《詠柳(liu)》是唐代詩(shi)人賀(he)知(zhi)章創(chuang)作的(de)一(yi)首七(qi)言(yan)絕句。這是一(yi)首詠物(wu)詩(shi)。詩(shi)中描寫了二月(yue)(yue)的(de)新柳(liu)在(zai)春(chun)(chun)風吹拂(fu)下,柔(rou)嫩的(de)細(xi)葉蔥翠(cui)裊娜(na),充分表(biao)現出(chu)早春(chun)(chun)的(de)勃(bo)勃(bo)生機(ji)和(he)詩(shi)人對春(chun)(chun)天到來的(de)喜悅之(zhi)情。詩(shi)人別出(chu)心裁(cai)地(di)將“二月(yue)(yue)春(chun)(chun)風”比喻為(wei)“剪刀”,再用(yong)擬人化的(de)“裁(cai)出(chu)”動(dong)作,使視之(zhi)無形的(de)春(chun)(chun)風變成了具(ju)體可感的(de)生動(dong)形象,不僅立意新奇,而且飽(bao)含韻味。
詠柳
碧玉妝成一樹高⑴,萬條垂下綠絲(si)絳(jiang)⑵。
不知(zhi)細葉誰裁出⑶,二(er)月(yue)春風似剪刀⑷。
⑴碧玉(yu):青綠(lv)(lv)色(se)的(de)玉(yu)。這(zhe)里(li)用以比喻春天嫩(nen)綠(lv)(lv)的(de)柳(liu)葉。妝:裝飾,打扮。一(yi)(yi)(yi)樹:滿(man)樹。一(yi)(yi)(yi),滿(man),全。古文中的(de)數量詞并不一(yi)(yi)(yi)定(ding)表(biao)示確切數量,下一(yi)(yi)(yi)句的(de)“萬”,就(jiu)是很多(duo)的(de)意思(si)。
⑵綠絲絳(tāo):綠色(se)的絲帶(dai)。形容輕柔(rou)婀娜的柳條。絳,用絲編成(cheng)的繩(sheng)帶(dai)。
⑶裁:剪裁。
⑷似(si):如同,好像。
高高的柳樹像是(shi)碧玉堆成,柔美的枝(zhi)條好似萬千(qian)條飄垂的綠絲(si)帶。
不知道(dao)這(zhe)綠(lv)葉是誰的巧(qiao)手裁(cai)出(chu),二月的春(chun)風好像一把靈巧(qiao)的剪刀。
唐玄宗天寶(bao)三載(744),賀(he)知章奉詔告老(lao)回(hui)鄉,百官(guan)送行(xing)。他坐船經南京、杭州,順(shun)蕭紹官(guan)河(he)到(dao)達蕭山縣城,越州官(guan)員到(dao)驛站相迎,然后(hou)再坐船去南門外(wai)潘水(shui)河(he)邊的舊(jiu)宅。此時正(zheng)是二月(yue)早春,柳(liu)芽初發,春意(yi)盎(ang)然,微風拂面(mian)。賀(he)知章如脫籠之鳥(niao)回(hui)到(dao)家(jia)鄉,心情自然格外(wai)高興,即景寫下(xia)這首(shou)詩。
賀(he)知章(約(yue)659—約(yue)744),字季(ji)真(zhen),自號四明狂客,越州永興(xing)(今(jin)浙江省杭州市蕭(xiao)山區)人。證圣進士(shi),入麗正殿書院修書,參加撰(zhuan)寫(xie)《六(liu)典》和(he)《文纂》。后遷禮部侍郎(lang),累遷秘書監(jian),因而人稱(cheng)“賀(he)監(jian)”。為(wei)人曠達不羈,有“清談(tan)風流”之(zhi)譽。天寶三年(744)告(gao)老還鄉(xiang)為(wei)道士(shi)。好飲酒,與李白友善。與張(zhang)若虛、張(zhang)旭、包融齊名,并稱(cheng)“吳(wu)中四士(shi)”。其詩(shi)今(jin)存二十首,多祭(ji)神樂章和(he)應(ying)制詩(shi);寫(xie)景之(zhi)作,較清新(xin)通俗。
這(zhe)是一(yi)首詠物詩,寫(xie)的是早(zao)春二月的楊柳(liu)。詩人運用比喻和擬人的手法,生動地歌詠了(le)(le)早(zao)春嫩柳(liu)的迷人風(feng)姿,贊頌了(le)(le)大自然(ran)的鬼斧神工。
“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)妝成一(yi)樹(shu)高”,寫柳(liu)樹(shu)給人的(de)(de)(de)(de)總體(ti)印象(xiang)。柳(liu)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)美(mei)在于(yu)它那(nei)曼長披(pi)拂的(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條,一(yi)年(nian)(nian)一(yi)度,它長出(chu)了嫩綠的(de)(de)(de)(de)新葉,絲絲下垂,在春(chun)風吹(chui)拂中(zhong),有(you)著一(yi)種(zhong)迷人的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)態。