。滄：同“蒼(cang)”，因江(jiang)(jiang)色蒼(cang)青，故稱。
建德(de)：唐(tang)時郡名(ming)，今浙江省建德(de)市一帶。漢代，建德(de)桐(tong)廬(lu)同屬(shu)富(fu)春縣。此外以建德(de)代指(zhi)桐(tong)廬(lu)。
非吾土(tu)：不是我的故鄉。王粲《登樓賦(fu)》：“雖信美而(er)非吾土(tu)兮，曾(ceng)何足以少(shao)留。”
維(wei)揚：揚州(zhou)的別稱。《尚書(shu)·禹貢(gong)》：“淮海惟揚州(zhou)。”
遙寄：遠寄。
海(hai)西頭：指揚(yang)(yang)州。隋煬帝《泛龍舟(zhou)歌》：“借問(wen)揚(yang)(yang)州在何處，淮南江北(bei)海(hai)西頭。”因古揚(yang)(yang)州幅員遼闊，東臨大海(hai)，故稱。
山色(se)昏暗，猿啼聲聲，聽(ting)來憂愁。夜(ye)色(se)之(zhi)中(zhong)，大江(jiang)急流，令人思歸。
晚(wan)風吹來，兩(liang)岸樹葉蕭(xiao)蕭(xiao)；月光之下，一葉孤舟(zhou)飄搖。
建德不是我的家(jia)鄉，遙想揚州舊日(ri)友(you)人(ren)。
思(si)鄉傷感，無可奈何(he)，只能將兩行熱淚，遙(yao)寄到大海西頭。
詩人應舉不第(di)，離(li)開長(chang)安后，為了排解苦悶，曾一度漫游江淮(huai)。《宿桐廬江寄廣陵舊(jiu)游》是詩人夜宿桐廬江上(shang)時，懷念揚州舊(jiu)友而作。
孟浩(hao)(hao)然(ran)（689—740年），唐代詩(shi)(shi)人。本(ben)名浩(hao)(hao)，字浩(hao)(hao)然(ran)。襄(xiang)州襄(xiang)陽人，世稱(cheng)(cheng)“孟襄(xiang)陽”。因未曾(ceng)入仕(shi)，又被稱(cheng)(cheng)為“孟山人”。早(zao)年有志用(yong)世，在仕(shi)途困(kun)頓、痛苦(ku)失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾(ceng)隱居鹿門山，生了六子。詩(shi)(shi)與王維并稱(cheng)(cheng)“王孟”。其詩(shi)(shi)清淡，長于寫景(jing)，多反(fan)映(ying)山水田(tian)園和隱逸、行旅等內容，絕(jue)大部分為五言短篇(pian)，在藝術上有獨(du)特的造詣。有《孟浩(hao)(hao)然(ran)集》三卷，今(jin)編(bian)詩(shi)(shi)二卷。
這首詩在意境(jing)上(shang)顯得清寂或清峭(qiao)，情緒(xu)上(shang)則帶著比較重(zhong)的孤獨感。
詩(shi)題(ti)點明是(shi)乘舟停宿桐(tong)廬江的(de)時候，懷念(nian)廣陵友人之(zhi)(zhi)作。“山(shan)暝聽(ting)(ting)猿(yuan)(yuan)愁，滄江急夜(ye)流。”首句(ju)寫日暮、山(shan)深、猿(yuan)(yuan)啼。詩(shi)人佇立而(er)(er)(er)聽(ting)(ting)，感覺猿(yuan)(yuan)啼似(si)乎(hu)聲(sheng)聲(sheng)都帶著(zhu)愁情(qing)。環境的(de)清(qing)寥，情(qing)緒的(de)黯淡，于(yu)(yu)一(yi)開始(shi)就(jiu)顯露了(le)(le)出來(lai)。次句(ju)滄江夜(ye)流，本來(lai)已給舟宿之(zhi)(zhi)人一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)平(ping)靜的(de)感受，再(zai)加上一(yi)個(ge)“急”字(zi)，這(zhe)種(zhong)不(bu)(bu)平(ping)靜的(de)感情(qing)，便(bian)簡直要激蕩起來(lai)了(le)(le)，它(ta)似(si)乎(hu)無法控(kong)制，而(er)(er)(er)像江水一(yi)樣急于(yu)(yu)尋(xun)找(zhao)它(ta)的(de)歸宿。接(jie)下去“風鳴兩岸葉，月(yue)(yue)照(zhao)一(yi)孤舟。”語勢趨(qu)向(xiang)自然平(ping)緩了(le)(le)。但(dan)風不(bu)(bu)是(shi)徐吹輕拂(fu)，而(er)(er)(er)是(shi)吹得木葉發出鳴聲(sheng)，其急也(ye)應該是(shi)如(ru)同(tong)江水的(de)。有月(yue)(yue)，照(zhao)說也(ye)還是(shi)一(yi)種(zhong)慰藉(jie)，但(dan)月(yue)(yue)光所(suo)照(zhao)，惟滄江中之(zhi)(zhi)一(yi)葉孤舟，詩(shi)人的(de)孤寂感，就(jiu)更加要被(bei)觸動得厲(li)害了(le)(le)。