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基本介紹

《野望》是(shi)(shi)隋末唐(tang)初詩人王績(ji)的詩作(zuo)。此(ci)詩描寫(xie)了(le)隱居之(zhi)地(di)的清(qing)幽(you)秋景，在閑(xian)逸的情(qing)(qing)調中，帶著幾分彷徨，孤獨(du)和苦悶，是(shi)(shi)王績(ji)的代表作(zuo)，也是(shi)(shi)現存唐(tang)詩中最早的一(yi)首格(ge)律完整(zheng)的五(wu)言(yan)律詩。首聯借“徙倚”的動(dong)作(zuo)和“欲何依(yi)”的心理描寫(xie)來(lai)抒(shu)情(qing)(qing)；頷聯寫(xie)樹寫(xie)山，一(yi)派(pai)安詳(xiang)寧靜；頸(jing)聯中用幾個動(dong)詞“驅”“返”“帶”“歸”進(jin)行動(dong)態式(shi)的描寫(xie)，以(yi)動(dong)襯靜；尾聯借典(dian)抒(shu)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景交(jiao)融。全詩言(yan)辭(ci)自(zi)然流暢(chang)，風格(ge)樸素清(qing)新，擺(bai)脫(tuo)了(le)初唐(tang)輕靡(mi)華艷的詩風，在當(dang)時(shi)詩壇上別具一(yi)格(ge)。

創作團隊

作品原文

野望

東皋(gao)薄暮望(wang)⑴，徙(xi)倚(yi)欲何依⑵。

樹樹皆秋色⑶，山山唯落(luo)暉⑷。

牧人驅犢返(fan)⑸，獵馬帶禽歸⑹。

相(xiang)顧無相(xiang)識⑺，長歌懷采薇(wei)⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴東皋（gāo）：地(di)(di)名(ming)，在今山(shan)西河津(jin)，詩人(ren)隱居的地(di)(di)方。皋，水邊地(di)(di)。薄暮(mu)：傍晚(wan)，太陽快落(luo)山(shan)的時候。薄，迫(po)近(jin)。《楚(chu)辭·天問》：“薄暮(mu)雷電，歸何(he)憂？厥嚴不奉，帝何(he)求？”

⑵徙(xi)倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨(huang)。依：歸依。

⑶秋色：一作“春色”。

⑷落暉(hui)：落日的(de)余光。

⑸犢（dú）：小(xiao)牛，這里指牛群。

⑹禽：鳥獸，這里指(zhi)獵物。

⑺相顧：相視；互看(kan)。

⑻采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)：薇(wei)(wei)(wei)，是(shi)一種植物。相傳周武王滅(mie)商后(hou)，伯夷、叔齊不愿(yuan)做(zuo)周的(de)臣子(zi)，在首陽(yang)山上采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)而食，最后(hou)餓死。古時“采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)”代指隱居(ju)生活。《詩經(jing)·召南·草蟲(chong)》有：“徙彼南山，言(yan)菜(cai)其(qi)薇(wei)(wei)(wei)。未(wei)見君子(zi)，我(wo)心傷悲(bei)。”又(you)《詩經(jing)·小雅(ya)·采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)》有：“采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)采(cai)(cai)薇(wei)(wei)(wei)，薇(wei)(wei)(wei)亦(yi)作止(zhi)。曰歸曰歸，歲亦(yi)莫止(zhi)，靡市靡家(jia)，獫狁之故；不遑啟居(ju)，獫狁之故。”此(ci)處暗用二詩的(de)句意，借(jie)以抒(shu)發(fa)自己(ji)的(de)苦悶。