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”既可(ke)指真實的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu),又暗含“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)小家女”(《碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)歌》)中(zhong)“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”之意(yi)(yi)(yi),指小戶人家出(chu)身的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)女子(zi)。古典(dian)詩詞常借用柳(liu)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)美(mei)來(lai)(lai)形容(rong)美(mei)人苗(miao)條的(de)(de)(de)(de)身段、婀娜的(de)(de)(de)(de)腰肢,但(dan)此詩別(bie)出(chu)新意(yi)(yi)(yi),翻轉(zhuan)過來(lai)(lai),將柳(liu)樹(shu)化身為(wei)美(mei)人。用“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”來(lai)(lai)比柳(liu)實際(ji)上有(you)兩層意(yi)(yi)(yi)思:一(yi)是“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”和柳(liu)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色有(you)關,“碧(bi)”和下句的(de)(de)(de)(de)“綠”是互(hu)相(xiang)生發(fa)、互(hu)為(wei)補充的(de)(de)(de)(de);二(er)(er)是“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”這(zhe)個(ge)人在人們頭腦中(zhong)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)是年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)印象(xiang),在古代文學作(zuo)品里,“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”幾乎成了年(nian)(nian)輕(qing)貌美(mei)的(de)(de)(de)(de)女子(zi)的(de)(de)(de)(de)泛稱。用“碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)”來(lai)(lai)比柳(liu),人們就會想象(xiang)到這(zhe)美(mei)人還(huan)(huan)未到豐(feng)容(rong)盛鬋的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)華,這(zhe)柳(liu)也還(huan)(huan)是早(zao)春(chun)稚柳(liu),沒有(you)到密葉藏鴉的(de)(de)(de)(de)時候,同時和下文的(de)(de)(de)(de)“細葉”“二(er)(er)月春(chun)風”又是有(you)聯(lian)系的(de)(de)(de)(de)。
“萬(wan)條垂下綠絲絳(jiang)”,具體描(miao)寫那茂密并輕柔下垂的(de)(de)柳枝,它(ta)是柳樹(shu)最(zui)具代表(biao)性的(de)(de)部(bu)分。有了上句(ju)的(de)(de)鋪墊(dian),這(zhe)(zhe)千(qian)條萬(wan)縷的(de)(de)垂絲,也隨之變(bian)成了美人(ren)的(de)(de)裙帶。上句(ju)的(de)(de)“高”字,襯(chen)托出美人(ren)婷婷裊裊的(de)(de)風姿;下句(ju)的(de)(de)“垂”字,暗示出纖腰(yao)在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰(yao)肢(zhi)”字樣(yang),然而(er)這(zhe)(zhe)早春的(de)(de)垂柳以及(ji)柳樹(shu)化(hua)身的(de)(de)美人(ren),卻給寫活了。《南史(shi)(shi)》說(shuo)(shuo)(shuo)劉悛之為益(yi)州(zhou)刺史(shi)(shi),獻蜀柳數株(zhu),“條甚長,狀若(ruo)絲縷”。齊武帝把(ba)(ba)這(zhe)(zhe)些楊柳種植(zhi)在太昌云和殿前(qian),玩賞(shang)不(bu)置,說(shuo)(shuo)(shuo)它(ta)“風流(liu)可愛”。這(zhe)(zhe)里把(ba)(ba)柳條說(shuo)(shuo)(shuo)成“綠絲絳(jiang)”,可能(neng)是暗用這(zhe)(zhe)個關于楊柳的(de)(de)典故。但這(zhe)(zhe)里的(de)(de)化(hua)用,幾乎看(kan)不(bu)出一點痕跡。