如(ru)果將后兩句(ju)和前兩句(ju)聯系起來(lai)，則可以進一(yi)步想象(xiang)風聲(sheng)伴著(zhu)猿(yuan)(yuan)聲(sheng)是(shi)作用(yong)于(yu)(yu)聽(ting)(ting)覺的(de)，月(yue)(yue)涌江流不(bu)(bu)僅作用(yong)于(yu)(yu)視(shi)覺，同(tong)時還有置身(shen)于(yu)(yu)舟上的(de)動蕩不(bu)(bu)定之(zhi)(zhi)感。這(zhe)就(jiu)構成了(le)(le)一(yi)個(ge)深遠清(qing)峭的(de)意境，而(er)(er)(er)一(yi)種(zhong)孤獨(du)感和情(qing)緒的(de)動蕩不(bu)(bu)寧，都蘊含其中了(le)(le)。
詩人(ren)之所以在宿桐廬(lu)江時會有這(zhe)樣(yang)的(de)感受(shou)，是(shi)因為“建德非吾土，維揚憶舊游。”按(an)照詩人(ren)的(de)訴說，一(yi)方面(mian)是(shi)因為此地不是(shi)他自(zi)己(ji)的(de)故(gu)鄉(xiang)，“雖信美而非吾士”，有獨(du)客(ke)異鄉(xiang)的(de)惆(chou)悵；另(ling)一(yi)方面(mian)，是(shi)懷念(nian)揚州的(de)老朋友(you)(you)。這(zhe)種思鄉(xiang)懷友(you)(you)的(de)情緒(xu)，在眼前這(zhe)特定的(de)環境下，相當強(qiang)烈，不由得潸然淚下。他幻想(xiang)憑著滄江夜流，把他的(de)兩(liang)行熱淚帶向(xiang)大海(hai)，帶給(gei)在大海(hai)西頭(tou)的(de)揚州舊友(you)(you)。
這(zhe)種凄惻的(de)(de)(de)感情，如果只(zhi)(zhi)是(shi)為了思(si)鄉(xiang)和(he)懷(huai)友(you)(you)，那(nei)是(shi)不(bu)(bu)夠的(de)(de)(de)。詩(shi)人(ren)出游(you)吳越，是(shi)他四十歲(sui)去(qu)長安應試失(shi)敗后，為了排遣苦(ku)悶(men)而作長途跋涉(she)的(de)(de)(de)。這(zhe)種漫游(you)，就被罩(zhao)上一(yi)(yi)種悒悒不(bu)(bu)歡(huan)的(de)(de)(de)情緒。然(ran)而在詩(shi)中，詩(shi)人(ren)只(zhi)(zhi)淡(dan)淡(dan)地(di)(di)把“愁”說(shuo)成是(shi)懷(huai)友(you)(you)之愁，而沒有往更深處(chu)去(qu)揭(jie)示。這(zhe)可以看作詩(shi)人(ren)寫詩(shi)“淡(dan)”的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。孟(meng)浩(hao)然(ran)作詩(shi)，原是(shi)“遇思(si)入詠”，不(bu)(bu)習慣于攻苦(ku)著力的(de)(de)(de)。然(ran)而，這(zhe)樣淡(dan)一(yi)(yi)點著筆(bi)，對(dui)于這(zhe)首詩(shi)卻是(shi)有好處(chu)的(de)(de)(de)。一(yi)(yi)方(fang)面，對(dui)于他的(de)(de)(de)老(lao)朋(peng)友(you)(you)，只(zhi)(zhi)要點到(dao)這(zhe)個地(di)(di)步，朋(peng)友(you)(you)自(zi)會了解。另一(yi)(yi)方(fang)面，如果把那(nei)種求仕失(shi)敗的(de)(de)(de)心情，說(shuo)得過于刻露，反而會帶來(lai)塵俗乃至寒傖的(de)(de)(de)氣息，破壞詩(shi)所給人(ren)的(de)(de)(de)清遠(yuan)的(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)。
除了(le)感(gan)情(qing)的(de)(de)表達值得讀(du)者注意(yi)以外，詩(shi)人在(zai)用筆(bi)上(shang)(shang)也有輕而(er)淡(dan)的(de)(de)一面(mian)(mian)(mian)。全詩(shi)讀(du)起來只(zhi)有開頭(tou)(tou)兩句“山暝聽猿(yuan)愁(chou)，滄江急(ji)夜流(liu)”中的(de)(de)“愁(chou)”、“急(ji)”二字給讀(du)者以經營錘煉的(de)(de)感(gan)覺，其(qi)余(yu)即不見(jian)有這(zhe)樣的(de)(de)痕(hen)跡。特(te)別是后(hou)(hou)(hou)(hou)半抒情(qing)，更像(xiang)是脫口而(er)出，跟朋友談心。