白話譯文

傍晚時分(fen)站(zhan)在東皋(gao)縱目遠望，我(wo)徘徊不(bu)定不(bu)知該歸依何方，

層層樹林都染上秋天(tian)的色(se)彩，重(zhong)重(zhong)山嶺披覆著落日的余(yu)光。

牧人(ren)驅趕(gan)著(zhu)那牛群返還家園，獵人(ren)帶著(zhu)諸多獵物回歸(gui)家園。

大家相對無言彼(bi)此互不相識，我長嘯高歌真(zhen)想隱居在山岡！

背景介紹

王績(ji)入(ru)唐后以秘(mi)書省正字待詔門(men)下(xia)省，不久辭官(guan)還(huan)鄉。貞觀(guan)中(zhong)出為太樂丞，旋又告歸(gui)。此詩當作于詩人辭官(guan)隱(yin)居東皋（在今(jin)山西河津）之時。

作者介紹

王(wang)(wang)績（585—644），字(zi)無功，絳州龍(long)門(men)（今山西河津）人。王(wang)(wang)通之弟。常居東皋(gao)，號東皋(gao)子。仕隋(sui)為秘書省(sheng)正字(zi)，唐初(chu)以原官待詔門(men)下省(sheng)。后棄(qi)官還鄉。放誕縱酒(jiu)，其詩多以酒(jiu)為題材，贊(zan)美嵇康、阮籍和陶潛，嘲諷(feng)周、孔(kong)禮教，流露出頹(tui)放消極思想，表(biao)現對現實不滿。原有集(ji)，已(yi)散佚，后人輯有《東皋(gao)子集(ji)》（一(yi)名《王(wang)(wang)無功集(ji)》）。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詩寫的是山(shan)野秋景(jing)。全詩于(yu)蕭瑟(se)怡(yi)靜的景(jing)色(se)描寫中(zhong)流露出(chu)孤獨(du)抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。“東(dong)皋(gao)薄暮望，徙倚欲(yu)何(he)依。”東(dong)皋(gao)，指他家(jia)鄉絳州龍門的一個地(di)方(fang)。他歸隱后常游(you)北山(shan)、東(dong)皋(gao)，自號“東(dong)皋(gao)子”。“徙倚”是徘徊的意(yi)思。“欲(yu)何(he)依”，化用曹操《短歌行》中(zhong)“月(yue)明星稀，烏鵲南(nan)飛(fei)，繞樹三(san)匝，何(he)枝可依”的意(yi)思，表現了百無聊賴(lai)的彷徨心情。

下面(mian)四句寫薄暮中(zhong)所(suo)見景(jing)物：“樹(shu)樹(shu)皆秋(qiu)(qiu)色，山山唯落暉(hui)。牧人驅犢(du)返，獵馬(ma)帶禽歸。”舉目(mu)四望，到處(chu)是(shi)一(yi)(yi)片秋(qiu)(qiu)色，在夕陽的余(yu)暉(hui)中(zhong)越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景(jing)之上，牧人與(yu)(yu)獵馬(ma)的特(te)寫，帶著(zhu)牧歌式的田(tian)園氣氛，使整個畫面(mian)活動(dong)了(le)起(qi)來。這四句詩宛(wan)如一(yi)(yi)幅山家秋(qiu)(qiu)晚圖(tu)，光(guang)與(yu)(yu)色，遠景(jing)與(yu)(yu)近景(jing)，靜態與(yu)(yu)動(dong)態，搭(da)配(pei)得恰到好處(chu)。然而，王績還不(bu)能(neng)像陶(tao)淵明那(nei)樣(yang)從田(tian)園中(zhong)找到慰藉，所(suo)以最后說：“相顧無(wu)相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中(zhong)孤獨無(wu)依(yi)，只好追懷古代(dai)的隱士，和伯夷、叔(shu)齊那(nei)樣(yang)的人交朋(peng)友了(le)。