“不知細(xi)葉(xie)誰裁出,二(er)月春(chun)(chun)風(feng)似剪(jian)刀(dao)。”這兩句進一(yi)步(bu)細(xi)描(miao)細(xi)繪,刻畫(hua)柳樹(shu)的(de)(de)嫩(nen)葉(xie)。每一(yi)片樹(shu)葉(xie)都造型(xing)別致(zhi),紋(wen)理細(xi)膩(ni),仿(fang)佛都是精心(xin)裁剪(jian)而(er)出。詩人(ren)(ren)由于(yu)驚嘆不禁發問:這滿樹(shu)的(de)(de)細(xi)葉(xie)到(dao)(dao)底出自(zi)(zi)哪位(wei)高明的(de)(de)裁縫之手(shou)?接(jie)著找到(dao)(dao)了答案:原來(lai)是大(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)杰作,她手(shou)持二(er)月春(chun)(chun)風(feng)這把(ba)大(da)剪(jian)刀(dao)裁出了滿樹(shu)春(chun)(chun)色。綠葉(xie)好比(bi)美人(ren)(ren)衣(yi)裙上的(de)(de)花紋(wen)和圖案,至(zhi)此(ci),那位(wei)美人(ren)(ren)便形(xing)神畢現地(di)躍然(ran)紙上了。“二(er)月春(chun)(chun)風(feng)似剪(jian)刀(dao)”這一(yi)新巧的(de)(de)比(bi)喻,把(ba)視之無形(xing)又不可捉摸(mo)的(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)形(xing)象化地(di)描(miao)繪出來(lai)。春(chun)(chun)風(feng)和剪(jian)刀(dao),本來(lai)全不相(xiang)干,它們(men)的(de)(de)相(xiang)同處只存(cun)在于(yu)詩人(ren)(ren)的(de)(de)想象之中。因此(ci),“二(er)月春(chun)(chun)風(feng)似剪(jian)刀(dao)”既(ji)新奇,又能(neng)喚起(qi)人(ren)(ren)們(men)豐富的(de)(de)聯想。
這首詩(shi)立意高遠,比(bi)喻(yu)巧(qiao)妙(miao),先(xian)從大處著眼,然后(hou)分部描述(shu),越寫越細,把柳樹(shu)的(de)(de)(de)形神(shen)栩栩如生地表現了(le)出(chu)(chu)來。題目是(shi)(shi)詠(yong)柳,但又不僅僅是(shi)(shi)詠(yong)柳,更是(shi)(shi)詠(yong)春(chun),歌(ge)詠(yong)自(zi)然造化。全詩(shi)由(you)“碧(bi)玉(yu)妝成(cheng)(cheng)”引出(chu)(chu)了(le)“綠(lv)絲(si)絳”,“綠(lv)絲(si)絳”引出(chu)(chu)了(le)“誰(shui)裁出(chu)(chu)”,最后(hou),那(nei)視之無形的(de)(de)(de)不可捉摸的(de)(de)(de)“春(chun)風”,也(ye)被(bei)用“似剪(jian)刀(dao)(dao)”形象化地描繪了(le)出(chu)(chu)來。這“剪(jian)刀(dao)(dao)”裁制出(chu)(chu)嫩(nen)綠(lv)鮮(xian)紅的(de)(de)(de)花(hua)花(hua)草(cao)草(cao),給(gei)大地換上了(le)新妝,它(ta)正(zheng)是(shi)(shi)自(zi)然活力的(de)(de)(de)象征(zheng),是(shi)(shi)春(chun)給(gei)予人們美的(de)(de)(de)啟(qi)示。從“碧(bi)玉(yu)妝成(cheng)(cheng)”到(dao)“剪(jian)刀(dao)(dao)”,可以看出(chu)(chu)詩(shi)人一(yi)系列藝術構思的(de)(de)(de)過(guo)程。詩(shi)歌(ge)里出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)一(yi)連(lian)串的(de)(de)(de)形象,是(shi)(shi)一(yi)環(huan)緊扣一(yi)環(huan)的(de)(de)(de)。
明代鐘惺(xing)、譚元(yuan)春《唐詩歸》:鐘云:奇露(lu)語開卻中晚(wan)。
清(qing)代黃周星《唐詩快》:尖巧語,卻非由雕琢所得。
清代黃叔燦(can)《唐詩箋注》:賦物(wu)入(ru)妙,語意溫柔(rou)。
賀知(zhi)章(zhang)的《詠柳》一詩膾炙人口,歷(li)來(lai)廣為流傳。其中“不(bu)知(zhi)細葉誰裁(cai)出(chu),二(er)月春風(feng)(feng)似(si)剪(jian)刀(dao)(dao)”二(er)句別出(chu)心(xin)裁(cai),命(ming)意措辭新穎,歷(li)代多(duo)有化(hua)用。如(ru)宋(song)人梅(mei)堯臣《東(dong)城(cheng)送(song)運判馬察院》“春風(feng)(feng)騁巧(qiao)如(ru)剪(jian)刀(dao)(dao),先裁(cai)楊柳后杏桃”,清人金(jin)農《柳》“千(qian)絲萬(wan)縷(lv)生便(bian)好,剪(jian)刀(dao)(dao)誰說勝春風(feng)(feng)”,皆(jie)從此化(hua)出(chu)。