但即使(shi)是開頭(tou)(tou)的(de)(de)經營，也不是追求強刺激，而(er)是為了(le)讓后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)(mian)發展得更自(zi)然(ran)一些，減少文字上(shang)(shang)的(de)(de)用力。因為這(zhe)首詩(shi)，根(gen)據詩(shi)題“宿(su)桐廬江寄廣陵舊游(you)”，寫(xie)不好可能(neng)使(shi)上(shang)(shang)下(xia)(xia)分離，前(qian)面(mian)(mian)(mian)是“宿(su)”，下(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)是“寄”，前(qian)后(hou)(hou)(hou)(hou)容易失(shi)去自(zi)然(ran)的(de)(de)過渡和(he)聯系。而(er)如(ru)果在(zai)開頭(tou)(tou)不顧及后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)(mian)，單靠(kao)后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)(mian)來彌補這(zhe)種聯系，會分外顯得吃力。頭(tou)(tou)一句著一個“愁(chou)”字，便為下(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)作了(le)張本。第二句寫(xie)滄江夜流(liu)，著一“急(ji)”字，就暗(an)含“客心悲未央(yang)”的(de)(de)感(gan)情(qing)，并給傳(chuan)淚到(dao)揚州的(de)(de)想(xiang)法提供了(le)根(gen)據。同時，從(cong)環境(jing)寫(xie)起，寫(xie)到(dao)第四句，出現(xian)了(le)“月照一孤(gu)舟”，這(zhe)舟上(shang)(shang)作客的(de)(de)詩(shi)人所面(mian)(mian)(mian)臨的(de)(de)環境(jing)既(ji)然(ran)是那樣孤(gu)寂和(he)清峭，從(cong)而(er)生出“建德(de)非吾土，維揚憶舊游(you)”的(de)(de)想(xiang)法便非常自(zi)然(ran)了(le)。因此，可以說(shuo)這(zhe)首詩(shi)后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)(mian)用筆(bi)的(de)(de)輕和(he)淡(dan)，跟開頭(tou)(tou)稍(shao)稍(shao)用了(le)一點(dian)(dian)力氣，是有關系的(de)(de)。沒有開頭(tou)(tou)這(zhe)點(dian)(dian)代價，后(hou)(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)(mian)說(shuo)不定(ding)就要失(shi)去渾成和(he)自(zi)然(ran)。
全詩前四句(ju)(ju)描(miao)繪了一幅月(yue)夜(ye)行(xing)舟圖：猿聲(sheng)在(zai)夜(ye)中傳來江流(liu)滔(tao)滔(tao)不(bu)斷，樹葉蕭蕭而下，極寫(xie)景色(se)的(de)寥落(luo)凄(qi)寂，同作(zuo)者凄(qi)凄(qi)惶惶的(de)心情互為襯映。后(hou)四句(ju)(ju)借景生情，懷(huai)(huai)念友(you)人(ren)，情景融(rong)合得很自然。月(yue)夜(ye)宿(su)孤舟，心中愁悶，自然而生懷(huai)(huai)友(you)之情，因而熱淚橫流(liu)。該詩寫(xie)宿(su)桐廬江的(de)夜(ye)間景色(se)的(de)旅途(tu)的(de)孤寂情懷(huai)(huai)，將(jiang)憶舊與鄉(xiang)思寄給朋友(you)，運用情景交融(rong)的(de)手(shou)法，更加(jia)突(tu)出作(zuo)者對舊友(you)的(de)思念和(he)失意后(hou)的(de)憤激孤苦。
南宋·劉(liu)辰翁(weng)《王孟詩評》：“一孤”似(si)病，天趣自得。大有洗煉，非(fei)率爾得者。
明·陸時(shi)雍(yong)《唐(tang)詩鏡》：三、四意象(xiang)逼削(xue)。
晚清·高步瀛《唐(tang)宋詩(shi)舉要》：健舉，工于發端，（首聯(lian)下(xia)）。旅況寥落(luo)，情(qing)景如繪（“月照”句下(xia)）。情(qing)深語摯(zhi)（末句下(xia)）。
精靈世界
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