讀(du)熟了唐(tang)詩(shi)的人，也許(xu)并不覺得(de)這(zhe)(zhe)首詩(shi)有什么(me)特(te)別的好(hao)處。可是，如果沿(yan)著詩(shi)歌(ge)史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀(du)下(xia)來，忽(hu)然(ran)讀(du)到這(zhe)(zhe)首《野(ye)望(wang)》，便會為它(ta)的樸(pu)素而叫好(hao)。南朝詩(shi)風大多(duo)華靡艷麗，好(hao)像渾(hun)身裹著綢緞的珠光寶氣(qi)的貴婦(fu)。從貴婦(fu)堆里(li)走出來，忽(hu)然(ran)遇見一位荊釵布(bu)裙(qun)的村姑(gu)，她那不施脂粉的樸(pu)素美就會產生特(te)別的魅力(li)。王績的《野(ye)望(wang)》便有這(zhe)(zhe)樣一種(zhong)樸(pu)素的好(hao)處。

這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)體(ti)裁是五言律(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)。自從南(nan)朝(chao)齊永明年間(jian)，沈約等(deng)人將聲律(lv)(lv)的(de)(de)知(zhi)識運用到詩(shi)(shi)(shi)歌創作當中，律(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)新的(de)(de)體(ti)裁就已醞釀著了。到初(chu)唐的(de)(de)沈佺期、宋之問手里律(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)遂定型化，成為一(yi)種(zhong)重要的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌體(ti)裁。而早(zao)于(yu)沈、宋六十余年的(de)(de)王(wang)績，已經能寫(xie)出《野望》這(zhe)(zhe)樣(yang)成熟(shu)的(de)(de)律(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)，說明他是一(yi)個勇于(yu)嘗試新形式的(de)(de)人。這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)首(shou)尾兩聯(lian)抒情言事，中間(jian)兩聯(lian)寫(xie)景，經過情──景──情這(zhe)(zhe)一(yi)反復，詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)意思(si)更深(shen)化了一(yi)層。這(zhe)(zhe)正符合律(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)種(zhong)基本章法。

名家點評

明代李攀龍(long)、葉羲昂《唐詩直解》：淺而不薄。

明代李攀龍、袁宏道《唐詩訓解》：起句(ju)(ju)即破題。“秋(qiu)色”補題不足，且生結意。“落暉”應“薄暮”，且生“返”“歸”二句(ju)(ju)。

明末清初黃生《唐詩矩》：前寫野望(wang)之景，結(jie)處方(fang)露己意。三、四(si)喻(yu)時值衰晚，此天地閉、賢(xian)人(ren)隱之象也。故末寄懷《采(cai)薇》，蓋欲追蹤夷(yi)、齊之意，然含蓄深(shen)深(shen)，不(bu)露線索，結(jie)法深(shen)厚(hou)。得此一結(jie)，便登唐人(ren)正果(guo)，非復陳、隋(sui)小乘禪矣。

清代顧安、何文煥《唐(tang)律消夏錄》：此立意詩，“薄暮望(wang)”“欲何依”，主(zhu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)也。下(xia)邊“秋色”“落(luo)暉”“牧人”“獵馬”，俱是“薄暮望(wang)”之景；“皆”字(zi)、“惟(wei)”字(zi)、“歸(gui)”字(zi)，俱是“欲何依”之情。所(suo)以(yi)用“相顧”句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一總頓住。末句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說出自己胸(xiong)(xiong)襟(jin)也。又：此詩說“無依”情緒，直趕到第七句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。若胸(xiong)(xiong)中(zhong)稍有(you)不干(gan)凈處，便要(yao)露出。“長歌”一言，壁立萬仞(ren)矣(yi)。或問此句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)可以(yi)為主(zhu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)否，蓋此句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)是胸(xiong)(xiong)中(zhong)主(zhu)見，不是詩中(zhong)主(zhu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，所(suo)謂主(zhu)中(zhong)主(zhu)也。

清(qing)(qing)代(dai)王(wang)(wang)堯衢《古唐詩合解(jie)》：王(wang)(wang)堯衢曰：此詩格調最清(qing)(qing)，宜取以壓卷。視此，則律中起承轉合了然矣。